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写升国旗的心得体会

写升国旗的心得体会

写升国旗的心得体会

写升国旗的心得体会上周末我因公事去了一趟北京,感受到了北京的飞速发展,到处都是高楼,到处都是立交桥。

我为我们能有这样的首都感到高兴。

上学时我最喜欢的活动就是升国旗,每次看到国旗伴随着义勇军进行曲冉冉升起的时候,我的心中就格外的澎湃与激动,感觉自己与祖国深深地连在一起,自从离开学校以后就很少有机会参加升国旗这样的活动了,我想这次来北京一定要到天-安-门广场亲眼目睹一下升国旗仪式,于是4月23日清晨,我打车前往天-安-门,到达天-安-门广场的时间是清晨4点半钟,距离升国旗的时间还有一个小时,虽然时间尚早可是准备看升国旗的人们已经排起了很长很长的队伍等候在天-安-门广场的旁边,清晨5点广场的保卫人员让人群进入广场,通过安检的大门后,人群就开始一窝蜂的奔向国旗杆的方向,为了抢一个好的位置,生怕自己看不清楚,我最后被夹在了人群的中部,前面有很多高个子的人,挡住了我的视线,只能看到23的国旗杆,其余的什么也看不到,周围的人群一直在骚动,个子大一点的在不停地往里面挤,瘦小一点的老人和女性一看挤不进去就不停地抱怨,这样的场景一只持续了很久也没有停止,当国旗护卫班的战士从天-安-门的方向走出来的时候人群更加的骚动,人们都将自己手中的相机高高的举过头顶拍照、摄像,大人将小孩高高的抱起站在自己的肩头,后面的人挤得更加厉害,当升国旗开始国歌响起之后人群也没有安静下来,很多人继续拍照、摄影,也不唱国歌,还有人不脱帽,在队伍中说话等等,就好像看升国旗跟看旅游景点一样,来北京旅游花了钱就要把每一个场景都看全,没看上就亏了。

同胞们,我们好好想想,我们起大早到天-安-门广场看升国旗为了什么?

难道就是当做逛景点吗?

参加升国旗的活动本身是一项爱国主义教育和宣传活动,尤其是在天-安-门广场更是如此,是一次净化心灵增加民族凝聚力的活动,怎么能这样的不严肃。

看到这样的场景,我真的在想如果真的有一天我们的国家再次陷入苦难,我们还能不能向我们的先烈那样热爱她,保护她。

同胞们醒醒吧,如果祖国没有了,我们什么也不是。

本人文笔不好,以上只是记录一些我看到的真实现象,希望能过唤起大家的一些共鸣。

2.

国旗,系着千千万万中国人的心。

当国旗飘扬时,无数中国人都面对共和国的旗帜从心底发出同一声音:

"祖国,我为你骄傲!

"

学校的升旗工作蕴含着很强的爱国主义、人生价值观的教育内容。

我们在升旗仪式上体会到民族自豪感,想象着当五星红旗在联合国、奥运会等处升起时的情形,中国人民扬眉吐气,国际威望与日俱增,从而立志为祖国更加强盛而刻苦学习。

学校希望透过升旗活动,加强学生的国民身份认同和培养同学对国家的感情,让师生体会个中的意义。

蓝天下,迎着初生的晨曦,我们举行这庄严而又隆重的升国旗仪式。

我们眺望着国旗冉冉升起,我们为这一庄严的队礼而自豪,我们因肃然于国旗前而激动。

同时,我深深体会到祖国的尊严和伟大,也感到今天的幸福生活来之不易,我们要勤奋努力地工作,把祖国建设得更加美好。

 

附送:

写名人的演讲稿

写名人的演讲稿

写名人的演讲稿人无信则不立

“信”字的含义,简单地说,就是一言既出,必定遵守,决不食言。

人如果无信,即使活在世上也失去了生存的意义。

所以中国人历来强调信义。

《论语》中有“与朋友之交,言而有信”的说法;宋代大理学家程颐也说:

“人无忠信,不可立于世。

”还有“一言既出,驷马难追”、“一诺千金,一言百系”等,讲的都是一个意思:

言而有信。

其实无论中国外国,言而有信的人都会受到人们的欢迎,不守信的人则受到人们的斥责与唾骂。

唐代大诗人李白在《长干行》一诗中,有“长存抱柱信,岂上望夫台”一句话,所说的“望柱信”,是说一个叫尾生的男子约一个淑女在桥下相会,到了约会的时候,女子还未来,河里就开始涨水了。

尾生为了不失信义,坚持等待,抱住桥柱,直到被水淹死。

“望夫台”则是讲,一位妇人丈夫在外,约定日期归来,但是日期到了,丈夫还没回来,妻子总是站在高台上,眺望远方,等待丈夫归来,最后化成了一尊石像,长久地矗立等待着。

这些美丽动人的传说,表达了人们对诚守信义这种良好品德的美。

一个人,想要在世上生存下来,并获得成功,信义是最根本的。

日本的藤田田被国内外做生意的同行称作“银座犹太”。

有一次他同美国石油公司签定了一份供应300万把餐刀和叉子的合同,但事到临头,却因为厂家的疏忽大意致使交货延迟。

当时离合同规定的时间只有三天了,除了起用飞机以外,别无他策,而租一架飞机从东京——支加哥约需3万美元,这与300万套餐具的价值无论如何也扯不平的,藤田田为了不丧失犹太人对他的信任,大胆地租用了一架飞机,尽管这一招使藤田田损失了1000万日元,但由于他按期交货的信用使他在第二年又赢得了600万把餐刀和叉子的订货。

而飞机的租金,使他得到了用钱买不到的犹太人的信任,这对他日后的事业发展产生的积极影响是无法用金钱估量的。

“买卖公开”、“童叟无欺”、“诚招天下客”的商业社会中,诚信已是铁一般的纪律,同样在人与人的交往中,只有讲究信义,才能获得别人的尊重和信赖。

在我读三年级的时候,一次,有位大伯乘车前在车站附近的小店里买了些东西,可能因为他是开店阿姨的亲戚,阿姨坚持不要钱。

车马上就要开,阿姨又故意走开了,大伯只好上车。

可是就在车子启动的时候,大伯把手里的9元钱交给了站在旁边玩耍的我,叮嘱我一定要把钱送到那位阿姨手中,我满口答应了。

9元钱对我来说可是一笔“大钱”。

我很快将大伯的话忘到了九霄云外,还决定把这笔钱占为己有。

我美滋滋地回到家,把这件事告诉姐姐,以为她一定也很高兴。

没想到姐姐听了,马上拉长脸,责怪我:

“做人要有信用,你既然答应了人家就要做到。

你拿别人的钱太不光彩了,要记住无论大钱小钱,只要不属于你就不能拿,要从小做一个诚实的孩子------”我羞愧地低下了头,胆战心惊地来到那位阿姨的店里,心虚地讲着事情的经过,把钱还给她。

我想阿姨一定会大骂我一顿,并告诉老师的。

谁知她听了之后,却用手摸摸我的头,说:

“知错就改就是个诚实的好孩子。

从阿姨店里出来,我觉得走路特别轻快,开始第一次懂得诚实的重要性——“人无信则不立”。

我暗暗下定决心以后无论做什么事情,都要做到“诚实守信”。

一件小小的事情,教会了我做人的道理。

我想这就是诚信的力量。

【扩展阅读篇】

演讲稿又叫演说词,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、见解和主张的文稿。

演讲稿的好坏直接决

定了演讲的成功与失败。

演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强,但它又不是一般的议论文。

它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。

演讲未必都使用演讲稿,不少著名的演讲都是即兴之作,由别人经过记录流传开来的。

但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,因为演讲稿至少有两个方面的作用:

其一,通过对思路的精心梳理,对材料的精心组织,使演讲内容更加深刻和富有条理。

其二,可帮助演讲者消除临场紧张、恐惧的心理,增强演讲者的自信心。

演讲稿特点

主要区别

演讲和表演、作文有很大的区别。

首先,演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合的听众,直接发表意

见的一种社会活动。

其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息。

严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交流。

所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点:

主要特点

一、针对性。

演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。

它为了以思想、感情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。

所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。

二、可讲性。

演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为辅。

由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。

如果说,有些文章和作品主要通过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。

一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。

因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处,均应修改与调整。

三、鼓动性。

演讲是一门艺术。

好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。

要做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思,语言表达要形象、生动,富有感染力。

如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演”得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

四、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,它只是演讲的一个文字依据,是整个演讲活动的一个组成部分。

演讲主体、听众对象、特定的时空条件,共同构成了演讲活动的整体。

撰写演讲稿时,不能将它从整体中剥离出来。

为此,演讲稿的撰写要注意以下几个方面:

首先,要根据听众的文化层次、工作性质、生存环境、品位修养、爱好愿望来确立选题,选择表达方式,以便更好地沟通。

其次,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、深刻的观点和见解,而且还要对声调的高低、语速的快慢、体态语的运用进行设计并加以注释,以达到最佳的传播效果。

另外,还要考虑演讲的时间、空间、现场氛围等因素,以强化演讲的现场效果。

五、口语性

口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面。

书面性文章无需多说,其他会议文书如大会工作报告、领导讲话稿等,并不太讲究口语性,虽然由某一领导在台上宣读,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,一边听讲一边阅读,不会有什么听不明白的地方。

演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,不可能事先印好讲稿发给听众。

为此,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”。

所谓上口,就是讲起来通达流利。

所谓入耳,就是听起来非常顺畅,没有什么语言障碍,不会发生曲解。

具体要做到:

把长句改成适听的短句;

把倒装句改为常规句;

把听不明白的文言词语、成语加以改换或删去;

把单音节词换成双音节词;

把生僻的词换成常用的词;

把容易误听的词换成不易误听的词。

这样,才能保证讲起来朗朗上口,听起来清楚明白。

六、临场性

演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通。

听众会对演讲内容及时作出反应:

或表示同,或表示反对,或饶有兴趣,或无动于衷。

演讲者对听众的各种反映不能置之不顾,因此,写演讲稿时,要充分考虑它的临场性,在保证内容完整的前提下,要注意留有伸缩的余地。

要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题,以及应付各种情况的对策。

总之,演讲稿要具有弹性,要体现出必要的控场技巧。

主要功能

一、“使人知”演讲。

这是一种以传达信息、阐明事理为主要功能的演讲。

它的目的在于使人知道、明白。

如美学家朱光潜的演讲《谈作文》,讲了作文前的准备、文章体裁、构思、选材等,使听众明白了作文的基本知识。

它的特点是知识性强,语言准确。

二、“使人信”演讲。

这种演讲的主要目的是使人信赖、相信。

它从“使人知”演讲发展而来。

如恽代英的演讲《怎样才是好人》,不仅告知人们哪些人不是好人,也提出了三条衡量好人的标准,通过一系列的道理论述,改变了人们以往的旧观念。

它的特点是观点独到、正确,论据翔实、确凿,论证合理、严密。

三、“使人激”演讲。

这种演讲意在使听众激动起来,在思想感情上与你产生共鸣,从而欢呼、雀跃。

如美国黑人运动领袖马丁.路德.金的《在林肯纪念堂前的演说》,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感、自强感,激励他们为“生而平等”而奋斗。

四、“使人动”演讲。

这比“使人激”演讲进了一步,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法。

法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》,号召法国人民行动起来,投身反法西斯的行列。

它的特点是鼓动性强,多以号召、呼吁式的语言结尾。

五、“使人乐”演讲。

这是一种以活跃气氛、调节情绪,使人快乐为主要功能的演讲,多以幽默、笑话或调侃为材料,一般常出现在喜庆的场合。

这种演讲的事例很多,人们大都能听到。

它的特点是材料幽默,语言诙谐。

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