《蜀道难》课堂教学实录3语文.docx

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《蜀道难》课堂教学实录3语文

《蜀道难》课堂教学实录3

  《蜀道难》教学实录

师:

20世纪美国旅行家泰鲁。

保罗在《游历中国》一书中断言:

“有昆仑山脉在,铁路就永远到不了拉萨。

”公元2019年七月三日22时20分,随着一声汽笛声长鸣,钢铁巨龙穿过昆仑山,翻越唐古拉,骄傲地腾越在世界屋脊之上,青藏线的贯通,让对中国人持怀疑论的洋大人们收回了他们的成见,如果历史真的有轮回,还有一位具有诗坛统治力的大人物也会大跌眼镜。

Who?

(生笑)

生(齐答):

李白。

师:

怎么都知道?

(1):

李白写过《署道难》,其实青藏线才是难上加难。

师:

你是这样认为的吗?

(1):

可能在唐朝,生产力比较低,进入四川比现在进入西藏还难。

师:

你很有政治辨证思想。

这种想法李白是通过怎样的诗句来表达的?

生(齐答):

蜀道之难,难于上青天。

师:

谁上过青天(生笑)就这一句?

生(齐答):

出现了三次。

也差不多嘛。

师:

是差不多,我们品味品味诗仙要表达情感是一样的吗?

我们不妨把这三句来念一念。

(生笑着念)《蜀道难》是李白最富浪漫主义色彩的首席代表作,从内容看,此诗应是天宝初年,诗人在长安为送别友人入蜀而作的。

李白是感情极其丰富的男人,诗人天性就是漂泊,一看到月亮,就——

生(齐答):

窗前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。

师:

朋友要离开时,诗仙也动了人间真情,送出一句:

孤帆远影碧空尽——

生(齐答):

唯见长江天际流

师:

好。

友人的白帆消失了,李白还在远望。

一腔友情,随一片白帆远去;无限神往,与一江春水合流。

真可谓含不尽之意,见于言外。

今天,离别的钟声又敲响了,诗仙又要送别友人,这次目的地是四川,太白作《蜀道难》送之,意欲何为?

(2):

想表达离别之痛。

生(3):

我想是对友人的祝福。

生(4):

可能是不向让朋友走,走了会伤心,会孤单。

师:

同学们,你们的意思归纳起来就是两种,一是嘱咐和祝福。

二是劝阻和挽留。

到底哪一种更帖切呢?

或者说还有第三者?

(生笑)我们不妨从文本如手,抽筋剥皮的学习(生笑)大声的厚颜无耻的朗读《蜀道难》,体会“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”的浪漫主义杰作。

(生读)

师:

我想李白听了我们的朗读后,定会有知音之感(生笑)谁第一个说一说诗歌中有震撼力的诗句,就好比大地深处熔岩喷涌而出的感觉。

生(5):

蜀道之难,难于上青天(生笑)

师:

为何笑?

生(部分):

太平常了,简单。

师:

其实,开头一句难于上青天说简单也不简单。

大家发现了吗?

此句前面还有七个特殊的字?

生(齐答):

噫吁戏!

危乎高哉!

师:

特殊吗?

生(6):

好象语气词多了点?

师:

哪些语气词?

什么意思?

生:

(6)噫吁戏!

乎哉,五个,大概是四川的方言。

师:

如果翻译成绍兴方言——(生笑)

生(部分):

生(部分):

生(部分):

阿呦

生(部分):

哇,我的妈呀。

生(部分):

哦。

我的上帝。

师:

哦,各种版本都到齐了。

我惊叹于同学们的想象力。

按照黄健翔的时髦的话来说,是伟大的诗仙的灵魂附体。

(生笑)据《宋景文笔记》记载:

“蜀人见物惊异,輙曰噫嘻。

李太白作《蜀道难》,因用之。

”“难”是一个抽象词语,刘晓庆曾说,做人难,做女人更难,做名女人难上加难,那蜀道难到底难在何处?

生(7):

蜀地与世隔绝——

师:

莫非是金庸笔下的桃花岛——-(生笑)

生(7):

蚕从及鱼凫,开国何茫然,尔来四万八千岁,不于秦塞通人烟。

是写隔绝时间只久。

师:

对,养养蚕,打打鱼,逍遥自在。

-----

生(7):

老师,你错了,蚕丛鱼凫是两个国王的名字。

师:

看来师不必贤于弟子——

生(笑答):

生不必不如师。

师:

我们班中有叫蚕丛和鱼凫吗?

(生笑)。

李白节取了两位蜀王的古怪的名字,是说蜀国的开国史多么悠远。

“茫然”是悠久不可知的意思,和现在的用法稍有不同。

还有吗?

生(8):

西当太白有鸟道,可以横绝蛾眉颠,有鸟道,而无人道,也是说隔绝之久。

师:

好,讲得很精辟。

而蜀道的开辟也具有神奇色彩,谁来说一说这方面的内容?

生(9):

五个大汉拽一条蛇,山崩地裂,大汉被压死,路就通了,

生(10):

还有五个美女也被压死,入蜀之路才通,

师:

老师曾看到过着这样故事,与课文有些出入,五位大汉压死后,不知为何,秦国的五个美女都奔上山去,化为石人,多浪漫。

这个神话,反映了古代许多劳动人民为凿山开路,牺牲了不少人。

李白运用这个神话,“地崩山摧壮士死”,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。

他们死了,终于打开了秦蜀通道,从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。

总之,写出了开辟之难。

所以,这里蜀道难,难于上青天,应读出——

生(齐答):

读出惊叹之情。

师:

鲁迅曾说,世上本来没什么路,走的人多了,也便自然有了路。

现在路是开辟出来了,好走吗?

生(11):

难,诗中说上有六龙回日之高标,下有波逆折冲之回川,蜀山太高,连太阳神的车子都得绕行!

而且天梯石栈的下面是急湍险流。

行路难啊,行路难。

生(12):

还有黄鹤飞不过,猿猴也担忧,

师:

打住,为何写到黄鹤猿猴?

生(12):

用了拟人手法,。

以“六龙回日”的神话和想像,用黄鹤是不飞则已,一飞冲天,黄鹤飞不过、猿猱愁攀援来反衬人行走之难。

师:

反衬这词用的很到位。

还有吗?

生(13):

也有直接写行走苦难。

比如青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。

这条山路百步九曲,在山岩上纡回盘绕,行旅极为艰苦。

类似九曲黄河。

师:

你的想象太开阔了,曲折越多,说明山势陡峻,写出了度越之难。

行走中的人们的神态李白也描绘——

生(14):

扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。

仰面朝天,屏住呼吸,摸着星辰前进。

在这样艰难困苦的旅程中,行人都手按着胸膛,为此而长叹。

师:

的确,诗人通过摹写攀登者的神情和动作,如手扪星辰、呼吸紧张、可能有高原反应(生笑)抚胸长叹、步履艰难、神情惶悚等,来进一步烘托山路纤曲,蜀道因其高而艰险难行。

行走在蜀道上,不但路途难走,而且环境也不怎么好,影响人的情绪,(生笑)读一读这样的诗句——

生(齐读):

但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月,愁空山。

师:

悲能改做飞吗?

生(15):

不能,因为这只鸟内心很痛苦,(生笑)

师:

你的意思是说好象这只鸟儿失恋了,你怎么知道的。

(生笑)怪不得后面雄飞雌从绕林间,号叫的大概是跟随的那只雌鸟吧(生笑)这当然是我们一相情愿的大胆的猜测罢了。

那来说一说另一种鸟,子规吧。

生(15):

子规就是杜鹃,常在月下悲鸣。

据说古代有一个蜀王,名叫杜宇,号为望帝。

他因亡国而死,死后化为子规鸟,每天夜里在山中悲鸣,好象哭泣一样。

师:

看来蜀地的男人特别脆弱。

杜鹃是四川的特产,哦,叫特鸟。

(生笑)古诗中写杜鹃特别多,比如诗仙曾送好友王昌龄,曾写杨花落尽子规啼——

生(齐答):

闻到龙标过五溪。

师:

我寄愁心与明月,

生(齐答):

随君直到夜郎西

师:

阵阵的子规悲啼,空旷孤寂的情绪缠绕在你的灵魂之中,离别之恨,飘零之感渗透在骨髓中。

古人曾评论“又闻子规啼夜月愁空山,并无有人迹。

空山古木间,日之所见者,但是悲鸟雌雄威群而飞;夜之所闻,但是子规月下啼血最苦”。

无非烘托环境荒凉、凄清,充满了无限的哀怨与愁苦,使人闻而失色,诗仙发出了人生第二感慨——

生(齐答):

蜀道之难,难于上青天。

师:

渗透了哪些情感?

生(部分):

忧愁,担心

生(16):

惊慌、哀愁、担心的脸色都变了,红颜变白脸——

师:

怪不得川剧中有变脸,连刘德华也要虚心的学习。

(生笑)这样的细节描写较好地渲染了旅愁和蜀道上空寂苍凉的环境气氛,有利的烘托了蜀道之度越之难。

但蜀道还有更为奇险的风光,无限风光在顶峰。

谁来说一说。

生(17):

去天不盈尺,是说山峰之高,枯松倒挂倚绝壁,讲山壁之险。

师:

这好比电影镜头中,先来一个连峰接天的一个长镜头,然后再来枯松的一个特写。

当然,有魅力的镜头需要快慢结合,最好来点音响效果。

诗中有吗?

生(17):

有,飞湍、瀑流、平崖、转石,滚下来的是石头,多壮观。

生(18):

我觉得有点恐怖,大型泥石流啊。

(生笑)

生(19):

还有声响,雷鸣般的声音。

排山倒海。

惊险万分。

师:

这一切产生了一种势若排山倒海的强烈艺术效果。

山势高危使人望而生畏,山川险要令人惊心动魄,蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。

诗仙就质问了——

生(齐答):

其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉?

师:

风光变换,现象丛生,在这样惊险的氛围中,作者写了通往成都的剑阁,读一读其地势险要的句子。

(生读)

师:

成都是个好地方吗?

生(20):

只是个军事要地,不是旅行的好地方。

没有旅游价值。

师:

成都是天府之国啊,怎么不是好地芳?

生(20):

四川人特别厉害,化为豺与狼。

并且野兽横行,猛虎蛇类吓人。

师:

夕避长蛇,朝避猛虎句式有点特殊吧?

生(21):

是互文,夕、朝名词或用做状语,

师:

你判断得很对。

这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。

政治环境相当恶劣,类似现在的伊拉克,恐怖横行,炸弹乱轰。

随时葬身虎口蛇腹之虞。

从战祸之烈,写出安居之难。

所以李白又感叹——

生(齐答):

蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟。

师:

包含着哪种感叹?

生(部分):

恐惧

生(部分):

悔恨,后悔来到四川。

在师:

由此看来,诗仙三次感慨蜀道难,难于上青天,蕴涵着不同的心理体验。

第一次,由隔绝之久,惊呼开辟之难,第二次由山势之危,忧惧诗人以鬼神莫测的笔法,度越之难,第三次由战祸之烈,悔恨安居之难。

“蜀道之难,难于上青天”一句,前、中、后出现三次,反复咏叹,内容逐次加深,产生了回肠荡气的艺术效果。

反反复复为哪般?

谁来说一说?

生(22):

李白写诗纯粹是为了挽留朋友,希望他留下来。

师:

哦,留下来吃大块肉,喝大碗酒。

(生笑)

生(23):

可能是劝阻统治者要当心安禄山造反,要及早准备,

师:

你的意思说豺狼就是杨贵妃的相好安禄山(生笑),我想李白不太可能有如此政治远见,如有的话,也不会到处碰壁,碰的鼻青脸肿。

生(24):

我想蜀道难有所寄托。

师:

哦,寄托?

生(24):

借送友表达自己内心的苦闷,时运不济,命运多舛。

借蜀道是说自己仕途之难。

师:

真是仕途之难,难于上蜀道。

(生笑)仕途称心,蜀道则易;仕途无成,蜀道则难。

否则,蜀道之难,难于上青天,干卿何事?

中唐姚合《送李余及第归蜀》中说“李白蜀道难,羞为无成归,子今称意行,所历安觉危。

”这对你的观点是有力的补充。

此种想法在《梦游天姥吟留别》也有流露。

安能摧眉折腰事权贵——

生(齐答):

使我不得开心颜

师:

我们通过抽筋剥皮的解读,试图掀开蜀道的红盖头,看清庐山真面目。

这是一首慷慨的悲歌,既有历抵卿相的屈辱,又有遍干诸侯的失意,既有报国无门的愤慨,又有败兴而返的伤心。

中国诗坛上最耀眼的一座雕塑——诗仙,他的独特的个性,满怀的抱负,傲岸的反抗,在这里奏一出了最强音,天才极至,似乎没有任何约束,似乎毫无规范可寻,一切都是冲口而出,随意创造,却是如此的美妙奇异,不可思异,这是浪漫文学交响诗的顶峰,这是上天赐给人类最好的礼物之一。

在天才李白面前,一切庸碌无为,一切的怨天艾人是多么的可笑,人生只有永远进取,向上。

附板书

隔绝之久——开辟之难惊

蜀道难

山势之危——度越之难惧仕途之难

战祸之烈——安居之难悔

评论

请问这篇文章是你自己的体会和经验吗?

好佩服备课的精细、引导的自然、评述的到位、互动的得体。

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