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我的学医之路一个真正的民间中医

我的学医之路——一个真正的民间中医

作者;陈新华

壮哉,魏魏昆仑起于天际,延于西马拉亚,俯憨于华夏大地,垂于滨海之边。

观日出蓬勃灿烂普照,观云海多变化无端,观江河多弯曲流逝不回。

善哉,民间(不同民族)医药万千年脉脉承传。

历经沧桑,自然造化。

日月斗转星移,换了多少人间。

世尘纷纷到如今,脉于虚弱,中医国宝乎,国粹乎?

靠谁延,其人乎?

惜我先圣传难得医学,今于失色。

时异乎,世异乎,人异乎?

惜哉乎。

差哉乎。

痛哉乎。

于今论,芒芒乎。

还得从头说;在几十年前。

我对中医理论一无所知,也没见过中医书。

有一天晚我遇见了一位老中医同住一房间,乡下天黑的早,7点多就上床在聊天。

我很好奇问他:

“中医是怎样学的?

”他说学中医没那样容易。

我问他是怎样学的。

他把自己如果拜师学医经过说给我听。

他家在江西,清末年间他才十几岁,其父亲将他送到当地一位较有名的中医那里去拜师学医。

由父亲带去,见到师傅有些仪式,行跪拜礼节后,送上见面礼与一定的礼金。

父亲走了,他留下住在师傅家。

师傅先叫他做的事是粗活,到药房去搬药切药等活,其三年间师傅没给他书看。

会观察他们,有时会说一下药加工炮制的方法与辩药好坏的经验。

在干粗活的过程中,认识了很多中药与基本的炮制方法。

有时病人多了,也帮抓中药。

有时还要到野外挖草药。

对药的地道与否及不同季节的采挖,及药质量皆有了解,对药的加工炮制也学会了一些,也学会对药的存储。

在他们几个学徒中,师傅要看他们是否老实听话,能否吃苦,聪明与否。

平时师傅少与他们说话,对他们每人的能力早有观察与了解。

三年后师傅拿来【伤寒论】【金匮】【黄帝内经】书给他们看。

开始没讲解,只是每天按要求背诵书中的一些内容。

师傅看他们的悟性,再按排他们做什么,一般情况师傅给病人看病。

他们只能在一边听,帮拿药,晚上看白天抄下来师傅给病人看病的医案。

有时间师傅会给他们讲解一下书中内容,及辩病看病的一些方法。

讲些药理汤头与脉理。

如是跟师七年。

师傅看其中较好的可出师,出师后,若要行医要到外乡,离师50里外的地方。

有的还要留下再学几年。

他是出师后从江西到福建来的。

故事过去了很久我只能大体记住一些。

这也许是千百年来中医学徒过程中的一些做法。

这方法对现代学习中医是否可有参考之处呢?

当今社会文明在进步,真的中医没有进步,中医人数很多,中医人才很少,中医在隐失,民间有用的传统医学在消失。

中医的传承与学习与现代医学不同。

其有独特的方式承传,有很多实用方法,是要从在自然中学习与观察的,要你在长时间的历练,在不同环境中与不同医药人的接触与学习。

目前中医学院很多。

培养学生的方法及近现代医学,对真正中医有用人材的培养没有做好。

有位出国多年的中医他看了我的文章,从国外发来电子邮件。

文中说到:

他是中医学院毕业出来的。

后在上海某医院做了十年的中医。

为人治病用的都是西医的方法。

中医基本上不用。

因为用不来,西医简单直观几十种抗生素与激素一用包治了很多病。

中医辩证太难。

后来出国做医生已不会开中药,心里对中医没把握。

可没想到外国人对中医的热情好奇超过中国人。

中医人比较吃香。

他后悔当初在国内没学好中医。

他从心里感叹地说他在中医学院里的几年不知学的是什么中医。

变成了地道西医。

看不到中医在现代医学中还有如此光彩的一面。

说从我的文章中看到了中医的神韵看到了真的中医。

在文明社会中,是否能保存一点中医过去的民间师徒传授,以及古代的中医传承方式呢?

为什么中医要从医学院来培养,不能从民间自生培养呢?

自生出来的民间中医是中医最可宝贵的人材,那天时地利是非常难得。

只要是人才能承担中医之重任,从那里出生又有什么关系呢?

好的中医人才是很难生出来的。

如此好的东西失去了其原来原始的意义。

就失去了本来意义,也会失去现代文明的意义。

下面想从我的经验,以及历代中医传承方式,民间传承方式,现代变味中医的教学方式,谈点看法。

一、天赋

学中医之人一定要备有中医的天赋。

天赋来自本能,先天具来的素质,具来的这方面灵感与悟性。

天生的爱好与兴趣发于内心。

天生的有这方面才能。

当在后天的某一环境,某一时机的接触,开启心中的执爱与专注,心生欢喜。

一下入门,在现实生活中常可见到。

父亲是当地很好的中医,而其儿子却不愿学医。

或根本学不进去。

我认识多位会草药的老人,在当地摘草药给人治病皆有名。

可他们的子女好几个无一人愿学,对草药一点兴趣也没有。

有的草药民间医生也会将自身经验硬授给子女。

可其子女心不在那里怎样也学不好。

从古以来中医能在一家族一直保留下来的不多。

而有人其家族或从事工作与中医药皆无关系,却因某些事,或一机会。

无意或有意地接触到中医药。

在这方面突显才能与兴趣,感悟力强。

异路突起。

成为良医。

成为民众所信的明医。

这样的事从古就有。

所以好的中医选徒弟要先看其天赋。

如没这方面天赋很难培养,很难成为人才,无法做承先启后的明医。

或本人聪明可学点,但后来也会从事其他行业。

我见过多位从中医学院学出来的人。

几年后变为商人或从事行政。

在诸多人中有中医天赋的人很少。

只有其心灵与内在的本能开启,再后天培养才能成为中流砥砫的人物。

二、心与智慧

心之意太广。

在这里简说为德。

一个人心不好不能成为明医。

这心就是百姓常说的良心。

也可说医道之德,医不能专门以利为目的,不能有商人的投机心,不能以虚假之语骗人,若是为医必要有为医之道德,心性光明,正直,诚信,虽人生过程吃亏很多,有时不被人理解或有诽言,或他人欺骗等。

切记圣人之言;“他非,我不非”心性正直光明不能变。

永远这样为人。

只有这样的心。

才会快乐。

才会明亮,智慧才能开启。

用法才会圆通。

学医要先学做好人,做人要做正直之人。

要有平等之心,对病人一视同仁。

古有言;“富人出钱,穷人看病”也是说为医生活收费要看情况而收。

只要是正直老实的穷人。

可做义务。

但现实中老实人不多。

医生要有合理收益。

如果没有,医者何存。

如医者皆一味奉献,贫困,医道何存。

医生的心要好,同样病人也要有良心。

这是平等共存的基本道理。

也是所说的世间法。

智慧。

人以为就是聪明。

聪明就是头脑好用。

头脑好用就是学东西快转弯也快。

实际上智慧的说法因人之境界与磨历不同,各有不同的解释。

表现也大不一样。

从一般常理来说。

学医之人,记性要好,理解力要强。

对复杂病情迅速理清思路。

不被病象所惑。

心中沉稳,找出切入点。

要透过现象看本质。

智慧从那里来,1、源于先天;2、后天的长时间历练,学习古人的经验,学习他人的经验。

通过书本与投入大自然的学习方法,恭谦下行,能忍吃苦,不断实践感悟证得;3、净心的修行,阳气足够。

或说心灵的修养。

当为人看病时,思想要高度专注,头脑要有清晰的思惟。

如阳气固攝力不强精力不能集中提起。

或容易疲劳。

只有阳气足智慧才能通达。

医家所说智慧是招招见功不能虚行。

孔子在【论语】中说人生;“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而随心所欲”。

对于大多数人来说只有时间的经历才有智慧的产生。

只有“劳其筋骨,磨其志”才能有心智的开启,才有诸法的圆通。

只有圆通才是智慧的开始。

如黄山崖壁之松生的险要,扎根入磐石之缝中身历尽风霜千百年,经过数不清的危厄,依然坚韧挻拨,造就了今天令人感叹的壮美之观。

人生是一个苦难过程,只有内心清醒淡定后灵的升华,才会感觉人生的快乐与智慧之人生。

孔子说的人生。

解释这话要有较宽深的知识,要有时间与切身经历体会,才能悟出一点道。

不能说现在人要只争朝夕。

用七十来感悟人生时间太长。

要用现代的方式,二,三十岁就提前感悟了人生。

天下有几人做的到,孔子都没法做,能超越圣人的是什么人。

这只是一种愿望。

不能切实。

如果内心没有智慧,提前表面老成自我安慰式表面宁静。

只是理论的样子,只是样子与想出来的。

如“东施学西施”不是真的是不会美的。

若真遇事一定迷惑。

因没有功底。

无名火就会冲起心就会燥动不安。

人内心安宁与智慧,非一日之功。

平时要修足好能量。

如没心身的强健。

就无法抗衡烦脑忧虑等多不良之侵。

当一个人心性平和是阳气足量之体现。

当一个人有圆通之智而不是世聪之智慧时。

亦是阳气足量之体现。

孔子说的人生是现实人生。

一是生理过程,从中医来说人三十趋于壮实,阳气具足,经气皆旺。

故好志而立。

立是有目标与行动。

随时间年岁之增,阳气与脏气渐退。

而此时想好勇也是有心无力,但此时经验具足。

二是时间与历练过程。

有的事没亲身经历是没有感悟的。

从我懂事时就从大那里开始草药认用,十多岁时向人学习伤科的方法,在二十多岁,三十多岁,四十多岁,不同年龄时期到了不同地方遇到了不同的人,皆有所学,他们将家传的所知的草药与一些治病方法告诉我。

我在不同时间不同地方认识了不同的人及各种草药。

其实践皆是一个较长过程。

只有经历很多后才有感悟与提升。

中医之智慧是从实践中来到实践中去。

是要做事的不是说着好听。

“梅花香至寒中来”寒于彻骨独压群芳。

于山野虚谷间。

雪中吐开,微微清香,幽幽致远,天边时不时的飘来几朵漫不经心的雪花,你不知那飘来的是花还是雪。

还是誰在散花。

全然不知今夕是何年。

只有亲临其境才有真的感受。

所言事与时皆得恰到好处。

方可呈现。

“高处不胜寒”,“古来圣贤皆寂寞”。

令人感叹。

智者常如此。

有时看的明白看的深一点,大多数人反对与不理解好心常被误解或难办事。

我常会对极少修行人说智者常孤独。

真行者孤独。

对凡夫来说处事要在一个同一高度,不是就非常难。

就是你把事情看清提前把结果给人说也没用。

说个病例吧。

是近期的事。

约一个月了,有位老年妇女打来电话说;她突然下身无力坐在地上,自己很久才可爬起来。

头痛头晕,手足发麻,吃饭无味道。

她很害怕会死,因她身上有多种病,癌症做过两次手术糖尿病心脏不好高血压。

治疗她的病特难。

几次快倒快倒。

皆中药救治起。

她可不用感谢我,但她一定要感谢中医药。

让其病苦压缩到最小范围。

平时不按要求每月服几包药。

难受了就打电话来,很没办法。

我说你病按现代医学来说是心脑血管方面的毛病。

按中医来说中了风寒。

我为她开了一方;桂枝30附子30细辛3麻黄8炙芪30茯苓12独活18人参10花椒10胡椒10酸茶15威灵仙8川芎30天麻10生姜50红枣12个三包水前服。

药服二包病略有好转。

此时她的很多亲戚来看她一至要求她医院去看。

她这下无主意。

她自己儿子打电话来问我。

我直的对驰说你这病到医院没什么好处。

住了院病情会加重。

我没有半点心说西医的坏话,只是就病论病说实话,我的见解,时间可证明。

如果医院有综合能力好的医生看可以。

如果只是见病论病难有好效果。

她儿子说;如果不把母亲送到医院,万一出问题亲戚会说他。

她住进医院后,医生很好心全面体格检查多次。

CT。

B起化验血肝功。

天天打针吊瓶。

人更加全身无力几次倒地下。

也吃里面中医开的药。

我可想到会开那一类药,因病人脏胀舌质一定红。

会因假象所迷。

不会开扶阳药。

前5天打电话来诉苦。

她现在走路不行,人很冷,好象会透风,不爱吃东西。

说白细胞13000多。

医生说她肺有炎症。

不想住院,可医生说她病重不能出院。

她又搞的没主意。

有些看她的人对她说你为什么不找陈医生看。

如此她下决心出院要我开方。

我说方不用开了,就用一个月前开的方。

用几包,每天服参茸丸。

再吃我给她那上好的野生灵芝酒。

如此三天,打来电话说病好了很多,会吃饭,不会那样怕冷。

嘱其体力好点,上午用中药,下午用草药。

这草药是我在深山里看其长的清奇,我自先采来煮吃。

明白药性后方给他人用的草药,书上不知有没有记载。

此草药;辛,平微涼。

此草水煮后无色水依然清。

归经入少阴厥阴。

渗力初绶后深。

此草难得,对环境要求高,生长在清凉的有点滴水的石壁上。

一定要有清泉润之。

弱光生长。

在一定温度生长。

这几年气候变温,此草整遍不长或死去,留下的生长缓慢。

我给样本叫人找大多人找不到。

此草药之功能;我在实践中发现其对,心脑血管方面的毛病治疗效果好,軟化血管降血脂,血压,活血化瘀法。

清内热治胆炎,肝病深度黄胆效果很好。

胜过中药。

病人当初把我开的药方给医生看,医生力告诉她不能服辛温的药,说吃了血管会受不了肝会热坏,病人给吓倒。

可用他们的方法病人病没好转而向不好方面发展。

他们不知此病要温凉并用。

温提起阳气,凉再清瘀化降。

目前病人,还在用药中。

此病症多假象多,医者要直取病因,阴阳两分不可含糊。

病人关健时选择很重要,周边好心人说的话结果不一定好。

如失去

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