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有关生命的小故事
有关生命的小故事
【篇一：
有关生命的小故事】
生命是顽强的，也是柔弱的。
这一切都基于我们看到生命的心态之上。
越是热爱，生命则将越发坚韧，反之则不堪一击。
人的一生有许多需要经历，而也有许许多多的意义包含在其中。
珍爱一个生命，或许不仅仅提升的自身价值，更是让世界更加美好。
1、关于生命的《我为什么登山》
英国一名着名的登山家这样回答：
因为山在那里。
对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。
把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。
人类不断探险的精神是永恒的。
正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。
许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。
培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。
一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度；相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途。
2、关于生命的小《生命的价值》
有一个生长在孤儿院中的孩子，常常悲观地问院长：
像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢？
院长总是笑而不答。
有一天，院长交给男孩一块石头，说：
明天早上，你拿这块石头到市场上去卖；但不是真卖，记住，不论别人出多少钱，绝对不能卖。
第二天，男孩蹲在市场角落，意外地有好多人要向他买那块石头，而且价钱越出越高。
回到院内，男孩兴奋地向院长报告，院长笑笑，要他明天拿到黄金市场叫卖。
在黄金市场竟有人出比昨天高十倍的价钱要那块石头。
最后，院长叫男孩把石头拿到宝石集市上去展示，结果，石头的身价较昨天又长了十倍，更由于男孩怎么都不卖，竟被传成稀世珍宝。
男孩兴冲冲地跑到孤儿院，将这一切禀报院长。
院长望着男孩，徐徐说道：
生命的价值就像这块石头一样，在不同的环境下就会有不同的意义。
一块不起眼的石头，由于你的珍惜、惜售而提升了它的价值，被说成是稀世珍宝。
你不就像这石头一样？
只要自己看中自己，自我珍惜，生命就有意义，有价值。
3、关于生命的小故事《中西生死哲学》
儒家一方面承认死生有命，但也强调未知生，亦知死？
以此提醒世人把重点放在现世努力。
孟子所谓夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也，最能突现这种人文精神。
道家庄子虽明言死生命也，但也强调应用平等心看待生死，因为生死如一最能突现超拔精神。
在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，哲学就是对死亡的练习。
并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定神圣理性不死，并强调我们应尽力过理性，使自己不朽。
到了康德，认为灵魂不死虽然没有逻辑的确定性，却有道德的确定性与必要性。
因而他强调，精神愈用而愈出的道理，想得越多，做得越多，就活得越久。
在黑格尔更是直言死亡是一种扬弃。
存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是迈向死亡的存有，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度。
到了当代，因为医学发达，临终关怀更成为普世关心的问题，如何生有尊严，死也有尊严，也成为超越国界的共同课题。
芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种成长，更具积极性与建设性。
4、关于生命的小故事《南极探险中悲壮的一幕》
1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。
虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。
在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。
最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。
临死前，斯科特还在写他的探险，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。
茨威格曾赞道：
壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。
一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。
5、关于生命的小故事《走向远方》
生命也许就是一些年龄的经历。
年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了与痛苦。
在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。
非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。
一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。
它要把它们留给后代。
它已经十分衰老了。
衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。
年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。
6、关于生命的小故事《注解生命的文本》
再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：
死亡。
死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。
死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此。
站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。
紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄！
雨果在遗书中写到：
上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。
我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。
真理、光明、正义、良心，这就是上帝。
牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。
爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去。
但丁的临终遗言只有一句话：
转动太阳和地球的是爱。
生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限。
7、关于生命的小故事《生命的美丽》
真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。
除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。
有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地搁浅；更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息
生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题；美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望。
于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。
这是一个连上帝也祈求的统一。
8、关于生命的小故事《生死之门》
在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。
莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。
它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。
许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来。
科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存；而喙长10.5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。
原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米！
这使我想起失之毫厘，差之千里这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：
一位考生，差0.5分，可能由此而落榜；一位运动员，差0.5秒，可能由此而与冠军无缘
如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。
既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0.5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之喙长一点，再长一点。
它改变的，可能就是我们的一生啊！
9、关于生命的小故事《生命需要共鸣》
一位旅游爱好者驾着自己的爱车取道西北，向世界海拔最高的高原进发，从唐古拉山山口进入青藏高原后，险恶的地形让这位有着二十多年驾龄的老司机手心冒汗。
旅途孤寂是一种极具危险的东西，他开了汽车中收音机企图减轻这种死一般的平静，但收音机里收不到任何节目。
车子到达海拔四千米后，公路的两房已很难看到活物了，那里只有冰天雪地和随时骤起的狂风。
终于他的越野车坏了，而且他竟然查不出故障的原因。
他出发前曾在网上查过有关资料，他知道自己现在只能等待过往的司机，让这些常年跑运输的汉子维修他的车子或者拖着离开这里。
于是，他把越野车当成了家，他在车上一等就是三天。
三天他没有看到任何车辆经过，甚至是天空中的一只鸟。
那是怎样的一个世界啊，无疑是地狱。
他的储备的食物和水开始减少。
他知道自己已处于危险的境地，如果他等不到过往的司机，或者在等来帮助他的人之前，消耗完所有的食物和水，那么等待他的就是死亡。
又是三天，他的车开始被大雪覆盖，而他的食物却少得可怜。
他在迷迷糊糊中被一种声音惊醒，他爬出车来，他看到他的车顶停着一只小鸟，它在寻觅食物，它微弱地啼着。
瞬间他泪流满面，这是他六天来第一次听到生命发出的声音。
小鸟并不怕生，他把小鸟放在掌心，放入相对温暖的车厢中。
他开始了自救，拆开他的爱车，终于发现化油器的一个零件上的故障。
他用虚弱的身体开着车向前行进了五十公里，终于看到了一个解放军接兵站。
他得救了。
这个故事是一位司机告诉我的，他说他在那位旅游爱好者的家中看到过那只已经风干的小鸟。
他说那是一只比麻雀还小的鸟儿，却救了一个人的生命。
但我想说的是，那是一只误入高原的小鸟，它从来没有承担过救人的职责，救他自己的无非是自己。
小鸟的啼音点燃了他求生的欲望，他的生命因此得到了共鸣，共鸣的生命才会有激情和创造。
10、关于生命的小故事《种子的力量》
有这样一个故事。
有人问：
世界上什么东西的气力最大？
回答纷纭得很，有的说象，有的说狮子，有人开玩笑似的说，是金刚。
金刚有多少气力，当然大家全不知道。
结果，这一切答案完全不对，世界上气力最大的是植物的种子。
一粒种子可以显现出来的力，简直是超越一切的。
这儿又是一个故事。
（）
人的头盖骨结合得非常致密，坚固。
生理学家和解剖学家用尽了一切的方法，要把它完整地分开来，都没有成功。
后来忽然有人发明了一个方法，就是把一些植物的种子放在要剖析的头盖骨里，给与温度和湿度，使种子发芽。
一发芽，这些种子便以可怕的力量，将一切机械力所不能分开的骨骼，完整地分开了。
植物种子力量之大如此。
这也许特殊了一点，常人不容易理解。
那么，你见过被压在瓦砾和石块下面的一棵小草的生成吗？
它为着向往阳光，为着达成它的生之意志，不管上面的石块如何重，石块与石块之间如何狭，它总要曲曲折折地，但是顽强不屈地透到地面上来。
它的根往土里钻，它的芽往上面挺，这是一种不可抗的力，阻止它的石块结果也被它掀翻。
一粒种子力量之大如此。
没有一个人将小草叫做大力士，但是它的力量之大，的确世界无比。
这种力是一般人看不见的生命力。
只要生命存在，这种力量就要显现，上面的石块丝毫不足以阻挡它，因为这是一种长期抗战的力，有弹性，能屈能伸的力，有韧性，不达目的不止的力。
如果不落在肥土中而落在瓦砾中，有生命的种子决不会悲观，叹气，它相信有了阻力才有磨炼。
生命开始的一瞬间就带着斗志而来的草才是坚韧的草，也只有这种草，才可以对那些玻璃棚中养育的盆花嗤笑。
【篇二：
有关生命的小故事】
她在黑暗中摸索着长大。
七岁那年，家里为她请了家庭教师，也就是影响海伦一生的沙利文老师。
沙利文小时候眼睛也差点失明，了解失去光明的痛苦。
在她辛苦的指导下，海伦用手触摸学会手语，摸点字卡学会了读书，用手摸别人的嘴唇，终于学会说话了。
苏利文老师为让海伦接近大自然，让她在草地上打滚，在田野跑跳，在地里埋下种子，爬到树上吃饭；还带她去摸摸刚出生的小猪，到河边玩水。
海伦在老师爱的关怀下，竟然克服失明与失聪的障碍，完成了大学学业。
1936年，和她朝夕相处五十年的老师离开人间，海伦非常伤心。
她知道，没有老师的爱，就没有今天的她，决心要把老师给她的爱发扬光大。
于是，海伦跑遍美国大大小小的城市，周游世界，为残障的人到处奔走，全心全力为那些不幸的人服务。
1968年，海伦八十七岁去世，她终生致力服务残障人士的事迹，传遍全世界。
她写了很多书，她的故事还拍成了电影。
苏利文老师把最珍贵的爱给了她，她又把爱散播给所有不幸的人，带给他们光明和希望。
热爱生命的故事（篇2）桑兰：
出生于1981年2月，浙江宁波人，原国家女子体操队队员，曾在全国性运动会上获得跳马冠军。
到今天为止，坚强的桑兰已经笑着度过了6年的轮椅时光。
1998年7月21日晚在纽约友好运动会上意外受伤之后，默默无闻的桑兰成了全世界最受关注的人。
这确实是个意外。
当时桑兰正在进行跳马比赛的赛前热身，在她起跳的那一瞬间，外队一教练“马”前探头干扰了她，导致她动作变形，从高空裁到地上，而且是头先着地。
遭受如此重大的变故后却表现出难得的坚毅，她的主治医生说：
“桑兰表现得非常勇敢，她从未抱怨什么，对她我能找到表达的词就是‘勇气’。
”就算是知道自己再也站不起来之后，她也绝不后悔练体操，她说：
“我对自己有信心，我永远不会放弃希望。
”3年来，桑兰用她的行动应证着自己的诺言，在北大学习、加盟星空卫视主持节目、担任申奥大使、参加雅典奥运北京接力……她充满力量的笑容总能给人希望！
热爱生命的故事（篇3）霍金是谁？
他是一个大脑，一个神话，一个当代最杰出的理论物理学家，一个科学名义下的巨人……或许，他只是一个坐着轮椅、挑战命运的勇士。
一次，霍金坐轮椅回柏林公寓，过马路时被小汽车撞倒，左臂骨折，头被划破，缝了13针，大约48小时后，他又回到了办公室投入工作。
虽然身体的残疾日益严重，霍金却力图像普通人一样生活，完成自己所能做的任何事情。
他甚至是活泼好动的——这听起来有点好笑，在他已经完全无法移动之后，他仍然坚持用唯一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”；当他与查尔斯王子会晤时，旋转自己的轮椅来炫耀，结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。
当然，霍金也尝到过“自由”行动的恶果，这位量子引力的大师级人物，多次在微弱的地球引力下，跃入轮椅，幸运的是，每一次他都顽强地重新“站”起来。
1985年，霍金动了一次穿气管手术，从此完全失去了说话的能力。
他就是在这样的情况下，极其艰难地写出了著名的《时间简史》，探索出宇宙的起源。
热爱生命的故事（篇4）丁秀兰是一位在平凡岗位上默默耕耘的医务工作者。
面对非典病魔，她没有什么豪言壮语，只有坚定的眼神和匆忙的脚步。
生前，她没有引起人们太多的关注，头上少有耀眼的光环，甚至没有多少人留心她在一线付出的种种辛劳。
她只是在日常的一点一滴中，忠实地履行着救死扶伤的职责。
可当她离去后，人们却被她的事迹深深感动了，并对她寄予无尽的思念。
人们发现，倒下去的是一位好同事、好医生、好党员，是一个平凡而又伟大的人。
发生在丁秀兰身前身后的故事说明：
为人民做好事的人，人民永远不会忘记。
她是一位挽救过无数生命的医生。
面对肆虐的非典疫情，她毫不犹豫地奔向被病魔击倒的人群，勇敢地站在抗击非典第一线的最前沿。
她是一位众多人执意挽留的患者。
在她病重期间，家人和同事为她日夜祈祷，包括钟南山院士在内的10多位专家先后多次为她会诊，一位康复出院的女大学生主动为她献出血清。
然而，人们期待的奇迹没有发生。
5月13日凌晨，噩耗从北京地坛医院传来：
在同非典病魔顽强抗争了近一个月后，因多脏器衰竭，她永远地离开了深爱着她的人们，离开了她深爱着的工作岗位，终年49岁。
她就是北京大学人民医院急诊科副主任、急诊科党支部书记、主任医师丁秀兰。
离开这个世界时，她没说一句话，只把无尽的思念留给人们。
丁秀兰病逝的噩耗传来，北大人民医院的所有医务人员都沉浸在万分悲痛之中。
院长吕厚山询问救治丁秀兰的医护人员：
“丁大夫有没有留下遗言，有什么未竟的心愿？
”医护人员摇头无语。
听说朝思暮想的妈妈离她而去，远在国外求学的女儿申洁悲痛欲绝。
她打电话问爸爸：
“妈妈走时，可有什么嘱咐的话？
”父亲申业桐无言以对。
丁秀兰病危时，病魔已经将她折磨得精疲力竭。
离开这个世界时，她没有说一句话，只把无尽的思念留给人们。
采访北大人民医院主管医疗的副院长王吉善时，他开口就说：
“说实话，我不想提丁秀兰的名字，提起来我就掉眼泪……”
听说丁秀兰去世了，刚刚从一线撤下来的医生、护士们牺牲宝贵的轮休时间，自发聚在北大人民医院门口悼念丁秀兰。
望着丁秀兰办公室的窗口，他们个个哭成泪人：
“丁大姐，你太累了，在天堂好好歇歇吧……”
这些天来，从早到晚，总有人来到北大人民医院的门口。
人们或无语伫立，默默哀悼，或将一束束白的菊花、红的康乃馨放在门口，有的还附上一段留言寄托哀思。
一位丁秀兰救治过的患者在留言中说：
“丁大夫，我的救命恩人，您一路走好。
”一位曾在丁秀兰指导下在医院实习过的医科大学毕业生在留言中深情写道：
“雨丝中，曾朝夕相处的您含笑走来，还是那份慈爱的目光；花丛里，又飘来您白色的身影，步履仍然是那样匆忙。
不忍看您的微笑，不忍看您的身影，泪水，只能用泪水向您挥别！
泪水，多想用泪水把您挽留！
”
为纪念丁秀兰，由共青团中央、中央党史研究室、国家档案局主办，团中央信息办、国家档案局办公室、北大人民医院和中青网共同承办的网上“丁秀兰纪念馆”于5月14日开通。
短短3天时间，超过5000人次登录纪念馆留言。
在众多的留言中，老作家舒芜先生的一段留言特别引人注目。
舒老说：
“我于3月25日晚，因老年性肺炎到人民医院看急诊，留住医院，4月11日病愈出院回家。
看急诊时，曾接触过丁秀兰大夫。
现在对于她的殉职，怀着特别的敬意。
这里，借用老友黄苗子先生近作一首表示我的敬意。
”这首题为《白衣颂》的诗中写道：
壮哉医药师，生死置度外，挺身第一线，白衣多仙子；
矢溺唾涎污，扶持近尺咫，二十四小时，无休亦无寐；
问女何所思？
天地有正气，问女何所忆？
病床与轮椅；
非典渐得控，医护皆勇义，事迹太感人，观之频掩涕。
“如果她能康复，她还要到第一线去，想拦也拦不住。
”
在家人、同事眼里，丁秀兰非常热爱生活。
每逢节假日，只要不值班，她常约上家人、朋友到郊外度假。
看到医院院子里鲜花盛开，她会情不自禁地低下头，去细品生命的芬芳，那细致的动作充满欣喜和怜爱。
住院期间，当病情一度好转，她便打电话让丈夫送件毛衣过来：
“记住，拿件颜色鲜艳一点的。
”弥留之际，她下意识地伸出已经浮肿的手，使出全部力气抓住身旁的医护人员，那样子流露出对生的强烈渴望、对生活的深深眷恋。
女人味儿、人情味儿十足的丁秀兰，当时是怀着怎样的心情走向抗击非典第一线的呢？
她有没有怕过？
丁秀兰的爱人说：
“离家去医院时，她像每次加班一样，平静地告诉我：
‘医院有病人，我得赶过去。
’”
陪伴丁秀兰走完最后一段生命旅程的北大人民医院急诊科护士长徐国英说：
“她有过担心，但她绝不害怕，更不会退缩。
对她来说，救死扶伤的职业意识已经深入骨髓。
”
“救死扶伤是医生的天职。
”“选择做医务工作者，就是选择了奉献。
”这是丁秀兰常说的两句话，也是她33年从医生涯的真实写照。
在平时工作中，她一丝不苟，尽职尽责。
面对病人，丁秀兰总是那样和蔼可亲。
无论多忙，她都要坚持亲自为科室收治的每一位病人查体、安排就诊。
遇到经济有困难的病人，她总是想方设法给予帮助，有时甚至掏出自己的钱。
在此次抗击非典的战斗中，急诊科无疑是医院的第一道防线，而作为急诊科副主任、急诊科党支部书记的丁秀兰更是站在第一道防线的最前沿。
她明明知道，多接触一次病人，就多一次被感染的危险，但她还是像平时一样，毫不犹豫地来到病人面前，奔波于患者的床前，为他们问诊、查体，匆忙的脚步声似乎告诉人们，她根本没有时间考虑个人的安危。
她就这样日夜不停地忙碌着，用她已过中年的身躯抵御着疲倦。
终于有一天，当丁秀兰开完院里的一个防治非典的会议回来时，对护士长说了句：
“我感觉有些冷”，接着就病倒了。
不惑的年纪，加上长时间的劳累，使她的病情发展很快，持续的高热和浑身酸痛乏力折磨得她寝食难安。
躺在病床上的丁秀兰仍然没有忘记医生的职责。
看到诊疗专家前来查房，她强忍病痛和他们探讨病历，并详细地将自己的患病感受、病情发展情况记录下来。
她说：
“这些都是难得的资料，出院以后我还要好好研究。
”
丁秀兰的爱人说：
“我敢断定，如果她能康复，她还要到第一线去，想拦也拦不住。
”
“她心里时刻想着别人，惟独没有她自己。
”
在北大人民医院急诊科采访，一提起丁秀兰，所有人的眼圈都红红的。
科主任朱继红说，在急诊科，丁秀兰是一位受人爱戴的老大姐。
她心里时刻想着别人，惟独没有她自己。
为减轻其他人的负担，每天晨曦初露，她就赶到医院；夜幕降临，她的身影仍留在医院。
许多个节假日，她主动要求连续值三班。
大家劝她休息，她只说一句：
“能帮一点就帮一点。
”
每当遇到难处，科里的年轻人都愿意向丁秀兰倾诉，而她又偏偏是出了名的“菩萨心肠”，总是牺牲休息时间，耐心地与他们交流沟通。
急诊科的进修医生多，一些医生的家在外地，丁秀兰更是时常关心他们的生活。
今年大年三十，她把不能回家的医生请到了自己的家中，为他们包饺子，做年夜饭，使大家度过了一个快乐的除夕。
作为党支部书记，丁秀兰关心科里每一个人的成长和进步。
她常对科里的年轻党员说：
“你是共产党员，应该带头做好工作。
”为普及急救常识，丁秀兰组织支部人员，利用休息时间到海淀区为社区服务站的医护人员搞培训。
她常说：
“我只是尽我的能力做好我应该做的事。
”身教重于言教，在她的带领下，急诊科支部连年被评为先进党支部。
躺在病床上，丁秀兰心里想着的还是别人。
看到年轻病友心情烦躁，她举着输液瓶挨到他们的床前，用长者特有的关怀安慰他们，指导他们如何正确使用呼吸机。
有一次，她打电话让爱人给她包些饺子送过来，当饺子送来后，她却不吃，而是让护士用一次性消毒碗把饺子分成几份，送给同病区的几个病重的年轻人吃。
她总是批评护士们进她房间巡视的次数太多，每次护士进来时，她总是不停地撵她们：
“快出去吧，别传染你们！
”为了减轻护士的辛苦，她竟夜间不睡觉，自己盯着输液，任凭护士们怎么劝她，她总是固执地说：
“你们不能太劳累，不然抵抗力会下降，我反正晚上也睡不着，无所谓的。
”
4月22日，因病情加重，丁秀兰被转到地坛医院，她对送行的同事们一再说：
“离我远点，不要传染你们。
”在地坛医院的日日夜夜，丁秀兰心里想的还是患病的战友和坚守在一线的同事。
在说话已经十分困难的情况下，她让医护人员转告其他有病的同事：
“用呼吸机时，要多抹石蜡油……”
丁秀兰虽然走了，可她的英名和事迹却在广为传扬。
在网上纪念馆，一位网友用这样的诗句赞美丁秀兰：
群芳谱中一秀兰，
忠骨柔情藏青山。
化作春泥无憾意，
清香长留天地间。
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