届高考语文第一次综合模拟评估卷三新课标版解析版.docx
《届高考语文第一次综合模拟评估卷三新课标版解析版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《届高考语文第一次综合模拟评估卷三新课标版解析版.docx（24页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
届高考语文第一次综合模拟评估卷三新课标版解析版
2021年高考语文第一次综合模拟评估卷（三）
本卷满分150分，考试时间150分钟。
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1-3题。
国学这个词古已有之，先秦典籍《周礼·春官·乐师》中有这样一段话：
“掌国学之政，以教国子小舞。
”《礼记》中也有“国有学”的词句。
在晚清之前，中国历史上所出现的国学概念，是指国家设立的学府，如太学、国子监之类。
在整个古代，国学一词的含义，大致上也就是这样。
现在我们所说的国学，实际上是指一种学问，而这种看法其实产生于西学东渐、文化转型的历史时期，就是清末民初的时候。
从此，“国学”一词被赋予了新义，意思就是指中国固有的学问，也就是传统的学术研究。
其实，在20世纪初的时候，这个词的用法也是有差别的。
有时，人们又用“国学”一词来指对国粹、国故的整理与研究，如章太炎曾写过一篇《某君与人论国粹学书》，这就是国粹学。
当时社会上还出版过一本书，叫《国故学讨论集》。
在这本书里，“国粹学”和“国故学”是通用的。
20世纪初期以来，国学经历了非常曲折的发展道路，然而终不至于消失，并且发展到今天又重新“热”了起来，这一方面说明我国传统文化、学术确实有着异常顽强的生命力，是当代文化、学术建构和发展中不可或缺的重要资源；另一方面，近现代以来人们屡屡提到国学，这也说明，中国文化、学术在现代发展中所遇到的一系列价值选择方面的难题并没有得到很好的解决。
事实已经证明，在每一个历史时期，如果能广泛吸收外来文化，实际上是激活中国固有文化的一个重要渠道，这我们可以从汉代尤其是唐代大开放中得到证明。
然而只有立足于民族的优秀文化本位，吸收外来文化，我们的文化才能既不失本民族的文化特色，又能保持一种强劲的生命力。
而在谈到中国传统文化的时候，肯定绕不开国学这么一个话题。
所以从广义上来讲，国学可以说是中华文化优秀传统的主要承载者和传播途径；而从狭义上来讲，国学所从事的正是关于中华文化传统的整理、研究工作，其甄别、诠释、评价之功，无不有利于我们对传统文化优秀成分的继承与弘扬。
当然，我们在这样说的时候，在思想上又必须要与文化复古主义划清界限，因为复古作为一种文化传统、文化情结在中国古代是一直存在的，即使在近代，它也以各种形式顽强地存在着。
所以我们应该认识到，重视中国传统的文化、国学，目的是更好地汲取、利用传统文化的价值资源；我们是在发展、创新这个前提下来谈论和倡扬国学的，国学的弘扬与文化复古主义是完全不同的两种文化价值心态。
当前社会上还存在另外一个问题，就是随着文化创意产业的发展，在资源利用的过程中，存在对传统文化、国学庸俗化的炒作和伪劣包装的现象。
这个现象应该说不是正当意义上的对传统文化的弘扬，而是主要以谋利为目的的一种行为。
这也是国学普及过程中需要注意的一个问题。
（选自《文化的传承与担当：
重建社会理性与价值》，有删节）
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．“国学”有时还可以指对国粹、国故的整理与研究，在章太炎的《国故学讨论集》里，国粹学和国故学是可以通用的概念。
B．汉代尤其是唐代大开放证明，激活中国固有文化的唯一渠道就是广泛吸收外来文化，这一点在每一个历史时期都有意义。
C．无论是广义还是狭义来讲，国学都有很积极的意义，所以在谈到中国传统文化的时候，肯定绕不开国学这么一个话题。
D．国学的弘扬与文化复古主义是完全不同的两种文化价值心态，重视国学是为了更好地汲取、利用传统文化的价值资源。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章第一段论述“国学”一词含义的演变，引用《周礼·春官·乐师》中的话是引证，列举章太炎的《某君与人论国粹学书》是例证。
B．每一个历史时期，都应该注意广泛吸收外来文化来激活中国固有文化，汉代尤其是唐代的大开放就是典型例证。
C．文章第四段论证弘扬国学必须与文化复古主义划清界限的观点，主要在摆事实，运用的是事实论证。
D．文章从“国学”的含义谈起，接着指出国学热的现实，进而论述弘扬国学应该注意的三方面的问题，采用的是“总分”式结构。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．如果不能立足于民族的优秀文化本位，进而吸收外来文化，我们的文化就很难保持本民族的文化特色和强劲的生命力。
B．“国学”发展曲折，但又重新“热”起来，既能说明我国传统文化、学术生命力顽强，又能说明中国文化、学术在现代发展中仍然有很多难题。
C．复古作为一种文化传统、文化情结其生命力非常顽强，我们谈论和倡扬国学需要在发展、创新这个前提下来进行。
D．国学普及过程中，炒作国学等谋利行为只是表层问题，我们更应该注意的问题是在思想上与文化复古主义划清界限。
【答案】1．D2．C3．D
【分析】
1．A．“章太炎的《国故学讨论集》”说法错误，结合“如章太炎曾写过一篇《某君与人论国粹学书》，这就是国粹学。
当时社会上还出版过一本书，叫《国故学讨论集》”分析，《国故学讨论集》并不是章太炎的著作。
B．“唯一渠道”说法错误，原文说“实际上是激活中国固有文化的一个重要渠道”，可见，除了这一渠道之外，还有其他渠道。
C．因果倒置，结合“而在谈到中国传统文化的时候，肯定绕不开国学这么一个话题。
所以从广义上来讲……优秀成分的继承与弘扬”分析，原文中“绕不开国学”是原因和前提。
2．C．“主要在摆事实，运用的是事实论证”说法错误，第④段主要在讲道理，运用的是理论论证。
3．D．“我们更应该注意的问题是在思想上与文化复古主义划清界限”说法于文无据，结合“我们在这样说的时候，在思想上又必须要与文化复古主义划清界限”分析，原文没有表达“更应该注意”某一问题的意思。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一：
国务院办公厅近日公布了《关于以新业态新模式引领新型消费加快发展的意见》，提出到2025年，培育形成一批新型消费示范城市和领先企业，实物商品网上零售额占社会消费品零售总额比重显著提高，“互联网＋服务”等消费新业态新模式得到普及并趋于成熟。
近年来，以网络购物、移动支付、线上线下融合等新业态新模式为特征的新型消费迅速发展。
特别是今年新冠肺炎疫情发生以来，传统接触式线下消费受到影响，新型消费发挥了重要作用，促进经济平稳回升。
数据显示，消费已连续6年成为拉动经济增长的第一动力。
今年前8个月，全国实物商品网上零售额同比增长15.8%，高出社会消费品零售总额24.4个百分点。
（摘编自《新型消费将成经济“加速器”》）
材料二：
位于黔中腹地的贵州省开阳县，全县99.91%以上的土壤富含硒元素，是少见的“含富硒量生态景观”，被中国富硒联盟评为“中国十大富硒之乡”。
开阳县正以实际行动诠释着对于经济效益和生态效益双赢的理解与探索。
开阳县紧扣“黔货出山”战略，拓宽产品销售路，以直播“带货”、线上销售、抖音代言等多种形式帮助解决农产品滞销的问题。
同时，开阳县结合“黔货出山夏秋攻势”，推广“电商平台＋消费者＋农户”扶贫模式，鼓励电商消费群体与建档立卡户结成对子，形成长期稳定的消费渠道，确保产品产得出、卖得好来带动更多农户稳定增收，推动脱贫攻坚与乡村振兴有力衔接。
2020年，开阳富硒产业总产值预计达到80亿元，同比增长31%。
《关于以新业态新模式引领新型消费加快发展的意见》强调，要加快新型消费基础设施和服务保障能力建设。
加强信息网络基础设施建设，加大5G网络、物联网等新型基础设施建设力度。
5月26日上午，“永不落幕的数博会——2020全球传播行动”启动仪式暨《贵阳主权区块链技术与应用》白皮书发布会成功举办。
白皮书指出，主权区块链是响应“新基建”政策的重要抓手。
作为硬科技的重要一环，主权区块链基础设施应用落地早已延伸到数字经济、物联网、工业互联网等众多领域，成为数字基础设施建设的重要补充和支撑，能够让“新基建”的价值发挥到最大化。
黑龙江哈尔滨市通过建立固定业户数据管理制度进行市场监管。
利用大数据对经营业户进行登记存档，在系统中录入经营业户相关详细信息，对未按规定经营的商户予以不同程度的惩罚。
各区会定期核对经营业户档案信息，发现因3次违规经营且不服从管理的经营业户，要将其相关信息发布至大数据平台，全市各市场摊区均要禁止其入市经营。
对考核成绩突出、社会反映好、管理效果明显的市场摊区管理企业，各区可在市场摊区招投标时给予一定的政策和加分。
（摘编自《新业态新模式，全国各地促进新型消费有妙招》）
材料三：
谈及新型消费，网上订餐、在线教育、网络医疗、直播带货等常被提及。
事实上，除了这些热门的代表性领域，定制游这样的新型消费类别的兴起更加令人惊喜。
各地在发展新型消费过程中，也需要拓宽视野，创造更大空间，在旅游乃至工业、农业的广阔天地中发现更多新业态，挖掘更多新模式。
可以发现，近期多家企业正在从各个领域和环节创造新业务和新链条，打通消费中的难点堵点痛点，激发消费新热点。
例如，传统两轮电动自行车需要找到固定地点充电几个小时，时间长且不安全，来自深圳的易马达e换电就针对中国2.5亿电动自行车用户的这一充电烦恼提供“换电”服务，解决电动车充电和出行续航难题。
这家企业提供的电动车换电服务特别受配送行业从业者的欢迎，美团、饿了么、达达等平台的骑手发现电动车电池快耗尽时，拿起手机打开App就能找到最近的换电柜，按提示将车上的电池插入换电柜，再取出已满电的电池换。
上就可以继续穿街走巷。
通过“换电”，一位骑手一天可多接十几个订单，多收入上百元。
如今，易马达e换电运营城市超过50座，日换电体量达50万次，总换电量达1.8亿次。
抗击疫情，在线教育、远程问诊等线上新型消费异军突起。
爆发式增长不可能长期持续，随着疫情防控常态化，新型消费也将迎来新的机遇。
此时有必要静下心来琢磨疫情留下的消费态度、消费需求和消费习惯将如何进一步推动新型消费变革。
（摘编自《既见树木也要见森林，新型消费不能只盯着网购和直播》）
4．下列各项中，不属于材料中“新型消费”的一项是（3分）
A．建设、开通5G基站B．在线订餐，即时配送
C．在线教育，远程问诊D．线上购物、移动支付
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．未来几年，将普及、完善‘“互联网+服务”等消费新业态新模式，提高实物商品网上零售额在社会消费品零售总额占比。
B．当前，消费是拉动经济增长的第一动力，新冠肺炎疫情防控以来，新型消费取代传统接触式线下消费，发挥了重要作用。
C．易马达e换电公司针对中国电动自行车用户提供换电服务，从而实现了配送行业从业者与易马达e换电公司的双贏。
D．发展新型消费，目前需要在旅游乃至工业、农业等领域开发更多新业态、新模式，推动新型消费的变革与进一步发展。
6．如何有效促进新型消费的健康发展？
请结合材料二中开阳县、贵阳哈尔滨市的具体做法简要概括。
（6分）
【答案】4．A5．B
6．①充分利用地方特色的优势，线上线下有机融合，挖掘消费新渠道。
②“基建”“服务”两手抓，技术为新型消费保驾护航。
③建立固定业户数据管理制度进行市场监管。
【分析】
4．A.5G是推动新型消费的重要基建，“开通5G基站”不属于新型消费。
5．B.“取代传统接触式线下消费”错，原文只提到“传统接触式线下消费受到影响，新型消费发挥了重要作用”。
6．由“开阳县紧扣‘黔货出山’战略，拓宽产品销售路，以直播‘带货’、线上销售、抖音代言等多种形式帮助解决农产品滞销的问题。
同时，开阳县结合‘黔货出山夏秋攻势’，推广‘电商平台＋消费者＋农户’扶贫模式，鼓励电商消费群体与建档立卡户结成对子，形成长期稳定的消费渠道，确保产品产得出、卖得好来带动更多农户稳定增收，推动脱贫攻坚与乡村振兴有力衔接”可知，充分利用地方特色的优势，线上线下有机融合，挖掘消费新渠道。
由“《关于以新业态新模式引领新型消费加快发展的意见》强调，要加快新型消费基础设施和服务保障能力建设。
加强信息网络基础设施建设，加大5G网络、物联网等新型基础设施建设力度”可知，“基建”“服务”两手抓，技术为新型消费保驾护航。
由“黑龙江哈尔滨市通过建立固定业户数据管理制度进行市场监管。
利用大数据对经营业户进行登记存档，在系统中录入经营业户相关详细信息，对未按规定经营的商户予以不同程度的惩罚”可知，建立固定业户数据管理制度进行市场监管。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7-9题。
解冻
迟子建
冰消雪融时，小腰岭人爱栽跟头的日子也就来了。
小腰岭的女人恨透了泥泞，一旦暖阳照拂得屋顶的积雪脱胎换骨，屋檐滴答滴答地滴水了，她们便不愿让老人出门，不愿让男人喝酒，更不愿让孩子玩耍。
不然，她们得一天洗一盆衣服，可是泥泞怎么能阻止得了他们呢？
你时常能在路上，逢着那些栽倒后滚了一身泥水的人。
女人们没办法，只好让家人穿最破旧的衣服和鞋子。
若是外乡人这时节来小腰岭，看着一村人衣衫褴褛的，会说：
“这村子穷掉底儿了！
”
有一个在泥泞中依旧衣着考究的人，他就是小腰岭的小学校长苏泽广。
只要上班，他必得穿上皮鞋和中山装，虽然他倍加小心，可是回家的时候，裤脚还是溅上了泥点，鞋帮沾满了污泥。
他老婆黎素扇，少不了埋怨他几句：
说你看看小腰岭的人，谁像你穿成这样，让人笑话！
苏泽广说：
“我这么多年没穿中山装了，好不容易盼到能穿的日子了，再让它压箱底，不是可惜了吗！
”工宣队进驻学校的那年，他被发配到畜牧厂养猪。
平反后的苏泽广官复原职，做的第一件事就是去供销社买了一盒鞋油，把皮鞋打得锃亮，然后又捧出中山装，让老婆把它熨烫得板板正正的，挂在衣柜最显眼的位置。
小腰岭人看他穿着中山装的样子，有的羡慕，有的则嗤之以鼻，说：
“臭老九又抖起来了！
”
苏泽广这天下班回家，滚了一身的泥水，显然他是摔倒了。
黎素扇气青了脸，嚷着：
“我说让你穿破衣服吧，你非不干！
这咔叽布的中山装，洗、熨都费劲，你知道不知道？
！
”
“知道。
”苏泽广吁了一口气，边脱衣服边说，“你得赶快把它洗好晾干，我要去兴林开个会。
”
“什么会呀，要去兴林？
”黎素扇问
“我要是知道就好了。
”苏泽广说，“邮递员下午送来急件，我打开一看，是教育局发来的，让我后天到青峰报到，然居去兴林开个紧急会议，特别注明此事机密，不得外传。
”
黎素扇“哎呀——”叫了一声，打了个激灵，说：
“是不是出什么事了？
”
苏泽广阴都地说：
“我也这么想。
以前通知开会，什么内容，会期几天，都说得明明白白的。
这次呢，既没说会议议题，也没说要开几天。
而且，怎么会把人召集到兴林呢？
我看这次，恐怕凶多吉少。
”
黎素扇说，“你要是出了事，我们娘仨怎么活啊？
”说着，眼泪落了下来。
“你放心，万一有不测，我会安排好你和孩子的生活的。
”苏译广说。
黎素扇说：
“你估计，能出什么事儿。
”
“我们这次去三个人，有两个是刚刚落实了政策回到教育岗位的，另一个呢，是刚成立的招生办的主任。
你说能不能是高考出了问题？
”苏泽广似答似问地说道。
黎素扇望着丈夫，说：
“不会吧！
没做亏心事，不怕鬼叫门。
想不明白什么事儿，今儿就不费这个脑筋了。
”
第二天吃过早饭，上学的上学，上班的上班。
家中只剩黎素扇一个人时，地开始帮丈夫打点行装。
想着丈夫离不开书，便把几卷丈夫常者的书也装上了。
不过当地拉上箱子的一瞬，突然想起书是个惹是生非的东西，万一有一天这样的书再遭禁，他不等于带去了几颗炸弹吗？
于是又把书抽出来。
苏泽广下午到学校开始清点办公室中他认为该销毁的东西。
他把平素偷闲写的诗一页页从抽屉里翻出，逐一过目。
这时的他宛如一个审判官，裁决着哪些诗该活，哪些该枪毙。
当他读到“我在月下独的，邀一朵彩云，做我杯中的新娘”，党得过于小资情调了，就把它放到处决的行列中；就这样，经他裁定，只剩下五首诗了。
他对这五首仍不放心，又仔细端详了一番，发现“我的泪，落入黑暗，于是黑暗有了种子，生长出了黎明”也容易惹祸，便让它作为最后的殉葬者。
他把裁决的诗，连同一卷手抄的《纳兰词》，一并投入走廊的火炉里。
只听“轰——”的一声，那些东西顷刻间就被腾起的火焰吞噬了。
苏泽广叹息一声，离开火炉，回到办公室，枯坐者。
解冻时节的泥泞就像一个个流脓的伤口，治疗这伤口的，是阳光。
只要天气持续晴好，这伤口的面积就会逐渐缩小，直至结痂。
苏泽广走后，小腰岭始终春光烂漫，短短五天，路上的泥泞萎缩了，人们走路时敢挺胸抬头了。
这天中午，从青峰过来的长途客车上下来一个人，他就是穿着中山装的苏泽广。
他提着大旅行箱，神采飞扬地回家。
吃过午饭，黎素扇问苏泽广：
“究竞是啥会啊？
虚惊了一场。
”
“说了你也不相信。
”苏泽广喜滋滋地说，“招我们去，看了两场电影。
”
“看电影？
”黎素扇挠起眉毛，说，“青峰又不是没有电影院，何苦折腾到兴林，连来带去好几天，又是汽车又是火车的，耽误工夫又浪费钱。
”
“这是好事啊，大好事！
说明思想解放的时代到了。
”苏泽广亢奋地说着，从旅行箱里翻出一本书，说是要上班去。
离开学校不到一周，他想得慌。
冰雪完全消融了，小腰岭的村路上，再也没有因泥泞而跌跤的了，人们在春光中忙着翻地，下种。
（有删改）
（注）《解冻》是迟子建一部发表于2009年的，以党的十一届三中全会召开前后为写作背景的短篇小说。
7．下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说第一段交代了小腰岭人特定的生活情形，既照应了标题，又为下文写苏泽广夫妇二人在去兴林开会之前的种种担忧烘托气氛。
B．在接到开会通知后，苏泽广觉得“凶多吉少”，他的爱人则担心“出了事，我们娘仨怎么活啊”，这表明他们还处在过去的阴影之中。
C．小说运用语言、神态、动作等描写方法，传神地表现了苏泽广在时代转变中“兴奋—忧虑—失望—亢奋”的心理变化状态。
D．小说聚焦一个普通人物——农村小学校长身上。
没有对重大历史事件刻意叙述，却可以从日常化的生活中，看到时代的缩影。
8．文中画横线句“解冻时节的泥泞就像一个个流脓的伤口，治疗这伤口的，是阳光。
”意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。
（6分）
9．有人评论说“迟子建作品中的悲剧意识深藏于‘温情’的底色之下”，请简要分析文中书写了哪些温情。
（6分）
【答案】7．C
8．表层意蕴：
是指自然中的解冻带来的道路泥泞只有依靠阳光才能消除。
深层意蕴：
社会的解冻和心灵的解冻只有依靠解放思想，抚平人们的伤口，才能迎来时代的前进。
9．①文中书写了泥泞中小腰岭村女人对家人的关心，压抑的环境中妻子对丈夫苏泽广的担心与体贴，体现了人性之美，给人以“温情”。
②结尾以“人们在春光中忙着翻地，下种”环境的描写让人联想到思想的大解放给小腰岭人带来了崭新的前景，人们对新生活充满了希望和干劲，给人以时代的“温情”。
【分析】
7．C.“‘兴奋—忧虑—失望—亢奋’的心理变化状态”错误。
应该是为你能穿中山装而兴奋，为不知原因的“开会”而紧张忧虑，最后为思想解放而亢奋，无“失望”这一心理。
8．“解冻时节的泥泞就像一个个流脓的伤口，治疗这伤口的，是阳光。
”句中运用了比喻象征手法。
分析时由浅入深。
表层意蕴：
是指到了春天冬天里被冻结的土地逐渐弱化，即“解冻”，融化的土地一开始变得泥泞不堪，然后在太阳的光照下慢慢蒸发了水分，泥土变干，从而消除泥泞。
这是本义、浅层表面含义。
深层意蕴：
解冻的过程用来比喻国家、社会的变革状态，落后的真诚制度使得人心被封闭起来，犹如冻结的土地上，改革旧制的过程便是“解冻”的过程，这里的“阳光”指正确的思想开放的政策，心灵的解冻只有依靠解放思想，逐渐接受并步入正轨，一个新的时代、阶段便到来了。
9．结合第二段“她们得一天洗一盆衣服，可是泥泞怎么能阻止得了他们呢？
你时常能在路上，逢着那些栽倒后滚了一身泥水的人”，可见小腰岭村的女人们对家人是有温情的。
结合“这咔叽布的中山装，洗、熨都费劲”“让老婆把它熨烫得板板正正的”“你得赶快把它洗好晾干，我要去兴林开个会”“黎素扇望着丈夫，说：
‘不会吧！
没做亏心事，不怕鬼叫门。
想不明白什么事儿，今儿就不费这个脑筋了。
’”可见妻子照顾丈夫充满温情。
从而归纳概括出答案①文中书写了泥泞中小腰岭村女人对家人的关心，压抑的环境中妻子对丈夫苏泽广的担心与体贴，体现了人性之美，给人以“温情”。
结合“‘这是好事啊，大好事！
说明思想解放的时代到了。
’苏泽广亢奋地说着”“冰雪完全消融了，小腰岭的村路上，再也没有因泥泞而跌跤的了，人们在春光中忙着翻地，下种”，这里的“春光既指大自然中春天的温暖，也指国家政策的修正给百姓的生活带来温暖，自此后他们可以自由地生活，未来会更美好，给人生机活力希望和劲头、奔头，可得出答案②结尾以“人们在春光中忙着翻地，下种”环境的描写让人联想到思想的大解放给小腰岭人带来了崭新的前景，人们对新生活充满了希望和干劲，给人以时代的“温情”。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10-13题。
长孙俭，河南洛阳人也。
本名庆明。
俭少方正，有操行，性不妄交，非其同患，虽贵游造门，亦不与相见。
孝昌中，起家员外散骑侍郎。
太祖临夏州，以俭为录事，深器敬之。
时荆、襄初附，太祖表俭功绩尤美，宜委东南之任，授荆州刺史。
所部郑县令泉璨为民所讼，推治获实。
俭即大集僚属而谓之曰：
“此由刺史教诲不明，信不被物，是我之愆，非泉璀之罪。
”遂于厅事前，肉袒自罚，舍璨不问。
于是属城肃励，莫敢犯法。
魏文帝玺书劳之。
太祖又与俭书曰：
“近行路传公以部内县今有罪，遂自杖三十，用肃群下。
闻之嘉叹。
”荆蛮旧俗，少不敬长。
俭殷勤劝导，风俗大革。
务广耕桑，兼习武事，故得边境无虞，民安其业。
吏民表请为俭构清德楼，树碑刻颂，朝议许焉。
在州遂历七载。
及梁元帝嗣位于江陵，外敦邻睦，内怀异计。
俭密启太祖，陈攻取之谋。
于是征俭入朝，问其经略。
俭对曰：
“今江陵既在江北，去我不远。
荆州军资器械，储积已久，若大军西讨，必无匮乏之虑。
且兼弱攻昧，武之善经。
”太祖深然之，乃谓俭曰：
“如公之言，吾取之晚矣。
”令俭还州，密为之备。
寻令柱国、燕公于谨总戎众伐江陵。
平，以俭元谋，赏奴婢三百口。
太祖与俭书曰：
“本图江陵由公画计今果如所言智者见未萌何其妙也但吴民离散事藉招怀南服重镇非公莫可”遂令俭镇江陵，进爵昌宁公，迁大将军，移镇荆州，总管五十二州。
俭旧尝诣阙奏事，时值大雪，遂立于雪中待报，自旦达暮。
竞无惰容。
其奉公勤至，皆此类也。
天和三年，以疾还京。
为夏州总管，薨，遗启高祖，请葬于太祖陵侧，并以官所赐之宅还官。
（选自《周书·长孙俭传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．本图江陵/由公画计今/果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民/离散事藉招怀/南服重镇/非公英可/
B．本图江陵/由公画计今/果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民离散/事藉招怀/南服重镇/非公莫可/
C．本图江陵/由公画计/今果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民/离散事藉招怀/南服重镇/非公莫可/
D．本图江陵/由公画计/今果如所言/智者见未萌/何其妙也/但吴民离散/事薪招怀/南服重镇/非公莫可/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．太祖，庙号称谓。
庙号是皇帝死后在太庙文毫奉祀时的称号。
B．玺书，古代以泥封加印的文书。
秦以后专指皇帝的诏书。
C．嗣位，指继承君位。
我国封刻王朝通常由年纪最长的儿子来继承君位。
D．阙，原指皇宫前面两侧的楼台，又可用作朝廷的代称。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．长孙俭勇于揽责，肉坦自罚。
百姓状告长孙俭部下泉璨，后经市问查证情况属实，长孙俭认为这是自己的失职，肉坦
升级会员 