高考第1大题现代文阅读第13题.docx

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高考第1大题现代文阅读第13题

高考第1大题现代文阅读（第1-3题）

全国卷5年考情导向

试卷

出处

作者

命题方向

2016年全国甲卷

《塞壬的歌声》

格非

①理解句子的含意；②筛选整合信息；③分析观点态度

2016年全国乙卷

《近百年来的殷墟甲骨文研究》

朱凤瀚

①筛选整合信息；②归纳内容要点；③分析观点态度

2016年全国丙卷

《历史中的文学与文学中的历史》

周振鹤

①筛选整合信息；②归纳内容要点；③分析观点态度

2015年全国Ⅰ卷

《宋代信用的特点与影响》

王芳

①归纳内容要点；②筛选整合信息；③分析观点态度

2015年全国Ⅱ卷

《艺术是什么》

陈望衡

①归纳内容要点；②筛选整合信息；③分析观点态度

2014年全国Ⅰ卷

《美的奥秘》

王晓旭

①理解重要概念；②筛选整合信息；③分析观点态度

2014年全国Ⅱ卷

《古代食品安全监管述略》

张炜达

①归纳内容要点；②筛选整合信息；③分析观点态度

2013年全国Ⅰ卷

《〈老子〉的年代》

李学勤

①归纳内容要点；②筛选整合信息；③分析观点态度

2013年全国Ⅱ卷

《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》

何丹

①归纳内容要点；②筛选整合信息；③分析观点态度

2012年全国卷

《行进于世界3的技术》

吕乃基

①理解重要概念；②筛选整合信息；③分析观点态度

　（2016·全国乙卷）阅读下面的文字，完成1～3题。

殷墟甲骨文是商代晚期刻在龟甲兽骨上的文字，是商王室及其他贵族利用龟甲兽骨占卜吉凶时写刻的卜辞和与占卜有关的记事文字。

殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生了巨大而深远的影响。

甲骨文的发现证实了商王朝的存在。

历史上，系统讲述商史的是司马迁的《史记·殷本纪》，但此书撰写的时代距商代较远；即使公认保留了较多商人语言的《尚书·盘庚》篇，其中亦多杂有西周时的词语，显然是被改造过的文章。

因此，胡适曾主张古史作为研究对象，可“缩短二三千年，从诗三百篇做起”。

甲骨文的发现，将商人亲手书写、契刻的文字展现在学者面前，使商史与传说时代分离而进入历史时代。

特别是1917年王国维写了《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的。

论文无可辩驳地证明《殷本纪》所载的商王朝是确实存在的。

甲骨文的发现也使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。

因为这一发现促使史学家们想到，既然《殷本纪》中的商王世系基本可信，司马迁的《史记》也确如刘向、扬雄所言是一部“实录”，那么司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构。

特别是在20世纪20年代疑古思潮流行时期，甲骨文资料证实了《殷本纪》与《世本》的可靠程度，也使历史学家开始摆脱困惑，对古典文献的可靠性恢复了信心。

甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。

“五四运动”促使中国的历史学界发生两大变化：

一是提倡实事求是的科学态度，古史辨派对一切经不住史证的旧史学的无情批判，使人痛感中国古史上科学的考古资料的极端贫乏；二是历史唯物主义在史学界产生了巨大影响。

1925年王国维在清华国学研究院讲授《古史新证》，力倡“二重证据法”，亦使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料。

这些历史因素对近代考古学在中国的兴起具有催生作用。

1928年秋，当时的中央研究院历史语言研究所开始发掘殷墟，其最初的目的乃是继续寻找甲骨。

而第二次发掘时，已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘。

甲骨文的发现还大大加速了对传统的中国文字学的改造。

汉代以后中国的文字学家崇尚许慎的《说文解字》，传统的文字学主要是《说文》学；但由于北宋以来金石学的发展，特别是对金文的研究，已不断地用商周古文字对《说文》的文字学进行补充。

到了清代，对金石学的研究进一步深入，使《说文》的权威性受到了较大的冲击。

甲骨文的发现提供了汉字的早期形式，其构成离小篆甚远，多有象形、会意文字，令当时学者眼界大开。

《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持，从此中国文字学就进入了一个新的时期。

（摘编自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》）

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（　　）

A．殷墟甲骨文是商代后期王公贵族占卜吉凶时写刻在龟甲或兽骨上的文字，它的发现对中国学术界产生了深远的影响。

B．在殷墟甲骨文发现之前，人们只能从有限的文献记载中了解到中国历史上存在过一个商王朝，然而这些文献却并非成于商代。

C．由于缺少成于商代的文字史料，因此从稳妥的角度出发，胡适认为古史研究大致可从西周时代开始进行。

D．1917年王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》，证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（　　）

A．在20世纪20年代疑古思潮流行时期，一些历史学家对《世本》的可靠性将信将疑，认为其中记载的一些内容恐怕是虚构的。

B．旧史学的研究既缺少实事求是的科学态度，又缺乏科学的考古资料，因而它受到古史辨派的无情批判。

C．王国维的“二重证据法”让中国历史学研究者认识到，在考证古史时不仅要注重历史文献的记载，也要重视地下出土的新材料。

D．许慎的《说文解字》没有利用汉字的早期形式，而主要依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在着一定的不足。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　　）

A．《尚书·盘庚》明显是后人改造过的文章，由此看来，尽管其中保留了许多商人语言，但是仅凭此篇仍不足以证实商王朝的存在。

B．若想证实司马迁在《史记·夏本纪》中记录的夏王朝与夏王世系的客观存在，还要依靠地下出土的新材料。

C．第二次殷墟发掘的目的发生了改变，是因为历史语言研究所认识到，除了甲骨之外，遗址的其他遗存也可以作为研究中国历史的材料。

D．直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依，从此中国的文字学就进入了一个新的时期。

考题

考生答案

误区诊断

第1题

A

A项相关信息在第一段，原文说“商代晚期……是商王室及其他贵族利用……”，A项中说“商代后期王公贵族”。

该选项命题人运用“改”的手段改变了修饰语“后期”，以此来设置干扰项。

其实，“后期”与原文中的“晚期”对应，所以A项表述与原文一致。

（短板一：

不了解命题人通过“改”的手段设置干扰项）

第2题

D

D项相关信息在最后一段，原文说“《说文》以小篆为本解释字源的理论难以维持”，D项中说“依据小篆来研究古文字，这使它在解释字源方面存在着一定的不足”。

该选项命题人运用“变”的手段来设置干扰项。

其实，这两处文字不同，意思是一样的。

（短板二：

不了解命题人通过“变”的手段设置干扰项）

第3题

C

C项相关信息在第四段最后两句，选项增加了表因果关系的词语。

其实原文中就隐含着因果关系，所以C项表述符合原文内容。

（短板三：

不了解命题人通过“添”的手段设置干扰项）

本文摘自朱凤瀚《近百年来的殷墟甲骨文研究》，节选部分主要论述了殷墟甲骨文的发现对中国学术界产生的巨大而深远的影响。

选文共五段，大意如下：

第一段：

殷墟甲骨文的产生及影响。

第二段：

甲骨文的发现证实了商王朝的存在。

第三段：

甲骨文的发现使《史记》之类的历史文献中有关中国古史记载的可信性增强。

第四段：

甲骨文的发现同时引发了震撼中外学术界的殷墟发掘。

第五段：

甲骨文的发现大大加速了对传统的中国文字学的改造。

第1题，考查的是筛选并整合文中信息的能力。

本题从以偏概全、夸大事实的角度设误。

D项“证明了《史记·殷本纪》所载内容的真实性”一句属以偏概全且夸大事实，从原文第二段倒数第二句话“证明《史记·殷本纪》与《世本》所载殷王世系几乎皆可由卜辞资料印证，是基本可靠的”看，王国维写的《殷卜辞中所见先公先王考》及《续考》只能证明《史记·殷本纪》记载的殷王世系基本可靠，并不能证明《史记·殷本纪》所有的内容都真实可信。

A、B、C表述正确。

A项，信息在原文第一段。

B项，信息在原文第二段开头。

C项，信息在原文第二段。

第2题，考查的是归纳内容要点、概括中心意思的能力。

本题从以偏概全的角度设误。

原文第四段中对古史辨派无情批判的对象的表述为“一切经不住史证的旧史学”，B项表述为“旧史学”，扩大了范围。

A项，信息在原文第三段最后一句。

C项，信息在原文第四段。

D项，信息在原文最后一段最后两句。

第3题，考查的是分析作者在文中的观点态度的能力。

本题从曲解文意的角度设误。

D项，“直至殷墟甲骨文被发现，学者们探究先民的造字之法才有所凭依”说法错误，东汉时期就有了以小篆为本探究先民的造字之法的《说文解字》，自北宋以来，随着金石学的发展，对金文的研究成果又成为学者们探究造字法的重要依据。

A、B、C三项说法正确。

A项可以从第二段第二句话找到依据。

B项在第三段“司马迁在《史记·夏本纪》中所记录的夏王朝与夏王世系恐怕也不是向壁虚构”，第四段“使中国历史学研究者开始注重地下出土的新材料”等句中有所体现，参照甲骨文的发现证实了商王朝的存在，以及“二重证据法”的主张，可以推知这一说法正确。

C项可以从第四段“已从主要寻找甲骨变成了对整个遗址所有遗存的科学发掘”一句找到依据。

一、熟悉一般论述类文章的6大命题手段

1．添：

添加定语或状语或某个中心词或某些关联词语，造成偷换概念或对原文内容的曲解等现象。

2．删：

删除原文的状语、定语、补语，改变原意。

3．改：

改换词语（名词、代词、动词、副词、关联词等），造成曲解文意。

4．凑：

胡乱拼凑，东拉西扯，无中生有，随意组合。

5．变：

改变句子顺序或句间关系，使逻辑关系与原文不一致或不合事理。

6．造：

造出原文没有的结果、结论或事实，混淆是非。

二、识破一般论述类文章的9大命题陷阱

1．曲解文意：

把题目中所提供的选项，如对词语的解释、对语段的理解等，还原到材料的对应之处，将选项与原文仔细对照，逐项检查，看选项的表述是否与原文一致。

2．扩缩范围：

关注重要词语前边的修饰与限制词。

数量词

“少数”“部分”“几个”“大多数”等

范围词

“凡”“全部”“所有”等

程度词

“特别”“尤其”“十分”“稍微”等

频率词

“通常”“总是”“有时”“偶尔”等

并举词

“和”“同”“以及”“另外”“还有”等

3.混淆时态：

关注表示时态的词。

如：

已经、预计、尚未、之前、必将、一定、估计等。

4．颠倒是非：

在阅读时注意区别作者对每一种事物的观点态度。

对含有作者观点态度的语句要圈画标注。

5．偷换概念：

阅读原文时，对概念、对象要特别关注，用圈点勾画和批注标注的方法做好标记。

做题时，分辨选项是否存在信息对接错误的现象，特别注意选项的主语、谓语是否与原文一致。

6．因果混乱：

仔细分析选项中有无因果关系，或者因果关系是否颠倒。

重点关注“因为、因此、由于、因而”等词语。

7．无中生有：

仔细检查所给选项的内容能否在原文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来。

8．张冠李戴：

阅读原文时，将对象标注圈画出；答题时，对选项中的主语、宾语要特别注意。

9．指代有误：

抓住选项中的指代词，在原文中寻找对应的内容，在具体语境中确定其指代内容。

三、一般论述类文章准确筛选信息“3步走”

第1步，速读全文，把握大意。

总体浏览文章，边读边画出关键词句，快速理清文章的思路，基本抓住主要内容。

第2步，审读题干，圈画语段。

对应选项，圈画出文本中相对应的语句或段落，紧抓勿松，读得精确；不该读的不读，置之不理，弃得坚决；和解题无多大关系的，读过后就不再读。

审读题干时，需注意两点：

（1）从题干上明确考查重点和阅读区间。

①题干中出现“对‘××’的理解正确（或不正确）的一项”，表明考查对重要概念、句子的理解，暗示了筛选信息可能集中在某一段中。

②题干中出现“对文章内容的理解正确（或不正确）的一项”，表明考查信息的筛选和整合，筛选区间不固定，一般分布在几段甚至全文。

③题干中出现“对原文思路的分析”，表明考查对全文论述思路或段内层次分析及文意概括，筛选区间是全文或一段。

④题干中出现“推断”之类的词语，表明考查推断能力。

筛选区间一般在文章最后一两段，或者全文。

（2）从题干用语“正确”或“不正确”上判断试题难度及做题方法。

一般而言，要求选出“正确的一项”，题目难度大，必须综合运用比对法和排除法；要求选出“不正确的一项”，题目难度小，一定要用比对法。

第3步，仔细比对，判断正误。

（1）比对词语

①比对指代词。

如“它”“其”等，看是否偷换概念。

如2016年全国甲卷第1题B项，“传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是由作家创作加工后的游历见闻。

”原文第二段中说“除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素”，意思是早期小说和故事只是流传形式略有差异，本质并无太大区别。

把形式差异当本质差异，这是偷换概念。

②比对范围词。

如“都”“所有”“人人”等。

看是否任意扩大或缩小范围。

如2015年全国Ⅰ卷第2题B项，选项说“各类新型纸质信用工具最初是由宋代政府发行的，其发行目的是为了解决货币流通区域的割据性等多方面的问题”，与原文第三段“通过民间自发力量的作用和官府的强制推行”不符，选项缩小了范围。

③比对程度词、时间词。

如“或许”“大概”“必定”“可能”“已经”“将来”等。

看是否混淆偶然与必然、已然与未然、说法绝对等。

如2016年全国丙卷第2题D项，选项说“电视剧《康熙王朝》对历史事件和历史人物进行了虚构，其中部分情节与历史事实有出入，不能从这类作品中发掘史料”有误，否定太绝对，根据原文第四段“至于纯粹的文艺作品，当然也能从中发掘史料”，可以推出答案。

（2）比对关系

主要分析句间、分句间的逻辑关系，看这种关系是否符合原文意思或原文顺序，是否合理。

句间关系可重点通过关联词来分析，一般有并列、承接、因果、条件、假设、目的等关系，需要比对句间、分句间的逻辑关系是否与原文表述一致。

重点审查比对因果关系，看看是否存在强加因果或因果倒置的问题。

如2016年全国丙卷第3题B项，“五四”之前，很多涉及历史的神话传说之所以没有成为广泛使用的史料，是因为在当时的史学家看来，历史是讲求真实的，而神话故事显然有悖信史，而他们又没有找到能够合理利用神话传说中的史料价值的途径。

选项把原因归为“这些作品在史学和文学归类问题上存在争议”，显然是强加因果。

（3）比对依据和结论

①比对所述原因、条件、结果（结论）在原文中是否有依据。

②比对原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。

③对于原文中没有给出的但题干要求做出判断的结论，要看是否符合客观事实与逻辑事理。

如2016年山东卷第8题C项，条件和结论没有逻辑关系。

选项说“其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同”不准确，原文引用诗论部分，是为了说明古人对唐代古诗的一些看法。

（4）比对题干

有些题目的选项，都能在原文中找到依据，但与题干的要求不符，这就要将选项与题干中的关键词逐一比对。

一般来说，题干中的关键词有“不能（能够）体现”“直接（间接）体现”“××方面内容”“重要”“主要”“符合（不符）文意”“正确（不正确、错误）”“一致（不一致）”等。

[专项练]

比对词语类

1．选项：

宋代各种信用形式和信用工具对当时的经济发展都起到非常积极的作用，同时也为此后各个朝代提供了借鉴。

（2015·全国卷Ⅰ第3题D项）

原句：

宋代新型信用工具的大量使用，是社会经济发展史中最具标志性意义的新生事物，它缓解或解决了交换过程中的诸多不便与矛盾，从而在很大程度上促进了经济发展。

比对结果：

____________

理由：

_______________________________________________________

【答案】　不一致　“宋代各种信用形式和信用工具”，偷换概念，应为“宋代新型信用工具”，即指交子、关子、会子等便于携带的纸质信用工具，不包括原来铜铁钱等不便携带的信用工具。

“同时也为此后各个朝代提供了借鉴”在文中并无此表述，属于无中生有。

2．选项：

现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素，人们更注意故事之外的附加意味。

（2016年全国甲卷第2题C项）

原句：

小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。

在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。

比对结果：

______________

理由：

_______________________________________________________

【答案】　不一致　曲解文意。

原文强调讲故事的方式的重要性，而选项说“不太注重一个故事如何来讲”。

3．选项：

传统技艺是采用天然原材料、有完整的工艺流程、有鲜明的民族和地域特色的生产技术。

（2015·重庆卷第4题A项）

原句：

它一般以天然原材料为主，采用传统的手工艺，有完整的工艺流程，有鲜明的地域特色和传统审美意趣。

比对结果：

______________

理由：

_______________________________________________________

【答案】　不一致　改变原意。

选项漏掉了“一般”，扩大了概念的范围。

比对关系类

4．选项：

古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。

（2016·山东卷第6题B项）

原句：

它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。

比对结果：

______________

理由：

_______________________________________________________

【答案】　不一致　强加因果。

“格律限制并不严格”“篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律”都是古体诗的特点，前后没有因果关系。

5．选项：

儒家经典被汉王朝宣布为国家经典，成为国家政治、法律、意识形态的根据，这是中央集权统一的条件。

（2015·四川卷第6题A项）

原句：

从国家制度层面保证儒家经典的传习，确立了儒家经典在中华文化经典中的主流地位，客观上也确立了经学在中国学术体系中的核心地位。

儒学作为汉代主流思想，是与中央集权的统一相适应的。

比对结果：

______________

理由：

_______________________________________________________

【答案】　不一致　强加因果。

选项说“这是中央集权统一的条件”，原文为“是与中央集权的统一相适应的”。

比对依据和结论类

6．选项：

王国维在《古史新证》中认为，有些历史学家如果能充分利用史料，就不会“疑古”，怀疑尧、舜、禹等人物的真实性。

（2016·全国丙卷第1题C项）

原句：

王国维《古史新证》说：

“而疑古之过，乃并尧、舜、禹之人物而亦疑之，其于怀疑之态度及批评之精神不无可取，然惜于古史材料未尝为充分之处理也。

”

比对结果：

____________

理由：

_______________________________________________________

【答案】　不一致　王国维的意思是怀疑是可取的，但需要史料为依据，而C项的意思是只要以史料为依据，就不会再怀疑了，属曲解文意。

7．选项：

中国经典的认定，除了要考虑圣贤、宗教、学派的思想著作，还需要侧重考虑唐诗、宋词、元曲里面的名著佳篇。

（2015·安徽卷第1题D项）

原句：

中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？

比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。

比对结果：

____________

理由：

_______________________________________________________

【答案】　不一致　以偏概全。

根据原文对中国经典范围的认定，还应包括得更广泛些，比如历史著作《史记》《资治通鉴》、文字学著作《说文解字》等。

8．选项：

今文经、古文经的不同是分别采用了隶书和战国的字体书写，今文经的篇目与内容相对较丰。

（2015·四川卷第5题C项）

原句：

古文经与今文经不仅书写字体不同，而且同一部经典的篇章多寡也或有差别，如孔府旧宅壁中发现的《尚书》就比汉初伏生所传《尚书》多16篇。

比对结果：

____________

理由：

_______________________________________________________

【答案】　不一致　曲解文意。

选项“今文经的篇目与内容相对较丰”错误。

原文并未明确说出“古文经”与“今文经”的篇目谁多谁少，举《尚书》的例子只是为了证明“同一部经典的篇章多寡也或有差别”。

比对题干类

9．题干：

根据原文提供的信息，下列选项中，没有体现传统技艺传承价值的一项是

选项B：

日常生活中的陶器、竹器等物品的制作。

（2015·重庆卷第5题）

原句：

“作为人类的发明创造，所有传统技艺不只是人们简单的生活所需，更蕴含了人类的聪明才智和情感追求”“手工艺和手工艺品能给人以美的享受，是人在与自然的互动中产生的，是人类情感的表达，与艺术、信仰紧密相连，具有民族和地域特色，是人类历史文化延续的见证。

它所具有的民生价值、艺术价值、历史文化价值均是其传承价值所在”。

比对结果：

____________

理由：

_______________________________________________________

【答案】　与原文一致，但不符合题干要求。

“日常生活中的陶器、竹器等物品的制作”属于传统技艺，具有民生价值。

而“它所具有的民生价值、艺术价值、历史文化价值均是其传承价值所在”，因此B项体现了传统技艺传承价值。

10．题干：

根据“材料一”，下列对中国印刷业面临“巨大的危机和挑战”的原因，概括不正确的一项是

选项B：

计算机的历史短。

（2015·北京卷第1题）

原句：

只有几十年历史的计算机。

比对结果：

_____________

理由：

_______________________________________________________

【答案】　与原文一致，符合题干要求。

“计算机的历史短”是所有国家都面临的客观现实，并不是中国印刷业面临“巨大的危机和挑战”的原因。

[综合练]

（2016·邯郸一模）阅读下面的文字，完成11～12题。

（9分，每小题3分）

【导学号：

32112000】

保护方言，守望乡愁

真理总是越辩越明。

曾几何时，方言的存废问题，曾经引起激烈争议，但争论至今，越来越多的人逐渐达成共识：

推广普通话很重要，保护方言也很重要，二者并不是非此即彼的关系。

方言俗称地方话，是语言的变体，只通行于一定的地域，它不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。

根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。

社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。

语言最本质的功能，是作为人们交际的工具。

英国作家塞缪尔·约翰逊说过：

“语言是思想的外衣。

”除了交际工具，语言同时也是文化的载体。

在岁月与文明的浸泡下，方言承载着浓郁的地方文化特色，能够满足本地区社会交际的需要。

与此同时，多姿多彩的汉语方言也与汉民族的文化息息相关，它不仅是旅居外地的同乡人互相