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词汇

词汇部分

词汇部分知识系统纲要

词汇和词义的继承和发展

*教学目的：

本节与现代汉语基本结构及研究方法相同，所以，此单元以自学为主，重点点明古代汉语词汇与现代汉语词汇的差别。

第一节：

了解古代汉语词汇的特点；字与词的关系和差别；古今词义的继承发展。

*教学重点：

1古今词汇的继承和发展。

2古今词义的继承和发展。

*教学难点：

1自己能够准确完整整理出知识系统。

2能够把握住要点并能理解记住。

*培养能力：

1自己阅读、眉批、整理知识系统。

*教学方式：

指导自读课。

阅读课、答疑课。

*检查方法：

作业、课上检查、指导。

（教学记录：

此处教学涉及现代汉语词汇部分的基础知识需要复习：

1词的分类：

语音角度、词义角度、感情色彩角度、语法角度、词的构成角度……

从语音角度：

单音词、复音词（双音词、多音词）

从词义多少角度：

单义词、多义词

从词义间关系角度：

同义词、近义词、反义词

从感情色彩角度：

褒义词、贬义词、中性词

从语法角度：

实词、虚词

从词的构成角度……

2字、词、语素、词组之间的界限。

3单纯词、合成词。

4词和词汇——古今词汇的差别、古今词义的差别。

一古今词汇差别：

1古今汉语词汇最大的差别是古代汉语以单音节词为主，现代汉语以双音节词为主。

2任何一种语言在要素的变化方面，词汇都是最敏感的，即旧词的不断消亡和新词的不断产生。

古汉语词和现代汉语词中间跨度数千年，这种现象更为明显。

理论：

1古代汉语也有双音节词，但最初的双音节词以连绵词和专有名词居多，后来因为需要表意准确细致、韵律和谐、增加语言的区别度，逐渐向双音节过度。

现代汉语也有单音节词，甚至存在没有组词功能的单音节词，这些词绝大多数是词根、基础词、或者虚词。

现代汉语的另一个特点是有大量的外来词和缩略词。

2字和词的区别：

字是记录语言的书写符号系统，词是语言的最基本单位。

是属于两个不同范畴的概念。

过去受西方语言学家的影响，一些人认为，只有词才有意义，字没有意义。

用这种理论来生套汉字是错误的。

汉字是表意文字，不但汉字自身有意义，甚至汉字的构字部件也可以表示某些意义。

因此，单音节词字义就是词义。

合成词的词义与字义（也可以称作语素意义）联系也非常紧密，有的甚至就是字义的相加。

3从词义角度看，总的说来是旧词的不断消亡，新词的不断产生。

具体说，有同有异，相同的大部分是基础词汇和稍晚些时候产生的合成词。

不同的部分主要是词义发生了较大变化，值得注意的是现代汉语使用的意义除了个别场合（比如比较庄重的场合使用股与次），基本上放弃了古代汉语的义项。

如：

走、去、捉、慢、交通、丈夫、野人、行人、慈母……

知识系统：

古代汉语词汇构成：

（注意两种分类标准：

音节角度：

单音节、双音节、多音节；从构成角度——语素的个数和语素间的关系角度。

）

单纯词（一个语素）：

单音节：

（一个字——一个语素——一个词）

双音节：

（两个字——一个语素——一个词）

译音词、连绵词（双声、叠韵、双声兼叠韵、既不双声也不叠韵）

叠音词（叠音词与复合词的区别）

　　多音节：

译音词（多个字——一个语素——一个词）

合成词（两个以上语素）：

附加式前附加：

阿爷

　　　　后附加：

浩浩乎　恍然　蔼如　率尔　　

联合式（同义复词、变义复词、偏义复词）

偏正式

动补式（补充式）

动宾式（支配式）

主谓式（陈述式）

重叠式

单纯词（一个语素）：

单音节：

（一个字——一个语素——一个词）

双音节：

（两个字——一个语素——一个词）

译音词：

菩萨、阎罗、夜叉、葡萄、

连绵词

仿佛参差伶俐玲珑邂逅恍惚琉璃踟蹰踌躇

蜘蛛唐突憔悴琵琶枇杷（双声）

逍遥依稀撲朔荒唐蹉跎仓皇芍药混沌朦胧

徘徊葫芦玫瑰橄榄绸缪婆娑觱栗纷纭（叠韵）

缤纷辗转优游燕婉缱绻匍匐（双声兼叠韵）

浩荡颠沛扶摇旖旎凌迟狼藉铿锵跋扈雎鸠

（既不双声也不叠韵）

叠音词（叠音词与复合词的区别）

关关坎坎霍霍粼粼淙淙萧萧丁丁潺潺唧唧

夭夭离离习习翩翩渺渺恂恂冥冥赫赫漠漠

蓁蓁

　　合成词（两个以上语素）：

附加式

前附加：

阿爷

后附加：

浩浩乎　恍然　蔼如　率尔　　

联合式（同义复词、变义复词、偏义复词）

土地宾客言语朋友美丽险阻自从众庶功劳

骨肉春秋社稷干戈消息水火尊卑呼吸聪明

1、无羽毛以御寒暑。

——《列子·杨朱》

2、今有一人，入人园圃，窃人桃李。

——《墨子·非攻》

3、金鼓以声气也。

——《左传·僖二十二年》

4、侯生摄弊衣冠。

——《史记·魏公子列传》

5、大夫不得造车马。

——《礼记·玉藻》

6、摇唇鼓舌，擅生是非。

——《庄子·盗跖》

7、先帝尝与太后不快，几至成败。

——《后汉书·何进传》

偏正式

国风百姓黎民诸侯国君天子鲁缟锦衣兵法

三老朝廷中国

动补式（补充式）

激怒平定封闭击走匡正摧败助长扑灭充满

断绝击破扰乱

动宾式（支配式）

伤心祭酒革命用事执事摄政司寇终身为人将军

主谓式（陈述式）

地动口吃威震天幸囊括包举

重叠式

爷爷奶奶星星

练习题：

指出下面各词的构成，单纯词的说出单纯词的类别，合成词的说出合成词的类别。

菩萨葡萄、仿佛参差伶俐玲珑邂逅恍惚琉璃踟蹰踌躇关关粼粼淙淙萧萧唧唧阿爷浩浩乎　恍然　蔼如　率尔消息黎民土地朋友朝廷中国宾客葫芦玫瑰社稷奶奶包举坎坎鲁缟锦衣口吃威震干戈祭酒星星三老阎罗爷爷扶摇旖旎国君天子撲朔仓皇夜叉憔悴琵琶浩荡狼藉铿锵辗转缱绻

夭夭离离习习翩翩渺渺恂恂冥冥赫赫漠漠春秋

蓁蓁美丽激怒平定匡正摧败助长扑灭充满丁丁潺潺言语诸侯兵法自从众庶囊括霍霍荒唐蹉跎

断绝击破扰乱伤心用事执事摄政司寇终身为人将军封闭击走国风百姓险阻功劳骨肉革命优游燕婉

地动天幸水火尊卑呼吸聪明依稀芍药颠沛凌迟

蜘蛛唐突枇杷逍遥混沌朦胧徘徊橄榄绸缪婆娑觱栗纷纭缤纷匍匐跋扈雎鸠

第二节：

词的本义、引申义、假借义

*本节重点：

1确定本义的方法。

2引伸义与本义的系连方式。

3引伸规律。

*教学难点：

1自己能够准确完整整理出知识系统。

2能够把握住要点并能理解记住。

*培养能力：

1自己阅读、眉批、整理知识系统。

*教学方式：

指导自读课。

阅读课、答疑课。

*检查方法：

作业、课上检查指导。

重点学习方法指导：

建立知识系统，并注意总系统和子系统、各子系统之间的关系，注意本系统和相关系统间的关系。

只有在系统中，每一个零件才有生命，才有确切的意义，才有价值。

一、复习字、词、语素之间意义关系。

研究词汇语法的人认为，记录语言的最小单位是词，所以只有词有意义，文字只是记录语言的书写符号系统，所以字没有意义，这种认识，适合表音文字，因为一个独立的书写单位记录的是一个音素或音位或音节（有个别的并不记音--whateightwho），而它们是不能表示意义的。

但汉字不同，任何一个汉字都可以表示一定的意义。

汉字记录语言的单位有--词、语素（成词语素和不成词语素）——既不是词、也不是语素的独立书写单位--作为词是不能表示意义的，但是，作为一个字，仍然有意义。

也就是说，即使是在记录语言单位（或者语法单位）来说，它没有任何意义，但作为“字”这个独立的书写单位来说，仍然丝毫不影响它的表意性。

比如外来语：

沙发、坦克、啤酒是sofa、tank、bear的译音词，这三个词里，有五个字是纯粹的译音用字：

沙发坦克啤，在词这个层面上，它们的字义和词义没有任何联系，但这丝毫不影响它们作为文字的表意性。

（啤的形符“口”，本来就已经有了表示外来词语的功能，如——吨、咖啡、咖喱）。

比如连绵词：

踌躇、踟蹰、蝴蝶、蜘蛛、蝙蝠、琉璃、蜻蜓、匍匐、蒺藜、葫芦、於菟（虎）

萝卜罗卜萝菔萝葡萝葍

犹豫狐疑玫瑰

这些连绵词中，专为连绵词造的字，一定会指出其意义类别来，即使是外来语译音词，也尽量选择与意义有联系的字来表示。

因此，我们完全有理由说，汉字是表意文字。

古汉语的词以但音节为主，这时的“字”和“词”是重合的——字义即词义；但是我们一般不说词形而说字形，主要是因为词可以由一个字记录，也可以由两个以上的字来记录，多音节词的词形和意义没有关系。

我们说的词的本义实际上是字的本义。

汉字和词的意义都是备用状态的涵义，古汉语又是以但音节词为主，因此，我们的有理由说：

字义=词义。

但是我们一定要注意，双音节词的意义与字的意义是有差别的。

“人民”一词，分解为“人”和“民”可以单独分析其本义——字的本义，但“人民”一词的本义是什么？

引申义是什么？

二、本义和引申义：

（一）概念：

字的本义就是字的本来意义。

（原始意义、初始意义）

一个字一般都有很多义项，其中有一个义项是这些义项的核心和出发点，这个义项就是这个字的本义，其余的义项就是这个字的引申义。

（二）本义的确立。

1本义的确定：

分析字形、考证文献。

文献意义是字形分析的根基，字形则是这些意义核心的外部特征。

这些意义的核心和字形准确的链接是形义分析的关键。

（字形以意义为基础，意义与字形互为表里，是形义分析的关键所在。

）

意义存在于文献中、字典里，虽然意义链条在传世文献中和出土文献中有缺失，但一般仍可以较为完整地梳理出意义系统，相比较来说，倒是字形分析存在较大问题，一是现存最早的甲骨文已经是成熟的文字，可以肯定地说，此前还会有更古老的文字，所以，即使是甲骨文字体也不是初文，有些字形的象形性

（1）切忌忘形生义，

《说文解字·序》：

“乃猥曰马头人为长，人持十为斗，虫者屈中也……”

汉字的意义是由字形表示的。

为wéièwèi甲文作为，金文作為，小篆作為，会意字，从爪（手形），从象，一只手牵一头大象，会劳作意。

本义是做。

行xíng甲文作行，金文作行，小篆作行，象形字，象街道形。

本义是街道。

交易场所大都在街道两旁，所以引申为交易场所：

商行、银行、拍卖行。

引申为行业，引申为行列、班辈、排行；行伍、行阵。

引申为量词。

街道供人行走，所以有动作意义——行走，渐次引申为出动、出行，经过、经行，流通、流行。

再引申为做某事（行医、行善、身体力行；推行、行文、运行；论功行赏）。

再引申为书体（行书——像走），诗体（歌行——《文体明辨序说·乐府》：

“按乐府命题，名称不一：

盖自琴曲之外，其放情长言，杂而无方者曰‘歌’，步骤驰骋，疏而不滞者曰‘行’，兼之曰‘歌行’”）。

再引申为表示应答的词（行——意思是可以）。

由行走、经历引申为名词行程（千里之行，始于足下）、天道、规律、行为、德行。

向

兴《说文》：

“起也。

从舁，从同，同力也。

”甲文作

，金文作興，小篆作興，繁体作興，会意字，四只手共同举起一只

（舟、或盘），会举起意。

本义是兴起，引申为简化字草书楷化作兴。

封fēng甲文作

，金文作封，小篆作封，《说文》：

“爵诸侯之土也。

从之，从土，从寸，守其制度也。

”误，此是以形会意的会意字，左边是一个土堆上栽了一棵树，右边是一只手（寸），会栽树划定疆界之意。

主要有三条引申线索，一条是，由划定疆界引申把土地等赐给大臣——封地、封土、封官、封爵、封建——封禅、封神；由封地引申为疆界、疆域。

一条是，给花木培土加高引申——高、加高、高大——高起的土堆和物体、坟包。

一条是，由给树木埋土引申——埋葬——堵塞洞穴或通道——密封、封闭——包裹、包扎——用纸袋装东西（信封、封套）——书信。

肥féi小篆作肥，《说文》：

“多肉也，从肉，从卪。

”徐铉等注：

“肉不可过多，故从卪。

”但节制多肉之说，与书无证，卪有节制义，亦难索解。

卪的字形，实为一跽坐的人，用卪表示意义的字，可以表示人的行为。

造字机理应该与配（金文作配）配相同。

配，从酉，从卪，表示人调配酒，肥，应该是人调配肉，使之丰富。

这样，肥字的义项就可以贯穿起来——丰富、肥沃、厚实茁壮、肥胖丰满、油脂……，都是引申义。

注意：

妃，432《说文》认为“从女，己声。

”误。

甲文、金文大都从巳而不从己。

1词的本义的确定：

分析字形、考证文献。

2引申义：

直接引申义、间接引申义

引申方式：

连锁式辐射式综合式

3引申义和本义的系联方式：

相似：

形貌性状功能作用方式情态相似