河北省唐山市高一下学期期末考试语文试题 含答案.docx
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河北省唐山市高一下学期期末考试语文试题含答案
唐山市2014—2015学年度高一年级第二学期期末考试
语文试卷
第Ⅰ卷（选择题，共39分）
一、（21分，每小题3分）
1.下列词语中，字形和加点字的读音全部正确的一项是
A.广袤尘埃（ái）蘖根祸胎畏葸不前（xǐ）
B.桅杆朱拓（tuò）枯燥无味撒手人寰（huán）
C.汲取蟊贼（máo）雕梁画栋繁文缛节（rǔ）
D.国萃懵懂（měng）璀璨夺目瘦削不堪（xiāo）
2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是
A.田径运动会上，我班运动健将翟冠回头看了一眼被自己甩在后面的选手，微微一笑，并凭借这种五十步笑百步的自信，向终点奋力冲刺。
B.广州恒大足球队在亚冠、中超联赛中取得的辉煌战绩与俱乐部的高额资金投入休戚相关，恒大俱乐部雄厚的财力令其他俱乐部望尘莫及。
C.长期以来，吸烟是一种个人喜好和习惯的观念已经在我国公众的意识里根深蒂固，这是人们戒烟意愿不强的一个重要原因。
D.“停用死囚器官，公民自愿捐献将成为器官捐献的唯一途径”的宣言昭示着中国器官移植，事业终于可以冠冕堂皇地登上世界舞台。
3.下列各句中，没有语病的一句是
A.近日，唐山文化名人作品珍藏馆暨唐山市作家艺术家创作基地揭牌仪式在丰润举行，为唐山市文化界人士搭建了文化交流的平台。
B.十八届四中全会提出，我国应继续做好依法治国工作，加快推进反腐败国家立法，完善惩治和预防腐败，从而形成不敢腐、不能腐、不想腐的有效机制。
C.海军飞行员姜涛、鲁朋飞面对发动机空中起火的重大险情，果断驾机避开人口密集区域，终因高度过低，处置时间短促，无法跳伞，壮烈牺牲。
D.京津冀能否协同发展，关键在于把北京非首都功能疏解好。
北京要轻装上阵，有些优质资源就要到河北。
天津区配置，产生更大的效应，发挥更大的作用。
4.依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
河北梆子具有了有别于山陕梆子的独特面貌之后，发展甚为迅速。
，，
，，，。
河北梆子在当地农村成为无可抗衡的剧种。
①河北梆子的蓬勃兴起，同彼时正在北京称雄的皮簧（即京剧）形成争妍斗盛、分庭抗礼的局面
②河北梆子科班和戏班，几遍布河北各地
③延至十九世纪六十年代与七十年代之交，省内已出现许多班社
④这也是它有史以来的第一次发展高潮
⑤河北梆子遂于清同、光之交开始呈现繁荣昌盛景象
⑥随着班社的大量产生和大批优秀演员的涌现
A.④③⑥⑤②①B.③⑥⑤④①②
C.③④⑥⑤②①D.④①③⑥⑤②
5.下列各组句子中，对加点词的解释全都正确的一组是
A.锲而不舍，金石可镂镂，折断。
（《劝学》）
今臣至，大王见臣列观，礼节甚侷侷，傲慢。
（《廉颇蔺相如列传》）
B.不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士爱，吝惜。
（《过秦论》）
既至匈奴，置币遗单于币，货币。
（《苏武传》）
C.余嘉其能行古道，作师说以贻之贻，赠送。
（《师说》）
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就辟，被征召。
（《张衡传》）
D.河内凶，则移其民于河东凶，凶恶。
（《寡人之于国也》）
相如张目叱之，左右皆靡靡，退却。
（《廉颇蔺相如列传》）
6.下列各组句子中，句式特点不相同的一组是
A.身死人手，为天下笑者，何也（《过秦论》）
六艺经传皆通习之，不拘于时（《师说》）
B.君何以知燕王（《廉颇蔺相如列传》）
自书典所记，未之有也（《张衡传》）
C.直不百步耳，是亦走也（《寡人之于国也》）
汉天子我丈人行也（《苏武传》）
D.冰，水为之，而寒于冰（《劝学》）
乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者（《苏武传》）
7.下列对古代文学化常识的解说，不正确的一项是
A.白居易《琵笆行并序》“元和十年，予左迁九江郡司马”一句中“左迁”意思是贬官、降职。
B.贾谊《过秦论》“山东豪俊并起而亡秦族矣”一句中“山东是指崤山以东，即东方诸国。
”
C.《寡人之于国也》“谨痒序之教，申之以孝悌之义”一句中“孝”指孝顺父母，“悌”指敬爱兄长。
D.《师说》“六艺经传皆通习之“与《张衡传》“通六艺，贯六艺”两句中的“六艺”均指六种经书。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面文字，完成8-10题。
儒家在当下和未来何以安身立命陈季冰
由于孔子诞辰日的到来，又有国家领导人的有意识推动，有关儒与传统文化复兴的话题近来热度骤然升高。
不过，在经历了从“五四”运动“打倒孔家店”到文革“批林批孔”的全盘激进反传统运动后的今天，我们再来谈论儒的复兴，恐怕首先要厘清一些基本关系。
如果说儒家文化曾经在过去2000年里充当过中国人安身立命的精神家园的话，那么在百余年激进变革之后，它自己现在也面临一个如何安身立命的问题。
首先必须认识到，中国传统文化并不等同于儒家文化。
自汉代以后，儒家在政治领域的确占据了主流地位，但实际上，它从来就没有将其他信仰和价值体系的生存空间挤压殆尽。
在民间，佛教乃至道教等信仰体系与儒基本和睦并存着因此，如果将尊重和传承传统文化简单地理解为阅读“四书五经”等儒家经典，尊崇儒家价值理念，恐怕是一种过于狭隘的理解。
第二，在对待以儒家为主流的中国传统文化时，我们应当避免重蹈两个极端的错误。
第一个极端就是前文提及的激进反传统思潮，它将近代以后中国积贫积弱的原因全部归
结于儒和传统文化，认为只有彻底打倒它们，中国才会取得进步。
这实际上是一种典型的“决定论”思维。
另一个极端的思潮是最近几年兴起的，它认为，对于中国的现代化来说，传统不仅不是障碍，反而是极其重要的资源。
如果仅是这一点，我们或许还能够认同。
但它进一步认为，只要从儒中不断地挖掘这些传统资源，加以发扬光大，我们就能够顺利地实现民主与法治等中国人追求了上百年的现代梦想。
这种试图重建儒家政治制度的想法几近于天方夜谭。
中国近代历史已经证明，儒家政治是一种无力应对现代挑战的失败的制度。
明确地说，传统与现代既不是对立关系，也不是自然延续的关系。
“现代”不是在传统被打倒的废墟上建立起来的全然异质的事物，也不是在传统的田园里自然生发出来的甜美果实。
两者的关系如下：
现代是在传统的基础之上经过一系列“基因突变”后产生的新事物，它既与传统一脉相承，但又包含了截然不同的新内涵。
中国的现代化是一个复杂的问题，它的成功与否取决于诸多历史和现实的因素，没有一个简单的因素能够充当唯一的决定性作用。
这就决定了儒家文化过去既没有成为中国现代化的绊脚石，将来也不会成为中国现代化的发动机。
第三，以儒家为“大传统”的中国传统包含着“器物”、“制度”和“文化”三个不同层次，很难简单化地谈论尊重传统或尊儒、尊孔。
要说传统，女人缠足、男子纳妾都是传统，我们如何去遵从？
因此，任何文化传统本身都一直在随着时间的流淌而演化。
简单地说，一个民族应当传承的是本民族文化传统中的“价值体系”，至于一些具体的传统社会制度和传统生活方式，我们不必也不应该以墨守成规。
但可以肯定，作为一个伟大传统，儒家思想文化不应该、也不可能就此走向消亡。
无论对中国还是世界来说，儒家思想文化都是一件无价瑰宝，我们这个危机四伏的时代尤其需要它。
因此，今天摆在我们面前的是一项充满挑战的使命：
如何为儒重新寻找一个安身立命的现实家园。
作为一种精神资源和生活实践的儒，在未来的可能出路只有到民间社会中去开创。
不过如果把儒的前途寄托于民间，那么首先需要让四书五经“不传久矣”的社会民众经历一个消除隔膜的再亲近过程。
（原载2014年9月29日《杭州日报》，选入时略有删改）
8．下列关于“儒家文化”的表述，不正确的一项是（）
A．儒家文化作为一个伟大传统，不会就此走向消亡，而今天的我们也面临着如何为儒学重新寻找一个安身立命的现实家园的充满挑战的使命。
B．以儒家文化为代表的传统文化越来越受重视，但我们也要认识到，虽然儒家文化
是中国传统文化的主流，但中国传统文化不能简单地与儒家文化画符号。
C．儒家文化因其信仰、价值体系的势而被统治者看重，自汉代以后便在政治领域
占据了主流地位，从而形成了中国几千年的儒家政治制度。
D.无论是对中国还是对世界来说，儒家思想文化都是一件无价瑰宝，在我们这个时代尤
其需要它，它对中国现代化这一宏大目标的实现将起到决定性作用。
9．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A．近代以后的中国积贫积弱，这是由很多历史原因造成的，不能归结于儒和传统
文化，更不能简单地认为只有彻底打倒它们，中国才会取得进步。
B．就中国现代化的发展来说，以儒为代表的传统文化的作用是十分重要的，它不
仅不是障碍，反而是极其重要的资源。
C．像女人缠足、男子纳妾之类也是传统，我们很难简单地全盘地去遵从传统，一个
民族应当传承的是本民族文化传统中的“价值体系”。
D．中国近代历史证明，儒家政治是一种无力应对现代挑战的失败的制度，在百余年
激进变革之后，它自己现在也面临一个如何安身立命的问题。
10．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A．将中国传统文化简单理解为儒家文化是狭隘的，尊重和传承中国传统文化不能单
纯地习儒家经典，尊崇儒家价值理念。
B．近来儒和传统文化的复兴被重视，有关话题讨论的热度如此之高，是因为儒家
文化曾在过去2000年里充当过中国人安身立命的精神家园。
C．为作为精神资源和生活实践的儒重新寻找一个安身立命的的现实家园，未来可
能只有到民间社会中去开创，首要任务是让民众消除与四书五经的隔膜而再亲近它。
D．有人认为，只要不断挖掘儒中的那些传统资源并加以发扬光大，我们就能顺利
实现民主与法治等现代梦想，这种想法是不现实的。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成11-13题。
陈俊卿，字应求，兴化人。
幼庄重，不妄言笑。
父死，执丧如成人。
绍兴八年，登进士第，授泉州观察推官。
秩满，秦桧当国，察其不附已，以为南外睦宗院教授。
金主亮渡淮，俊卿受诏整浙西水军，李宝因之遂有胶西之捷。
亮死，金主褒新立，申旧好，廷臣多附和议。
俊卿奏：
“和戎①本非得已，今不若先正名，名正则国威强，岁币可损。
”因陈选将练兵、屯田减租之策，择文臣有胆略者为参佐，俾察军政、习戎务以储将材。
隆兴初元，张浚初谋大举北伐，俊卿以为未可。
会谍报敌聚粮边地，诸将以为秋必至，宜先其未动举兵，浚乃请于朝出师。
已而邵宏渊果以兵溃，俊卿退保扬州。
主和议者幸其败，
乾道元年,入对,上劳抚之,因极论朋党之弊。
除吏部侍郎、同修国史。
论人才当以气节为主,气节者,小有过当容之；邪佞者,甚有才当察之。
四年十月,制授尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。
俊卿以用人为己任,所除吏皆一时选,奖廉退,抑奔竞。
或才可用,资历浅,密荐于上,未尝语人。
每接朝士及牧守自远至,必问以时政得失,人才贤否。
以观文殿大学士帅福州。
俊卿至福州,政尚宽厚,严于治盗,海道晏清,以功进秩。
明年,请祠②,提举洞霄宫。
归第,弊屋数楹,怡然不介意。
十三年薨,年七十四。
赠太保,赐谥正献。
俊卿孝友忠敬得于天资清严好礼终日无惰容平居恂恂若不能言,而在朝廷正色危论分别邪正斥权势无顾避凡所奏请,关治乱安危之大者。
雅善汪应辰、李焘,尤敬朱熹,屡尝论荐。
其薨也,熹不远千里往哭之,又状其行。
（节选自《宋史·陈俊卿传》，选入时略有删改）
【注】①和戎，和亲。
指封建王朝与边境少数民族统治者结亲交好。
②请祠，请求任祠禄官。
宋初，大臣老年不能任事者，常命为祠禄官。
11.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.必问以时政得失，人才贤否贤否：
贤能与邪恶。
B.凡所奏请，关治乱安危之大者治乱：
治理乱世。
C.秦桧当国，察其不符已当国：
掌管国事。
D.因极论朋党之弊朋党：
拉帮结派。
12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.俊卿孝友忠敬/得于天资/清严好礼/终日无惰容/平居恂恂若不能言/而在朝廷正色危论/分别邪正/斥权势无顾避/
B.俊卿孝友忠敬/得于天资/清严好礼/终日无惰容/平居恂恂若不能/言而在朝廷正色危论/分别邪正斥权势/无顾避/
C.俊卿孝友忠敬/得于天资/清严好礼终日/无惰容/平居恂恂若不能言/而在朝廷正色危论/分别邪正/斥权势无顾避/
D.俊卿孝友忠敬/得于天资/清严好礼终日/无惰容/平居恂恂若不能/言而在朝廷正色危论/分别邪正斥权势/无顾避/
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.陈俊卿孝顺、友爱、忠诚、尊敬。
他尤其敬重朱熹，曾多次上书推荐。
他死后，朱熹不远千里赶来吊唁他，又写传记记载他的品行。
B.陈俊卿甘于清贫。
他在年老时请求担任祠禄官，回到家后，看到自家破旧的房子只有几根柱子尚存，他却能怡然自得，毫不介意。
C.陈俊卿主张富国强兵。
他认为议和是不得已的事情。
他向皇帝建议选择有胆略的文臣主持军务，但张浚计划北伐时他却表示反对。
D.陈俊卿做人正直。
他不巴结秦桧，在任职期满后没有升迁，后被秦桧派任南外睦宗院教授。
他当政后被授官的人都是当时的杰出人才。
第Ⅱ卷（共111分）
四、（22分）
14.把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（8分）
（1）近主藵新立，申旧好，廷臣多附议和。
（4分）
译文：
（2）气节者，小有过党容之，邪佞者，甚有才当察之。
（4分）
译文：
15.阅读下面这首宋词，回答下面的问题。
（8分）
鹧鸪天周紫芝
一点残釭欲尽时，乍凉秋气满屏帏。
梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
调宝瑟，拨金猊，那时同唱《鹧鸪词》。
如今风雨西楼夜,不听清歌也垂泪。
【注】①釭，油灯。
②宝瑟，瑟的美称。
③金猊，铜制狮形香炉。
（1）上阕描写了哪些意象？
营造了怎样的氛围？
（4分）
答：
（2）本词表达了作者怎样的思想感情？
请结合词的下阕简要分析。
（4分）
答：
16.补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）韩愈的《师说》说的“，”与荀子《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝”的观点有异曲同工之妙。
（2）人们常用唐代诗人杜甫《登高》诗中的名句“，
”来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。
（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》中写古代英雄叱咤风云、驰骋疆场的名句是：
，。
五、文学类文本阅读（22分）
阅读下面的文字，完成17-20题。
（22分）
唠叨天使刘建超
高层住宅楼房旁边，有一片树干粗壮枝叶茂盛的钻天杨。
绿树荫下，建有一排红砖蓝瓦的小平房。
平房里的人大都开着居民常用的买卖，米面油盐酱醋糖，瓜果点心葱蒜姜。
把边较偏僻的一间屋子，招牌上写着“鲜奶坊”。
招呼生意的是一位身材丰满，短发圆脸的姑娘。
圆脸姑娘的买卖每天最早开张，匆匆忙忙的学生，晨练早起的老人，络绎不绝你来我往。
姑娘一个人忙里忙外，嘴里哼着曲，手脚不闲心不慌，奶瓶发出轻盈的碰撞声，屋里弥漫着鲜奶淡淡的馨香。
忙完一阵子，姑娘蘸蘸额头上的细汗，把屋子收拾停当，便拿出一瓶酸奶放在柜台上，仰起脖子朝高楼上探望。
一位老人此时就会来屋里取奶。
老人步履蹒跚，手里还拄着根拐杖。
老人拿了奶并不急于走开，把瓶子仔细端详，说：
“就剩这一瓶啦？
别人挑剩下的吧？
姑娘？
。
”
姑娘笑了：
“大伯，质量都一样，都是今天的，上面有出厂日期，保质保量。
”
老人脾气倔：
“有出厂日期也不见得就保险，报上不是经常说有早产奶。
日期还不是随便就可以打上的。
”老人把手中的瓶子用力地摇晃，好像要从中看出点明堂。
“放心吧，大伯。
要是有问题啊，我负责。
”
“小小年纪就说大话，你能负责了吗？
你又不是厂长。
”
“我可以反映啊，我是经销商。
”
“等你反映，那还不黄瓜菜都凉了。
电视上报道的假奶粉事件，等反映出来，把好好地孩子都吃成大头婴儿了。
你说，这事怎么赔偿？
谁能赔偿？
”
姑娘笑了：
“大伯，我可管不了那么大的事。
我只保证您老的这瓶酸奶没有问题，保您健康。
”
“有没有问题啊喝了才知道，没喝，谁也不敢保证。
现在坑害咱老百姓的奸商一抓一箩筐。
”
“大伯，您要是对我卖的酸奶不放心啊，可以换一家。
往南一百米，还有一家鲜奶行，您去那里看看怎么样？
”
老人不高兴了：
“怎么？
提点意见就想把我打发走了？
我偏不去，我就在你这订奶。
咋样？
”
姑娘说：
“大伯，我逗您老哪，你要是走啊，我还不乐意呢。
我还得您老来给我上上政治课，指指依法经营的大方向。
”
老人走了，身子颤巍巍，嘴里还嘟嘟囔囔。
几乎每次老人来都会和姑娘打一会儿嘴仗，姑娘已经习以为常。
有时还故意找茬，惹得老人声调高昂。
秋风如针，几周过去，树叶就像被抽干了血的身躯变得干巴枯黄。
肆虐的秋风还没有来得及将杨树上的枯叶扫净，第一场雪就迫不及待地覆盖着城市，像蒙上了一道白色的帷帐。
老人又来取奶，步履艰难。
“姑娘，你的店门口这么厚的雪也不扫扫？
顾客如果滑倒了，摔伤了，还不得赵你算帐？
不能光顾着赚钱了，就不知道为顾客着想着想？
”
姑娘连忙拿起扫把：
“对不起了大伯，刚才忙，没顾上。
”姑娘抡起扫把左右开弓，雪花在她身边翻舞飞扬。
姑娘额头渗出细细的汗珠，哈出的热气在她嘴边眉尖结成细细的冰霜。
“好了，大伯。
您可以放心的走了。
”
老人说：
“我可不会表扬你，这是你应该做的。
咱们市里就应该立个扫雪法，不及时扫雪的人罚他没商量。
”
老人走了，身子颤巍巍的，嘴里还嘟嘟囔囔。
姑娘在老人身后扮了个鬼脸，笑容雕在漂亮的脸庞。
老人几个星期没再来订奶了，来找姑娘的是一位白发苍苍的婆婆。
婆婆告诉姑娘，老头子走了。
老头子走的很安祥。
老头子常说，你是个好孩子，像天使一样。
老头子大病后，就爱唠唠叨叨，连我都觉得烦。
他说每天最开心的事就是能到你这里来唠叨唠叨。
老头子还说，你屋里升着炉子，让我提醒你要常通通风，常开开窗。
高层住宅楼房旁边，有一片树干粗壮枝叶茂盛的钻天杨。
树绿荫，建有一排红专蓝瓦的小平房。
每天早上，“鲜奶坊”就有两个身影聚在一起“唠叨”，一个是白发苍苍的婆婆，一个是短发圆脸的姑娘。
17.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是【】【】（4分）
A.老人来取奶时“步履蹒跚”，说话语无伦次，去时“身子颤巍巍”，表明老人已经风烛残年，为后文写老人去世埋下伏笔，使小说结构严谨。
B.老人对姑娘唠唠叨叨，和姑娘打嘴仗，表面上看是在刁难姑娘，实际上是想和姑娘说话解闷，这从婆婆对姑娘说的话里可以找到依据。
C.小说以婆婆和姑娘聚在一起“唠叨”结尾，意味深长。
婆婆受老头子感染，也来和姑娘“唠叨”，其目的一是聊天解闷，二是发泄对社会的不满。
D.小说塑造人物手法多样，描写老人综合运用了动作、语言、心理和侧面描写等多种手法使人物形象立体、丰满地呈现在读者面前。
18.画线部分的环境描写有何作用？
请简要分析。
（4分）
答：
19.小说刻画了姑娘这个形象时，突出了哪些形象特征？
请简要分析。
（6分）
答：
20.这篇小说为什么要用“唠叨天使”做题目？
（8分）
答：
六、（7分）
21.提取下面这句话的主干。
（3分）
三位嘉宾从他们的专业角度出发，用“大历史”的叙事方式介绍了清末民初章宗祥、董康、汪荣宝、徐道隣、潘汉典等被遗忘了的法律人故事。
答：
22.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过15字。
（4分）
“护苗2015”行动，旨在彻底净化网络上毒害儿童的“毒草”，儿童得以安全地利用网络学习、生活、娱乐，健康地成长。
青少年涉世未深、自制力比较弱，很容易受网络“毒草”侵害。
就像罂粟有毒，却有漂亮的花朵一样，①，网络上那些色情低俗、暴力恐怖和谣言“毒草”也是通过伪装迷惑青少年的。
“护苗2015”行动，需要有网友的监督，有主管部门的尽责，②，自家园地有多少“毒草”，呈现什么样的特点，大多网站自己是清楚的。
答：
①②
七、写作（60分）
23.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
（60分）
俗话说：
“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。
”但到了现在，变成“三个和尚水多得吃不完”。
怎么说呢？
原来三个和尚的师傅老和尚把三个徒弟叫来，说立下了新庙规：
三个人都去挑水，谁挑得多，晚上吃饭加一道菜；谁挑得少，吃白饭，没菜。
三个和尚拼命去挑，水缸就满了。
这样干了几天，三个和尚觉得太累，于是他们三个商量，把山上的竹子砍下来打通连在一起，再买个辘轳。
一个和尚负责把水摇上来，第二个倒水，第三个和尚休息。
三个人轮流换班，水缸也很快灌满了。
要求：
①选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目。
②不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
唐山市2014—2015学年度高一年级第二学期期末考试
语文试卷
参考答案
卷A
第Ⅰ卷（选择题，共39分）
一、（21分，每小题3分）
1.B（A项“枯躁无味”应为“枯燥无味”,“拓”应读“tà”；C项“国萃”应为“国粹”,“削”应读“xuē”；D项“蘖根祸胎”应为“孽根祸胎”，“埃”应读“āi”）
2.D（根深蒂固，比喻基础稳固，不容易动摇。
A项“
休戚相关”，含有同甘共苦、利害一致的意思。
形容关系密切，利害相关。
用在这里不合语境，应改为“息息相关”。
B项“五十步笑百步”，比喻自己跟别人有同样的缺点或
错误，只是程度上轻一些，却讥笑别人。
属贬义词。
用在这里不合语境且感情色彩不当，应改为“胸有成竹”。
C项“冠冕堂皇”，形容外表庄严或正大的样子，含贬义。
用在这里感情色彩不当，应改为“光明正大”）
3.A（B句“搭配不当”，两面对一面，去掉“能否”。
C句“结构混乱”，偷换主语，在“为唐山市文化界人士搭建了文化交流促进的平台”前加“该馆的落成”。
D句
“成分残缺”，在“预防腐败”后加“体系”，作“完善”的宾语）
4.C（③⑥衔接紧密，⑤④承接③⑥，②排在最后面，与语
段末尾“河北梆子在当地农村也成为无可抗衡的剧种”
呼应）
5.D（A组“凶”，荒年；B组“镂”，雕刻；C组“币”，财物）
6.B（第一句为介词结构后置句，第二句为定语后置句。
A组均为判断句，C组均为被动句，D组均为宾语前置句）
7.C（《师说》“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书，而《张衡传》“通五经，贯六艺”中的“六艺”则指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技能）
二、（9分，每小题3分）
8.C（“它对中国现代化这一宏大目标的实现将起到决定性作用”表述有误，原文是“中国的现代化是一个复杂的问题，它的成功与否取决于诸多历史和现实的因素，没有一个简单的因素能够发挥唯一的决定性作用”。
见
第6段）
9.C（曲解文意，选项表述的内容是“另一个极端的思潮”的看法，不是作者的观点。
见第5段）
10.A（强加因果，据原文，“骤然升高”的原因应是“由于孔子诞辰日的到来，又有
国家领导人的有意识推动”。
见第1段）
三、（9分，每小题3分）
11.D（治乱，国家太平、混乱）
12.C
13.B（“他向皇帝建议选择有胆略的文臣主持军务”有误，据原文“择文臣有胆略者为参佐”，陈俊卿只是向皇帝建议选择有胆略的文臣参与军政，并不是“主持军务”）
卷B
第Ⅰ卷（选择题，共39分）
一、（21分，每小题3分）
1.C（A项“蘖根祸胎”应为“孽根祸胎”，“埃”应读“āi”；B项“枯躁无味”应为“枯燥无味”,“拓”应读“tà”；D项“国萃”应为“国粹”,“削”应读“xuē”
）
2.C（根深蒂固，比喻基础稳固，不容易动摇。
A项“五十步笑百步”，比喻自己跟别人有同样的缺点或
错误，只是程度上轻一些，却讥笑别人。
属贬义词。
用在这里不合语境且感情色彩不当，应改为“胸有成竹”。
B项“休戚相关”，含有同甘共苦、利害一致的意思。
形容关系密切，利害相关。
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