《名人传》读书笔记摘抄精选多篇.docx
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《名人传》读书笔记摘抄精选多篇
《名人传》读书笔记摘抄（精选多篇）
目录
第一篇：
《名人传》读书笔记摘抄
第二篇：
名人传读书笔记读后感精彩摘抄
第三篇：
《
名人传》读书笔记
第四篇：
名人传读书笔记
第五篇：
名人传读书笔记更多相关范文
正文
第一篇：
《名人传》读书笔记摘
1.……我多祝福你能常在我的身旁!
你的贝多芬真是可怜已极。
得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地阑珊了。
当我们同在一起时，我已以为很多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗?
我固然云云盼望，可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。
我得过着悲凉的生存，避免我心爱的统统人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上!
……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!
固然我曾发愿要超临这些祸患，但又如何可能?
2.君主与公卿尽可作育传授与秘密参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不大概作育巨大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德如许两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感触我们的巨大。
昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。
我们远远里就已瞥见。
歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。
我徒然对他说尽我全部的话，不克不及使他再走一步。
于是我按了一按帽子，扣上外套的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。
亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。
为了好玩起见，我看着这队人马在歌德眼前颠末。
他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。
事后我大大地教导了他一顿，毫不同他客气……
3.亲爱的贝多芬!
多少人已赞颂过他艺术上的巨大，但他远不止是音乐家中的
第一人，而是近代艺术的最英勇的力。
对于统统受苦而搏斗的人，他是最大而最好的朋侪。
当我们对着世界的磨难感触难过时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲阁下，一言不发，在琴上唱着他哑忍的悲歌，慰藉那哭泣的人。
当我们对德与恶的庸俗斗争到疲劳的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将得到无可言喻的裨益。
他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……
4.我的体能和智力比以往任何时候都有增无已……我的青春，是的，我感到我的芳华才刚刚开始。
我已经隐隐约约看到目的在前，固然尚不清晰，但正在一天天地接近……啊!
如果我能挣脱这种疾病，我一定能拥抱整个世界!
……除了睡眠，我不知道有其他的苏息。
可惜我不得不花更多的时间睡觉。
希望我能挣脱疾病，哪怕一半也好，那时侯!
……不，我不克不及忍受下去。
我要扼住运气的咽喉，它永远不克不及使我完全屈服。
啊，如果能活上千百次那就太好了!
”——《贝多芬传
5.“他是孤单的。
——他恨人，也遭人恨。
他爱人，但无人爱他。
人们对他既佩服，又惧怕。
最终他在人们心中引起了一种宗教般的崇拜。
他凌驾于他的期间。
于是，他稍稍清静了一些。
他从高处看人，而人们则从低处看他。
他始终是只身。
他从不苏息，连最卑贱的人都能享受到的温柔他也尝不到，他一生中连一分钟都不曾在另一个人的温柔度量里入眠。
他从未得到过女人的爱。
在这荒原般的天地里，只有维多利亚科洛纳的友谊，曾闪过一道纯洁而冷峻的星光。
四周是一片黑夜，只有他炽热的思想流星——他的欲望和疯狂的梦境——飞驰而过。
贝多芬从未履历过如许的黑夜。
因为这黑夜就在米开朗基罗的心田。
贝多芬的悲愤是社会的不对，他本人却天性快活，且渴望快乐。
米开朗基罗则担心成性，令人害怕，使人本能地躲开他。
他在自己四周造成了一片空虚。
”——《米开朗基罗传
6.他的面孔有了牢固的特性，永远铭刻在人类的影象之中。
宽广的前额上两道微弯的皱纹，白色的双眉非常稠密，一部忠实父老的髯毛，使人想起第戎的摩西像。
苍老的面庞变得平静、温和，留着病痛、难过和慈祥的陈迹。
从二十岁时的粗野豪放、塞瓦斯托波尔从军时的呆板严峻，到现在的他改变有多大啊!
但明亮的眼睛仍旧锐利深沉，显得坦白直率、胸无城府却又明察秋毫。
”——《托尔斯泰传
7.生是费力的。
在不甘于平庸凡俗的人，那是一场无日无止的斗争，每每是悲凉的，没有光彩的，没有幸福的，在孤独与静寂中展开的斗争
8.全世界都在哭泣的时间是不应当嬉笑的。
为了一个人的诞生而举行庆祝是缺乏知觉的人的举动。
应当保存你的高兴，在一个充分地生活了的人死去的时间发泄。
9.生命还须进步。
动，便是生。
第二篇：
名人传读书笔记读后感精彩摘抄书名
名人传作者：
罗曼·罗兰（romain
rolland，1866-1944）阅读时间：
一年后内容摘要：
《名人传》是法国作家罗曼·罗兰所著《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》、《托尔斯泰传》的总称。
本书的三位传主都是人类历史上极具天分而创建至伟的人物，他们的人生丰富多彩，他们的作品博识宏博，他们的影响历经世代而不衰。
罗曼·罗兰紧紧把握住这三位有着各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画他们在忧患困顿的人生征途上历经苦难而不改初志的生理旅程，凸现他们崇高的人格、博爱的情绪和辽阔的胸襟，从而为我们谱写了一阕“英雄交响曲”。
叙述了德国音乐家贝多芬、意大利画家和雕塑家米开朗琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰的苦难和崎岖的一生，赞美了他们的高尚品格和坚强搏斗的精力。
贝多芬，他的音乐受到欢呼，他的困难却险些无人问津，在生命的末日写出了不朽的《欢乐颂》。
米开朗琪罗，每从事一项工程，都必然遭到一批小人的妒忌和痛恨，他同贝多芬一样终身未婚，没有能享受到真正的恋爱。
他直到临终前几天还整天站着塑像，终于留下传世佳构。
托尔斯泰，要面对整个贵族上流社会，以至被教会开除教籍。
他在生命的末了一刻，下定了挣脱贵族生存的刻意。
贝多芬，米开朗琪罗，托尔斯泰，这些被罗曼罗兰尊为好汉的人，他们或受病痛的折磨，或由遭遇的悲凉，或因心田的惶惶抵牾，或三者交叠加于一身，极重繁重的苦恼，险些窒息了呼吸，扑灭了理智。
他们所以能对峙本身费力的进程，端赖他们对人类的爱，对人类的信心。
贝多芬“用痛苦换来欢乐”的音乐；米开朗基罗以一生的心血奉献出震撼心灵的杰作；托尔斯泰始终关心万千生灵的巨大与眇小，借以传播爱的种子和宽容的抱负。
精彩片段：
《贝多芬传》节选
他矮小痴肥，外表结实，生就活动家般的骨骼。
一张土赤色的宽大的脸，到晚年才皮肤变得病态而黄黄的，尤其是冬天，当他关在室内阔别旷野的时间。
额角隆起，宽大无比。
黝黑的头发，异乎寻常的稠密，好似梳子从未在上面到临过，到处逆立，赛似“梅杜萨头上的乱蛇”（梅杜萨，又译“墨杜萨”，是希腊神话中的蛇发女妖。
编者注）。
眼中燃烧着一股奇特的威力，使所有见到他的人为之震慑；但大多数人不能辨别它们玄妙的区别。
因为在褐色而悲壮的脸上，这双眼睛射出一道犷野的光，所以大家总以为是黑的；实在倒是灰蓝的。
平常又微小又深陷，兴奋或愤怒的韶光才大张起来，在眼眶中旋转，那才奇妙地反映出它们真正的头脑。
他往往用担心的眼光向天谛视。
宽大的鼻子又短又方，竟是狮子的面貌。
二）《米开朗琪罗传》节选
在翡冷翠的国度美术馆中，有一座为米开朗琪罗称为《胜利者》的白石雕像。
这是一个裸露的青年，天生优美的躯体，低低的额上垂覆着鬈曲的头发。
昂昂地站着，他的膝盖踞曲在一个胡髭满面的囚人背上，囚人蜷伏着，头伸向前面，如一匹牛。
可是胜利者并不凝视他。
即在他的拳头将要击下去的一刹那，他停住了，满是沉郁之感的嘴巴和犹豫的眼光转向别处去了。
手臂折转去向着肩头：
身子往后仰着；他不再要胜利，胜利使他讨厌。
他已征服了，但亦被征服了。
这幅好汉的惶惶之像，这个折了翅翼的胜利之神，在米开朗琪罗全部作品中是永留在工作室中的惟一的作品，以后，达涅尔?
特?
沃尔泰雷想把它安顿在米氏墓上。
它便是米开朗琪罗本身，便是他全生活的象征。
（三）《托尔斯泰传》节选“当时我还没有五十岁，”他说，“我爱，我亦被爱，我有好的孩子，大的土地，光荣，健康，体质的与精神的力强；我能如一个农人一般刈草；我连续工作十小时不觉疲乏。
突然，我的生命制止了。
我能呼吸，吃，喝，睡眠。
但这并非生存。
我已没有愿欲了。
我知道我无所愿欲。
我连了解真理都不盼望了。
所谓真理是：
人生是不合理的。
我当时到了深渊前面，我显然看到在我之前除了去世以外什么也没有。
我，身材矫健而幸福的人，我感触再不克不及生存下去。
一种无可抑制的力驱策我要挣脱生命。
……我不说我当时要自尽。
要把我推到生命以外去的力量比我更强；这是和我以前对于生命的向往有些相似，不外是相反的而已。
我不得不和我本身施用计谋，使我不至让步得太快。
语句摘抄：
一致。
因为他此刻再不能忘记所看到的惨状，而在他热烈的心的仁慈中他们的痛苦与堕落好像是应由他卖力的，他们是这个文明的牺牲品，而他便参与着这个牺牲了千万生灵以造成的良好阶层，享有这个妖怪阶层的特权。
接受这种以罪过换来的福利，无异是同谋犯。
在没有自首之前，他的本心不得歇息了。
一般“思想圆到”之士与富人把宗教只当作一种“享乐人生的安慰”，这使托尔斯泰颇为憎厌，使他决意和一般淳厚的人混在一起，只有他们能使生命和信仰完全
读后感：
《名人传》是由法国作家罗曼·罗兰写的。
书中写了三个世界上大名鼎鼎的人物。
第一个是德国作曲家：
贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：
米开朗基罗；最后一个是俄国名作家：
托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的便是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发明了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他每天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关便是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是非常悲凉的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲酿成了浪费的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中面前目今了深深的伤痕，也因此导致他的性情急躁而离奇。
但是贝多芬没有因此而迷恋，他把本身的全部精神，都投入到了自己所热爱的音乐奇迹中去了。
由于他的天禀和勤劳，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：
他的耳朵聋了。
对付一个音乐家而言，最关键的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是凡人所担当不了的。
贝多芬的一生是悲凉的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？
这引起了我的寻思。
我认为，贝多芬之所以乐成，是因为它有着超与凡人的毅力和搏斗精力。
面对困难，他丝毫无惧。
这便是他乐成的法门。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的便是哀求他人的救济，而不是直面困难，下定决心肯定要办理。
而贝多芬，由于性情离奇，没有人乐意与他做朋侪，所以，他面临困难，只能单枪匹马，奋力应战。
固然很孤单，却学会了别人学不到的东西：
只要给本身无穷的勇气，再可怕的仇人也能够打败。
最后，我希望全世界人都可以记着贝多芬，并像贝多芬那样在世。
第三篇：
《
名人传》读书笔记《名人传》读书笔记《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都孕育发生了遍及的影响。
在这三部列传中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上大名鼎鼎的人物。
第一个是德国作曲家：
贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：
米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：
托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的便是贝多芬的故事。
贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发明了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他每天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关便是一整天，用暴力逼他学音乐。
贝多芬的童年是非常悲凉的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲酿成了浪费的酒鬼。
这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中面前目今了深深的伤痕，也因此导致他的性情急躁而离奇。
但是贝多芬没有因此而迷恋，他把本身的全部精神，都投入到了自己所热爱的音乐奇迹中去了。
由于他的天禀和勤劳，很快地他就成名了。
当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：
他的耳朵聋了。
对付一个音乐家而言，最关键的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是凡人所担当不了的。
贝多芬的一生是悲凉的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？
为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？
这引起了我的寻思。
我认为，贝多芬之所以乐成，是因为它有着超与凡人的毅力和搏斗精力。
面对困难，他丝毫无惧。
这便是他乐成的法门。
在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的便是哀求他人的救济，而不是直面困难，下定决心肯定要办理。
而贝多芬，由于性情离奇，没有人乐意与他做朋侪，所以，他面临困难，只能单枪匹马，奋力应战。
固然很孤单，却学会了别人学不到的东西：
只要给本身无穷的勇气，再可怕的仇人也能够打败。
罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的翰墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的巨大情怀.早在二十世纪三四十年月，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:
“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”那么，对付本日的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢？
在一个物质生活极度丰富而精神生存相对贫弱的期间，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的大概更多是难堪，因为这些巨人的生活就像一壁明镜，使我们的卑鄙与眇小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在岑岭上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里，他们可以变更一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。
在那里，他们将感触更逼近永恒。
以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。
对付我们的期间，这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：
古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚持不懈之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的期间变化多端，充满机遇，我们渴望乐成，但我们却不想搏斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成绩，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此，读读《名人传》也许会让我们苏醒一些。
第四篇：
名人传读书笔记《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成它们均创作于二十世纪初期无论在当时是在后世都孕育发生了遍及的影响。
在这三部传记中罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上大名鼎鼎的人物。
第一个是德国作曲家：
贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：
米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：
托尔斯泰。
《名人传》又能给予我们什么呢？
在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里《名人传》给予我们的也许更多是尴尬因为这些巨人的生涯就像一面明镜使我们的卑鄙与眇小纤毫毕现。
在《米开朗琪罗传》的结尾罗曼·罗兰说伟大的心魂有如崇山峻岭“我不说普通的人类都能在岑岭上生存。
但一年一度他们应上去顶礼。
在那里他们可以变换一下肺中的呼吸与脉管中的血流。
在那里他们将感触更逼近永恒。
以后他们再回到人生的广原心中充满了日常战斗的勇气”。
对于我们的期间这实才是真言。
《名人传》印证了一句中国人的古训：
古今之成大事业者非惟有超世之才亦必有坚韧不拔之．贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”托尔斯泰的“我哭泣我痛苦我只是欲求真理”无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。
我们的时代千变万化充满机遇我们渴望成功但我们却不想搏斗。
我们要的是一夜成名。
浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
因此读读《名人传》也许会让我们苏醒一些。
第五篇：
名人传读书笔记读《名人传》有感
东峨中心小学姚妍
常言道：
“开卷有益”。
《名人传》中的三位主人公成为我人生路途的明灯，启示我懒惰的头脑，鞭策我在漫长的人生旅途中不停高兴奋进。
最近，我读了一本名著——《名人传》，很是受益非浅。
书中三位主人公坚韧不拔的精力，改变了我胆小弱、怕苦的性格。
我被这本书深深吸引了。
贝多芬身世清贫，13岁辍学，17岁挑起家庭的重担，25岁他在乐坛崭露锋芒，耳朵却开始失聪。
他费尽心血创作的乐曲，常常拿不到分文报酬?
?
总之他受了凡人不可思议的苦难，然而所有的磨难只是使他变得更加坚强：
他痛苦却不屈服于命运;他贫穷却不趋炎附势;他从未享受过高兴，却创造了《欢乐颂》奉献给各人。
他终于战胜了痛苦!
战胜了疾病!
战胜了全部苦难和停滞，攀上了生命的颠峰!
米开朗琪罗出生于佛罗伦萨颇有声望的艺术家庭，从小担当精英阶层的教诲，有较高的文化素养和艺术功底，然而他在精神上受折磨：
他眼见异族入侵，人民受奴役，本身的作品毁于战乱，他的家族只想从他身上压迫长处。
更可悲的是，他的处境与仆从相差无几。
他没有自由，他不得不依附他所不肯依附的教皇，不得不为教皇劳碌终身。
他们褫夺了他的自由，拿他当牛马使唤。
他是沐浴着文艺再起的东风长大的，没有人比他更深刻的领悟到这头脑活动的精华，他比同时代的艺术家更不满意于宗教艺术，更醉心于体现人的气力，尊严与意志。
他的艺术抱负是巨人式的。
这就决定了他与那些只关心为自己树碑立传的教皇们永久不克不及告竣同等，决定了他将终身为实现不了抱负而痛楚。
托尔斯泰是名门贵族，地位优越，衣食无忧，既不需依附任何人，也不必像贝多芬和米开朗琪罗那样终日劳碌；他身体健康，婚姻美满，有深爱他的妻子和可爱的孩子；他有很高的文学天赋，几乎没有经历过艰难的习作阶段就获得了成功；他蔑
视已经拥有的统统，包罗他的文学荣誉，惟独渴望拥有他所未知的——生命真谛，于是他以终生一生没世的精神去求索，去探寻。
他对城市贫民的凄切处境感触震惊，为农民的贫苦和屈曲而痛楚，为难以摆脱家庭的拘束而烦恼。
他若像旁人一样心安理得地享受运气的摆设，大概就没有烦恼了，然而托尔斯泰的伟大就在于不愿安享繁华，不愿虚度年华，他想要通过造福于人类来实现自身的代价，于是烦恼接踵而至：
他因为执著于自己的信念而受到来自压迫者和被压迫者的压力，甚至得不到家人的认同和明白。
有人说名流遥不可及，可望而不可及，有人说天才是上天的青鸟使，人生之路一帆风顺。
在看了罗曼。
罗兰的《名人传》里的三位名流之后，我才知道原来天才也是需要经过暴风雨的洗礼才诞生的。
贝多芬的《月光曲》、《英雄交响曲》想必各人不太生疏，可这位天才的音乐家却有一个崎岖的音乐之路。
贝多芬出生于清贫的家庭，父亲是歌剧演员，性格粗鲁，爱酗酒每每殴打贝多芬，逼着他练琴，他很小的年龄就得上台演出，十几岁就得承担着两个兄弟的教诲的责任。
贝多芬脱离了故里德国波恩，前去音乐之都维也纳，看似一切都井井有条的举行着，但是痛苦正向他射出一支又一支的毒箭。
他的耳朵昼夜作响，他的听觉日益阑珊，他只能在纸上与挚友攀谈，这一个个字都是贝多芬全部的情绪。
听觉对一个音乐家是何等的关键，而贝多芬却失去了他生掷中最最关键的听觉。
音乐扬弃了他，但贝多芬却没有因此就扬弃了音乐，他的很多作品也是在他耳聋的时间创作出来的，震撼人心的《英雄交响曲》，《第九交响曲》，想象着贝多芬咬着一根小棒，抵着钢琴，他的两只大手犹如轻盈的蝴蝶在好坏琴键上飞翔，虽然满头大汗却依然对峙着，手弹热了，就浸入冷水然后再弹，面临生存的重重困难，贝多芬没有放弃，他用他顽强的精神向我们诠释了一个英雄不抛弃、不放弃的形象，他在音乐的门路上走得固然颠簸，却一步一步踩出了坚实的脚樱贝多芬的勇敢、努力、对峙并没有白搭，由于他终于乐成了，他战胜了很多我们难以想象和难以忍受的一些痛苦、疾病，还有一点便是作为一名音乐家，舞台上的演奏者没有台下听众的支持、肯定和青睐，这无疑是一种痛楚的压力，带给心灵极重繁重的挫折感。
然而他还是战胜了它们；他的努力使全世界的人都为之欢呼雀跃；他的气力得到证明，所以最后他攀登上了生命的顶峰。
米开朗琪罗，一个天才的雕塑家，他的一生一波三折。
他出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛，父亲是法官。
母亲在他六岁时便死去，米开朗琪罗被寄养在一个石工的老婆家里。
十三岁时，他进入多梅尼科?
吉兰达约的画室。
由于他的成绩优秀，他的老师为之妒忌。
一年后，米开朗琪罗转入另一所雕塑学校。
不久，由于宗教信仰的辩论，他脱离了那边。
后来，他又先后到过威尼斯、罗马等名城，不外在不停地交换中，米开朗琪罗的雕塑水平不停地得到了进步。
他被贵族教唆，每天做着他不乐意的事，他有着与众不同的创造力，可命运却好像注定他只能在无休止的干预干与中替别人干活。
他的一生都在为雕塑而搏斗，他并没有因为教皇的克制而放弃抵抗，而是把他内心的情感都注入他的作品中，一凿子，一凿子，一点一滴，是他对将来的渴望，是他对实际的讥笑，他是个想象的天才，他愿为了雕塑花上六年、八年，但命运却让他在辗转中成长、老去，他没有怨言，只是至始至终的从事他的职业。
托尔斯泰的三部曲深入人心，他是名门贵族后代，但不幸的是托尔斯泰两岁失恃，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰不光常为头脑苦恼，还为自己的貌寝面貌感触绝望。
他当过志愿兵，曾多次陷入逆境都离开了险境。
他站在自由主义贵族态度，主张自上而下革新，在各次战役中，看到平民出身的军官和士兵的英勇精力和优秀品质，同时加强了他对普通人民的同情和对农奴制的批驳。
托尔斯泰拥有职位地方和财产，但他却因此感触不安，因为他看到比他穷的人，他刻意创一个抱负社会，倒是人浮于事，一次又一次失败。
了局是悲凉的，一代文豪托尔斯泰最后却去世在一个小火车站上。
托尔斯泰本应有享不尽的荣华富贵，却失去了父母亲，托尔斯泰本应在家人的存眷下死去，但他却一个人死在了一个小小的火车站，命运不停地跟他开顽笑，而他却能靠自己化解战场上的伤害，他也能靠自己获得“文豪”的称号，他统统都靠本身，即使前路多么迷惘、心田是何等抵牾，他也依旧向着本身的目的向进步。
作者写的这三位名流，他们都是很平庸的人，可他们却比常人遇到更多难以想象的苦难和停滞。
不过他们都是从重重困难中大胆站起来的人，也是从种种困难中造炼出来的伟人、名人，而且还是不屈服于命运对他们的挑衅和磨练。
他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有同样的英雄品格：
一是有百折不挠的进取精神;
二是永久连结品德的尊严，服从本性的独立，既不平从于强权，也不盲目地随大流;
三是具有关怀人、珍惜人的泛爱精力，甘心为人类的福址奉献自身。
原来，名人也并不像我们想象之中的那样优美，大概正由于重重困难，种种阻碍、挫折和不幸的命运才让他们勇敢地站起来而成为绝代传颂的名人吧!
他们要战胜这么艰险的困难毕竟要多大的气力，多大的勇气，多大的毅力呀!
你们的力量、勇气、毅力都使我很敬佩。
没有人敢说本身的人生很荣幸，即使是出身在豪门之家的世家子弟也好，他们有时也会很难去选择本身的人生和抱负，因为这都已经是被父母们一手精心筹谋和造就过的了。
即使他们想要成功也必须要具备勇气和毅力，毕竟一个人的成功也不是一朝一夕的事。
那我们还等什么呢?
既然我们知道要成功必须要支付相应的价钱，那我们现在何尝不为了本身的抱负而加把劲，努力加油，一直向前呢?
相信自己吧!
既然名人们都是要履历过困难，并且从种种困难中站起来而乐成的人，更何况是我们本身。
例如：
我在教学工作中也有苦和乐，也有结果和失败，只有朝着本身的目的而搏斗。
读书不是为了应付来日诰日的课，而是出自内心的必要和对知识的渴求。
对啊!
这样生活才有无穷无尽兴趣，才有意义。
他们都已经乐成了，他们都为本身的抱负而高兴了，付出过了，同时他们也为
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