江西省届高三第七次月考语文试题.docx
《江西省届高三第七次月考语文试题.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《江西省届高三第七次月考语文试题.docx（19页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
江西省届高三第七次月考语文试题
江西省2019届高三第七次月考语文试题
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
中国与西方的建筑文化自古就有着根本的区别。
人与建筑截然分离，是欧洲建筑文化的一个根本性前提。
对欧洲人来说，建筑是人之外的观赏品，或只是住人的容器。
欧洲教堂尽高大深邃之能事，远远超出人的尺度，是神在人间的居室，而神绝非人，所以建筑仍然与人分离。
西方的哲学思想主张征服自然，其教堂、宫室、竞技场、歌剧院等建筑中难见人与自然的和谐。
它们共同的特点是大体型、大进深、大层高、大面阔，与自然接触的外墙与窗面积较小。
西方建筑中连有限的花园也造得与自然相对立，它从总体布局到水池、花草、雕塑、花盆以及小品建筑都对称严谨，树木也修剪成几何体型，花卉和灌木则被修剪成地毯状的模纹花坛，如凡尔赛宫中的花园。
这同崇尚“虽由人作，宛自天开”的中国古典园林截然相反。
以“天人合一”为文化内涵的中国古典建筑则是以人为主，在这里建筑与生活是一体的，建筑随生活而变，以生活为主。
而西方建筑中，人只是旁观者，人与建筑相分离。
中国传统哲学的主流是人与自然和谐，“道法自然”的观念见于各类建筑。
法自然而极变化之能事，这是古民居的特征。
因气候、地形、材料、生态等的不同，建筑也各有特点。
乡镇民居多为字、曲尺、三合院、自由式等格局，即使是四合院，也体现出日照、风体、绿化共享的功能，极力与大自然、与人相和谐。
中西方在建筑文化方面还有一个十分明显的差别，那就是中国宫殿类建筑十分发达，而西方宗教类建筑十分繁荣，两者强烈的反差反映出建筑文化与其他人类文化一样，也是以人神间的冲突与调和作为其永恒的文化主题的。
中国长久以来以“人”的观念为中心，而西方则一直以“神”的观念为中心。
中国历史上任何时候都未出现过神权凌驾于一切的时代。
中国人信教也信神，但又总是把神和人摆在同等的地位去崇拜，去尊重。
西方则不然，一部建筑史其实就是一部神庙和教堂的历史。
虽然中国建筑以“人”为中心而西方建筑以“神”为中心，但在这两类文化的价值观念中，“神”都是永恒的，“人”都是暂时的。
正因如此，中国建筑发展了木结构材料，而西方建筑发展了石结构材料。
石结构的长久性与木结构的短暂性都充分说明了中国建筑以“人”为中心的理念。
从审美来看，中国古典建筑以木为材，在质感上显得朴素、自然而优美；而以石为材的欧洲古典建筑质地坚硬、沉重而阳刚十足。
因此，以木为材的中国建筑比以石为材的欧洲建筑更具有可人的生命情调；比较起来，冰冷的石材会使建筑与人的关系显得略微有些紧张。
（摘编自赵慧宁《中西传统建筑文化分析》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．中西方建筑呈现出人与建筑的“分离”或“融合”的迥异特征，不同的建筑文化都受到了各自哲学思想的影响。
B．对于欧洲人来说，建筑只是人之外的观赏品，但对于中国人来说，建筑等同于生活，具有很强的实用功能。
C．人神之间的冲突和调和作为一种永恒的文化主题，在中西方建筑文化中的表现之一就是宫殿类建筑和宗教类建筑的各自繁荣。
D．中国建筑在必须面对自然时，不是像西方那样与自然相对立，而是努力融渗在自然中，与自然对话,崇尚“虽由人作，宛自天开”。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章开门见山，立足比较的思路，采用总分的结构，从两个大的方面谈中西方建筑在文化上的差别。
B．“天人合一”思想对中国建筑的影响是本文反复强调和重点论证的一个方面，哪怕是宫殿类建筑也体现出人本特色。
C．文章在论证中西方建筑文化的不同特点时，都运用了相当丰富的具体建筑实例，增强了真实性和准确性。
D．用哲学思想和文化命题来作为支撑论点的依据，是本文的一大特色，增添了文本的文化内涵。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．西方的教堂、歌剧院等建筑具有大体型、大进深、大层高等特点，而外墙和窗户的面积则相对小得多，这是与自然截然分离的体现。
B．中国古民居“法自然而极变化之能事”，乡镇民居呈现出字、曲尺、三合院、四合院、自由式等不同格局，都体现了中国传统哲学“道法自然”的观念。
C．中国的宫殿是一种将帝王的权威神化了的建筑，宫殿建筑的发达，与中国人把神和人摆在同等的地位去尊崇的观念有关。
D．中西方建筑的木结构材料和石结构材料呈现出质朴和阳刚的不同审美风格，这是以“人”为中心和以“神”为中心的不同价值观念造成的。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
建设和管理好首都，是国家治理体系和治理能力现代化的重要内容。
本次城市总体规划，以制约首都可持续发展的重大问题和群众关心的热点难点问题为导向，以解决人口过多、交通拥堵、房价高涨、大气污染等“大城市病”为突破口，以改革发展为手段，标本兼治，综合施策，全面提高城市治理水平，构建超大城市治理体系。
到2020年“大城市病”得到缓解，到2035年“大城市病”治理取得显著成效，到2050年全面形成具有首都特点、与国际一流的和谐宜居之都相适应的现代化超大城市治理体系。
（摘编自《北京城市总体规划（2016-2035）》）
材料二：
表1：
国家
城市
排名
综合指数（100=理想）
社会稳定
医疗保健
文化与环境
教育
基础设施
澳大利亚
墨尔本
1
97.5
95
100
95.1
100
100
奥地利
维也纳
2
97.4
95
100
94.4
100
100
加拿大
温哥华
3
97.3
95
100
100
100
92.9
加拿大
多伦多
4
97.2
100
100
97.2
100
89.3
澳大利亚
阿德莱德
5
96.6
95
100
94.2
100
96.4
数据经济学人智库《2017全球宜居城市报告》
表2：
评价类型
评价对象
排名最高十大城市
综合评价
城市宜居指数
青岛、昆明、三亚、大连、威海、苏州、珠海、厦门、深圳、重庆
分
要
素
评
价
城市安全性
深圳、北京、成都、南京、上海、贵阳、青岛、济南、厦门、苏州
公共服务设施方便性
上海、广州、深圳、南京、青岛、北京、成都、济南、昆明、沈阳
自然环境宜人性
深圳、上海、苏州、青岛、南京、成都、杭州、福州、威海、厦门
社会人文环境舒适性
深圳、上海、广州、成都、威海、济南、北京、南京、武汉、苏州
交通便捷性
厦门、苏州、济南、海口、银川、威海、石家庄、昆明、南京、长春
环境健康性
厦门、西宁、银川、青岛、威海、长春、南宁、乌鲁木齐、昆明、深圳
数据中科院《中国宜居城市研究报告》
材料三：
城市化是人口集聚、特别是向大城市和特大城市集聚的过程。
随着城市人口的不断增长，工业化思维指导下城市建设和城市运营的诸多弊病暴露无遗，人们对“宜居城市”的呼声越来越高。
十九大报告指出，要“以城市群为主体构建大中小城市和小城镇协调发展的城镇格局”，在新时代的新城镇格局下，城市宜居方案发生了新变化，中小城市和小城镇为城市宜居提供了新的可能性。
国务院参事、住建部原副部长仇保兴提到德国弗莱堡，这个城市在法规体系、交流学习机制和市民参与等方面表现卓越，超越了传统模式，让居住者的幸福感可持续，最后达到城市居民寿命的延长。
关于生态宜居城市的标准，仇保兴说，要由城市居民“用脚投票”决定。
中国城市和小城镇改革发展中心理事长、首席经济学家李铁则表示，外来人口是城市生活中不可或缺的一部分，他们通过市场方式补足了城市的服务业短板。
李铁为建设生态宜居城市提出了三点建议：
首先要增加包容，要欢迎与新经济模式相关的市场化主体和外来人口参与城市的发展和建设；其次，要转变执政理念，要深入了解城市居民的需求，不能以精英思维排斥任何城市需要的人口和产业；最后，要适应城市的物质生态和社会生态，体现出真正的生态宜居城市理念。
（摘编自中国经济网《2017未来城市峰会：
聚焦生态宜居与城市生命力》）
材料四：
宜居城市，通俗地讲就是适宜人类居住的城市。
从学术上讲宜居城市更加强调适宜人类居住和生活的环境条件，包括自然环境、生态环境、社会和人文环境等。
“宜居城市”是城市发展和建设的目标。
“宜居城市”的建设目标具有层次性。
较低层次的建设目标应该是满足居民对城市的最基本要求，如安全性、健康性、生活方便性等；较高层次的建设目标应该是满足居民对城市的更高要求，如人文和自然环境的舒适性、个人的发展机会等。
因此，城市建设要关注城市安全、健康、舒适、便捷等体现居民生活质量的问题，并注重对历史和传统文化的传承，保持城市和街区的风格。
同时要高效和合理利用有限的土地资源，创造更多、更适宜人们居住、生活和工作的空间。
（摘编自张文忠等著《和谐宜居城市建设的理论与实践》）
4.列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是（3分）
A．宜居城市指的是适宜人居住的城市，是衡量城市的重要标尺，应有良好的自然环境、生态环境、社会和人文环境。
B．材料二中两个表格来源不同，但评价宜居城市的指标基本相同，且都将城市环境作为重要的评价指标。
C．人口过多、交通堵塞、房价高涨等“大城市病”困扰着越来越多的城市，因此将大城市建设成为宜居城市是我国城市建设中的首要之务。
D．材料三侧重在建设宜居城市的过程中应满足不同居民群体的需要，材料四则侧重满足居民群体不同层次的需求。
5.列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（3分）
A．青岛能排在中国十大宜居城市之首，是因为它在各项评价指标中都能取得优异的成绩，北京则因为综合指数不高而未能入选。
B．材料三中提到的德国弗莱堡，在城市建设中，能突破传统，创新城市治理理念，这是值得我们学习和借鉴的。
C．“宜居城市”的建设目标具有层次性，较低层次的建设目标应满足居民最基本的要求，相较而言，更高层次的建设目标提出了更高的要求，也更重要。
D．大城市的城市建设和运营存在诸多弊病，新时代的新城镇格局下，将中小城市和小城镇建设成为宜居城市成为未来的趋势。
6.结合以上四则材料，请就如何建设宜居城市提出几点建议。
（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
案头清供张中行
①名为书生的，室内都要有个书桌，也有人称为书案。
如果略去多占地方这个缺点，书案以宽大为好，语云，宁可备而不用，不可用而不备之义也。
书案宽大，面上可以放各种用物，写写画画，以及钻研经典，攻乎异端等等；其下还有抽屉多个，不宜于摆在面上的，可以韫椟而藏。
藏了，以不说为是；单说面上的，放什么，如何放，似乎也有学问，至少是习惯。
记得多年以前，大学同学卢君以懒散著名，书案上的东西一贯是多而杂。
有一次，我在场，他想吸烟，找烟斗和烟包，到堆满半尺高杂物的书案面上摸，费半天力，以为摸到烟包了，拉出来一看，原来是一只袜子。
这是放物多的一个极端。
还有放物少的极端，是已作古的友人曹君，书案面上一贯是空空如也，他说图看着清爽。
我是中间派，实用和看着兼顾。
都放了什么呢？
写小文不同于填登记簿，决定躲开那些估计不能引人入胜的，只说我认为值得说说的一些。
名为清供，清的意义是没花钱，供的意义是我很喜欢，甚至想套用乾隆年间陈坤维女士的一句诗——珍重寒斋（原为“闺”）伴我时。
②清供三件，先说第一件，是个黄色的大老玉米。
这是北京通用的称呼，其他地方，如东北称为包谷，我们京东称为棒子，正名或是玉蜀黍吧。
名者，实之宾也，关系不大，还是说来源。
是去年秋天，老伴接受她的表妹之约，到容城县乡下去住几天。
我，依义要陪着前往，依情也愿意前往，于是只是半天就到了鸡犬之声相闻的乡下。
坐吃，游观，都是例行之事，可按下不表；只说我最感兴趣的，是年成好，所养驴、鹅、鸭、鸡、鸽等都肥壮，我可短时期偿与鸟兽同群的夙愿。
人，古今一样，虽是逝者如斯夫，却愿意留些驻景。
古人办法少，即如李杜，也不过写几首诗。
今人同样可以写诗，只是因为不会或愿意更真切，一般是用照相法，个别的用录像法。
我用照相法，请驴来，我紧贴在它身旁，照，成功。
请鹅来，它摇头扭身，坚决不干，只好说声遗憾，作罢。
活物不成，只好降级，院里黄色老玉米堆成小丘，坐在顶上也可以洋洋然，于是照一张，胜利结束。
几天很快过去，离开之前，又想到老玉米，于是挑一个大而直且完整的，带回来。
这东西在乡下不算什么，进我的斗室就成为稀罕物，常言道，物以稀为贵，所以它就有权高踞案头。
③清供的第二件是个鲜红色椭圆而坚硬的瓜，我们家乡名为看瓜，顾名思义，是只供看而不能吃。
也要说说来源。
是今年中秋，承有车阶级某君的好意，我到已无城的番河县城去过中秋节。
吃各种土产，寻开天旧迹，赏
月以证“月是故乡明”等等，都是题外话，可不谈。
只说这个看瓜，是一位有盛情的杜君请我到他家吃自做的
京东肉饼，在他的窗台上看见的。
他说是自己院内结的，大 大 小 小 十 几 个，如果喜欢，可以随便拿。
窗台上晒着一排六七个，我选了个中等大的，也总可以压满手掌了。
返京的车上，还有家乡产的月饼等等，我把这看瓜放在最上位，因为有老玉米的成例，它是清供，下车之后理应高踞案头的。
④清供的第三件是个葫芦，不是常见的两节、上小下大的，是两节、上下一样粗的，据说这是专为制养蝈蝈的葫芦而种的，比较少见。
也由来源说起，这回是由远在异县移到近在眼前。
是同一单位的张君在单位院内种的，夏天我看见过，没注意。
秋天，霜降以后，一次我从他的门前过，看见北墙高处挂着一排葫芦，也许因为少见，觉得很好看。
我也未能免爱就想得到之俗，敲敲门走进屋。
他热情招待，指点看他的鸟笼和鸟，已经制好的蝈蝈葫芦。
我问他今年结了多少，有不成形的，可否送我一个，摆着。
不想他竟这样慷慨，未加思索就说：
“摆就得要好的，我给您找一个。
”说着就上墙，摘个最大最匀称的给了我。
我拿回屋，放在案头，使它与老玉米和看瓜鼎足而三。
⑤鼎足而三了，我当然会常看。
是不是也常想，或曾想，这有什么意思？
如果追得太深，也许竟是没有意思。
所以为了不至落得没有意思，最好还是不追得太深。
或者哲理与常情分而治之：
坐蒲团时思索哲理，起身走出禅堂或讲堂时还是依常情行事。
我是常人，因而也就如其他常人一样，有想望，也有寂寞。
怎么处理呢？
其中一种可行的是如清代词人项莲生所说：
“不为无益之事，何以遣有涯之生？
”其实，这意思还可以说得积极一些，即如我这些案头清供，有时面对它，映入目中，我就会想到乡里，想到秋天，而也常常，我的思路和情丝就会忽然一跳，无理由地感到，我们的周围确是不少温暖，所以人生终归是值得珍重的。
7．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．本文第①段由书生的书案谈起，谈及书案上的物品，对比了朋友们的案头布置，最后才引出自家的案头格局，引出叙述中心——案头清供。
B．本文的案头清供指的是没花钱的而让“我”很喜欢的摆在案头的三样东西：
大老玉米、看瓜、葫芦。
它们既普通又特别，成为作者记忆的纽带。
C．本文第⑤段引用项莲生的“不为无益之事，何以遣有涯之生”，表明清供本是“无益”的，只不过是用来打发时光的，流露出作者些许的消极情绪。
D．本文采用了“总—分—总”结构，开头表达了对案头清供的喜爱，中间三段分述三件清供的来源，结尾处则借物抒情。
全文叙议结合，意蕴丰富。
8．本文第②段在语言运用上极具特色，请结合文本简要分析。
（6分）
9．结合全文，说说文末作者产生“所以人生终归是值得珍重的”这样的感悟的缘由。
（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
张永明，字钟诚，乌程人。
嘉靖十四年进士。
除芜湖知县。
献皇后梓宫南祔，所过繁费不赀。
永明垩江岸佛舍为殿，供器饰箔金，财用大省。
寻擢南京刑科给事中。
寇入大同，山西总督樊继祖，巡抚史道、陈讲等不能御，永明偕同官论其罪。
已，又劾兵部尚书张瓒黩货误国，又劾大学士严嵩及子世蕃贪污状。
已，又劾兵部尚书戴金为御史巡盐时，增余盐羡银，阻坏边计。
疏虽不尽行，中外惮之。
出为江西参议。
累迁云南副使，山西左布政使。
以右副都御史巡抚河南。
伊王典楧恣横，永明发其恶，后竟伏辜。
四十年迁刑部右侍郎。
未上，改吏部，进左。
寻拜刑部尚书。
居数月，改左都御史。
条上饬历抚按六事。
御史黄廷聘按浙归，道湘潭，慢知县陈安。
安发其装，得所携金银货币。
廷聘皇恐谢，乃还之。
永明闻，劾罢廷聘。
浙江参政刘应箕先为廷聘论罢，见廷聘败，摭其阴事自辨。
永明恶之，劾应箕，亦斥。
故事，京官考满，自翰林外皆报名都察院，修庭谒礼。
后吏部郎恃权，张濂废报名，陆光祖废庭谒。
永明榜令遵故事，列仪节奏闻，诏诸司遵守。
郎中罗良当考满，先诣永明邸，约免报名庭谒乃过院。
永明怒，疏言：
“此礼行百年，非臣所能损益。
良轻薄无状，当罢。
又卿贰大臣考满，诣吏部与堂官相见讫，即诣四司门揖，司官辄南面答揖，亦非礼，当改正。
”良疏辨，夺俸。
诏礼部会礼科议之奏言永明议是自今吏部郎其承旧制九卿翰林官揖四司当罢诏可。
永明素清谨。
掌宪在严嵩罢后，以整饬纲维为己任。
会给事中魏时亮劾，永明力求去，诏许驰驿归。
明年卒。
赠太子少保，谥庄僖。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.诏礼部/会礼科议之/奏言/永明议是/自今吏部郎其承旧制/九卿翰林官揖四司/当罢/诏可
B.诏礼部会礼科议之/奏言/永明议是自/今吏部郎其承旧制/九卿翰林官揖四司/当罢/诏可
C.诏礼部/会礼科议之/奏言/永明议是自/今吏部郎其承旧制/九卿翰林官揖四司/当罢/诏可
D.诏礼部会礼科议之/奏言/永明议是/自今吏部郎其承旧制/九卿翰林官揖四司/当罢/诏可
11.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.除：
任命，授职；擢：
提升官职；迁：
调动官职；拜：
授给官职。
以上全指官职的升迁。
罢：
罢免。
停职：
表示罢官的词还有黜，废等。
B.伏辜：
指服罪；承担罪责而死。
该记带出自《诗经·小雅·雨无正》“舍彼有罪，既伏其辜。
”近义词有“伏法”，即“因犯法而被处死刑”。
C.考满：
明代针对每一位任职到一定期限的官员进行的一般性考核。
三年一考，三考为满，考满之日，由有关部门量其功过，依此决定其升降去留。
D.掌宪：
指掌管风纪法制；又是都御史的别称。
都御史即为都察院的长官，都御史职专纠劾百司，辩明冤枉，提督各道，为天子耳目风纪之司。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.张永明精打细算，节俭开支。
任职芜湖期间，献皇后的棺椁路过芜湖，他用石灰粉刷江边的寺庙作为供奉棺椁的场所，供奉的器具仅用箔金装饰，使费用大为节省。
B.张永明坚守正道，处事公允。
浙江布政司参政刘应箕曾被黄廷聘检举而免官，后来见廷聘被免官，便搜集廷聘的罪行为自己辩护。
永明厌恶他的为人，弹劾应箕，将他免官。
C.张永明恪尽职守，不畏强权。
任职南京给事中期间，他接连弹劾山西总督樊继祖、兵部尚书张瓒、大学士严嵩及子世蕃等人，奏疏虽不尽行，朝廷内外都很害怕他。
D.张永明为官清廉，小心谨慎。
张永明在严嵩罢官以后任都御史，以整顿纲纪为已任。
后来给事中魏时亮弹劾他，永明于是竭力请求辞职，皇上准许他乘坐公家驿车返乡。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）安发其装，得所携金银货币。
廷聘皇恐谢，乃还之。
（5分）
（2）永明榜令遵故事，列仪节奏闻，诏诸司遵守。
（5分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
冬至日遇京使发寄舍弟
杜牧
远信初逢双鲤去，他乡正遇一阳生。
樽前岂解愁家国，辇下唯能忆弟兄。
旅馆夜忧姜被冷，暮江寒觉晏裘轻。
竹门风过还惆怅，疑是松窗雪打声。
【注】①此诗为杜牧居江南时所作。
②一阳生：
指冬至日。
③姜被：
后汉姜肱与兄弟常共被而眠。
14．以下对本诗的理解和分析，不正确的一项是（3分）
A．第一句写作者客居他乡恰逢京使，为能捎信给弟弟而感到欣喜。
B．第三句写作者冬至日思家忧国之情更为强烈，借酒消愁愁更愁。
C．第五句用“姜被”典故，含蓄地表达作者对弟弟的思念和关爱。
D.作品感情深挚，联想丰富，语言深婉，格调高雅，富有生活气息。
15.尾联“疑”字富有表现力，请简要赏析。
（6分）
（三）名句名篇默写（本题共1小题，6分）
16．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）《爱莲说》中与“近朱者赤，近墨者黑”形成鲜明对比，表现莲高洁品质的句子是“，”。
（2）自居易《琵琶行》中，“___________________，_______________”两句诗描写了琵琶女第一次弹琵琶结束的动作和琵琶最后一声的特点。
（3）韩愈《师说》中，作者以孔子关于从师学习的言行为例加以论述，由此得出的结论是“__________________，________________”两句。
三、语言文字应用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。
近年来，“文学式微”频频被人提及，很多人不禁发出“优秀文学作品难觅”的感叹。
与此同时，形形色色的文学奖却日渐成为_______的话题，人们不仅津津乐道什么样的作品可以获得殊荣，更是密切关注其中是否存在“猫腻儿”。
当文学靠文学奖中的争议话题来引起公众关注度时，不得不说是一个“黑色幽默”。
从某种意义上说，“文学式微”之所以成为公共话题，文学作品与大众阅读之间的割裂不无关系。
一方面，公众抱怨“好书难觅”；另一方面，作家喟叹“____________”。
（）——通过公开、公正、透明的评奖过程，不仅可以向读者推荐优秀作品，而且可以帮助公众提高鉴别和欣赏能力，从而带动全民阅读的兴趣与能力。
反之，文学奖如果陶醉于孤芳自赏，不仅与大众阅读_________，其自身也难免沦为圈子里人情世故的温床。
文学奖的核心在于“文学”，“奖”应是一种水到渠成的成果，而非_________的收益。
如果文学奖能多一些专业和纯粹，作家就能多一些自由和洒脱，公众也不必将宝贵的想象力浪费在文学之外的细枝末节。
17．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．当文学靠文学奖中的争议话题来赢得公众关注度时，不得不说是一个“黑色幽默”。
B．当靠文学奖中的争议话题来增强公众关注度时，文学不得不说是一个“黑色幽默”。
C．当靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时，文学不得不说是一个“黑色幽默”。
D．当文学靠文学奖中的争议话题来提高公众关注度时，这不得不说是一个“黑色幽默”。
18．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（3分）
A．本应成为联系读写关系纽带的文学奖，却进一步加剧双方的隔阂。
B．本应成为联系读写关系纽带的文学奖，却成为加剧双方隔阂的罪魁祸首。
C．文学奖本身应成为联系读写关系的纽带，而不应进一步加剧双方的隔阂。
D．文学奖本身不仅应成为联系读写关系的纽带，而且不应进一步加剧双方的隔阂。
19．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（3分）
A．炙手可热曲高和寡形同陌路惨淡经营
B．街谈巷议曲高和寡渐行渐远苦心经营
C．街谈巷议高山流水形同陌路惨淡经营
D．炙手可热高山流水渐行渐远苦心经营
20．下面是某市学生寒假网络微课的自主学习流程图，请把这个学习过程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过90个字。
（5分）
21.请为以下这则新闻拟写一个标题，并进行简要评论。
（6分）
新华社上海11月2日电为解决租房市场房源信息虚假、价格不透明等问题，10月31日，北京租房新政策正式实施，住房租赁监管平台上线。
此前不久，广州推出政府住房租赁平台——阳光租房。
9月底，杭州市联合阿里巴巴、蚂蚁金服打造的政府住房租赁监管服务平台也已正式启用。
“新华视点”记者发现，目前，全国十余个城市已出台加快发展住房租赁市
升级会员 