依山郡形象楼书.docx

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依山郡形象楼书

山居散记

文化创造价值

目录

拾乐西城外，悠然见生活………………………………………………………………

径山·近城·净地·静心…………………………………………………………………………

湖有西湖，山有径山

唐代古刹，帝王印记

径山脚下的世外桃源

茶宴与《茶经》

拾乐生活，悠然自得………………………………………………………………………………

拾乐，养生之道

拾乐谷，逍遥之所

乐在读书

乐在书画

乐在谈心

乐在静卧

乐在晒日

乐在小饮

乐在种地

乐在音乐

乐在散步

乐在运动

山居日记

老有所学，幼有所教

有这么一个地方，益智健体两相宜

热爱生活，珍视家庭

传承经典，营造欢乐………………………………………………………………………

恒和地产——从泰晤士小镇到依山郡

依山郡——“炫动、静雅、经典”之城

恒和地产，荣誉出品

精英团队，铸造品质

P2—P3

蓝蓝的天空，清清的湖水，绿绿的群山，这是我的家……

P4—5

拾乐西城外，悠然见生活

依山郡，杭州径山纯生活小城，青山绿水，鸟语花香，是自然生态的人居佳境。

东接15省道，东南接长径线，距杭州市中心36公里，距上海180公里，距宁波160公里。

项目规划住宅用地14万多平方米，是一处集养生、学习、活动、修身、齐家于一体的宜居社区，规划为地中海风格的静雅别墅、以客家土楼为灵感的炫动公寓和浓郁英伦风情的经典公寓。

住区周边配套完善：

迷你高尔夫球场、径山休闲会议中心、幼儿园、医疗中心、健身中心、各类教室及运动场……满足不同年龄层的生活娱乐需求。

依山郡，以蜿蜒曼妙的坡地，优雅灵动的水系，以及人性化的生态景观，营造出融合都市生活、旅游度假、修身养性的极佳之地。

P6—9

项目鸟瞰图

区域地理图

P10—23

径山·近城·净地·静心

P12—15

湖有西湖，山有径山

久居杭州，径山是久仰的。

奈何事务锁身，竟至于到了这个周末，方有机会于百闻之外，亲睹容颜。

驶离都市，高楼伟厦渐次退却，滚涌眼界的是绵延不绝的群山旷野，轻掠而过的飞鸟，滤去浮尘的湛蓝天空，仿若进入了一个另样的世界，竟腾升起“久居樊笼中，复得返自然”的心情来。

大约是太迷恋风景的缘故，由疾驶的省道至盘亘的山路，约40分钟行程，不觉间就到了。

山林的气温果然有异于城，打开车门就有一阵清凉扑面而至，料想盛夏之径山必为城中人趋之涌之的避暑胜地。

而空气格外清冽，可大口呼吸，竟似可以细辨出树叶的香气，青草的味道，还有路旁不知名野花的芬芳。

鼻子在这一刻恢复了记忆。

径山茶有名，没想到茶园更美。

眼前的茶园依坡而植，顺势起伏，绵长数里，竟有一种柔和的壮美。

一丛一丛的茶树，列成齐整的一队一队，梯级状延伸至广远处，描画出错落、平缓的山际曲线，这就是神奇的大自然呵！

拾径而上，径山在脚下如此淳朴真实。

拂面的风，沾鞋的土，微沁的汗，都证实着无可名状的欢愉。

驻足观视，苍松遒劲，层峦叠嶂，那些深藏着历史的参天古木，笔直而静默地生长，更有远处天高云阔，竹海万顷，一望无边，令人心情大畅。

在山面前，人是宁静而轻松的。

即未登临声名赫赫的径山寺，置身在苏东坡眼中“山佳水亦佳”的径山，内心亦渐渐沉寂下来，全然忘却山外诸事。

如若之于杭州，西湖之外无可言湖，则今日之游，足知非径山无以言山了。

呵，一日之游已让人心痴心醉，常住山中，又该是何等的乐事呢？

P16—17

唐代古刹，帝王印记

众峰来自天目山，势若骏马奔平川。

途中踏破千里足，金鞍玉镫相回旋。

人言山佳水亦佳，下有万古蛟龙渊。

道人天眼识王气，结茅宴坐荒山巅。

精诚贯山石为裂，天女下试颜如莲。

——苏轼《径山游》

径山因寺而开，因佛而名。

在凌霄峰顶端，有一座被列为江南“五山十刹”之首的唐代古刹。

相传唐天宝元年（公元742年），江苏昆山的法钦禅师云游至此，见一峰巍峨，问于樵夫，樵夫曰：

“此山径山，径通天目。

”法钦闻音，遂登此山，结茅讲经。

代宗皇帝曾以弟子之礼相迎，谴使请禅师进京，并赐封其为国一禅师。

几年后法钦欲辞京还山，代宗允许，并命杭州府为法钦建寺，赐名径山禅寺。

南宋时，宋孝宗游径山寺，亲书“径山兴圣万寿禅寺”。

鼎盛时，寺庙建筑达1000多间，僧众3千。

惜于历史变迁，径山寺几度被毁。

修复后殿宇全新，佛像庄严，香火不断。

如今我们已很难看到芒鞋破钵、黄卷青灯，但是你听那钟声，在夜空里依然悠扬而辽远。

径山，位于余杭径山镇境内，系天目山脉东北峰，因径通天目山而得名，总面积26.9平方公里，距杭州市中心约40分钟车程。

径山四季分明，景色各异，不但自然景观丰富，而且风景名胜众多。

山上有唐代古刹，山下有双溪漂流，南有生态观光园，西有白水涧风景区，北有杭州山沟沟风景名胜区，是“此生更何几回来”的旅游胜地。

P18—21

径山脚下的世外桃源

晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光，便舍船从口入。

初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣著，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

——《桃花源记》

说这里是世外桃源，绝不纯是因为此处“土地平旷”，“阡陌交通”，“有良田美池桑竹之属”，更缘于发现这片天地的经过，颇有“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”的意味。

15省道上疾驰的汽车，在路经一片高密的林海处时缓慢下来，拐入一条伏藏森林的小路，飘落的秋叶覆盖上面，流露着罕有人至的寂静。

从路口望去，笔直挺拔的树木密集成林，直耸入云，似极了齐整肃穆的仪仗队伍，夹迎着车子往前。

道路曲折通幽，不得尽头，转了几个弯，豁然开朗，天日重见而眼前大开阔。

惊诧之情，正仿佛自己是陶公笔下的渔人，于循循而进、柳暗花明时忽见一村，发现了豁然而至的世外桃源。

于是弃车而行，踩在狭小而泥泞的田梗路，恁凭鞋子粘了泥巴，杂草沾湿了裤管，别有一番滋味涌上心头。

小径的前处，低缓的山坡，正是径山多见的茶园。

在坡顶四下环顾，北面是葱郁的林场，另三面俱是平旷的田洼与起伏的茶园。

颇有意思的是路上遇人不显惊惧的鸟儿，直待靠得很近了，才一哄四散。

更有记忆的是，竟不时可见白衣胜雪的白鹭，或低头蹒走，或翩跹而飞，令人自疑身处幻境。

盘亘而下，转了几弯，忽见一广阔湖泊，水清，可见有鱼。

远望去，水映山峦，飞鸟盘旋，竟似合成一幅极妙的人居美地。

是啊，如此世外境地，凡是来过之人，谁又舍得别离而去，谁又不渴望驻留长居呢？

P22—23

茶宴与《茶经》

“天子未尝阳羡茶，百草不敢先开花。

不如双径回清绝，天然味色留烟霞……”说的就是色泽翠绿、香气清幽、经久耐泡的径山茶。

径山寺，日本茶道的发源地。

相传日本名僧俊芿、圆尔辨圆、南浦昭明等先后来寺苦修佛学，并研习种茶、制茶，回国后将种制茶技术和茶宴仪式传回日本。

多年后演变成盛行至今的“日本茶道”。

在径山古道旁，有一处占地十六亩园林化的茶文化圣地——陆羽泉。

这里清流汇碧池，曲桥接亭阁，卵石曲径，草皮茶苗。

陆羽一生嗜茶，精于茶道，后隐居双溪考察茶事，撰写世界第一部茶叶专著《茶经》时，便在此汲泉品茗。

茶经七千言，传世千余年。

“依山郡”位于径山脚下，由一片密林与外界天然隔阻，地势平缓有坡，环境清幽，适合养身、养心、养性，是一处得天独厚的城外桃源、人居佳境。

生活其中，仿佛置身于外物的繁华之上，心则被原始自然质感的时光所深深打动。

且向径山去，吟醉过一生！

P24—79

拾乐生活，悠然自得

P26—27

拾乐，养生之道

陶渊明说，生活是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静。

白居易说，生活是“待到菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”的闲适。

生活，无法用指尖触摸，却是如此真实。

额头上，眼睛里，谈吐中，内心深处，处处都有它的印记。

在都市中修行，于生活中养生，这是城市人渴望而不可及的梦想。

宋代养生大师陈直曾提出十种简单易行的养生方法：

读书、书画、谈心、静卧、晒日、小饮、种地、音乐、散步、活动，称之为“十乐”。

这些再平常不过、就在身边却被忽视的生活细节，正是真正值得我们珍视的生活本质。

他们如此朴实而温暖，以至于当我们重新拾掇时，立即触到了人们柔软的内心，构成了巨大的生活品质。

十乐的生活，就是这样的简单和平常。

也正因为简单而平常，所以快乐。

P28—29

拾乐谷，逍遥之所

生活有“拾乐”，依山郡旁有“拾乐谷”。

拾乐谷，顾名思义，就是捡拾欢乐的地方。

风情商街、休闲娱乐中心、径山休闲会议中心、酒店宾馆、菜市场、幼儿园……这些都是拾乐谷的一部分。

所以这里的生活永远是多维的、立体的、丰富的。

不仅这里的居民爱上了依山郡，连那些追求生活品质、享受生活乐趣的有暇阶层人士也爱上了这里。

在双休，在节假日，走在路上，你分不清谁是居民，谁是游客。

在酒吧，人们一边放松地听着异国情调的歌曲，一边有一搭没一搭地闲扯着关于生活的种种；在特色店铺，人们搜寻着称心如意的商品，并把讨价还价当作一种不亦乐乎的游戏；在时尚休闲娱乐区，人们放松地K歌，享受着SPA；在径山休闲会议中心，那些风云人物指点江山，推进着时代的步伐……这里不缺生活的氛围，也不缺生活的情趣，更不缺生活的快乐，唯独缺的是生活的压力和烦恼。

拾乐谷，一个满载生活幸福和欢乐的地方！

P30—31

乐在读书。

微风吹过，翻开书的又一页，心情亦随之神游。

“清风不识字，何故乱翻书？

”还没来得及看完，徐来的清风已径自将此页轻轻翻过，令人忍不住轻声“苛责”。

有图书馆，也有书吧，我却独爱携书而出，信步至露天平台，席地而坐，在蓝天、白云、碧水、绿树、阳光、清风的环簇中，打开书本，无关乎内容，只关乎心情。

林语堂说：

“生之享受包括许多东西：

我们本身的享受、家庭生活的享受，树木、花朵、云霞、溪流、瀑布，以及大自然的形形色色，都足以称为享受；此外又有诗歌、艺术、沉思、友情、谈天、读书等的享受”。

此时此境，置身原山原水的“依山郡”，又神游于书中瑰丽绚彩的世界，仿佛一切享受都尽囊括了。

P32—33

读书，让青春永驻

这里不仅有图书馆，还有一群酷爱读书的人。

看，几位老年人津津乐道地捧着书，痴迷的读着、记着、讨论着，读书使他们焕发出新的光彩和活力。

有名人说，为成就功名读书，累；为附庸风雅读书，浮；为赚钱逐利读书，浊。

那么，对于老年人来说，他们为何而读书呢？

人到老年，离开了工作岗位，生活上自由自在，思想上无拘无束，想读什么就读什么，想读多少就读多少。

一位老年人在谈到为何读书时说道：

“读书不是任务，不为消磨时间，而是和你的知己促膝谈心，获得精神上的安慰和享受。

”心情愉快，才是最好的养生之道。

P34—35

每一天，都是读书日

草坪上，一个小女孩在给她妈妈讲“拇指姑娘”的故事：

很久很久以前，一个农妇得到了一个小小的孩子，人们就把她叫“拇指姑娘”……妈妈，以前是你讲故事给我听，今天我讲给你听。

如此美好的画面，只是社区读书故事里最普通的一个场景。

在这里，读书是一种自然而然的行为，是生活必不可少的一个环节。

在这里，教室里的人总是满满的，大人孩子天天都有好课上。

插花班、烹饪班、编织班为成人而设，文化补习班、艺术特色班、兴趣培养班为孩子而开，健康医疗、休闲养身讲座为老人而备，聘请资深专家、优秀教师、专业人士前来这里长期授课辅导。

所以，请不要惊讶于人们的转变，那个在课堂上老打瞌睡的小明竟然当了班长，那个从来不做家务的王先生竟然煮出了一桌好菜，那个身体病弱的王爷爷近来变得红光满面了……生活总是有无限可能，会发生在你、我、他身上。

读书有时是一种静态，有时是一种动态。

动静之间，都有乐趣所在。

“依山郡”配套设置了幼儿园、图书馆、英语角、各类文化补习班、技艺培训班及兴趣特色班等多个学习场所，从而更好地体现幼有所教、老有所学的社区文化。

P36—37

乐在书画。

有书有画，生活就有滋有味

可能是书画家的性格比较开朗，几个挥