敬业与乐业读后心得感悟五篇.docx
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敬业与乐业读后心得感悟五篇
敬业与乐业读后心得感悟五篇
要把一种劳作做到圆满，惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬，所以敬业主义于人生最为必要，又于人生最为有利。
下面是收集整理的敬业与乐业读后心得，仅供参考。
精选敬业与乐业读后心得
（一）
《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章，读完《敬业与乐业》一文之后，我有所感受:
明白乐:
一个人就就应要敬业和乐业。
而敬业和乐业的基础是要有业，有业才能使人在经济上能独立，获得生活的保障;才能拥有锻炼自我的潜力。
有业才会产生成就感，幸福感。
有也还会是生活起居有规律对于不一样的人来说业都不一样。
有业之必要于学生来说，业自是学习。
每个人都应有业。
待我读完百丈禅师的故事之后，初觉得此人太死心眼了，而之后一琢磨，却觉得自愧不如，与百丈禅师相比，我们缺少的不仅仅是他的言必出，行必果，而且最重要的是:
我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。
他日日坚持，直到八十岁!
多少个三百六十五天，又多少个24小时啊!
而此刻的我们却连自我的计划都做不到!
起码的言行相顾都没有，更不论坚持。
而我们总把期望寄托在下一次上，并为今日的失言，自找一个理由，不愿下功夫。
敬业，每个人都就应做好自我的本职工作，凡做一件事，便最后一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛。
事的名称，从俗人眼中里看来，有高下;事的性质，从学历上解剖起来，并没有高下。
只是在于是不是把一件事做的是好是坏。
乐业，我们有了敬业就就应乐业，我们对我们的职业都应产生必须的兴趣，因为那些都是我们务必做的，我们就就应尽量把它们做的最好，同时也就应过的快乐，在职业中寻找快乐。
凡一件职业总是有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。
每一件职业的成就，离不开奋斗;要一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。
往往在职场中会有竞争，好会在竞争中得到快乐。
在职场中我们更需要职责，敬业既是职责心，乐业既是趣味。
每件事都有其独道的乐趣，做到敬与乐，相信生活会更多彩!
参考敬业与乐业读后心得
（二）
在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是对天才的赞誉，是对成功者的仰慕，但事实是我们身边很多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎么办?
难道因为我是平凡的人，我就会对生活失去信心吗?
难道因为我不是成功者，我就要怨天尤人吗?
不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩。
但是我们怎么做才能达到个目标呢?
梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。
他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。
梁先生根据自己的亲身经验，指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切：
责任心就是敬业，趣味就是乐业。
他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。
一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是人类合理的生活。
敬业精神，被视为现代社会基本的准则，也许你永远都不能成为天才，但是你却可以拥有敬业精神让自己成为专才，成为那个工作岗位上不可替代的人，成为受人尊敬的人。
敬字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。
可惜被后来有些人说的太精妙，反倒变得不适用了。
惟有朱子解的最好。
他说：
主一无适便是敬。
用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
人类一面为生活而劳作，一面也是为劳动而生活。
人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和财力，认定一件事去做。
凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。
当总统和拉黄包车，在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。
职业是一件值得做的正经事，因而是神圣的。
管理学家陈鸿桥有言：
敬业是快乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。
奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自己。
我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用!
经典的敬业与乐业读后心得（三）
在一个急功近利的物质社会，人们经常听到的是对天才的赞誉，是对成功者的仰慕，但事实是我们身边很多人，包括我在内都是平凡之人，我们该怎么办?
难道因为我是平凡的人，我就会对生活失去信心吗?
难道因为我不是成功者，我就要怨天尤人吗?
不，我们不能活的如此之卑微，相反，我们应活得更有尊严，更精彩。
但是我们怎么做才能达到个目标呢?
梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。
他在演讲里深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题，论述了敬业与乐业的重要性。
梁先生根据自己的亲身经验，指出责任心和趣味跟敬业与乐业的关系最为密切：
责任心就是敬业，趣味就是乐业。
他认为做事必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。
一个人对待自己的职业，能够有责任心，有趣味，发扬敬业与乐业的精神，专心致志做圆满，就是人类合理的生活。
敬业精神，被视为现代社会基本的准则，也许你永远都不能成为天才，但是你却可以拥有敬业精神让自己成为专才，成为那个工作岗位上不可替代的人，成为受人尊敬的人。
敬字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。
可惜被后来有些人说的太精妙，反倒变得不适用了。
惟有朱子解的最好。
他说：
主一无适便是敬。
用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。
人类一面为生活而劳作，一面也是为劳动而生活。
人类并不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和财力，认定一件事去做。
凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。
当总统和拉黄包车，在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。
职业是一件值得做的正经事，因而是神圣的。
管理学家陈鸿桥有言：
敬业是快乐的，敬业的口碑是职业生涯中最大的财富。
奉行实用主义，只追求眼前实惠的人，常误以为敬业是提升公司的价值，对老板的忠心耿耿，殊不知，敬业最大的受益者是自己。
我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用!
模板敬业与乐业读后心得（四）
人的一生十分短暂，有的人把时间虚度了，有的人却过得很充实。
这都是因为前者无业而后者有业所造成的。
虽然我们此刻学习很苦，但比起那些无业的人不是幸福的多吗?
毕竟我们是有业学业的人。
而这门业也是人生中至关重要的一门业了。
只有善待这门业，才能做出成绩，使我们的人生更加亮丽多彩!
那么怎样才算得上善待这门业呢，这自然要与梁启超先生提出的敬业，乐业二词联系起来了。
当人有一份职业后，最基础的就是敬业了。
敬业有两层含义:
一是敬重自我所从事的工作，并引以为自豪;二是深入钻研探讨，力求精益求精。
我们对待我们的学业也应是这样，因为我们在学习，我们学习了，就应引以为自豪，而我们也应有钻研的精神。
这个过程中是快乐的，是自豪的，当然也会有人说是苦的。
但是整天在学校里一事无成就不苦吗?
恰恰这种人是生活的最痛苦的。
因为他们是表面上看起来很快乐，而内心是痛苦的，这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。
当然不只需要敬业，而且要乐业。
因为举是最好的老师，正如孔子说:
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
只有热爱它，才能把这项事业做的更好。
所以我们不要总认为学习很难很苦，因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果，我们是带着不满的情绪的。
最后，我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:
敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。
优秀的敬业与乐业读后心得（五）
读过梁启超先生的《敬业和乐业》后，从文中受益至深，让我清楚的了解到敬业与乐业的重要性。
但敬业与乐业的前提下必须有业，没有它，敬业与乐业就无从谈起，没有有业，敬业哪来的乐业之说!
特别里面的百行业为先，万恶懒为首，这句话说得多么的精僻!
有业之必要于我们来说，业自是学习、工作。
读完百丈禅师的故事之后，初始觉得此人太呆板、太死心眼了，而随后经逐一琢磨，却觉得自愧不如，与百丈禅师相比，我们缺少的不仅是他的言必出，行必果，而且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持，矢志不谕的品质。
现在的我们，在日常生活中，常常无法完成自己的原先制订的决心和计划!
我们的言行和行动都总是没有相顾，并且无法坚持，而且总把希望寄托在下一次上，并为今日的失言，自找台阶下，不愿下功夫。
这则故事也启发我们一定要好好深思熟虑，对于一个精力充沛的青少年，要以怎样的态度去面对自己的学习呢?
现今的中国，改革开放，生产力得到全面解放，社会一片繁荣，市场化也越来越浓，要想找到一份工作很难，要想找到一份称心如意的好工作就更难了。
当你选择了这份职业的时候，你想好了要为他而付出吗?
我们一直在为生活而劳动，其实也是为了劳动而生活。
不管做任何事情，处在某个位置，事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说，是没有高低之分的，在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。
不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去劳作，使之得到圆满，自我感觉良好，别人看起来也不错。
这也证明人人都要有正当职业，人人都要不断的去劳作。
这便是百行业为先，万恶懒为首。
我们虽不是没有职业的懒人，更不是社会的蛀米虫。
可是一次又一次不完成任务的我们，安然地回到家后，享受着父母创造的环境;总想着下一次的我们，悠然地面对着心切的父母和社会的期望甚至跟掠夺别人勤劳结果的盗贼等同!
真是懒字当头，万事不成啊，懒是我们最大的敌人，而放纵这个敌人胡作非为的又是我们自己，克服是我们唯一的选择!
劳作便是功德，不劳作便是罪恶。
因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
当我从这些句子中找出一句话来回答为什么要敬业这一问题时，我觉得凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
特别是最令我深受启发的是《庄子》记佝偻丈人承绸的故事。
天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。
一个佝偻的老人，几句简单的话语，却道出所有道理的精华!
凡做一件事，要忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛，便是敬。
这就要求我们有一颗平常的心，一颗勇于探索的心。
要想做好任何一件事情，便把这件事情看作自己的眼睛去对待，无论别的什么好处，都不要与之交换，换得一时的轻松、愉快;你敷衍它，结果它也敷衍你，最后，一事无成。
怎样把一件事情做得出色呢?
唯一的秘诀便是忠实，忠实从心理上发出来便是敬。
现在我们生活在这么好的社会环境下，并拥有着健康的身体，我们起码要把我们身边的小事做好都是我们义不容辞的事情。
我们应把每一件事通过努力，做到出色，就算与他人之比，相差之，但我们无悔，因为岂能尽如人意，但求无愧我心!
我们努力了!
然这所有的前提见出于专心致志!
唯有用心，我们才能有成功，若坐这山，望那山，则一事无成!
这便即要尽职又要敬职了。
所以，我们要满怀热枕地认认真真做好自己本分以内的事情，脚踏实地，真正做到干一行爱一行。
至于乐业，我认为书中的那句话便足以诠释了：
知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
说算对自己的职业如何不满，但我们都必须去做。
我们要从中寻乐趣呢?
这使我想到了一句话：
你知道，你爱惜，花儿努力地开;你不知，你厌恶，花儿努力地开。
花儿总是在努力地开，美好的日子也一天天地在流逝。
而对于我们，为何不去珍惜自己所拥有的一切呢?
从职业中体会快乐，从快乐中品味生活!
对于有的人总叹息做工作好苦呀!
对于这种叹息声，无论任何人都曾经说过。
反过来讲倘若我们去赌钱，去喝酒，去游玩等还不是一样淘神费力。
有些人抱怨自己本行，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿做。
不愿做是逃不了的，哭丧着脸去做和快乐的去做结果是截然不一样的。
我个人认为做一件事情，就要身入其中，从起点、过程、终点中去体会每一个阶段，回想自己付出的努力所得到的成就，就有一种归属感。
要在工作中与同行比较、竞争，要时刻告诉自己是最强的，在不断的工作中战胜自我，领略出趣味，这样，生活才有价值。
愿社会的青年才俊们，抓住机遇，克服困难，迎接挑战，面向未来。
总之，每件事都有其独道的乐趣，我们要明白敬业与乐业并非是某种硬性规定的条款，而是一个人实现其人生价值的一种方式，一种渠道。
要在生活中真正做到敬与乐，只有这样，相信信生活才会更多彩!
才使我们享受的无限的乐趣。
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