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《西游记》读后感15篇
《西游记》读后感15篇
《西游记》读后感1
明代作家吴承恩的《西游记》家喻户晓，他根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺取经的故事改编，里面又加上了机智灵巧、七十二变化的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚，他们共同保护师傅——唐僧去印度取得真经。
他们靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的古印度。
一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能越过陡峭的大山，跨过宽广的大河，战胜一切难题。
《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》。
白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。
于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。
果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。
刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精，举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。
唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来，这是唐僧第一次误会了孙悟空。
接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。
到了第三次变化，孙悟空忍无可忍，举棒打死了白骨精。
唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。
只因为孙悟空的机智和唐僧的仁慈，所以彼此产生了很多矛盾，很多误会。
你与生俱来的、在你心中激扬流淌着的那股心力、内在力量，名之为悟空，行者就是你必须要以自己的行动在生活的实践中肩负和履你义一个人对现实的关注和生命自身所具有的生活能力名之为猪悟能，八戒就是自己为生活之所得必须要严格遵循的一定准则；在理想与现实之间内心发生的矛盾冲突，因左右为难而容易导致人生的倾斜——能否行之于中庸、泰然和镇静——这种能力名之为沙悟净，和尚就是服从于高尚的目的和动机；对自己所觉知和把握的是和真理能坚定不移地贯彻和遵循，这种坚定的意志力称之为龙马；而在内心里始终如一地抱持一个自我期望的、要去达到的一心之所系的心愿和目标就谓之为唐僧。
——这就是古往今来所有成就伟大的伟人和天才都具有的成就伟大事业的五种伟大的内在素质。
如果一个人具备了这五种良好的内在素质，他就会在自己的人生中不遗余力地去为真理而斗争。
《西游记》读后感2
回他那齐天大圣府的时候，误闯进了太上老君的地方，偷吃了金丹，把天庭闹了个顶朝天。
齐天大圣回到花果山，把自己带的酒和小猴子们一起痛饮，这可把玉皇大帝气坏了，最后命令二郎神抓住了他。
我觉得体现出了孙猴子是一个为了公平起见，不畏强权的一个猴子，他也可爱，淘气，爱恶作剧。
我读的了郑渊洁的西游记，第四章和第五章，分别是齐天大圣大闹天宫和观世音遣将捉猴王。
齐天大圣孙悟空管了蟠桃园以后，就偷吃蟠桃，完了睡觉。
一天，要开蟠桃会，七仙女来摘蟠桃，说：
“没有请齐天大圣。
”齐天大圣一气之下，七仙女全被齐天大圣定住了。
他智取了赤脚大仙，变成了赤脚大仙的模样，偷吃了山珍海味，偷喝了仙酒。
最近，我读了一本书《西游记》，讲的是孙悟空学得一身好本领，会七十二变，能上天入地。
它天不怕地不怕，自封为齐天大圣，并大闹天空，被如来佛祖压在五行山下。
后来，护送唐僧去西天取经，它和猪八戒、沙和尚一路上降妖除魔，历尽千辛万苦，终于到达西天，取回真经。
这个故事告诉我们，做任何事情，只有战胜了困难才能成功。
从前，有一个石头里蹦出了一个猴子，人们叫它石猴。
有一天石猴和小猴子戏水，有一只猴子说：
“咱们去看这水是从哪里来的？
”猴子们纷纷跑过去。
原来，水是从美丽的瀑布流下来的。
有一只老猴子说：
“谁敢跳进瀑布看看有什么，我们就称他为大王。
”石猴说：
“我去！
我要去！
”它一下就跳进了瀑布，看见里面有洞，洞里有一些石桌、石椅、石凳……
石猴跳出来说：
“里面有好东西！
”大家迫不及待地跑进去了，就这样石猴当上了大王。
我看《西游记》，西游记真是一个很有意思的故事啊，讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒还有沙和尚，还有白龙马呢，一起西天取经的故事。
妈妈说孙悟空和猪八戒都是从天上下来的，孙悟空被压在石头山下，猪八戒以前是元帅，后来就变成了猪！
太有意思了！
为什么这么多的妖怪呢，现在没有妖怪了呢。
我叫妈妈给我讲，为什么要取经呢，去哪里取呢？
妈妈说是以前的一个和尚，取印度取经。
妖怪多是因为吃了唐僧肉，就可以长生不老！
我要多看书，故事真有意思！
这段时间我读了《西游记》这本书以后，知道了这本书讲述了唐僧和三个徒弟历经磨难后取得真经的故事。
本书共写了十八回，包括：
拜师学艺、大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王等精彩故事。
我看的很认真，和电视上的故事情节一样。
我通过看这本书学到了，任何时候都不要害怕困难，要勇敢面对；还要会明辨是非。
《西游记》读后感3
清朝诗人袁枚有云“文似看山不喜平”也就是说一部好的文学作品要写出“一波三折”才能扣人心弦，引人入胜，《西游记》中有孙行者三调芭蕉扇运用“三叠法”，通过芭蕉扇的得失将整个故事情节串连起，使故事曲折多变，人物形象饱满可感，读来爱不释手。
“三”这个设定十分巧妙：
“二”会让情节空洞，没有起伏，而“四”过于繁琐，令人疲劳，“三”就不一样了，既能充实情节，有起伏，还不会让人产生厌烦之感，这也许就是西游记中有那么多三的缘故吧。
孙行者三调芭蕉扇中，我主要总结了三个三，三借、三骗、三战。
孙行者第一次借扇，靠结拜之情与铁扇公主套近乎，他一点不失礼数，一心只为借扇。
这部分运用神态描写，凸显罗刹女对孙悟空的恨之入骨，为借扇难埋下伏笔。
同时运用动作描写，说明悟空熟悉为人之道，不愿直接逼迫他人，不愿仗势欺人，表现了他的有情有义与机智。
作者运用夸张手法，写出芭蕉扇的威力无穷，悟被空扇到了五万里外，悟空从灵吉菩萨那里得来“定风丹”。
悟空返回再去借扇，无功，只好行骗，这就是一骗：
孙悟空变做一个小虫儿，在铁扇公主肚里拳打脚踢，__运用动作描写，突出悟空的机智与调皮、聪明与机警。
虽借来假扇，但悟空并不气馁。
孙行者第二次借扇，即孙悟空第二次行骗，他幻化成牛王，骗取芭蕉扇，同时还骗得能使扇子变大的方法，这部分作者主要运用语言描写，足见假扮之逼真，充分体现悟空的智慧与机敏。
悟空扛着大扇子往回赶时，被幻化成猪八戒的牛魔王又骗走了扇子，悟空后悔不已，暴躁如雷，拿起铁棒就打。
这就是三骗，是孙行者被骗，
这第三次借扇，孙行者与牛王经历三战。
第一战属于略写，牛王现出三相与悟空相斗，这是详写，突出悟空七十二变的精湛，他火眼金睛，每次都能降服牛王，他战斗经验丰富，始终保持着勇敢无畏的战斗意志。
最后是三战，在众护法神将帮助下，将牛魔王收伏，借来真扇。
三战过程以动作与语言描写为主，使人眼花缭乱，时而唇枪舌剑，时而刀光剑影，一环扣一环，甚是有趣。
孙行者三调芭蕉扇这个故事，通过三借、三骗、三战的曲折情节使孙悟空：
重情重义，聪明伶俐，有勇有谋、不怕困难、武艺高强的形象跃然纸上，同时这个故事也告诉我们：
遇到困难不能退缩，要有坚持不懈的恒心与毅力，遇事智取为上策，遇到困难求人时要真诚。
《西游记》读后感4
众所周知，《西游记》乃我国四大名著之一。
可想而知，它的文学价值是非常高的，作为中国人对自己国家的文学精华不了解一点那怎么行。
为此，我特地趁着寒假好好去领会一下。
当我将那本厚厚的“经典”的最后一页合上后，脑袋里还真是有很多感触哩！
就比如说孙悟空，他是全书中最光辉的形象了。
__较开头的“大闹天宫”一章，或许有人会认为他无事生非，爱挑衅“权威”，甚至妄想做“玉帝”，但我却认为这突出了作者的热爱自由，勇于反抗以及这个时代所提倡的“有能者当居之”。
不过如果真让孙悟空当玉帝，恐怕连天都会被捅出个窟窿来。
至于在西天取经的路上，他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。
在重重困难之前顽强不屈，随机应机，西天途中更是尽心尽力保护。
他的见恶必除，除恶必尽的精神就仿佛是在为那个时代带去了一位“神”。
不过孙悟空的缺点也不少呢！
就是有时太卤莽了，像“三打白骨精”，虽说他的火眼金睛是把那妖怪看出了，不过他太急性子，二话不说先给它一棍，可恰好碰上唐僧这个“慈悲为怀”的圣僧，其结果便是唐僧的“解雇书”——“你走吧！
”
再来讲讲唐僧，作为师父，他对徒弟要求很严，经常教导徒儿“要以慈悲为怀”。
作为僧侣，他行善好施，为民除害，为人们播撒着善良的种子；作为求学者，令人们赞叹不已的是他那坚强的意志和执着追求的精神，不为财色迷惑，不为死亡征服，不达目的誓不罢休的坚强信念，使他终成正果。
不过有时他也有点“腐朽古板”，人妖不分，还多次冤枉孙悟空，以至于到最后还得让猪八戒去花果山请大师兄。
我对他的这种行为实在没什么好印象，但念在他不辞万里赴西天取经，自然也是功过相抵了。
提起猪八戒，人们总是将他与“好吃懒做、自私自利”，“损人利己、见利忘义”等不好听的词汇联系在一起。
的确，猪八戒也干过“搬起石头砸自己脚”的事情。
但在为师父西去取经的曲折道路上，虽然没有孙悟空神通广大的超常本领，却也立下了不少战功。
他虽然有着许多的缺点，但我一点儿也不觉得他丑陋和厌恶。
相反地，在他的这些缺点背后，透露出来的憨厚老实富有人情味的一面，给我留下了深刻的印象呢！
沙僧是唐僧取经途中的一个忠诚卫士，也是让师父操心最少的一个徒儿。
肩挑千里重担，没有半句怨言。
师兄闹矛盾时，他从中调停和解；师父遇难时，他挺身而出，以死相救。
尽管平时少言寡语，但在保护师父的战斗中冲锋陷阵，英勇无比。
总之，这些人物都为此书增色不少！
虽然作者想表达的“内涵”我无法完全明白，但也从这本书中得到了不少乐趣。
一句话：
不愧是名著啊！
《西游记》读后感5
一提到《西游记》，大家肯定能对其中的一些片段记忆犹新，我也一样，再一次拿出那本在书架上已微微发黄的《西游记》，爱不释手。
没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的故事再一次给吸引住了。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书讲述的是唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。
《西游记》向我们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。
然而，《西游记》中虚幻的神魔世界，让我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。
他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。
他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。
他机智勇敢又诙谐好闹。
而他最大的特点就是敢斗，与至高至尊的玉皇大帝斗，把“齐天大圣”的美名叫响了；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。
这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。
孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神和高超本领是妖怪们的克星；横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，也反映了人民的愿望和要求。
他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念和决心。
猪八戒的本事和孙悟空比可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。
但他又满身毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的老实、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但为了获取真经，不畏艰辛，勤勤恳恳，任劳任怨，最终实现了自己的梦想。
每次读《西游记》，我心情都会随着一章一章的动人故事，一章一章的感人情节而起伏。
这部书也让我懂得了一个道理：
无论做什么事，都需要有坚定的毅力，不畏艰险，才能取得成功。
西游记中的师徒四人互补长短，团结友爱，不畏艰辛，锲而不舍，最后取得了真经，在学习中我也该学学他们这种锲而不舍的精神，取得自己的“真经”。
《西游记》读后感6
《西游记》。
这本书不仅让我体会到了吴承恩精彩的艺术表现力，还感受到了当时社会的情况。
（一）人物形象的刻画十分精妙
孙悟空是《西游记》中最厉害的人物，是一个非常了不起的英雄。
他有高超的本领，天不怕地不怕，敢于反抗。
他有着大英雄的非凡气度，也有爱听奉承话的缺点。
他最大的特点就是敢斗。
与至高无上的玉皇大帝斗智，赢得了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗勇，决不留情;与一切困难斗争，决不退缩。
猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空的第一得力助手。
但他又满身毛病，比如贪吃、好占小便宜、好女色，怕困难等等。
他有时还爱撒谎，可又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏私房钱。
作者对猪八戒的批评是很严厉的，但又是善意的。
他并不是一个被否定的人物。
因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，品行端正，不怕困难，有坚定的信念。
他谨守佛门规矩，不吃荤，在女色面前毫不动摇。
可他有时却听信猪八戒的谗言，白白让悟空受了好多次委屈。
但无论怎样，他都是一个用心良苦的师傅。
沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，不卖弄本事。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，形成了鲜明的对比。
这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
（二）写作手法十分精湛
最让我有所佩服的是这本书的景物描写。
大部分采用了诗的形式，起到了烘托气氛等作用。
这本书在故事情节上时时扣人心弦，不仅抓住了读者的内心，还增强了本书的情节性和趣味性。
（三）反映了当时的社会情况
西行途中的妖魔，决不仅仅是一般困难的化身，而大都代表着一些危害人民、无恶不作的封建黑暗势力。
他们其实是“神”里面的蛀虫。
不但不为民谋利，而且时常劳民伤财，大肆搜刮剥削。
孙悟空就是这些蛀虫的克星。
他对付这些人从不手软，尽管许多时候并不被唐僧所理解，他仍是义无返顾地将他们扫除。
哪怕事后满天仙佛又将“妖魔”领了回去，甚至招致唐僧狠心驱逐，但除害护法之心全不曾改。
最终，当取经事业完成之后，师徒几人都修成了正果。
其中，孙悟空成佛的基本条件是因为其“炼魔降怪有功”，即完成了造福人类的事业，为人类群体做出了贡献，最终达到了造福于人群的目标。
通过这本书，我学习到了很多。
有不怕困难、顽强不屈的精神，还有坚定的信念等等。
我会永远把它们珍藏在心。
《西游记》读后感7
《西游记》是我国四大名著之一，它出自明代文学家吴承恩之手，这本小说以奇幻的想象，鲜明的故事主线，突出的人物性格，而被公认为我国第一部浪漫主义的神魔小说。
小说主要叙述了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人，历尽千辛万苦，经历九九八十一难，最终到达西天取得真经的故事。
作者极尽人物刻画之能事，将神话故事赋予人的感情色彩，使他们既有神妖特质，又有人的性情，所以我们读来才会感到那么亲切而印象深刻。
作者为我们塑造了调皮、勇敢的孙悟空，好吃、懒做的猪八戒，诚恳、老实的沙和尚；还有善良、佛性的唐三藏……
其中孙悟空的形象最令我难忘。
他机智，聪明，又有着猴子的玩皮，让故事时而紧凑时而轻松，他每每在关键时刻都展示自己鲜明的主见。
但他始终保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大闹天宫，就是对固有秩序的挑战，在玉帝和如来面前依然会称自己一个“老孙”，自明为“齐天大圣”这一种肝胆浩气，让__一扫过往之沉闷。
虽然他一下子能走十万八千里，他会七十二变，但有时候猴性难改，所以还是少不了唐僧的一个紧箍咒。
然而正是这一个猴子，却成为了神和人的世界里最惹人爱的那一个。
而师父唐玄奘，也是让故事多了几多人性和佛性的关键人物。
他信心坚定，一心向佛，为求得真经可以肉身行万里山，趟千里河，这一份信念与韧劲直到如今也是值得有理想有抱负的青年心向往之的。
虽然他辨别能力差，易被表象所迷惑，有时分不清谁是妖怪谁是好人，还常常是被欺负的对象，而他的保护者却往往成为他的打压者，让人们经常感到啼笑皆非。
但他为人善良，诚实，能够带领一个团队，凝聚一种精神，最终带领徒弟们取得了真经。
大家嘲笑而喜欢的却是“二师兄”，猪八戒，又名猪悟能，大家对他的印象往往都是好吃，懒做，有时还会帮倒忙，但他有时候也会耍些小聪明。
在第三十八回“婴儿问母知邪正，金木参玄见真假”中，孙悟空忽悠猪八戒去井里扛国王的尸体，猪八戒感觉上了当，最终设计让师父惩罚了一下“大师兄”。
但就是这样的人物，在吴承恩的笔下，却收获了很多好人缘，正是因为有他在，《西游记》才显得别有情趣。
还有沙和尚，一个始终挑担前行者，这是一个任劳任怨的人，看似角色不重，却让是串珠成线的一个重要人物。
他为人老实，任劳任怨，默默奉献，一代代人在他的身上看到了砥砺前行的正能量。
读完《西游记》，那一个个鲜活的人物，让我看到了正义，自由，信念，团结，让我明白了人们之所以喜欢它，正是因为在他们身上寄托了美好而珍贵的东西。
《西游记》读后感8
在看《西游记》之前我本以为自己已经很了解这本书了，说着不想看，可被妈妈一问，才发现我有许多细节都没有看明白。
虽然很不情愿，但还是翻开了它。
没想到越看越入迷。
刷牙时在看，吃饭时在看，甚至车上也在看。
本书讲了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马五人去西天求取真经，一路上斩妖除魔，经历九九八十一难后，终于取到真经，修成正果的故事。
孙悟空本身就是一只猴子，猴子的天性是向往自由，不受约束的，所以他大闹天宫。
无奈观音菩萨只好找来唐僧教他约束孙悟空的办法—念紧箍咒。
这让我想到我写作业时时常会分心，这时妈妈就会念动“紧箍咒”，喋喋不休起来，来约束我。
不过虽然他品性顽劣，但在取经的过程中，他对师傅却是照顾有加，甚至非常细心。
只要一听说师傅肚子饿了马上一个筋斗云去找斋饭来，只要一听说师傅被妖怪抓走了，他就立马想尽办法去救他。
就算师傅存心想把他赶走，他含泪还不忘向师傅磕几个响头，并吩咐二师弟三师弟要照顾好师傅，又可见他这一片孝心。
猪八戒爱钱财，又好色，这就是人的一种欲望，作者把他的性格夸张化了，也许猪八戒其实并不贪财好色昵？
虽然这样，但他在取经路上也和孙悟空一样守护着师父，不忘职责。
在关键时刻，也不会偷懒，会立即跟孙悟空一起去打妖怪。
沙和尚是一个老实人，他在我的印象里差不多就是一个为唐僧干苦力活的。
他时刻挑着担子，牵着马。
他像是唐僧的保镖，时刻在唐僧的身旁，与孙悟空和八戒不同，他们或是与妖怪迎战，或是到前面去巡山。
但他也有粗心大意的时候，比如在与老鼠精作战的时候，他只顾着跟上去帮忙，却丢下了师傅，害得师傅被老鼠精掳走。
这里作者没有花费大量笔墨去描写白龙马，但白龙马也不忘使命，下定决心是要带着唐僧走过这一段取经的路程，他有着坚定的信念，路上一直默默保护着唐僧师徒，从没有退缩过放弃过取经的决心，自然也十分的忠诚。
唐僧虽是一个出家人，但是他有着比平常的和尚更坚强的意志。
尽管路上有妖魔鬼怪，他也不敢怠慢，坚持着要去西天取经。
他很善良，但有时候善良也给他带来了麻烦。
像在山里遇到红孩儿的时候，红孩儿变成了一个小孩子，把自己绑在树上，唐僧见了觉得很可怜，便起了怜悯之心，不听孙悟空的劝告，给他松了绑吧，最后害得自己被抓了去。
其实这五个人的性格合起来，就相当于历史上真正唐僧——玄奘的真实写照。
《西游记》告诉我：
没有一个人是完美的，当然，如果你有一种坚强的意志，能克制住自己的情绪和欲望，约束好自己，做个自律的'小孩，也许就可以像唐僧一样能取得“真经”。
《西游记》读后感9
想成功，就得踏踏实实一步一步走，别总想着寻近路，否则便是竹篮打水一场空，终究功亏一篑。
或许这就是《西游记》给我的启示。
孙悟空师徒四人便是一路坎坎坷坷走过来的。
先是五庄观里偷仙果，最终与镇元子不打不相识，结为了兄弟。
后是孙悟空临危不乱，智斗金银二角，聪明机智地骗得宝贝降住二妖。
三藏是个有情有义之人。
在宝林寺里休息时，梦遇乌鸡国国王寻求帮助，三藏听了他的一番诉说，很是伤感。
便让悟空帮忙，求得金丹，为乌鸡国国王洗了冤情。
人总有自己完成不了的事，当他人遇到困难，就理应伸出援手。
观音就是这样助人为乐的榜样。
当悟空师徒四人被通天河鱼精阻挡去路时，是观音一臂之力助悟空他们收得鱼精。
师徒四人路过女儿国，因唐僧觉得子母河河水清澈，便饮了此水。
不料，竟然怀了孕。
悟空为了取经大业，不拘小节，取得落胎水，便让二人饮下。
半路时，出现了孙悟空的盗版货——六耳猕猴，因这奸猴阴险狡猾，众人都无法辨认真伪，最后还是如来佛祖神通广大，解了围。
无计难越火焰山，世上没有全能的人。
有时也是需要别人的力量来完成自己所完成不了的事，就像孙悟空借了三次芭蕉扇才得手。
所以你也别怕，每个人都不是十全十美的，找别人帮个忙，又算什么呢？
做事不能太鲁莽，应想清对策，了解对手，找出他们的弱点或者不足，再去战胜对方。
不然会像八戒般被敌人擒住的，最终多亏悟空得到佛祖引导，请教黄花观观主，取了绣花针，才成了事。
路过天竺国外郡，因再有两天便是元宵，于是被金平府留了下来。
正节当天，唐僧与徒弟去观灯，可不幸被妖精捉走。
悟空追赶妖怪，但以一抵不过众，便与四星联手，打败了犀牛怪。
果然，有时合作还是必要的，一个人虽然走得快，但却不能长久，走不远的。
人生就像取经，要经历千辛万苦。
但没有这些辛苦，又哪来的真经。
取经的路难走，但这一步一步也终究会过去的，离想要达到的目标也会一点一点地慢慢靠近的，在不知不觉中到达成功的彼岸。
在这世间，都是你苦得越多，悟得也越多。
只有苦过了，才会成长。
只有苦过了，才会慢慢品出甜。
当然，你失去多少，也必将得到多少，所谓“有失必有得嘛”。
或许做个举世瞩目的名人令人羡慕，但有时还不如做个自由、放松的普通人，不用担心这，担心那。
别羡慕别人了，做好自己，就像孙悟空师徒四人西天取经一样，一路一路地行，一脚一脚地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游记》电视剧片头曲一样——敢问在何方？
路在脚下。
《西游记》读后感10
《西游记》是吴承恩写的，以神话为题材的长篇小说。
孙悟空的机智勇敢，骁勇善战；
猪八戒的好吃懒做贪财好色，但他勇猛无比，是孙悟空的得力助手；
沙和尚虽说天资愚笨，但忠心耿耿，任劳任怨；
唐僧一心向佛，不惧困难，心地善良，但终归肉眼凡胎不识妖，多次被自己的“善心”所利用，但他向佛的诚心感动了上天，终于升天成佛，司徒四人为什么能够取得真经?
是为他们有一颗坚持不懈，勇敢的心，才终使他们在历经九九八十一难，取得真经。
而他们为什么能取得真经的这种精神值得我们学习。
如果说他们在取经的途中孙悟空因为师傅的误会而呕气回花果山继续当大王；
猪八戒因为人间的美食，美色所引诱而回高老庄；
沙和尚因为不满大师兄二师兄的欺负而回流沙河；
唐僧因为路途的艰险而退缩了；
那就没有我们今天所看到的西天取经途中精彩的故事了。
自从读了这篇小说，我的字典里又多了一个成语——坚持不懈，以至于我的人生每一次成功都少不了它。
还记得我第一次学习自行车的时候，一个半晚，我推着自行车和我的教练爸爸来到小区的广场上，我骑在车上，爸爸扶着车为保护我，我的心“砰砰”的跳着。
刚开始的时候因为我的身体不平衡，骑着车摇摇晃晃东倒西歪，像是喝醉了酒似的。
甚至因为只顾看前方没注意地上被一只枯木绊倒啦我中重的摔在地上，膝盖都被磨破了皮。
不禁感叹∶学车真难！
便想起了《西游记》中的四人历经九九八十一难才取得真经，我这点算得了什么。
重新站起来，再次骑上了车，双手紧握的车吧，双脚踏上脚踏板，继续练习着。
车子不在摇晃，越来越稳，便停下车子向后边的爸爸看过，只见爸爸的脸上露出了欣慰的笑容。
耶，我终于学会了，这就是坚持的结果。
在一次拔河比赛中，即使顶
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