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通山山歌山鼓

通山山歌山鼓

通山山歌山鼓

◎袁望来

通山地处鄂东南边陲,史称吴头楚尾,民情淳厚,民风古朴。

域内民间文艺形式多种多样,山鼓、山歌便是民间文艺园圃中并蒂绽开的奇葩。

山歌,亦名樵歌。

通山山歌是当地人民以世代相传的独特腔调和方言土语唱出的歌曲。

山歌形式多样,有过岭山歌、放牛山歌、急口念、盘歌等。

其唱腔丰富,旋律高亢婉转,歌唱时往往昂着头,放开嗓门,引吭高歌。

如过岭山歌,山民形象地称之为“昂颈歌”。

其是用假音(边音)歌唱,音域宽广,旋律起伏大,拖腔很长,唱起来隔座山头都能听到。

山鼓,是人们在组合起来生产劳动时,用山鼓这种打击乐器伴唱的一种民间文艺形式。

通山地广人稀,每逢农忙时节,人们便自由组合,换工协作。

劳动时,通常以打山鼓、唱山歌消除疲累,催工鼓劲。

“喜盈盈,一根鼓棰手中抡,口唱山歌提精神,锄如雨点忙不赢,穷山挖出聚宝盘。

”这段歌词就很形象地说明了它的特点。

通山山鼓在山地劳动时称“挖山鼓”。

在水田劳作时称“栽田鼓”。

击鼓者被称为鼓匠,一般20余人一面鼓,有一名鼓匠、两名鼓匠、多名鼓匠不等。

一面鼓叫单鼓,两面鼓叫担鼓,三面鼓称作“穿麻丝窖”。

鼓匠边击边唱,参加劳动的众人边劳动边搭腔。

一唱众和,能起到指挥生产,鼓舞干劲的作用。

山鼓形似腰鼓,鼓匠将鼓悬于腰部,右手拿棰击鼓,左手托住鼓的底部,配合着用手指调节,击出“打”、“的”、“咚”三个不同的音响。

鼓点经常变化,节奏较慢的叫“长号”,有“单五棰”、“双五棰”、“双马过桥”等;节奏较快的称“短号”,包括“小五棰”、“小三棰”、“忙抓鼓”等。

山鼓歌有固定的格式,一般一天要唱五支号子,即五个不同方言音韵组成的组歌。

上午唱“来”、“中”两只,鼓匠先唱“请土地神”、“请歌郎”后,再掌握唱些“散歌崽”。

如“请土地神”:

到山来,

到山请起土地牌,

请起土地拜三拜,

风调雨顺无荒灾。

土地公,土地婆,

土地公婆笑哈哈,

我问土地笑什么,

今年稻粟万担箩。

请歌郎:

一请东边歌郎,

二请西边歌郎,

三请南边歌郎,

四请北边歌郎,

大歌师细歌郎,

老歌师少歌郎,

诸位把我看得起,

开金言大声呐喊起号,

哟呵呵……散歌崽:

早晨头,

早晨打马过高桥,

早晨打马高桥过,

风吹马尾扫郎腰。

早晨耕,

早晨扶梨去耕田,

手提犁尾三作转,

姣莲送茶到田边。

……

中饭后唱“消”、“郎”、“西”三只。

“郎”韵号子又叫“乱插花”、可串唱其他韵脚的歌词。

但是一换上韵,就必须一韵唱到底。

开始演唱时,由鼓匠先打“冷鼓”,然后唱“第一支号子”开场。

每一支号子又分“上半头”(长号),和“下半头”(短号)鼓牌,指挥歌唱的节奏。

每一鼓牌的歌子至少要唱三支,每支又分歌头、歌崽,鼓匠只唱歌头。

“上半头”中唱固定的三七七字句的歌词,“下半头”中唱三七字句的歌词。

歌头是固有的,歌手们根据鼓匠起唱歌头的尾音韵接五句子、六句子歌崽。

歌崽的内容不固定,可唱山歌词,也可唱成本的民间叙事山歌,或即兴编唱。

如“歇中”、“送茶”、“吃饭”:

日晒中,

晒郎背膀晒姐胸,

晒郎背膀犹自可,

把姐晒得面皮红。

歇荫凉,

叫郎拿笔画阎王,

画个阎王当堂坐,

判官小鬼在两旁。

……

细茶芽,

细茶底下有芝麻,

有礼之人慢慢饮,

无礼之人用手抓。

细茶香,

多着川芎少作姜,

多着川芎茶好吃,

少着姜来茶也香。

……

象牙筷

象牙筷子两边排,

两边排起学士椅,

百般好菜捧上来。

米饭香,

米饭香来绵绵长,

人是铁来饭是钢,

中饭不来饿倒郎。

……

下午唱“历史古人”。

到收工时,由鼓匠唱谢歌郎后,再领唱“收工号子”,众人和过,一天的劳动就此结束。

如唱古人:

打鼓要打鼓中心,

唱歌要唱古人名,

做官要做包文拯。

日断阳来夜断阴,

无头冤案断得明。

……

盘古君,

根从开蒂天下分,

尧帝舜帝有禹帝,

三皇五帝定乾坤。

……

谢歌郎:

一个鼓棰五寸长,

多多拜上老板娘。

水酒煨得泡泡滚,

豆腐煎得二面黄,

恭喜东家兴工后,

下年五谷堆满仓,

众位歌郎受了累,

一齐收工转回乡。

……

收工号子:

打鼓打到地沿边,

山神土地听我言,

保佑上年苗稼好,

保佑下年箩担有万千。

日头去了千里黄,

喝支彩儿谢歌郎,

自从今儿换工后,

明早起身再帮忙。

一对斑鸠飞过江,

一只飞在江中央,

打湿羽毛飞不动,

打湿尾巴响叮当,

收拾歌本转回乡。

喔呵呵……

通山山鼓鼓音清脆,唱腔丰富,旋律高亢激昂,使人们在紧张的劳动中,有一种轻松愉快的感受,故而当地有“一鼓催三工”之说。

通山人素有唱山歌的传统,清康熙版《通山县志》载《新岭樵歌》:

“野径新驱古岭云,岭头樵子日纷纷,负薪唱罢买臣调,朝市劳人哪得闻”。

通山人爱唱山歌,几乎人人都能信口唱几句山歌。

“上个岭来下个坡,放落扁担就唱歌,有人说我穷快活,哪知做活累不过,唱支山歌好得多”。

在通山以山鼓伴唱山歌由来已久,相传春秋战国时期已广为流传。

《通山县志》中的“思龚石记”写道:

“山壁晴光,桥间夜色,渔歌樵唱,田鼓寺钟……”田鼓指的是山鼓中的“栽田鼓”,“樵唱”即樵夫唱的山歌。

通山是老革命根据地,当年,通山人民以山歌呼唤广大劳苦大众参加红军的豪情壮志,唱出如火如荼的革命斗争场面。

翻开苏区文艺中,《暴动歌》《送郎当红军》《反清乡歌》等革命山歌,犹如一部部浩瀚的革命史诗,灿若星辰。

新中国成立后,通山人民以火一样的热情,为山鼓、山歌赋予了新生命和内容。

山区人民借山鼓、山歌抒发情怀,坦露积蕴。

通山山鼓、山歌这一富有浓厚乡土气息的民间文艺,激发了山区人民的劳动热情,使山区人民在劳动中得到乐趣。

它不仅适用于山区的集体劳动,而且适用于群众开展民间文艺活动。

阮显波,是畈泥负有盛名的打山鼓师傅,人称鼓匠。

他打了近30年山鼓,鼓点娴熟,歌声高亢。

他记性惊人,歌词满腔,长本短杂,能唱十天半月。

提起他,群众说:

“阮显波,歌师傅,满肚山歌货船拖。

”1954年,阮显波等3人参加全省民间业余文艺汇演,《会刊》发表其《山鼓舞》剧照。

随着山区人民物质生活的丰富,通山山鼓、山歌这一民族传统文化得到发展。

1988年,由县文化馆改编并主演的《通山山鼓·喜耘禾》,获全省民间歌舞电视大奖赛银牌。

1989年,该节目由省电视台拍摄送中央电视台作为建国40周年大庆优秀节目展播。

1991年,又将30余首山鼓歌词,200余首其他山歌编入《中国民间传统文学三套集成·湖北卷·通山县民间歌谣集》。

省地“民间歌谣集成”分别选择载100余首。

2000年后,通山出现一股前所未有的“山鼓热”与“山歌热”。

全县各乡镇村民、居民经常自发地在田头地边、山头河边、堂屋居所打鼓、唱山歌,一群群、一对对,阵容越来越大。

县、乡文艺部门因势利导,适时组织山鼓、山歌演唱及比赛活动,极大地丰富了群众文化生活。

2002年夏,厦铺镇率先成立全县第一个“农民山歌协会”。

此后,大路、通羊等乡镇相继成立山鼓、山歌协会。

通山山鼓、山歌热引起新闻媒体的关注,新华社、中央电视台、湖北电视台和《人民日报》、《湖北日报》等先后进行采访报道。

2003年,韩国民俗田野考察团专赴通山采录通山山鼓、山歌,使其走出了国门。

通山熟语集锦

◎徐崇知

1325.一蛮三分理

蛮干的人也有几分道理的。

1326.贴在额头上

到处让人知晓。

特别用于本是缺陷,可总拿来当武器征服别人,博得同情。

1327.写了名字

指贴了标签,才算认可。

1328.聪明只保一个,富贵只保一家

一个人只管得住份内的,别的就无法承担了。

1329.救了狗蟆(青蛙)饿了蛇

蛇正准备把青蛙当作一顿美餐,可出现了第三方的介入解救,使青蛙摆脱了绝境,情况发生了逆转,却把蛇推向了挨饿的境地。

比喻由于第三方的插手使情况发生了与先前截然不同的变化。

也有批评第三者对问题的解决很不令人满意,应两者均兼顾才对,不应顾此失彼,工作没有意义,因为还是有一方的问题没有得到解决。

1330.六月莫挡别人的风头,冬天莫挡别人的火炉头

别人在当时正需要的东西,你千万不要去侵占,要设身处地替别人着想,这样才能和谐相处。

1331.还猪婆租

如果一位女性将自己的女儿嫁给自己的同姓或本家的情况,也是一般人忌讳的。

尤为突出的是嫁给自己的哥哥或弟弟的儿子。

1332.小心能行天下,大胆寸步难行

小心到处不会出事,大胆盲目乱干,可能到处出现麻烦。

1333.一个人情做到头

把答应的一件事一直负责到底,处理好。

1334.盖辈嫂

一女性嫁到一处后,在那里相貌或能力上是首屈一指的。

1335.黄鳝大,窟窿大

架子大,财物多,需要付出的也大。

1336.花架子

指某人只在外表上有架势,其实没多大能耐,没什么真本事。

1337.带粪

说话带脏,不文明.或有意挑衅,听者就会反感,甚至产生矛盾和争斗。

1338.赶脚猪

养公猪,给母猪提供需要,并以此为生,为职业。

1339.宁可眼烂浓,莫让嘴受穷

人身体上有病痛时,在摄入事物上应适当注意,而有些人不顾事物造成身体上的危害,宁可付出代价,只图口福。

比喻明知此事不能为,可经不住诱惑而为之。

1340.女人吃饭如猫,男人吃饭如虎

女人吃饭状态应秀气,阴柔美;男人吃饭可粗鲁些,以显阳刚之气。

1341.打不转醮

比喻问题不易解决,但最好是要解决。

醮,一种求神的器具,你的心意不合神的意愿,在器具上不反应你的要求。

此话一般是反问,其实问题应该能解决。

1342.讨米讨来供叫化

嘲笑那些自己不宽裕,本是乞讨而来的东西,可还要去施舍给和自己差不多的人。

1343.脱壳

问题彻底解决,包袱彻底甩掉,与某事某人再也没任何关系。

壳,人身上的伤处或痛处、毒处长的硬皮,脱壳后才叫痊愈。

1344.簸箕拈豆

形容办某事极其容易,如同簸箕里抓豆子。

1345.贴本弹棉花

本是出卖劳动力赚钱,结果不但没有赚到工钱,反而还倒贴了加工的材料。

1346.烂棕蔸

比喻容貌不整的人,特指头发凌乱,不整洁。

也指喜耍泼,不通情理的人。

1347.操多了心不经老

讽刺人没必要过于忧虑,以免伤害身体,过早衰老。

1348.驮着银子饿死人

身上有钱舍不得用来买东西吃。

一说人吝啬,一说人不知变通。

1349.识准懒

准懒,指称秤时秤杆的波动,上扬为红,下降为懒。

比喻明白别人对自己的好坏。

1350.懂板

见机知微,对事的行情清楚,知道自己应当怎样行事。

1351.颠东

说话、做事较离谱。

1352.一瓢捞去了

一趟子把大家都有份的东西几乎全占有了。

1353.杀猪不会会破(剖)肚

做事不能干,但会评价、谈论;讽刺一些人自己不会干,但喜欢指手划脚。

1354.秀才提笔忘字

即使较有学问的人,也有一下子对一般常用字写不出来的可能。

比喻再专业、再内行的人,也有不尽人意之处,有健忘的时候。

1355.挖敖

特指搞破坏;多指小孩有意干坏事,妨碍事情正常进展。

1356.挖靠

类似恶作剧,有意干坏事让人难堪。

1357.不载财

有钱就用、就花,有物就用,或拿去给人,不为以后的日子考虑。

或是拥有什么物品就几下子给弄坏了。

1358.没心没肝

缺心眼,不聪明,多指不能说的说了,不该做的做了。

1359.三口砖头扛两口瓦

办事很不慎重、不讲场面,很随便。

1360.除了栎柴无好火,除了郎舅无好亲

比喻在亲情上谁的关系最亲近。

1361.养不熟的狗

指不管对他怎样好,总是不贴心的人。

1362.疼外孙,痛脚跟

外孙,是异姓人,所以有可能不会有很好回报,只付出感情和钱财。

1363.家花没有野花香

习惯了的东西没有新鲜的东西有吸引力,多指男的对自己再好的妻子不欣赏,外面随便一个什么女人对他有诱惑力。

1364.手不拿屎,不怕雷公

比喻只要没干坏事,不怕法律的严酷。

1365.捡着喜票了

莫名其妙地就特高兴,人家不理解。

1366.田坑下作(堵)田缺

田漏水本应在上丘田正面上堵漏洞,可有人就在反面堵洞,工作没做到关键上,效果不佳,甚至造成不好的后果。

1367.卖露头

有意显露自己的能力、水平,或表现自己的功劳。

1368.做贼心虚

自己做了不该做的事,总会在心里或行为上有所表露。

1369.破絮沾(蹭)桐油

破絮,破旧棉花。

比喻用一种便利方式经常性地沾便宜、讨好、得利,把本不属于自己东西,侵占为己有。

1370.脱裤捞

形容吃的食物内容少,净是水,也说人吝啬,用水充数,舍不得实质的东西。

1371.一白压住三分丑

人的皮肤白会给自己的容貌增色,掩盖其它不足,说明皮肤白对一个人的容貌很重要。

1372.干相萝卜丝

萝卜丝,萝卜晒干后的一种干菜。

物质缺乏时,它也是奢侈品,人家有吃的,有消费的,你在一旁只能看着别人吃,不能享受,这种滋味很不好受。

1373.搞屎棍

到处弄得不安宁的人。

只要他到哪,哪里就要出现矛盾和冲突。

1374.糊涂钵(蛋)

做事乱来一气,不动脑思考,不考虑后果,大脑简单。

1375.瞌睡虫

到处喜欢瞌睡的人。

时常处于睡眠状态。

1376.肯献试(肯现世)

自己不行,可又没有自知知明,非要尝试。

1377.磨菇还要大粪沤

磨菇是野生的,适时适地就会生长,具有很好自身素质,根本用不着人为之施肥。

比喻一个人自己不怎样还要指点素质好的人,根本没有必要。

反问句。

1378.前世了

指人混得很差,或事情做得很差的感叹。

1379.人是生定的,鬼是画成的

指事物的本性不易改变,原本是怎样的就会是怎样的。

1380.生定了相,搞定了的酱

指有些事情一旦定型,就不易改变,重塑的可能不大。

也形容人的长相或性格是定型了的,不易改变。

1381.跳起来拉尿没三尺高

不管如何发挥,不会有特殊效果,受自身的素质制约着。

1382.扫地不扫角,转背就龌龊

做事如不全面细致地把一些可能出现的情况解决好,好的局面就不会维持长久时间。

1383.死皮瞎眼

人或物外观上或素质上很差。

1384.贴肉褂

贴肉褂,贴身的内衣。

比喻最贴心和最信任的人。

1385.当面不吃甘梅爪,背后下手抓

表现一种双重人格。

表面一套,背后一套。

特指在食物上有强烈的需求、向往,可在外在上克制。

1386.打闹台

过去演出前的一顿锣鼓齐鸣,以渲染气氛,招引观众。

现用来比喻某一项工作开始前准备的架势,营造声势、气氛。

1387.推台板

过去演戏是搭台的,演完后要拆台板。

现比喻某项工作到了最后彻底结束的程序。

1388.人乖命不乖

人聪明可运气很差,努力了,可事情没有成功。

1389.见葫芦抠籽

只要有机会就不放过占有,就要设法弄些到手。

1390.死不断气,活不新鲜

既不往好的方面发展,也不向坏的方面变化,让人难办。

如果彻底变坏,也不作希望;如果干脆变好,也有指望。

1391.蘑菇现位生

过去在此地出现过什么现象或情况,现在也会在此地出现相同的现象或情况。

蘑菇的生长有这种规律。

此话有时是肯定问题做得对,有时是讽刺因循守旧的做法。

1392.猪崽散窝

把本来一家子或一个群体里的人,一下子对各自作了相应的处理,各奔东西了。

1393.一个崽生下了地

一个很难很重要的任务终于出色完成了。

1394.鉢大的胆

胆子大得让旁人吃惊,做事说话让人不易相信和接受。

1395.敲边鼓

稍做了一下警醒,没有严肃认真的正面入题。

1396.走绝路

做事不留后路。

1397.死了没人埋

生前做了很多坏事,生前虽不报应,死了会很惨的。

痛恨某人,咒语。

1398.指冬瓜,骂葫芦

同指桑骂槐。

1399.没搭粘

没什么拉扯,两者扯不上关系。

1400.不看粑面看粉面

不看现有的关系,也应看过去的关系、原来的关系,更广更远一点的关系。

1401.打落单工

把自己手头的工作放下,专程为某事而来。

1402.破鞋不踏,指头不夹

一个素质好,能力强的人,看不起另外一个很差的对象,不与他为伍。

两人完全不在一个层次上。

1403.应山(声)狗

应声狗,回音现象。

比喻人家说什么,你也说什么,只能模仿,没有创新。

也说随人跑,没主意。

1404.死了脸。

没有什么自尊心,脸皮很厚的人。

1405.坐着比你高,站着比你长

无论在什么情况下,都比另一方强。

1406.傻鸡婆孵鸭崽,傻外婆疼外孙

比喻为别人做事,自己讨不到好处,得不到利益和名声。

而当事人全然没意识到,还全身心投入。

1407.老野猪

在一个行业、领域工作时间长,很有经验和能力的人。

1408.齐年齐起

年龄相当。

1409.蠢妻劣子,无法可治

有些妻子,有些孩子,素质差,个性不好,难管理,令人头疼。

1410.鲫鱼扑清水

一窝风都去追逐同一件事。

1411.粳谷养人,还是糯谷养人

将来说不定哪一个靠得住。

在待人上最好不要厚此薄彼,特别是父母对子女不要有偏袒,人的发展很难预料的。

被疼的人可能没有能力或心地不好,偏不孝敬,没疼的人反而孝敬。

1412.人一好,水也甜

人与人之间只要投合,关系好,不需什么物质上的索取。

1413.恶鬼怕蛮人

采取强有力的手段,谁都害怕。

1414.半边户

生产队时期,夫妻双方,一方务农,一方拿国家工资的家庭。

现在也有作别的引申和比喻。

1415.把你当人要做狗爬

给人地位或脸面,可偏要做下贱的事。

1416.打野

不把心思放在应做的事上,经常去关顾于自己工作无关的事。

1417.左手别脚

做事很不专业,很不内行,表现在行为动作上。

1418.到马家去了

指某人某物早已不在此处了。

1419.拐脚家的地头生得好

人虽有缺陷,但占住了有利地势,同样稳操胜券。

1420.驴子与马子比不得

能力差的人不能与能力强的人同场竞技。

1421.煮酒打豆腐,称不得老师傅

煮酒、打豆腐,这里面技术奥妙多,神秘,谁也不能说自己百分之百不走手,次次成功。

1422.驴子跟马子跑不得

驴子不能与马子一般要求,要区别对待。

1423.鱼有百炖之味

鱼越炖越有味,越好吃;炖的时间长短不同,味道也不同。

1424.膝盖比不得大腿

不同的材料承担的任务不同不能比,不同的人办事场面不能比。

1425.猫子走了,老鼠唱歌

有威性的主子走了,被看管的对象都宽松了,高兴得自由自在,闹翻天。

1426.三日搭一清早

某人对某事欠坚持,维持的时间很短。

1427.处头(倔头)

多指小孩不听教育,随自己的性子。

1428.宁可男大十,莫让女大一春

婚配中,男的比女的大十岁要比女的比男的大一岁好。

1429.炖牛头

一种食品煮的时间太长,牛头是最不易煮烂的。

也形容某人做事慢,用的时间长。

1430.耳朵打苍蝇去了

骂人的话,牛的耳朵大,用来打苍蝇;指某人没有认真听该听的话,事后来询问。

1431.狗有义,人不识

狗对主人好,可主人有时感觉不到。

1432.狗不识

骂人的玩笑话;不认识、不知道而本应认识、知道的某人某物;不识不是某物稀奇,而是你素质太差。

对象多为小孩,有时也指某人的字写得不好。

1433.牛好问

嘲笑不应问的问题,只牛才不知道,骂人玩笑的话;对象多为小孩。

1434.牛耕田,马吃谷,别人生子他享福

没有参加劳动或经营某项工作的人却偏偏享受该项的劳动成果,很不公平的现象;也指某人福气好无端的就能享受。

1435.要得好,大敬小

有讽刺之意,也有诚心之意;年纪大的或辈份长的对小的敬重,说明非常诚意。

有时也讽刺小的不主动敬大的老的。

1436.要得好,去边脑

要大家都称赞你,是要付出很大代价的。

1437.有灵毛

对将要发生的事有预感,或对相距很远已发生的事有预感。

也可说是直觉、第六感觉。

1438.半夜起来叫天光,年年起来拉青黄

花了时间和精力,可没有什么收获,还是穷得日子不好过。

1439.有菜半年粮,无菜半年荒

蔬菜作物,在解决温饱问题上,也能有举足轻重的作用。

1440.长锤慢打

指某人做事虽然速度不快,但能坚持,不停地工作,也能有可观的效果。

1441.说的比唱的好听

比喻某人提的要求有点过高,很难做到。

1442.猴跳圈

比喻忙个不停,可是没解决什么问题。

1443.辣板

讲话很有份量,做事效率高。

1444.事不当时

什么事应当时做好、了结,不要拖延后弄得扯不清楚了。

1445.说话人短,记话人长

说该话的人不记得了,而听到该话的人记得很长时间;也指说话的人无意说了的话,对听话的人有利,因此听话的人老记在心上了。

1446.冬至至长,夏至至短

冬至后,晚上时间长;夏至后,晚上的时间短。

1447.交秋脱伏,神鬼热得哭

交秋脱伏之时,天气还会很热的。

1448.衣不差寸,鞋不差分

衣多一寸少一寸,就会很明显看出大小长短,鞋子多一分少一分就能明显感觉到大小。

1449.荤腥

指肉类食物。

1450.尝咸(盐)淡

取食物中的少许入口品尝食物的咸淡情况,是否可口。

1451.三伏天不热有点闷人,三九天不冷有点噤人

在极显冷热的两个典型时间里足以让人深切感觉到冷热极致的滋味。

1452.昔日英雄何在

现今不怎么样的人喜欢拿过去的风光来安慰自己和搪塞别人。

1453.打狐狸,惊野鸭

比喻做某事的目的是为了扩大影响,造成一种威慑。

1454.六十花甲轮流转

花甲六十年一个周期。

也指某些事情会周期性出现。

1455.搅水不混

东西太少,根本无法分配。

1456.睁眼瞎

指文盲,虽然双目有用,但不识文字。

1457.茶灌聪明子,饭胀傻浓粑

喜喝茶的人聪明,多吃饭的人愚蠢。

1458.八脚老蟹

老蟹,螃蟹。

比喻某事做得很差,多指字写得很差。

1459.牛大压不死虱

比喻某人某物架势很大,个头大,可办事能力太差,很小很简单的事或工作都完成不好。

1460.家有贤妻,夫不招外祸;家有贤母,子不遭殃

说明女性在家庭中的角色分量很重要,自身素质和性格好坏,直接影响家庭成员在社会中的处境。

1461.猪来穷,狗来富,猫子来了开当铺

动物到家有预兆:

狗、猫好,而猪不好。

另一层意思说猪很能吃,会吃穷;一说经济类家禽,是穷人家养的;而狗猫的角色任务不同,很受欢迎,是宠物,是有钱人家养的。

1462.燕子不进愁门

燕子能进屋子做窝是吉祥之兆,此人家会很兴旺。

1463.针针过,眼眼圆

什么事都要按标准来,件件、处处严格要求。

一般指要求太苛刻,难达到,从反面说明标准有时应有所变通。

1464.牵大头

一项工作,一项任务,以某人为主。

1465.跑脚猫

指喜欢到处跑的人。

1466.赶冲狗

自己没主见,听人唆使,且特别卖力,为别人的事猛打猛冲,其实于自己不会有什么利益。

1467.打破嘴

也叫打岔嘴或打断嘴。

有人正准备做某事,而有人在一旁指点不应或不能做,以阻止。

多指人们在撮合一桩婚姻时,有人从中讲一方或双方的坏话,以达到拆散的目的。

1468.打急火铳

指巴不得一下子就把事情都做完的人。

急性子。

1469.头大些

能享受某些特权的人。

1470.有头有面

在人群中,在社会里较有名声,有地位,别人都很看重的人。

1471.舅爷多根大膀(肋)骨

做舅舅的在外甥面前是很有分量的人物,外甥应多让着,多听他的,多尊重他。

1472.把娘家的话拿到婆家来讲

娘家与婆家对女人来说环境差别很大,娘家“政策”宽松,婆家要求苛刻。

在娘家能说能做的事在婆家就行不通了,比喻人说话做事要依环境行事。

1473.包赢不输

有的人心理不太健康,只能赢,输了就不高兴。

1474.做气色(做脚手)

有的人总要人家事事顺着他,否则就不满意,就在言行表情上表露出来,总认为自己很重要,很了不起。

1475.自身不见自行

自己看不到自己的缺点和错误,总讥笑指责他人.

1476.老鼠钻牛角,越钻越缩

事情越作越差或日子越过越不如过去,人越来越不如从前。

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