马克思主义基本原理第二章题库123.docx

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马克思主义基本原理第二章题库123

第二章     认识世界和改造世界

一、单项选择题(在下面各题的选项中,请选出最符合题意的1项,并将代表正确选项的字母写在题干的括号内。

1.马克思主义认识论是()

 A.能动的反映论B.经验论  C.先验论  D.不可知论

2.马克思主义认识论首要的和基本的观点是(B)

 A.唯物论的观点  B.实践的观点 

C.辩证法的观点  D.认识是一个过程的观点

3.唯物论认识论的基本原则和核心是()

A.反映论B.实践论C.先验论D.可知论

4.认识的本质是(A  )

A.主体对客体的能动反映       B.主体对客体的直观反映

C.主体头脑中固有的         D.绝对观念在头脑中的显现

5.下列选项中正确表达了认识主体的涵义的是()

A.认识的主体是具有感性认识能力的人

B.认识的主体是具有理性认识能力的人  

C.认识的主体是具体的,有血有肉的人

D.认识的主体是从事社会实践和认识活动的人

6.认识主体和认识客体之间最基本的关系是(  )

A.改造与被改造的实践关系    B.反映与被反映的认识关系

C.相互依存的关系        D.相互作用的关系

7.马克思主义认为,主客体之间的价值关系是指( )

A.主体对客体的物质欲望和要求B.主体对客体的能动反映

C.主体对客体的改造和变革的结果D.客体对于主体的有用性和效益性

8.一个完整的认识过程需要经过两次飞跃。

下列各项属于第二次飞跃的是(  )

A.调查研究,了解情况      B.深入思考,形成理论

C.精心安排,制定计划      D.执行计划,付诸实践

9.“学而不思则罔”是指()

 A.感性认识需要上升到理性认识 B.理性认识需要上升到感性认识

 C.感性认识是对事物的正确反映D.理性认识是对事物的正确反映

10.感性认识和理性认识的区别是()

A.感性认识是可靠的,理性认识是不可靠的

B.感性认识来源于实践,理性认识来源于书本

C.感性认识是对现象的认识,理性认识是对本质的认识

D.感性认识来源于直接经验,理性认识来源于间接经验

11.在认识过程的第二次飞跃中的认识是()

 A.感性具体阶段的认识  B.理性抽象阶段的认识

 C.理性具体阶段的认识D.感性与理性统一的认识

12.一个认识的完整过程是(  )

A.感性认识——理性认识——感性认识    B.实践——认识——实践

C.认识——实践——认识          D.概念——判断——推理

13.感觉是认识起点的观点()

 A.可以是可知论的观点,也可以是不可知论的观点

 B.可以是唯物主义的观点,也可以是唯心主义的观点

 C.是唯物主义的观点,不是唯心主义的观点

 D.是唯心主义的观点,不是唯物主义的观点

14.一个正确的认识需要经过多次反复才能完成,整个人类的认识是( )

A.有限与无限的统一      B.理论与实践的统一

C.感性与理性的统一      D.正确与错误的统一

15.坚持感性认识是理性认识的基础,就是在认识论上坚持()

 A.可知论 B.唯物论  C.辩证法D.唯心论

16.两条根本对立的认识路线是(C  )

A.可知论与不可知论的对立     

B.唯物辩证法与形而上学的对立

C.唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立

 D.能动的反映论与被动的反映论的对立

17.驳斥不可知论最有力的论据是(  )

A.指出物质是可以通过感觉感知的

B.指出感性认识可以上升到理论认识

C.指出人的认识可以透过现象揭示本质

D.指出社会实践可以证明人能够正确认识客观世界

18.有人认为,只有写到书本上的理论才是真实可靠的,不顾实际情况,死搬书本上的教条,这在认识论上犯了( )

A.类似旧唯物主义认识论的错误    B.类似唯心主义先验论的错误

C.类似唯理论的错误         D.类似经验论的错误

19.对于哲学史上长期争论不休的唯理论和经验论两大派别的正确评价是(  )

A.唯理论是正确的,经验论是错误的

B.经验论是正确的,唯理论是错误地

C.唯理论和经验论各有片面的真理性

D.唯理论和经验论都是完全错误的

20.承认我们知识的相对性就(  )

A.必然归结为诡辩论B.必然归结为怀疑主义

C.必然归结为不可知论D.可以防止认识的僵化

21.列宁提出的:

“从物到感觉和思想”与“从思想和感觉到物”是( )

A.唯物主义认识论与唯心主义认识论的对立B.经验论与唯理论的对立

C.反映论与先验论的对立D.可知论与不可知论的对立

22.法国科学家路易·巴斯德说:

“在观察事物之际,机遇偏爱有准备的头脑。

”这句话强调了( )

A.人们只有发挥主观能动性才能认识事物

B.人们获得感性经验至关重要

C.人们不仅要善于观察事物,而且要善于思考问题

D.人们在认识事物时要有理性的指导

23.党的“从群众中来,到群众中去”的群众路线的工作方法的哲学理论基( )

 A.物质决定意识的原理 B.矛盾推动事物发展的原理 

C.认识能动作用的原理 D.认识辩证运动过程的原理

24.认识的最终目的是(B)

A.发现真理B.改造世界C.创立科学理论D.改造客观规律

25.从认识发展的规律看,“熟知”与“真知”的关系是()

A.熟知即真知B.熟知不等于真知

C.熟知起源于真知D.熟知必然转化为真知

26.人的认识能力是至上的,又是非至上的属于()观点

A.客观唯心论B.主观唯心论C.旧唯物论D.辩证唯物主义

27.马克思主义认为,从实践的活动机制看,实践是()

 A.主体与客体通过中介相互作用的过程  B.道德行为和政治活动  

C.科学实验  D.生活、行为、现实、实事等感性活动

28.判断对某一事物的认识是否完成的标志是(D)

A.占有的感性材料是否十分丰富真实B.感性认识是否上升到理性认识

C.这一认识是否反复多次D.理性认识是否运用于实践并取得预期效果

29.“不唯上,不唯书,不唯师,只唯实”说明()

A.书本知识是不重要的B.一切从实际出发

C.上级的指示和决议不能成为行动的依据D.没有直接经验就没有发言权

30.马克思指出:

“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间差别小得多,它们之间的鸿沟是分工掘成的。

”这表明( )

A.人的聪明才智无先天区别

B.人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度

C.人的聪明才智主要来源于后天实践

D.人的聪明才智由人的社会政治地位决定

31.科学家尼葛庞蒂说:

“预测未来的最好办法就是把它创造出来。

”从认识和实践的关系看,这句话对我们的启示是()

A.认识总是滞后于实践B.实践和认识互为先导

C.实践高于(理论的)认识,因为它不仅具有普遍性的品格,而且具有直接现实性的品格D.实践与认识是合一的

32.恩格斯说:

“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。

”这说明( )

A.自然界是认识发展的动力B.实践是认识发展的动力

C.人的认识具有主观能动性D.人具有认识自然的能力

33.把科学的实践观第一次引入认识论是(  )

A.费尔巴哈哲学的功绩B.黑格尔哲学的功绩

C.马克思主义哲学的功绩D.康德哲学的功绩

34.实践的认识的来源表明( )

A.只要参加实践活动就能获得正确认识  B.每个人的认识都直接来源于实践

C.一切认识归根到底都是从实践中获得的 D.书本上的知识不是从实践得来的

35.“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进”。

这句话包含的认识论道理是(  )

A.实践是检验认识正确与否的标准    B.实践是认识发展的动力

C.实践是认识的目的          D.实践是认识的来源

36.当代,自然科学的发展日新月异,新的科研成果层出不穷。

从根本上说,这是由(  )

A.科学家的聪明才智决定的     B.正确的科技政策决定的

C.环境和资源状况决定的      D.生产实践的需要决定的

37.实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性,这种不确定性是指( )

A.实践标准是不可靠的   B.实践不是检验真理的唯一标准

C.逻辑证明也是检验真理的途径

D.实践标准具有历史局限性,它对真理的检验是一个过程

38.马克思主义揭示了社会发展的客观规律。

为无产阶级的革命斗争指明了方向,这说明(   )

A.实践是认识发展的动力      B.实践是检验真理的唯一标准

C.科学理论对实践具有指导作用   D.科学理论对实践具有决定作用

39.实践是检验真理的唯一标准,因为实践是一种( )

A.客观的物质性生活      B.主观见之与客观的活动

C.具有自觉能动性的活动  D.具有社会历史性的活动

40.“人的思维是否具有真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。

人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。

”这一论断说明了(  )

A.实践是认识的来源和动力

B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准

C.实践检验真理不需要理论指导

D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量

41.恩格斯说“人的智力是按人如何学会改造自然界而发展的”,这句话说明()

 A.人具有改造世界的能力B.人的认识具有主观能动性

 C.人的认识能力是不受限制的D.实践是认识发展的动力

42.物质生产实践主要处理()

A.人与自然的关系B.人与人的关系

C.对抗性矛盾的关系D.非对抗性矛盾的关系

43.列宁说:

“没有革命的理论,就不会有革命的运动”,这句话应理解为(D)

 A.革命运动是由革命理论派生的  

B.革命理论是革命运动的基础

C.革命理论对革命实践具有最终决定作用

D.革命理论对革命实践具有重要指导作用

44.检验认识的真理性,就是检验认识是否同( C )

A.已有的理论相符合        B.已被实践证明的真理相符合

C.客观事物及其发展规律相符合   D.党的路线、方针、政策相符合

45.下列各项正确说明判断一种观点的是非对错的标准的是(  )

A.以伟人之是非为是非     B.以吾心之是非为是非

C.以众人的意见定是非     D.以实践中是否达到预想目的的定是非

46.“听其言必责其用,观其行必求其功。

”这种观点是( )

A.强调认识对实践的作用B.强调实践对认识的检验作用

C.认为认识可以脱离实践D.认为实践可以脱离认识

47.在中国,为了治疗疾病,古代就产生了中医学。

这说明(A )

A.认识产生于实践的需要        B.认识是实践的目的  

C.实践是检验认识的标准  D.实践是认识的本质

48.温家宝总理在给一位国务院参事的回信中,引用了两句诗:

“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。

”这一古训蕴含的哲理是(D)

A.人的经验是判断是非得失的根本尺度B.直接经验比间接经验更重要

C.感性认识高于理性认识D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础

49.实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性的含义是()

A.实践标准是不可靠的

B.科学理论也是检验真理的标准

C.除了实践标准还有其他标准

D.实践的历史局限性决定检验理论是一个过程

50.当代自然科学的发展日新月异,新的研究成果层出不穷,根本原因是()

A.科学家的聪明才智决定的B.正确的科技政策决定的

C.环境与资源的状况决定的D.生产实践的需要决定的

51.真理和谬误的区别在于(  )

A.真理是绝对的,谬误是相对的

B.真理来源与实践,谬误是主观自生的

C.真理是不变的,谬误是可变的

D.真理是事物的正确反映,谬误是对事物的歪曲反映

52.任何科学理论都不能穷尽真理,而只能在实践中不断开辟认识真理的道路。

这说明(  )

A.真理具有绝对性       B.真理具有客观性

C.真理具有相对性       D.真理具有全面性

53.把经过实践证实的理论看成绝对真理,并当成检验其它一切认识真理性的标准,这是一种(  )

A.形而上学和唯心主义的观点    B.辩证法和唯物主义的观点

C.相对主义论辩论的观点      D.轻视实践经验的唯理论观点

54.一种认识是不是真理,要看它(  )

A.能否满足人的需要      B.能否被多数人认同

C.能否付诸实际行动      D.能否在实践中达到预期效果

55.宋代诗人陆游在一首诗中说:

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。

这是强调(    )

A.读书不能获得真知         B.书本知识不能知道实践

C.一切知识都直接来源于实践     D.在实践中检验和发展真理

56.1633年,伽利略因宣传“日心说”被教廷判处终身监禁。

1979年11月10日罗马教皇在公开集会上正式承认伽利略在340多年前受到教廷审判是不公正的,公开伽利略平反。

这说明(   )

A.谬误在一定条件下可以转化为真理B.真理在一定条件下可以转化为谬误

C.真理是不断发展的D.真理终将战胜谬误

57.在真理观上坚持唯物主义,就必须承认(   )

A.真理的客观性          B.真理的相对性

C.真理的全面性          D.真理的具体性

58.在真理观上坚持辩证法,就必须承认(   )

A.真理的主体对客体的正确反映       B.真理既是绝对的又是相对的

C.真理既是正确的又包含某些错误     D.真理既是全面的又是具体的

59.在真理标准问题上坚持辩证法,就是承认(  )

A.实践标准既是客观的又是主观的      B.实践标准既是普遍的又是具体的

C.真理的既是正确的又是不确定的      D实践标准既是不变的又是可变的

60.既承认实践是检验真理的唯一标准,又承认逻辑证明在认识和探索真理中的作用,就是认为(  )

A.检验真理的标准是多元的

B.逻辑证明可以取代实践标准

C.逻辑证明可以最终证实或驳倒真理

D.被逻辑证明和证伪了的认识最终还要靠实践的检验

61.真理的价值问题是指( B )

A.真理是否与对象相符合的问题    B.真理是否能满足人的需要的问题

C.真理是否具有客观性的问题     D.真理是否发展的问题

62.真理与谬误之间的相互关系是(   )

A.在任何情况下都是绝对对立的B.没有相互转化的可能性

C.在一定条件下可以互相转化D.两者之间没有原则区别

63.“真理是思想形式,是人类经验的组织形式”这是( )

A.主观唯心主义真理论B.辩证唯物主义真理论

C.客观真理论D.形而上学真理论

64.“此亦一是非,彼亦一是非”的命题,其含义是(  )

A.强调真理的客观性B.否认真理的客观性

C.强调真理具有客观标准D.否认真理具有客观标准

65.对马克思主义既要坚持,又要发展。

这种正确态度的理论基础是( )

A.认识是主体对客体的能动反映的原理  

B.实践是认识的来源和目的的原理

C.真理是绝对性和相对性统一的原理  

D.能动的反映是摹写和创造统一的原理性

66.没有抽象的真理,真理总是具体的。

这一命题强调(  )

A.真理是感性的直观,不是理性的抽B.真理的内容是客观的,形式是主观的

C.同一对象真理性的认识只有一个D.真理是与人的具体利益相联系的

67.真理和谬误的界限在于( C)

A.是否符合人的利益和愿望B.是否符合马克思主义

C.是否反映了客观事物的本质和规律D.是否为大多数人所接受

68.真理观上的相对主义,错误在于()

A.夸大真理的相对性,否认真理的绝对性

B.夸大真理的绝对性,否认真理的相对性

C.只讲真理的客观性,否认真理的相对性

D.认为关于同一对象真理性的认识只有一个

69.实践基础上的理论创新,是( )

A.决定了社会发展趋势B.决定着社会变革力度

C.社会发展和变革的先导D.一个国家兴旺发达的最终源泉

70.解放思想,与时俱进,就是要()

 A.不受任何框框的束缚,思想上达到绝对自由

 B.不受任何约束,做到随心所欲

 C.抛弃原有的一切观念,重新评价一切

 D.突破落后观念的束缚,坚持实事求是

[参考答案:

1.A2.B3.A4.A5.D6.A7.D8.D9.A10. C11.B12.B13.B14.A15.B16.C17.D18. C19.C20.D21.A22. D23.D24.B25.B26.D27.A28. D29.B30.C31.C32.B33.C34.C 35.B36.D37.D38.C39. B40.B41. D42.A43. D44.C45.D46.B 47.A48.D49. D50. D51.D52.C53.A54. D55.D56.D57.A58.B59.C60.D61.B62.C63.A64.D65.C66.C67.A68. C69.C70.D ]

二、多项选择题(在下面各题的选项中,请选出符合题意的选项,并将代表正确选项的字母写在题干后面的括号内。

1.下列各项属于实践对认识的决定作用的有(  )

A.实践是认识的来源             

B.实践是认识发展的动力

C.实践是检验认识真理性的唯一标准 

D.实践是认识的目的

2.下列各项正确说明实践是认识发展的动力的有( )

A.实践不断为人们提出新的研究课题

B.实践不断为人们提供新的经验

C.实践不断满足人们的物质文化需要

D.实践不断为人们的认识提供新的物质手段

3.下列各项属于认识主体的的性质和特点的有()

A.认识主体是具有自然的物质基础   

B.认识主体具有社会性

C.认识主体具有历史性        

D.认识主体具有能动性

4.下列各项属于认识客体的含义或性质的有(  )

A.认识客体是指人的实践活动和认识活动所指向的对象

B.认识客体是指一切自然现象和社会现象

C.认识客体具有客观实在性

D.认识客性

5.认识的本质是主体对客体的能动反映。

马克思主义认识论对认识本质的概括揭示了(  )

A.主观唯心主义和客观唯心主义的对立

B.唯物论的反映论与唯心论的认识论的对立

C.可知论与不可知论的对立

D.辩证唯物论的能动的反映论与旧事物论的机械论的反映论的对立

6.下列各项属于理性认识的形式的有(  )

A.概念 B.感觉    C.判断 D.推理

7.主体与客体相互作用的过程包括以下环节( )

A.确定实践目的和实践方案

B.通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动

C.通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行

D.通过改造主观世界而支配客观世界的运行

8.下列各项正确说明感性认识和理性认识的区别的有(  )

A.感性认识反映事物的外部联系,理性认识反映事物的内部联系

B.感性认识反映事物的各个方面,理性认识反映事物的整体

C.感性认识反映事物的表面现象,理性认识反映事物的内在本质

D.感性认识包含错误,理性认识则正确可靠

9.下列各项正确说明辩证唯物主义认识论与旧唯物主义认识论的区别的有( )

A.是否承认认识是主体对客体的反映    

B.是否承认世界是可以认识的

C.是否承认实践对认识的决定作用     

D.是否承认认识具有能动性

10.下列各项正确说明认识主体与认识客体之间的关系的有(  )

A.二者具有改造与被改造的实践关系   

B.二者具有反映与被反映的认识关系

C.二者具有相互作用的关系       

D.二者是第一性与第二性的关系

11.割裂感性认识和理性认识的联系,会导致(  )

A.经验论的错误           

B.唯理论的错误

C.实际工作中的经验主义错误     

D.实际工作中的教条主义错误

12.下列各项正确说明感性认识和理性认识联系的有( )

A.感性认识可以自然而然的上升到理性认识   

B.理性认识依赖于感性认识

C.感性认识有待与发展到理性认识       

D.感性认识是在理性认识指导下进行的

13.从理性认识到实践的飞跃比从实践到认识的飞跃更重要,这是因为(  )

A.认识的真正任务在于揭示事物的本质

B.理性认识依赖于感性认识

C.从理性认识到实践的飞跃可以使认识得到检验

D.从理性认识到实践的飞跃可以使认识得到丰富和发展

14.一个正确的认识常常不是一次完成的,而是要经过由实践到认识、再由认识到实践的多次反复才能完成。

这是因为(  )

A.客观事物是多种矛盾的复杂的统一体

B.事物的矛盾有个展开和发展的过程

C.人的认识受社会历史条件和科学技术条件的限制

D.认识受主体的生理因素和认识能力的限制

15.马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认( )

A.世界的可知性

B.客观事物是认识的对象

C.认识发展的辩证过程

D.社会实践是认识的基础

16.真理具有绝对性。

下列各项正确说明真理的绝对性的含义的有()

A.任何真理都包含着不依赖与主体的客观内容

B.任何真理都是对客观世界各个方面的正确认识

C.任何真理性的认识都会随着客观世界的变化而变化

D.每一个真理性认识都是向着无限发展着的物质世界的接近

17.能动的反映论与机械反映论的主要区别在于(  )

A.是否承认客观事物和人的思想是认识的对象

B.是否承认检验认识真理性的标准是实践

C.是否承认实践在认识中的决定作用

D.是否承认认识是一个充满矛盾的辩证过程

18.下列各项正确说明绝对真理和相对真理的关系的有( )

A.相对真理中包含着绝对真理的颗粒         

B.绝对真理通过相对真理表现出来

C.无数相对真理的总和构成绝对真理

D.人的认识是一个由相对真理转化的过程

19.在关于真理标准的问题上,下来说法中属于唯心主义观点的有(ABCD  )

A.符合圣人之言的就是真理      

B.公说公有理,婆说婆有理

C.多数人认为正确的就是真理    

D.对我有用的认识就是真理

20.下列各项正确说明真理的价值的表现的有(  )

A.真理具有指导实践的功能      

B.真理具有再认识的功能

C.真理具有教育的功能        

D.真理具有激励的功能

21.下列各项属于党的思想路线的内容的有(  )

A.一切从实际出发      

B.理论联系实际

C.实事求是         

D.在实践中检验真理和发展真理

22.下列各项正确说明党的思想路线与马克思主义哲学认识论相统一的具体表现的有(  )

A.党的思想路线坚持的一切从实际出发的原则是马克思主义

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