部编人教版六年级语文上册第21课《文言文二则》精品课件.pptx
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21文言文两则,古筝导入,(播放古筝曲)同学们,我们听到的这首优美动人的曲子,名字叫做高山流水,这首曲子的背后,还流传着一个感人的故事。
今天我们一起走进课文,来了解这个故事。
伯牙鼓琴,哉zi妙哉,巍wi巍峨巍然,轴zhu车轴卷轴,曝p曝晒一曝十寒,弦xin琴弦,生字过关,伯牙、锺子期相传为春秋时期人,关于他们二人成为知音的传说,吕氏春秋列子冯梦龙根据这个传说撰写了俞伯牙摔琴谢知音,收在警世通言中。
人物关系,由于这个传说,人们把真正了解自己的人叫作“知音”,用“高山流水”比喻知音难觅或乐曲高妙。
走近伯牙,历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于荀况的劝学篇:
“昔者瓠(h)巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣”。
用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。
伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他的老师是当时很有名气的琴师成连。
伯牙:
名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,被人尊为“琴仙”。
自由读课文三遍,把字音读准确,课文读流利,注意把握好停顿。
初读课文,在课文里画出停顿,跟读课文,伯牙/鼓琴,锺子期/听之。
方/鼓琴/而/志在太山,锺子期曰:
“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若太山。
”少选之间/而/志在流水,锺子期又曰:
“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若流水。
”锺子期死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为世间无足/复为鼓琴者。
1.结合注释,翻译课文。
两人一组互相翻译给对方听,找出自己不理解的词语或句子,作出标记,向老师提问。
疏通文意,2.请同学来翻译课文,一人翻译一句,先把句子朗读一遍,然后解释句子中重点词语的意思,最后翻译整个句子。
钟子期称赞说:
“弹得真好呀,我仿佛看见了巍峨的像泰山。
伯牙鼓琴,钟子期听之。
“鼓”,弹奏,演奏。
俞伯牙弹奏古琴,钟子期听。
方鼓琴而志在太山,“方”,开始;“志”,心志,情志。
开始弹琴时,伯牙心里想着高山。
钟子期曰:
“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山。
”,“善哉”,好呀;“若”,好像。
“少选”,一会儿,不久形容很短的时间。
少选之间而志在流水,钟子期又曰:
“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
”,不一会儿,(伯牙)心里想着流水,钟子期又说:
“弹得真好呀,我仿佛看见了水势浩荡的江河。
”,乎:
语气词,无实义;汤汤:
水流大而急的样子。
钟子期死了,伯牙摔破古琴剪断琴弦,一生不再弹琴。
钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,破:
摔破;绝:
断绝;复:
再,又。
以为世间无足复为鼓琴者。
以为:
认为;足:
足以。
认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。
再读课文,结合注释说说课文写了一件什么事?
伯牙弹琴,钟子期听到了。
开始时,伯牙弹着琴,心里想着高山,钟子期说:
“弹得好呀,高俊的样子像泰山。
”不久,伯牙弹着琴,心里想着流水,钟子期说:
“弹得太好了,水势浩荡的样子像江河。
”后来钟子期死了,伯牙摔破琴剪断弦,一生不再弹琴,认为世间再没有人值得自己为他弹琴了。
这个故事传诵着一个高山流水遇知音的美谈,反复朗读课文,想一想文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音?
感悟“知音”,伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:
“善哉,峨峨兮若泰山!
”,志在流水,钟子期曰:
“善哉,洋洋兮若江河!
”,伯牙所念,钟子期必得之。
心里想的,准确理解,句意:
无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期一定知道他的心意。
有知音如此,心情一定是:
感悟知音,激动、喜悦、欣喜不已,钟子期曰,伯牙善于鼓琴,他的琴声音还会表现哪些动人的场景呢?
仿照文中的句子说一说。
志在小溪善哉,淙淙兮若流水志在春花善哉,萋萋兮若芳草志在秋月善哉,皎皎兮若玉盘志在红日善哉,圆圆兮若火球志在白雪善哉,皑皑兮若瑞玉,伯牙鼓琴,志在大江善哉,滚滚兮若波涛,方鼓琴而志在太山,锺子期曰:
“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。
”少迭之间而志在流水,锺子期曰:
“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。
”,伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴音;伯牙心中想弹的,钟子期一听就明白,真的是心灵相通呀!
伯牙是一个技艺高超的音乐家,生活中应该不缺少别人的赞美,但他因为钟子期的死而“破琴绝弦”,你怎样看待他的举动?
钟子期死了,伯牙再也没有了知音,再也没有人能真正懂得自己的音乐,理解自己的感受,他的演奏便失去了意义,所以他毅然决然“破琴绝弦”。
钟子期死了,知音没了,伯牙认为世间再没有人值得自己为他弹琴了,所以“破琴绝弦”,从文中最后一句话中,你感受到了什么?
伯牙对种子期的敬重,以及破琴绝弦的从容和决心。
知音就是相知、相惜、相通,学了这则内容后,你们是怎样看待友情的呢?
课后收集表现知音良朋的诗文或名言名句记一记,读一读。
有朋自远方来,不亦乐乎。
论语海内存知己,天涯若比邻。
王勃送杜少府之任蜀州莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
高适别董大桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
李白赠汪伦人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。
鲁迅,描写友谊的名言佳句:
(播放高山流水)齐读课文,书戴嵩画牛,宋苏轼,苏轼,字子瞻,号东坡居士,世称“苏东坡”。
北宋著名的文学家、书画家、诗人、词人,“唐宋八大家之一”,豪放派词人代表。
与其父苏洵,其弟苏辙并称“三苏”。
有苏东坡全集东坡乐府等传世。
作者简介,其诗、词、赋、散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认的文学艺术造最诣杰出的大家之一。
戴嵩,生卒年不详,唐代画家,擅画田家、川原之景,画水牛尤为著名,后人谓得野性筋骨之妙。
相传曾画饮水之牛,水中倒影,唇鼻相连,可见之观察之精微。
与韩干之画马,并称韩马戴牛,斗牛图台北故宫博物院藏,关于戴嵩,朗读要求:
整体感知,1.读准字音;2.读出停顿。
书戴嵩画牛,(宋)苏轼,蜀中/有/杜处士,好/书画,所宝/以/百数。
有/戴嵩/牛/一轴,尤/所爱,锦囊/玉轴,常/以/自随。
一日/曝/书画,有/一牧童/见之,拊掌/大笑/曰:
“此/画/斗牛也!
牛斗/力/在角,尾搐/入/两股间。
今乃/掉尾/而斗,谬矣!
”处士笑而然之。
古语云:
“耕当问奴,织当问婢。
”不可改也。
喜欢。
珍藏。
袋子。
此处指画囊。
晒。
拍手。
抽缩。
大腿。
翘起尾巴。
认为是对的。
说。
农民。
织工。
1.好:
2.宝:
3.囊:
4.曝:
5.拊掌:
6.搐:
7.股:
8.掉尾:
9.然:
10.云:
11.奴:
12.婢:
1.文中有你还没理解的词语吗?
2.小组合作,试着翻译全文。
读懂课文,杜处士对牛图“尤所爱”,想象一下,除了“锦囊玉轴,常以自随”,他还会有怎样的表现,试着描述一下。
他可能会这样夸赞这幅画:
他可能会这样爱惜这幅画:
他还可能会,这幅画是我生平最满意的一幅作品。
我每天随身携带着这幅画,方便时常拿出来欣赏。
感知人物,牧童又是怎样评价这幅画的?
他的理由是什么?
由此可见牧童有着怎样的精神?
此画斗牛也!
斗牛力在角,尾搐入两股间。
今乃掉尾而斗,谬矣!
观点:
理由:
精神品质:
谬矣!
善于观察、敢于向权威挑战,杜处士听了牧童的话有什么样的表现?
可见他是怎样的一个人?
表现:
处士笑而然(认为是对的)之。
人物形象:
敢于应战,乐于接受别人的意见。
同样是笑,牧童的“拊掌大笑”是什么样子?
试着表演一下他的神态和他说的话。
杜处士的“笑而然之”,你觉得他的笑和牧童的有什么区别?
试着揣摩一下他的心理,写一写他的表现和话语。
想一想,原文:
耕当问奴,织当问婢同理:
画牛当问()()当问(),牧童,种地,农夫,感悟道理,课文中哪句话揭示了这篇短文所蕴含的道理?
给予我们怎样的启示?
道理:
艺术创作离不开对生活的细心观察,艺术家应该向有经验的劳动人民虚心学习。
会“问”就够了吗?
从这个故事和苏轼的评价中,你得到了什么启示?
要认真、仔细地观察事物,不能凭空想象。
不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,每个人都有自己的特长。
想一想,在我国现代画家中,不少人以画动物而闻名,不少人以画动而闻名,如:
齐白石画虾,徐悲鸿画马,李苦蝉画鹰,张大千画虎,黄胄画驴他们画的动物栩栩如生,深受人们的喜爱。
小知识,下山虎张大千,齐白石:
1863-1957。
现代杰出画家,书法家,篆刻家。
鹰李苦禅,徐悲鸿:
1895-1953。
中国现代美术的奠基者,画家和美术教育家。
1.真实的话永远是最好的。
2.三人行,必有我师。
3.虚心使人进步,骄傲使人落后。
名人名言,