浙南学年上学期高三第一次联考语文卷有答案.docx

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浙南学年上学期高三第一次联考语文卷有答案

浙南2019学年上学期高三第一次联考

语文试题

1．本卷共7页满分150分，考试时间150分钟；

2．答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。

3．所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效；

4．考试结束后，只需上交答题纸。

一、语言文字运用（共20分）

1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的是（3分）

A.我们要坚决摒（bng）弃损害甚至破坏生态环境的发展模（mó）式，继续发扬攻艰克难的精神，让天蓝、地绿、水净的“美丽中国”从蓝图变为现实。

B.科技的力量，不仅可以让“蓬头垢面”的文物光彩焕发，还能为故宫提供（gng）更多呵护，从而消除横亘（gèn）在文物与观众之间的隔阂，让人们近距离聆听文物的故事。

C.糯米、枣泥、豆沙等南北西东诸般滋味，用粽叶一包，棱（léng）角分明又百味迭现，让我们随手一拎（lng），便穿越远古今朝，这便是中国节于我们的终极意义！

D.兴衰荣辱在历史的更替中悄（qio）然潜行，如今的朝宗桥仍以蓬勃的生机与无畏的气概，继续承载（zài）着时代飞速转动的车轮，心无旁鹜，奋勇向前。

阅读下面的文字，完成2-3题。

（5分）

【甲】今天的我们，对儿童教育空前重视。

但吊诡的是，早教培训如过江之鲫，新奇玩具推陈出新，儿歌创作却乏善可陈。

最主要的原因恐怕还是儿童音乐创作没有多大利益可图，一首优质儿歌的收益远不如三两句话忽悠家长购买课程来得高。

【乙】“诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。

”儿歌不是纯消遣，只要旋律欢快就能“哄孩子”的观念不免过于狭隘了。

它应该是一种审美教育，很多时候，孩子们就是从中感知世界，认识世界，形成最初的价值观和善恶感。

【丙】歌词优美还是粗鄙，意境澄澈还是污浊，对孩童人格形成，视野开阔的影响大相径庭。

《让我们荡起双桨》曾在多少人的童年记忆里留下碧波荡漾、白塔红墙；《歌声与微笑》用词简明活泼，长大再唱都不禁笑在眉间……或许正因如此，重视儿歌之呼吁近年愈发高涨。

2.文段中的加点词，运用不正确的一项是（3分）

A.吊诡   B.过江之鲫     C.不免   D.大相径庭

3.文段中划横线的句子，标点有误的一项是（2分）

A.甲    B.乙   C.丙

4.下列各句中，没有语病的一项是（3分）

A.众创空间、孵化器是否发挥好了作用，不光看里面入驻团队和项目的数量，更要看孵化输出了怎样量级的企业，看它们在资本市场融资多少。

B.正是将坚守道路与自我完善并举，将原则的坚定性与策略的灵活性结合起来，我们才能够克服教条限制，根据实际情况不断书写独特的中国方案，形成丰富的中国智慧。

C.2019《开学第一课》以“国旗下的讲述”为主线，打开新中国成立70周年以来的历史长卷，向全国成千上万的莘莘学子讲述了五个与国旗有关的动人故事。

D.据市教育局有关人员介绍说，本次师德培训首次采用5G技术向全市12万教职工进行现场视频直播，5G直播由中国移动温州分公司无偿提供技术支持。

5.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过25个字。

（3分）

世界著名媒体文化研究者尼尔·波兹曼曾提出：

“随着电子媒介，尤其是电视在20世纪的风靡，以电视为中心的媒介环境模糊了成人与儿童世界的界限……”好莱坞动画电影的受众面临着同样问题：

一方面，现在的儿童越来越早地接触到更多知识，对成人世界的理解越来越容易，因而       ；另一方面，随着成年人担负着越来越重的工作和生活压力，    ,进入梦幻的童话世界，满足心底那份纯真的童心，但由于思维能力远远超过儿童，他们同样不会被过于简单的动画电影吸引。

因此，制片公司在今后制作的动画电影，既要具有一定的童趣，     ,才能吸引“成人化的儿童”和“儿童化的成人”两批观众。

6.阅读下面的文字，根据要求完成题目。

（6分）

8月30日，一款名叫“ZAO”的AI换脸软件上架，一夜之间收获了100万+的用户量，迅速登上微博热搜。

这款换脸软件号称“仅需一张照片，出演天下好戏”，将用户所上传的照片，置入平台上用户所选择的影视片段之中，实现用户与“明星”的大换脸。

在迅速刷爆朋友圈的同时，ZAO也遭受了众多质疑。

人们担忧个人隐私、支付安全、产权等是否会遭受侵犯，以及一旦被滥用是否会引发诈骗风险等问题。

（1）请给上述新闻拟个标题。

不超过10字。

（2分）

（2）针对上述材料所反映的质疑，写一段评述性文字。

不超过80个字。

（4分）

二、现代文阅读（共30分）

（一）阅读下面的文字，完成7-9题。

（10分）

材料一：

微信公众号：

浙考神墙750

良渚文化代表遗址为良渚古城遗址，遗址距今5300-4300年，总面积约34平方公里，是人类早期城市文明的范例。

中国学者们研究认为该遗址是5000年前中国古文明的遗存，2019年7月6日，良渚古城遗址获准列入世界遗产名录，说明这一发现和研究成果得到了国际上认可。

良渚文化时期稻作农业已相当进步。

稻谷有籼、粳稻之分，并普遍使用石犁、石镰。

手工业也有很高的成就，玉石制作、制陶、木作、竹器编织、丝麻纺织都达到较高水平。

尤其是琢制的玉器，其数量之多、品种之丰富、雕琢之精美，均达到史前玉器的高峰。

玉器上的纹饰主题神人兽面纹，是良渚先民“天人合一”观念的体现和信仰的象征，并逐步成为中国传统文化的核心。

玉器和陶器上还出现了不少刻划符号，这些符号在形体上已接近商周时期的文字，是良渚文化进入文明时代的重要标志。

（摘编自XX百科）

材料二：

大约距今5300年，大量人口移民至良渚地区。

由于良渚地区地势低洼，“治水”仍是头等大事。

大量人口的涌入还需要解决吃饭问题，这刺激了灌溉稻作农业的迅速发展。

大规模的土木水利工程和灌溉水稻农业，使得良渚社会生产力水平迅速提升，也极大提高了良渚社会的组织动员能力，从而催生出灿烂的良渚文化。

归根结底，良渚文化是长江下游地区持续文明化进程的结果，这一文明化进程的启动还与来自中原的推动有关，且与周边地区存在互动。

因此，良渚文化形成于多元一体的早期中国各区域文化融合互动的背景之下。

不过，良渚文化对中原地区产生影响是晚期以后。

大约距今4500年，在晋南临汾盆地出现陶寺文化，其玉、石器都明显属于良渚文化因素；陶寺有近300万平方米的古城，此前中原从未有过如此超大规模的城，它是受良渚筑城理念启发的产物。

良渚式玉器的出现，使得黄河流域人群终于找到了一种绝佳的高等级社会身份标志物；良渚式大城出现的同时，良渚文化那套政治管理模式也相应渗透到中原和北方地区。

更重要的是，以陶寺文化为基点，琮、璧等玉器北向影响到老虎山文化石峁类型，西向影响到甘肃、青海、宁夏地区齐家文化，为这些粗犷的北—西北方文化平添了许多温润之气。

它们甚至传承到更晚的二里头文化（晚期夏文化），以至于商、周文化。

　　（摘编自韩建业《如何看待良渚文化的重要地位》，《人民日报》2019年8月10日）

材料三：

目前来看，良渚文明是所能确证的中国最早文明，在这之后的1000多年，陶寺、石峁、二里头的相继繁荣，使得区域文明的重心不断地发生变化。

除了文字和青铜器，良渚文化在各个方面均已达到国家文明的要求。

青铜器在文明社会中承载的礼制规范的意义，在良渚文化中是体现在玉器上的。

这些玉器以玉琮为代表，并与钺、璜、璧、冠状饰、三叉形器、牌饰、锥形器、管等组成了玉礼器系统，或象征身份，或象征权力，或象征财富。

礼玉上常见刻绘有“神徽”形象，用以表达良渚人的统一信仰。

文字是记录语言、传承思想文化的工具，在良渚文化中，虽然尚未发现文字系统，但这些镌刻在玉礼器上的标识，也极大程度地统一着人们的思想，而大型建筑工事所反映出的良渚社会超强的组织管理能力，也透露出当时一定存在着某种与文字相当的信息传递方式。

　（摘编自刘斌《良渚与中华五千年文明》）

7.下列对材料中“良渚文化”的相关理解，正确的一项是（3分）

A.良渚文化时期稻作农业和手工业已相当进步，城池规模大，又开展了大型的土木水利工程，这些都标志了其进入文明时代。

B.良渚文化的形成基于区域文化融合互动的背景，是长江下流地区持续文明化进程的结果，也离不开周边地区的推动和与中原的互动。

C.晚期良渚文化对中原和北方等地的文明进程产生了影响，在玉石器、城池等物质层面和等级观念管理模式等精神层面都有所表现。

D.良渚文化中的玉器和陶器上出现了不少形体上类似文字的刻划符号，它们是当时社会记录语言、传承思想文化的工具。

8.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.良渚古城遗址作为人类早期城市文明的范例，有力地将中国的文明推到了5000年前，这点得到了国际社会的认可。

B.受中国传统文化的影响，以神人兽面纹为代表的纹饰，既代表了原始信仰，也体现了良渚先民“天人合一”的文化观念。

C.因地势低洼而催生的大规模土木水利工程，及因大量人口涌入而迅速发展的灌溉稻作农业，是良渚文化形成的重要动力。

D.良渚文明的因素随着玉器等得到了很好的传承，影响直至商周，这表明了区域性文明的动态过程以及中华文明的统一过程。

9.根据上述材料，概括作为良渚文化重要载体的玉器具有的特点和作用。

（4分）

（1）特点：

                                。

（2分）

（2）作用：

                                。

（2分）

（二）阅读下面的文字，完成10～13题。

（20分）

告别白鸽

陈忠实

老舅到家里来，话题总是离不开退休后的生活内容，谈到他还可以干翻扎麦地这种最重的农活儿，很自豪的神情；又说起他还养着一群鸽子，到山坡上放羊时或每月进城领取退休金时，顺路都要放飞自己的鸽子。

我当时饶有趣味地询问了几句，没想到一周后舅舅竟带了一对白鸽来，说要让它们直接把蛋下在家里，以后孵出来的小鸽便认我这儿为家。

我就这么望眼欲穿地等待了几个月，终于等来了一对通体纯白、如天宫降临的仙女般圣洁的小白鸽。

于是，在我家那幢破烂失修的房脊上，多了一道四只白鸽们亭亭玉立的风景。

夕阳绚烂的光线投射过来，老白鸽和幼白鸽的羽毛红光闪耀。

我扬起双手，拍出很响的掌声，激发它们飞翔。

两只老白鸽先后起飞。

小白鸽飞起来又落下去，似乎对自己能否翱翔蓝天缺乏自信，也许是第一次飞翔的胆怯。

两只老白鸽就绕着房子飞过来旋过去，无疑是在鼓励它们的儿女勇敢地起飞。

果然，两只小白鸽起飞了，翅膀扇打出啪啪啪的声响，跟着它们的父母彻底离开了屋脊，转眼就看不见了。

我走出屋院站在街道上，树木笼罩的村巷依然遮挡视线，我就走向村庄背靠的原坡，树木和房舍都在我眼底了。

我的白鸽正从东边飞翔过来，沐浴着晚霞的橘红。

沿着河水流动的方向，翼下是蜿蜒着的河流，如烟如带的杨柳，正在吐絮扬花的麦田。

四只白鸽突然折转方向，向北飞去，那儿是骊山的南麓，那座不算太高的山以风景和温泉名扬历史和当今，烽火戏诸侯和捉蒋兵谏的故事就发生在我的对面。

两代白鸽掠过气象万千的那一道道山岭，又折回来了，掠过河川，从我的头顶飞过，直飞上白鹿原顶更为开阔的天空。

原坡是绿的，梯田和荒沟有麦子和青草覆盖，这是我的家园一年四季中最迷人最令我陶醉的季节，而今又有我养的四只白鸽在山原河川上空飞翔，这一刻，世界对我来说就是白鸽。

这一夜我失眠了，脑海里总是有两只白色的精灵在飞翔，早晨也就起来晚了。

我猛然发现，屋脊上只有一双幼鸽。

老白鸽呢？

我不由地瞅瞄天空，不见踪迹，便想到它们大约是捕虫采食去了。

直到乡村的早饭已过，仍然不见白鸽回归，我的心里竟然是惶惶不安。

这当儿，舅父走进门来了。

“白鸽回老家了，天刚明时。

”

我大为惊讶。

昨天傍晚，老白鸽领着儿女初试翅膀飞上蓝天，今日一早就飞回舅舅家去了。

这就是说，在