苏教版四年级下册十八首古诗背诵.docx

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苏教版四年级下册十八首古诗背诵

1.将进酒

唐代：

李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

（倾耳听一作：

侧耳听）

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。

（不足贵一作：

何足贵；不复醒一作：

不愿醒/不用醒）

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

（古来一作：

自古；惟通：

唯）

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

译文及注释

你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，从不再往回流。

你难道看不见那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的白发，早晨还是满头的黑发，怎么才到傍晚就变成了雪白一片。

（所以）人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

每个人的出生都一定有自己的价值和意义，黄金千两（就算）一挥而尽，它也还是能够再得来。

我们烹羊宰牛姑且作乐，（今天）一次性痛快地饮三百杯也不为多！

岑夫子，丹丘生啊！

快喝酒吧！

不要停下来。

让我来为你们高歌一曲，请你们为我倾耳细听：

整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。

自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。

陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

主人呀，你为何说钱不多？

只管买酒来让我们一起痛饮。

那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！

注释

⑴将进酒：

属乐府旧题。

将（qiāng）：

请。

⑵君不见：

乐府中常用的一种夸语。

天上来：

黄河发源于青海，因那里地势极高，故称。

⑶高堂：

高堂：

房屋的正室厅堂。

一说指父母。

一作“床头”。

青丝：

喻柔软的黑发。

一作“青云”。

成雪：

一作“如雪”。

⑷得意：

适意高兴的时候。

⑸会须：

正应当。

⑹岑夫子：

岑勋。

丹丘生：

元丹丘。

二人均为李白的好友。

⑺杯莫停：

一作“君莫停”。

⑻与君：

给你们，为你们。

君，指岑、元二人。

⑼倾耳听：

一作“侧耳听”。

⑽钟鼓：

富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。

馔（zhuàn）玉：

形容食物如玉一样精美。

⑾不复醒：

也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。

⑿陈王：

指陈思王曹植。

平乐：

观名。

在洛阳西门外，为汉代富豪显贵的娱乐场所。

恣

季深业书法《将进酒》季深业书法《将进酒》 

：

纵情任意。

谑（xuè）：

戏。

⒀言少钱：

一作“言钱少”。

⒁径须：

干脆，只管。

沽：

买。

⒂五花马：

指名贵的马。

一说毛色作五花纹，一说颈上长毛修剪成五瓣。

⒃尔：

你。

销：

同“消”。

⒄也有说法作“但愿长醉不愿醒”。

2.破阵子⑴

宋代辛弃疾

醉里挑灯看剑⑶，梦回吹角连营⑷。

八百里分麾下炙⑸，五十弦翻塞外声⑹。

沙场秋点兵⑺。

马作的卢飞快⑻，弓如霹雳弦惊⑼。

了却君王天下事⑽，赢得生前身后名⑾。

可怜白发生⑿！

[1] 

注释译文

⑴破阵子：

词牌名。

原为唐玄宗时教坊曲名，出自《破阵乐》。

⑵陈同甫：

陈亮（1143—1194），字同甫（一作同父），南宋婺州永康（今浙江永康县）人。

与辛弃疾志同道合，结为挚友。

其词风格与辛词相似。

⑶挑灯：

把灯芯挑亮。

看剑：

抽出宝剑来细看。

刘斧《青锁高议》卷三载高言《干友人诗》：

“男儿慷慨平生事，时复挑灯把剑看。

”

⑷梦回：

梦里遇见，说明下面描写的战场场景，不过是作者旧梦重温。

吹角连营：

各个军营里接连不断地响起号角声。

角，军中乐器，长五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、铜制成，外加彩绘．名目画角。

始仅直吹，后用以横吹。

其声哀厉高亢，闻之使人振奋。

⑸八百里：

牛名。

《世说新语·汰侈》篇：

“王君夫（恺）有牛，名八百里驳，常莹其蹄角。

王武子（济）语君夫：

‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。

’君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令武子先射。

武子一起便破的，却据胡床，叱左右：

‘速探牛心来！

’须臾炙至，一脔便去。

”韩愈《元和圣德诗》：

“万牛脔炙，万瓮行酒。

”苏轼《约公择饮是日大风》诗：

“要当啖公八百里，豪气一洗儒生酸。

”《云谿友议》卷下《杂嘲戏》条载李日新《题仙娥驿》诗曰：

“商山食店大悠悠，陈䵮䭔饠古䭃头。

更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光毬。

”分麾（huī）下炙（zhì）：

把烤牛肉分赏给部下。

麾下，部下。

麾，军中大旗。

炙，切碎的熟肉

⑹五十弦：

原指瑟，此处泛指各种乐器。

《史记·封禅书》：

“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。

”李商隐《锦瑟》诗：

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

”翻：

演奏。

塞外声：

指悲壮粗犷的战歌

⑺沙场：

战场。

秋：

古代点兵用武，多在秋天。

点兵：

检阅军队。

⑻“马作”句：

战马像的卢马那样跑得飞快。

作：

像……一样。

的卢：

良马名，一种烈性快马。

《相马经》：

“马白额入口齿者，名曰榆雁，一名的卢。

”《三国志·蜀志·先主传》注引《世语》：

“刘备屯樊城，刘表惮其为人，不甚信用。

曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，潜遁出。

所乘马名的卢，骑的卢渡襄阳城西檀溪水中，溺不得出，备急曰：

‘的卢，今日厄矣，可努力！

’的卢乃一踊三丈，遂得过。

”

⑼“弓如”句：

《南史·曹景宗传》：

“景宗谓所亲曰：

‘我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫，……此乐使人忘死，不知老之将至。

’”霹雳，本是疾雷声，此处比喻弓弦响声之大。

⑽了却：

了结，把事情做完。

君王天下事：

统一国家的大业，此特指恢复中原事。

⑾赢得：

博得。

身后：

死后。

⑿可怜：

可惜。

[2-5] 

白话译文

醉里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听到军营的号角声响成一片。

把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。

这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。

一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的的美名。

可惜已成了白发人！

[6] 

3.茅屋为秋风所破歌

唐代：

杜甫

八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。

唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。

布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。

床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。

自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻?

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。

呜呼！

何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

（死亦足一作：

死意足）

译文及注释

八月里秋深，狂风怒号，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。

茅草乱飞，渡过浣花溪，散落在对岸江边。

飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟忍心这样当面做“贼”抢东西，毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。

我嘴唇干燥也喝止不住，回来后拄着拐杖，独自叹息。

一会儿风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。

布被盖了多年，又冷又硬，像铁板似的。

孩子睡觉姿势不好，把被子蹬破了。

一下雨屋顶漏水，屋内没有一点儿干燥的地方，房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。

自从安史之乱之后，我睡眠的时间很少，长夜漫漫，屋漏床湿，怎能挨到天亮。

如何能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇覆天下间贫寒的读书人，让他们开颜欢笑，房子在风雨中也不为所动，安稳得像是山一样？

唉！

什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风所吹破，我自己受冻而死也心甘情愿！

注释

⑴秋高：

秋深。

怒号（háo）：

大声吼叫。

⑵三重（chóng）茅：

几层茅草。

三，泛指多。

⑶挂罥（juàn）：

挂着，挂住。

罥，挂。

长（cháng）：

高。

⑷塘坳（ào）：

低洼积水的地方（即池塘）。

塘，一作”堂“。

坳，水边低地。

⑸忍能对面为盗贼：

竟忍心这样当面做“贼”。

忍能，忍心如此。

对面，当面。

为，做。

⑹入竹去：

进入竹林。

⑺呼不得：

喝止不住。

⑻俄顷（qǐng）：

不久，一会儿，顷刻之间。

⑼秋天漠漠向昏黑（古音念hè）：

指秋季的天空阴沉迷蒙，渐渐黑了下来。

⑽布衾（qīn）：

布质的被子。

衾，被子。

⑾娇儿恶卧踏里裂：

孩子睡相不好，把被里都蹬坏了。

恶卧，睡相不好。

裂，使动用法，使……裂。

⑿床头屋漏无干处：

意思是，整个房子都没有干的地方了。

屋漏，根据《辞源》释义，指房子西北角，古人在此开天窗，阳光便从此处照射进来。

“床头屋漏”，泛指整个屋子。

⒀雨脚如麻：

形容雨点不间断，像下垂的麻线一样密集。

雨脚，雨点。

⒁丧（sāng）乱：

战乱，指安史之乱。

⒂沾湿：

潮湿不干。

何由彻：

如何才能挨到天亮。

彻，彻晓。

⒃安得：

如何能得到。

广厦（shà）：

宽敞的大屋。

⒄大庇（bì）：

全部遮盖、掩护起来。

庇，遮盖，掩护。

寒士：

“士”原指士人，即文化人，但此处是泛指贫寒的士人们。

俱：

都。

欢颜：

喜笑颜开。

⒄呜呼：

书面感叹词，表示叹息，相当于“唉”。

⒅突兀（wù）：

高耸的样子，这里用来形容广厦。

见（xiàn）：

通“现”，出现。

⒆庐：

茅屋。

亦：

一作“意”。

足：

值得。

▲

4.定风波·莫听穿林打叶声

宋代：

苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。

雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

译文及注释

三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。

过了一会儿天晴了，就做了这首词。

不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。

竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？

一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。

回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

注释

⑴定风波：

词牌名。

⑵沙湖：

在今湖北黄冈东南三十里，又名螺丝店。

⑶狼狈：

进退皆难的困顿窘迫之状。

⑷已而：

过了一会儿。

⑸穿林打叶声：

指大雨点透过树林打在树叶上的声音。

⑹吟啸：

放声吟咏。

⑺芒鞋：

草鞋。

⑻一蓑烟雨任平生：

披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。

一蓑（suō）：

蓑衣，用棕制成的雨披。

⑼料峭：

微寒的样子。

⑽斜照：

偏西的阳光。

⑾向来：

方才。

萧瑟：

风雨吹打树叶声。

⑿也无风雨也无晴：

意谓既不怕雨，也不喜晴。

5.陋室铭

唐代：

刘禹锡

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有？

译文及注释

山不在于高，有了神仙就出名。

水不在于深，有了龙就显得有了灵气。

这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。

长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。

到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。

没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。

南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。

孔子说：

有什么简陋的呢?

注释

⑴陋室：

简陋的屋子。

铭：

古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。

这种文体一般都是用骈句，句式较为整齐，朗朗上口。

⑵在（zài）：

在于，动词。

⑶名（míng）：

出名，著名，名词用作动词。

⑷灵（líng）：

名词作动词，显得有灵气。

⑸斯是陋室（lòushì）：

这是简陋的屋子。

斯：

指示代词，此，这。

是：

表肯定的判断动词。

陋室：

简陋的屋子，这里指作者自己的屋子。

⑹惟吾德馨（xīn）：

只因为（陋室铭）的铭文（就不感到简陋了）。

惟：

只