部编版初中七年级下册语文《古代诗歌五首》教案最新范文.docx

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部编版初中七年级下册语文《古代诗歌五首》教案最新范文

部编版初中七年级下册语文《古代诗歌五首》教案-最新范文

【导语】唐宋诗词是我国古代文化的艺术瑰宝,多读多背必有好处.无忧考网准备了以下教案,希望对你有帮助!

篇一

教学目标:

1、有感情地朗读诗歌,感受诗歌的节奏和韵律.

2、体会诗人表达的情感,理解诗歌中所蕴含的哲理.

3、学习知人论世的阅读诗歌的方法.

教学方法:

诵读法、合作探究法

学法:

自主学习与合作交流相结合.

课前准备:

布置学生查找作者的简介和每首诗的写作背景.反复诵读诗歌,结合思考探究自主探究诗歌.

课时:

2课时

教学过程:

第一课时

一、学习《登幽州台歌》

1、激发兴趣,导入古诗

同学们,有这样一位诗人,他胸怀大志,博览群书；有这样一位诗人,他屡受排挤,报国无门；有这样一位诗人,他独上高楼,难寻知音.于是他百感交集,不禁悲从心中来,写下了一首千古绝唱的诗.今天我们一起走进唐代诗人陈子昂的内心世界.板书课题《登幽州台歌》.

2、展示自学,夯实基础

1）作者简介

陈子昂,唐代文学家.字伯玉,梓州射洪（今属四川）人.少任侠.举光宅进士,以上书论政,为武则天所赞赏,拜麟台正字,右拾遗.后世因称陈拾遗.敢于陈述时弊.曾随武攸宜征契丹.后解职回乡,为县令段简所诬,入狱,忧愤而死.于诗标举汉魏风骨,强调兴寄,反对柔靡之风.是唐代诗歌革新的先驱,有《陈伯玉集》传世.

2）写作背景

武则天万岁通天元年（696）,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州.武则天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担任参谋,随同出征.武为人轻率,少谋略.次年兵败,情况紧急,陈子昂请求遣万人作前驱以击敌,武不允.稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹.诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼（即幽州台,遗址在今北京西南）,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》.

3、诵读经典,理解诗句意思

请同学们认真听诗歌朗诵录音,然后大声朗读诗歌,结合注释既工具书理解诗句的意思.

1）读准下面字音.

怆然（chuàng）涕下（tì）

2）读出韵味和节奏.

前/不见/古人,后/不见/来者.念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下.

3）理解重点词语的意思.

幽州台:

即蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建,故址在今北京西南.

前:

过去.古人、来者:

那些能够礼贤下士的贤明君主,指燕昭王.

念:

想到.悠悠:

形容时间的久远和空间的广大.

怆然:

悲伤的样子.涕:

眼泪.

4）结合注释和工具书疏通诗句意思.

译文:

（在幽州台上）我向历史长河的前端和后面望看去,也看不到像燕昭王那样的贤君.

当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独寂寞,悲从中来,怅然泪下.

4、知人论世,体会诗歌的意境

请同学们反复诵读这首诗,结合作者的写作背景,静下心来,设身处地想象自己在古代,自己就是才华横溢的陈子昂,寂寞地独自登台远望,心中是怎样想的呢？

1）你能不能把登台的这个情景详细的描述出来呢？

示例:

夜已深了吧?

迷雾阻挡着我的前路,荆棘撕破我单薄的衣服.

我独自一人登上这高台,借着微微的月光眺望远方.此时此刻,我忽然感觉自己迷失了方向,我不知身在何处,身后无人跟随,前方也没人引路.难道我错了吗？

难道上天是公平的吗？

遥望历史,燕昭王那样的贤君已经远去,后世也许会有明君贤士的风云际会,然而我却无缘相见.我感到无比的悲伤,仿佛有巨大的石块压在我的胸口,使我透不过气,那种感觉强烈地压抑着我的本就孤独的心.

自古以来,成大事者,总是孤独的.只是谁又知道我的心酸楚,谁又懂得我内心的痛苦?

面对这茫茫的天宇和原野,我感觉自己是多么反渺小,沧海一粟而已,人生只有几十年罢了.我忍不住仰天长叹!

我的悲伤已充满肺腑,无法抑制.人们都说,男儿有泪不轻弹,我说,只是未到伤心时.在这清冷的夜晚,在这幽静的幽州台上,我禁不住泪流满面,沾湿了衣襟!

2）你能否理解诗人为什么“独怆然而涕下”呢？

点拨:

“前不见古人,后不见来者.”这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主.但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时；当登台远眺时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了.

5、合作交流,探究作者情感

请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,然后合作交流,探究下面重点问题.

1）前两句诗是从什么角度写的?

“古人”指谁?

“来者”指谁?

写出了作者怎样的境遇?

点拨:

前两句诗是从时间角度（前、后）写的.古人指古代礼贤下士的明君,来者指现代礼贤下士的明君.写出了作者生不逢时、怀才不遇的境遇,表达了作者内心的愁苦之情.

2）后两句诗是从什么角度写的?

诗人为什么见此景而涕下?

点拨:

后两句诗是从空间角度（天、地）写的.在无限的时间与空间面前,诗人感到孤独、寂寞、悲凉.自己生不逢时,怀才不遇,功业未成,空老一生,面对此景,想到自己的境遇,怎么能不“怆然涕下”.

3）你看到一个怎样的陈子昂?

用几句话描绘你感受到的诗人的形象.（外貌、动作、语言、神态等）

点拨:

我看到一个沉思的陈子昂；我看到一个为自己不能实现人生价值而怆然涕下的陈子昂；我看见一个有着积极的人生追求,渴望实现自身价值的陈子昂……

诗人独自站在幽州台上,他仰望长天,俯视大地,潸然泪下.

4）这首诗抒发了作者怎样的感情?

点拨:

这首诗通过写登临幽州台的所想所感,抒发作者怀才不遇、寂寞无聊的愁苦情怀.

总结:

这首诗是陈子昂的压卷之作,创造出了空旷苍茫、慷慨悲凉的意境.表达了诗人怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感.

二、学习《望岳》

1、激发兴趣,导入古诗

同学们,五岳之首--泰山风景以壮丽著称.重叠的山势,厚重的形体,苍松巨石的烘托,云烟的变化,使它在雄浑中兼有明丽,静穆中透着神奇.古今中外众多文人墨客被泰山所吸引,纷至沓来欣赏,留下了许多诗文名句,抒发自己的豪迈情怀.今天,我们就来学习唐代诗人杜甫的一首诗《望岳》,了解杜甫看到泰山后抒发了怎样的感情.

2、展示自学,夯实基础

1）作者简介

杜甫,字子美,自号少陵野老.举进士不第,曾任检校工部员外郎,故世称杜工部.是唐代最伟大的现实主义诗人,被尊为”诗圣”,与李白并称“李杜”.其诗大胆揭露当时的社会矛盾,对穷苦人民寄予深切同情,内容深刻.许多优秀作品,显示了唐代由盛转衰的历史过程,被称为“诗史”.在艺术上,善于运用各种诗歌形式,尤长于律诗;风格多样,而以沉郁为主;语言精练,具有高度的表达能力.有《杜工部集》传世.

2）文题解说

“望”是远远地看,“岳”是指高大的山,本文指泰山.

3）创作背景

杜甫出生于公元712年,整个唐王朝处于上升时期,当时的人们普遍具有较强的自豪感和自信心--建功立业、万里封侯是当时文人普遍的人生目标.唐玄宗开元二十三年（735）,诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年（736）,二十四岁的诗人开始过一种不羁的漫游生活.作者北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）,这首诗就是在漫游途中所作.

3、诵读经典,理解诗句意思

请同学们认真听诗歌朗诵录音,然后大声朗读诗歌,结合注释既工具书理解诗句的意思.

1）读准下面字音.

岱宗（dài）青未了（liǎo）决眦（zì）

2）读出韵味和节奏.

岱宗/夫/如何？

齐鲁/青/未了.造化/钟/神秀,阴阳/割/昏晓.

荡胸/生/层云,决眦/入/归鸟.会当/凌/绝顶,一览/众山/小.

你认为认为在朗读这首诗时应该带着怎样的语气、情感来读?

点拨:

用喜爱赞叹的语气朗读.

3）理解重点词语的意思.

岱宗:

泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北.古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”.

齐鲁:

春秋时的两个诸侯国.古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北,鲁国在泰山南.后用齐鲁代指山东地区.

青:

指山色.未了:

不尽.

造化:

指天地、大自然.钟:

聚集.

神秀:

天地之灵气,神奇秀美.阴阳:

古人以山北水南为阴,山南水北为阳.

割:

分.昏晓:

黄昏和早晨.“曾”,通假字,同“层”.

决眦入归鸟:

张大眼睛远望飞鸟归林.会当:

终当,终要.

凌:

登上.小:

意动用法,意思为“以……为小,认为……小”.

4）结合注释和工具书疏通诗句意思.

译文:

五岳之首的泰山啊,怎么样？

那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了.天地间的神奇峻秀啊,都在这一山凝结聚绕,那山北山南一边暗一边明,判若黄昏和晨晓.看峰峦层云迭起,胸中一阵阵荡涤波涛,睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟.啊,将来我一定要登上的峰巅站得高高,俯首一览,啊众山匍伏在山脚下是那么渺小.

4、知人论世,体会诗歌的意境

请同学们反复诵读这首诗,结合作者的写作背景,想象自己就是才华横溢的大诗人杜甫,年轻的你豪气冲天,登上泰山后你心中是怎样想的呢？

结合诗人的写作背景,理解诗人登上泰山时的心境呢？

点拨:

杜甫登上泰山后,发现泰山如此绵延不尽,如此神奇秀丽,如此巍峨高大,心潮澎湃,心胸开阔了,禁不住热情地赞美泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,透露出诗人早年的远大抱负,不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概.原创作品

5、理解泰山形象,探究作者情感

请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,然后合作交流,探究下面重点问题.

1）《望岳》围绕“望”字写的,但望的角度不同,望到的景象也不同,你能分析出来吗?

点拨:

（1）远望:

首联“岱宗夫如何？

齐鲁青未了.”望到了泰山绵延不绝、树木葱郁的景象.

（2）近望:

颔联“造化钟神秀,阴阳割昏晓.”望到了泰山既神奇秀丽又巍峨高大的景象.

（3）细望:

颈联“荡胸生层云,决眦入归鸟.”望到了云涌云翻的壮阔景象和鸟儿归巢的傍晚景象.

2）这首诗歌描写了泰山怎样的特点,从哪些句子可以看出？

点拨:

地域之广阔齐鲁青未了

景色之秀美造化钟神秀

山势之高峻阴阳割昏晓会当凌绝顶,一览众山小.

3）从这首诗中我们可以望到一个什么样的杜甫?

点拨:

豪情勃发,壮志凌云,乐观向上,满怀建功立业,意气风发,信心满怀.

4）颔联“造化钟神秀,阴阳割昏晓”中的“钟”“割”字用的巧妙,请你结合诗句分析一下.

点拨:

这两句诗的意思是,大自然把天地之间所有神奇与秀丽全都聚集在这座高山之上,高耸的山峰入云蔽日,乃至山南山北在明暗上竟有早晚之别.“钟”即聚集的意思,“钟”字将大自然拟人化,使之富有情感.“割”即划分之意,“割”字用得很奇妙,不但把阴阳这一自然现象拟人化,神奇之妙蕴含其中,而且表现出昏晓界限的分明,从而突出了山之高大.

5）对“会当凌绝顶,一览众山小”句做赏析?

点拨:

此句化用了孔子的“登泰山而小天下”.它既是诗人要攀登泰山极顶的誓言,也是诗人要攀登人生顶峰的誓言,表达了诗人不怕困难,俯视一切的雄心壮志.蕴含的人生哲理:

只要不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切、傲视群雄.

总结:

这首诗中诗人热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志,体现了中华民族自强不息的献身精神.

三、学习《登飞来峰》

1、激发兴趣,导入古诗

同学们,自古以来,无数文人墨客喜欢登高抒怀,刚才我们欣赏了《望岳》,了解到杜甫登上巍峨的泰山,表达了不怕困难,俯视一切的雄心壮志.现在,我们欣赏一下北宋时期伟大的诗人、政治家王安石的一首诗--《登飞来峰》,探究一下他登上高山以后,会有怎样的情怀呢？

2、展示自学,夯实基础

1）作者简介

王安石,字介甫,号半山,江西临川（今江西抚州）人,北宋的思想家、政治家、文学家.熙宁二年（1069年）,任参知政事,次年拜相,主持变法.因守旧派反对,熙宁七年（1074年）罢相.一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁.元祐元年（1086年）,保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山（今江苏南京）,赠太傅.绍圣元年（1094年）,获谥“文”,故世称王文公.王安石在文学中具有突出成就,名列“唐宋八大家”.有《王临川集》《临川集拾遗》等存世.

2）文题解说

飞来峰,即浙江绍兴城外的宝林山.传说宝林山是从琅琊东武海中飞来的,因此又得飞来山之名.公元1050年,王安石登上此山,触景有感,写下《登飞来峰》一诗.

3）创作背景

《登飞来峰》为王安石30岁时所作.皇祐二年（1050）夏,他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经绍兴,写下此诗.这首诗是他初涉宦海之作.此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏.

3、诵读经典,理解诗句意思

请同学们认真听诗歌朗诵录音,然后大声朗读诗歌,结合注释既工具书理解诗句的意思.

1）读准下面字音.

千寻塔（xún）自缘（yuán）

2）读出韵味和节奏.

飞来山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升.

不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/层.

3）理解重点词语的意思.

千寻:

极言塔高.古以八尺为一寻（一说为七尺）,形容高耸.

不畏:

反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”句意.

浮云:

暗喻奸佞的小人.汉陆贾《新语》:

“邪臣蔽贤,犹浮云之障白日也.”唐李白《登金陵凤凰台》:

“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.”

缘:

因为.眼:

视线.

塔:

铁塔.鸡鸣见日升:

鸡鸣时可以望见太阳升起.

层:

处,有两层含义.一指千寻塔的层,二指政治的层.

4）结合注释和工具书疏通诗句意思.

译文:

我登上了飞来峰上的高塔,听人说清晨鸡鸣时从这儿能看到太阳升起.

不怕浮云层层遮住视野,都（只）因为登高望远心胸宽广.

4、知人论世,体会诗歌的意境

请同学们反复诵读这首诗,联系王安石的生平及其时代,想象自己就是那个年轻气盛,抱负不凡的文学家王安石,当你登上飞来峰时,心境是怎样的？

王安石的主要生平:

庆历二年（1042年）进士.嘉祐三年（1058年）上万言书,提出变法主张.宋神宗熙宁二年（1069年）任参知政事,推行新法.次年拜同中书门下平章事.熙宁七年（1074年）罢相,次年复任宰相；熙宁九年（1076年）再次罢相,退居江宁（今江苏南京）半山园,封舒国公,不久改封荆,世称荆公.《登飞来峰》为王安石30岁时所作.

点拨:

此时年轻气盛,抱负不凡,正好借登飞来峰抒发胸臆,寄托壮怀,可看作万言书的先声,实行新法的前奏.本诗作者通过对自己亲身登临千寻塔远望,一览无余的视角直接描写,来抒发他心中兴奋愉悦的心情和远大的政治抱负.

5、合作交流,探究作者情感

请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,然后合作交流,探究下面重点问题.

1）诗人写景的立足点在哪里？

看到了什么？

感受到什么？

点拨:

诗人写景的立足点在飞来峰上千寻塔,虚写在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象,诗人用“千寻”这一夸张的词语,借写峰上古塔之高,表达登高望远的感受:

站得高看得远.

2）在这首诗中,“浮云”有什么隐含的深意呢？

出示:

在神宗皇帝支持下实行改革,积极推行新法,抑官僚制地主和豪商的特权,以期富国强兵,但遭到保守派的激烈反对.《登飞来峰》即作于1050年,当时他30岁,由宁波县令改任舒州通判.他向往美好前程,期待变革.

点拨:

在古代诗歌中,“浮云”往往借代奸邪小人,联系到诗人后来向宋仁宗上万言书,以及实行变法,与保守派的坚决斗争等,可以看出诗中“浮云”比喻当时的保守势力,体现了王安石为实现自己的政治抱负而勇往直前、无所畏惧的进取精神.

3）“层”有了什么样的深层含义？

仅仅指的是他站的比别人高吗？

点拨:

“层”字面上指千寻塔的层,指他站的比别人高.实则暗喻政治上的决策.也指他有雄心壮志,勇往直前,不畏艰难.这无疑是人生的层!

4）学了这首诗,你从中明白了什么道理？

点拨:

观察事物,解决问题,要站得高,看得远,否则会被眼前的小事物所羁绊.同样,在社会生活和思想修养方面也是这样,只有在各个方面达到一定的高度,才能实现自己的理想.

总结:

这首诗表达了作者不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度.

四、课堂小结

本课学习的三首诗,让我们感受到陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感,感受到杜甫不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志,体会到王安石不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度.希望我们能理解这些诗歌表现的哲理,让古代文化精华进入我们的内心,滋润我们的心田.

五、课堂作业

1、背诵并默写前3首诗.

2、选择感受最深的一首,发挥想象写成一篇散文.

板书设计:

登幽州台歌

怆然涕下

怀才不遇、壮志难酬

望岳

首联:

绵延不绝、树木葱郁远望

颔联:

神奇秀丽、巍峨高大近望

颈联:

云涌云翻、鸟儿归巢细望

尾联:

一览众山小抒情

豪情勃发、壮志满怀

登飞来峰

浮云

层

不畏艰险、积极进取

第二课时

一、激发兴趣,导入新课

同学们,上节课我们学习了三首诗,让我们感受到陈子昂怀才不遇、壮志难酬的悲愤之情和孤独之感,感受到杜甫不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志,体会到王安石不畏艰险、自信向上,积极进取的人生态度.今天,我们将欣赏两首古诗,继续感受古代诗歌的魅力.

二、学习《游山西村》

1、激发兴趣,导入古诗

同学们,我们学过两个成语“山重水复”、“柳暗花明”,它们是什么意思呢？

山重水复指山峦重叠,水流盘曲.柳暗花明原指前面花红柳绿,树木花草繁茂锦盛的景象,之后又比喻绝处之中找到出路,突然出现的好形势.

这两个成语最早出自同一首古诗,今天我们就一起来学习陆游的这首诗.板书课题《游山西村》.

2、展示自学,夯实基础

1）作者简介

陆游,宋代爱国诗人、词人.字务观,号放翁,山阴（现浙江省绍兴市）人.幼年时正当金兵向南入侵,随家逃难,受到深刻的爱国主义教育.中年时期,曾到四川、陕西一带,参加军队生活,由于他坚决主张抗战,政治上经常受到投降集团的压制.但他坚持抗金主张,始终不渝.宋孝宗乾道二年（1166）,陆游由于支持张俊北伐失败被罢官还乡.他晚年失去了官职,回到了故乡,报国信念始终没有衰退.一生留下九千多首诗,大都洋溢着爱国热情,充满收复失地的信心.风格豪迈是他诗歌的特色.有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》《老学庵笔记》《放翁词》《渭南词》等数十个文集传世.

2）写作背景

此诗作于宋孝宗乾道三年（1167）初春,当时陆游正罢官闲居在家.在此之前,陆游曾任隆兴府（今江西南昌市）通判,因在隆兴二年（1164）积极支持抗金将帅张浚北伐,符离战败后,遭到朝廷中主和投降派的排挤打击,以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,从隆兴府通判任上罢官归里.然而他并不心灰意冷,“慷慨心犹壮”（《闻雨》）的爱国情绪,使他在农村生活中感受到希望和光明,并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里.

3、诵读经典,理解诗句意思

请同学们认真听诗歌朗诵录音,然后大声朗读诗歌,结合注释既工具书理解诗句的意思.

1）读准下面字音.

鸡豚（tún）叩门（kòu）腊（là）浑（hún）

2）读出韵味和节奏.

莫笑/农家/腊酒浑,丰年/留客/足鸡豚.

山重/水复/疑无路,柳暗/花明/又一村.

箫鼓/追随/春社近,衣冠/简朴/古风存.

从今/若许/闲乘月,拄仗/无时/夜叩门.

3）理解重点词语的意思.

腊酒:

腊月所酿的酒.足鸡豚:

菜肴丰足.豚,小猪,诗中指猪肉.

山重水复:

一座座山、一道道水重重叠叠.

柳暗花明:

柳色深绿,花色红艳.古风:

有古人之风度.

若许:

如果这样.闲乘月:

趁着月明来闲游.

无时:

没有固定的时间,即随时.叩门:

敲门.

4）结合注释和工具书疏通诗句意思.

译文:

不要笑话农家的酒浑,丰收之年有丰足的佳肴款待客人.一重重山,又一道道水,疑惑无路可行间,忽见柳色浓绿,花色明丽,一个村庄出现在眼前.你吹着箫,我击着鼓,结队喜庆,春社祭日已临近,布衣素冠,简朴的古风依旧保存.从今日起,如果允许乘着月光闲游,我这白发老翁也要随夜乘兴,拄着拐杖,敲开柴门.

4、知人论世,体会诗歌的意境

请同学们反复诵读这首诗,联系作者的生平及其时代,设身处地想象自己就是陆游,正罢官闲居在家,会有怎样的心境呢？

出示陆游主要生平:

陆游20岁就定下报国之志.

30岁礼部考试名列第一,遭投降派打击,被除名.

40岁左右,受朝廷重用,北伐失利后被削职还乡.

50岁任参议官,因其他官员的诽谤,被罢官.

65岁最后一次任史官,又因痛诉时局黑暗,再次被罢官.

84岁诗人仍不忘“收复中原”的大志,留下诗句“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”.

点拨:

此诗写于孝宗乾道三年（1167）,在此之前,陆游曾任隆兴府通判,因为极力推助张浚北伐,被投降派劾以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名,罢归故里.诗人心中当然愤愤不平.对照诈伪的官场,于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情.

结合诗人的人生经历、处境来理解,陆游一次又一次被罢官,一次又一次遭受挫折,就好像诗中所写的到了“山重水复疑无路”的境地.面对这样的困境,他始终心存希望,相信总有一天会:

柳暗花明又一村.

5、合作交流,探究作者情感

请同学们以小组为单位,齐声朗读诗歌,然后合作交流,探究下面重点问题.

1）在这首诗中我们能感受到诗人山西村之游的心情是如何变化的?

点拨:

怀疑、着急--高兴、惊喜

山重水复疑无路--柳暗花明又一村

2）在这首诗中诗人游山西村时看到了什么,感受到了什么?

点拨:

村民的热情好客:

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.

优美的景色:

山重水复疑无路,柳暗花明又一村.

淳朴的风土人情:

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存.

3）你能想象出作者“山重水复疑无路,柳暗花明又一村.”的情景吗？

点拨:

诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认.正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗,其喜形于色的兴奋之状,可以想见.

4）《游山西村》中哪两句流传最广？

你是如何理解这两句诗的？

点拨:

“山重水复疑无路,柳暗花明又一村.”这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的,困境中往往蕴含着希望的哲理.

5）“从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门.”表现出一个怎样的诗人形象?

点拨:

诗人已“游”了一整天,此时明月高悬,整个大地笼罩在一片淡淡的清光中,给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩,别有一番情趣.于是这两句从胸中自然流出:

但愿而今而后,能不时拄杖乘月,轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎!

一个热爱家乡,与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上.

总结:

这首诗写了诗人在山西村的所见、所闻、所感,展现了农村的人情美、风物美、民俗美,从而表达了诗人的陶醉、恋恋不舍之情.

三、学习《己亥杂诗》

1、激发兴趣,导入古诗

同学们,诗题中的“己亥”是我国古代干支纪年法中己亥年,即清道光十九年（1839）,是鸦片战争的前一年,曾经强盛的大清帝国行将没落;这一年,腐朽没落的清政府,对外卑躬屈膝,对内大肆打压,官吏贪污腐败,百姓民不聊生;这一年,力主改革时弊的龚自珍愤然辞官南下,将所见所闻、所思所想记录在了315首组诗中.今天,我们就来学习龚自珍写于己亥年的杂诗当中的第五首.（板书诗题、作者）