人教版语文七上第第五单元教案.docx

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人教版语文七上第第五单元教案

19.《皇帝的新装》

教学目标:

知识目标:

能理清故事线索,把握情节发展脉络;引导学生学会和文本对话,深入解读课文,认识文章的思想意义及现实意义。

能力目标:

合作探究荒唐骗局产生的全过程,训练想象能力,培养创新思维。

情感、态度、价值观目标:

教育学生保持一颗纯真的童心,引导学生吸取敢于说真话的精神养料;鼓励学生鞭挞假丑恶,追求真善美。

教学重点:

把握情节发展线索;认识文章的深层意味及现实意义。

教学难点:

如何将熟悉的童话作“陌生化”处理,以引导学生深入解读文本。

教学方法:

合作探究法、问题讨论法。

教学准备:

预习提要(附后)、多媒体课件。

教学过程:

一、导入新课

生活就像一个大舞台,拉开舞台的帷幕,观看台上的表演,也许我们会拍案叫绝,赞叹不已;也许我们会捧腹大笑,一笑而过;也许表演早已结束,而带给我们的却是不尽的思考……

今天,让我一起来学习著名童话大师安徒生创作的童话《皇帝的新装》,看看大家在预习的基础上对这篇童话的思考有几分、思考有多深。

二、梳理

这篇课文写了哪些人物?

以什么为线索?

1、老师就有关“线索”方面的知识作提示。

2、学生交流预习成果。

3、引导学生理解“新装”这一线索具体是怎样贯穿文章始终的。

三、探究

1、过渡语:

一件新装、一件似有实无的新装、一件虚无的道具,却“成功”地演出了一场骗局。

2、交流:

在整个骗局中有多少骗子?

①学生交流预习成果,老师适时作出评价。

②老师补充并整理。

3、交流:

骗子为什么要行骗?

你认为骗局何以能“得逞”?

①学生交流预习成果,老师适时作出评价。

②老师补充并整理。

4、交流:

揭穿这场骗局难吗?

如果你当时也在场,你会怎样做?

①学生交流预习成果,老师适时作出评价。

②老师补充并整理。

5、交流:

透过一件虚无的新装、一场荒唐的骗局,我们看到了什么?

①照应导入语。

②学生交流预习成果,老师适时作出评价。

③老师补充并整理。

四、拓展

现实生活中有没有披上“皇帝的新装”的人或事?

①要求学生结合身边的、熟悉的人和事,谈谈自己的看法。

②老师引导学生相信真善美,追求真善美。

20.天上的街市

一,导入

上课之前我想先给同学们讲一段中国的历史。

作者用假想似的乌托邦来代替自己心中向往的光明,这就产生了《天上的街市》。

在这极端的痛苦中,作者竦身一摇,试图摆脱痛苦,为了安慰自己,郭沫若甚至设想了一个自由生活的画卷,通过对美好生活的设想,他能否看到希望?

请听诗歌朗读。

二,熟悉诗歌,读出诗歌的音乐美

1、学生听录音朗读,并归纳朗读技巧。

(这种感情基调的诗歌应怎样朗读?

明确:

轻柔,恬美,舒缓,略带一些忧郁。

【板书:

音乐美】

2、学生试读。

3、老师范读,学生明确这首诗的节奏和重音的划分。

4、学生齐读,要求:

读出感情,读出节奏。

三,再读诗歌,读出诗歌的图画美

1、请同学们一边读,一边想:

作者在这首诗中,给我们描摹了哪些图景?

【板书:

图画美】

明确:

街灯(明星)---------街市---------物品----------牛郎织女 【板书】

2、小结:

作者在第一节给我们描绘出了一幅星光与灯光互相辉映的美丽夜景;第二三两节描绘了美丽的天街富饶之景;最后一节展现出的是牛郎织女幸福浪漫的甜美生活。

请大家再读诗歌,并在脑海中重铸这三幅优美的风情画。

四,深化延伸,读出诗歌的情感美

1、向往自由与美好是每个人的权利也是每个人的追求,但就我们所知的牛郎织女的故事其实并不是这样舒适惬意,我们一起来读读这一首诗。

【出幻灯片:

迢迢牵牛星】

2、请同学简单说说诗歌牛郎织女的命运。

3、请同学说说《天上的街市》中牛郎织女的命运。

4、为什么郭沫若会颠覆两人的结局?

(结合导入的时代背景:

体现了郭沫若对美好生活的向往。

5、作者连续使用“定然”这样绝对的词语,又体现了什么?

(体现了诗人坚定的信念。

【板书:

情感美】

6、再读诗歌,体会郭沫若对美好生活的坚定信念。

五,写法探究

1、作者由地上写到天上,由现实写到理想,主要使用了什么写作方法呢?

明确:

想象和联想由实到虚

比如:

由街灯联想到明星由明星联想到街灯

想出天上的街市,这是作者的一种创造,这就是想象。

小结:

由甲到乙,如果现实中能够找到实物,这就是联想。

由甲到乙,如果现实中找不到实物,这就是想象。

【板书:

想象联想】

六,迁移训练

1、了解了想象和联想之后,我们来做一个小游戏。

【出幻灯片】

展开合理想象和联想,说说从图片中你看到了什么,你想到了什么?

用你想到的事物创作一个小故事。

七,课内小结

本诗由远远的街灯产生丰富的想象和联想,描绘了天上美好的街市及美好的生活,表现了作者对黑暗现实的痛恨,对光明、自由、幸福生活的向往和追求,并激励我们为实现这一理想而奋斗。

让我们再一次插上想象的翅膀,遨游街市,再读课文。

21.《女娲造人》

教学目标

1.掌握本课重点生字词。

2.把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出人类的。

3.体会这个神话故事想象丰富的特点。

4.朗读课文。

教学重点把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点体会女娲为人类所作的贡献,感受人的可爱与生动,给世界带来的精彩与生机。

教学过程

一、谈话导入,揭题质疑

1.导语:

据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除了因为他偷取火种,造福人类,更重要的是因为他是人类的创造者。

而在我们中国的神活传说中,创造人类的天神则是女娲。

今夫,我们就来学习女娲造人的故事。

2.教师板书课题:

女娲造人。

3.认识人物:

学生根据课外阅读经历,谈谈对女娲的认识。

4.教师适当小结,引导对课题质疑:

是的。

传说中,女娲是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通广大,为人类做过许多好事,她被称为人类的始母,因为传说中,人类就是她一手创造的。

那么,看了“女娲造人”这个课题,你想了解些什么呢?

5.学

生自由根据课题质疑,教师适当

加以梳理、板书。

⑴女娲为什么要创造人类?

⑵女娲是怎样创造人类的?

……

6.教师小结导读:

让我们带上问题去阅读,到故事中去寻找答案吧。

二、自学解疑,把握内容

1.教师出示自学提纲,引导独立阅读及合作交流。

⑴认真读课文,读准字音,读通句子。

⑵遇到生字新词,多读读认认

,加以理解。

⑶思考刚才质疑的

问题,小组交流,

讨论解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2.学生认真自学,教师巡视,了解学情,并进行个别指导。

3.小组交流解疑。

4.自学反馈,全班互动。

⑴指名分段朗读课文,集体评议,纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词,讨论交流,正确理解。

莽莽榛榛:

草木丛生的样子。

神通广大:

形容本领高超,无所不能。

生气蓬勃:

富有生命力和活力。

绵延不绝:

延续不断,文中指世代相传

疲倦不

堪:

形容非常疲乏。

不堪,表示程度极深。

⑶针对质疑,逐题解疑,感知故事内容。

①女娲为什么要创造人类?

(因为世间各种各样的生物都有了,单单没有人类,不够生气蓬勃。

a.盘古开辟了天地,但在这天地里只有他一个人孤独的生活,又在寂寞中死去。

没有了盘古的世界,是太寂寞了,天地间空空荡荡,连时间也仿佛静止了。

b.她不愿忍耐

这寂寞,也不愿这美好的天地没有活泼的生灵。

②女娲是怎样创造出人类的?

a.她开始按照自己的模样来创造一批最早的人类。

她用水和泥,捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”,将他们放到地上。

b.她日夜不停地捏呀捏,捏累了就索性用树枝蘸满泥巴在地上甩来甩去,泥巴点子落到

地上,立刻变成了人,布

满了东西南北。

c.女娲又把男人和女人相配,让他们繁衍子孙,人类就这样绵延下来。

⑷指名概括故事的主要内容。

(这篇课文主要讲的是天地开辟之后,有了日月星辰,

有了山川草木、鸟兽虫鱼,单间没有人类,世界显得荒凉寂寞,于是出现了女娲。

女娲同样感到孤独寂寞,她用捏成了像自己一样的生物,这个生

物一触地便活了起来,

而且还能叫“妈妈”。

女娲非常欣喜,她把

自己创造的这人个生物取名叫人。

接着又造出了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。

三、畅谈感受,体会写法

1.集体交流阅读这篇课文的感受,引导品析文中重要细节。

⑴对女娲的认识——“神”性、“人”性

①女娲的“神”性(“神”的非凡能力和神奇方法)

a.一天变化七十次;

b.揉黄泥造人;

c.挥洒泥浆造人

……

②女

娲的“人”性(“人”的心理、情感、活动)

a.寂寞孤独;

b

.自豪欣慰;

c.忙碌疲倦

……

⑵对写法的体会——想象大胆奇特;刻画真实合理。

①全文充

满了丰富的想象,这些想象以现实为基础,又充满了神奇色彩,表达了人们对人类起源的探究热情,以及对人——这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

②文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画

,表现了女娲的

慧与仁爱。

③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象,使文章读起来朗朗上口,引人入胜。

2.结合交流,引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

四、课堂小结

1.教师小结:

女娲心怀仁爱,用自己的智慧与努力

创造了人类,并使人类世代相传,绵延不绝。

有了人类这种聪明而美丽的生物,大地变得生气蓬勃起来。

神话传说中的女娲真是人类的好母亲啊!

2.学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事,进一步认识女娲,了解神话故事的特点,激发学生参与课外阅读的兴趣。

如:

女娲曾教给人们婚姻。

如:

女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

如:

女娲冒险补天为人类消除灾难。

22.寓言四则

 

穿井得一人

教学目的

1.理解课文,积累溉、汲、居、及、国、道、于等词语。

2.理解审慎对待传言的道理,并进行现代审视。

教学内容与步骤

    一、情景激趣

本文选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》,中的一段。

《吕氏春秋》又名《吕览》,是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作,共26卷,160篇。

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当时,魏国有信陵君,楚国有春申君,赵国有平原君,齐国有孟尝君,被称为“四公子”他们都礼贤下士,结交宾客,名扬四海。

吕不韦认为秦国如此强大,而自己也是堂堂秦国丞相、秦王的仲父,不应该被他们比下去,所以他也招来了文人学士,门下食客多达三千人。

吕不韦就命他的食客各自将所见所闻记下,综合在一起成为八览、六论、十二纪,共二十多万字。

自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。

他还把书的内容写在布匹上,并将之刊布在咸阳的城门,上面悬挂着一千金的赏金,遍请诸侯各国的游士宾客,若有人能增删一字,就给予一千金的奖励。

但是最后也没有一个人能够做到。

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二、探究生趣

第一步,泛读课文,理解文意。

指导学生阅读时,要求结合注释,梳理文意,将课下重要注释简化后移到课文相关位置处。

用序号标出情节结构。

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一、积累语言:

溉汲:

浇灌。

溉,洗涤。

汲,从下往上打水。

居:

居住

及:

国:

国都。

道:

议论

闻之于宋君:

有人向宋君报告。

之:

代词,指“丁氏穿井得一人”一事,是“闻”的宾语。

于:

向、对。

宋君:

宋国国君。

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问之于丁氏:

向丁氏问这件事。

于:

介词;向、对。

于:

穿井:

打井。

穿,有“凿通”的意思。

二、探究结构

学法指导:

理解文章整体结构,要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。

课文的一般结构方式为提出对象,对对象进行直接描写和间接描写,点明意义。

理解结构要从抓线索或文眼入手。

丁氏告人:

吾穿井得一人。

传之者曰:

丁氏穿井得一人。

宋君问之:

穿井得一人之使。

作者感叹:

以讹传讹不如无闻。

第二步,精读课文,翻译理解。

一、翻译课文。

抽同学翻译,教师点评梳理:

译文:

宋国有个姓丁的人,家里没有水井,需要出门去打水,经常派一人在外专管打水。

等到他家打了水井的时候,他告诉别人说:

“我家打水井得到一个空闲的人力。

”有人听了就去传播:

“丁家挖井挖到了一个人。

”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着,一直传到宋国国君的耳朵里。

宋国国君派人向姓丁的问明情况,姓丁的答道,“得到一个空闲的人力,并非在井内挖到了一个活人。

”像这样以讹传讹、道听途说,还不如什么都没听到的好。

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二、理解课文

1.丁氏告人说“吾穿井得一人”是什么意思?

明确:

我家打井得了一个劳动力。

2.有闻而传之者说的“丁氏穿井得一人”?

明确:

姓丁的人家打井挖出了一个人。

3.这则寓言故事说明了了一个什么道理?

明确:

道听途说的话不能轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。

4.作者写这个故事的目的是什么?

明确:

说明求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。

5.这个故事对我们有怎样的启示?

明确:

在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。

第三步,熟读课文,现代审视。

一、个性解读。

学法指导:

指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

课堂探究:

1.你赞成课文中的观点吗?

为什么?

2.学了本文你获得了怎样的启示?

 

拓展阅读

原文:

得十良马,不若得一伯乐;得十良剑,不若得一欧冶;得地千里,不若得一圣人。

(《不苟论•赞能》)

译文:

得到十匹好马,不如得到一个伯乐;得到十支宝剑,不如得到一个欧冶。

得到方圆千里之地,不如得到一个圣人。

 

总结固趣

《穿井得人》讲述了这样一个故事:

宋国有个有打井节省了一个劳动力误传为从井挖出了一个人。

告诉我们对于传闻不要轻信,也不要瞎传,一定要详察的道理。

寓言的本义是为了说有求贤不应该仅凭传闻,对于传闻必须验之以理。

引申到做学问既要注意“经典”的原意,又要躬身实践。

其实,在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。

不要经信,不能盲人,更不能以讹传讹。

《蚊子和狮子》教案

语文基础知识积累目标:

进一步了解寓言的相关知识。

口语交际训练的设计目标:

揣摩人物心理,转换成语言表达。

阅读需要突破的核心问题目标:

怎么理解蚊子可以打败强大的狮子,却死在不值一提的蜘蛛手里?

写作训练的借鉴目标:

用传神的语言、动作描写刻画人物形象。

教学过程

一、导入

二、沉浸文本,整体感知

   请学生散读课文,思考:

这篇寓言讲述了一个怎样的故事?

   请学生概述故事内容。

三、体验文本,品味语句,理解课文

1、请学生再读课文,圈画出自己喜欢的句子

2、请学生站起来说出喜欢哪句句子,为大家有感情地朗读后,解释为什么喜欢这句话。

  重点品味的内容:

蚊子的语言、动作描写部分。

*分析品味课文过程中涉及的需要深入讨论、理解的问题:

1小小的蚊子为何能战胜强大的狮子?

2挑战前、获胜后蚊子都吹响了他的小喇叭,这两次的心情分别如何?

3和狮子比较,蜘蛛是多么的不值一提,可蚊子为何却命丧其手?

4这个故事告诉了我们什么道理?

3、全班有感情地朗读课文

四、适当地穿插口语交际设计

“当蚊子将要被吃掉时,叹息说,自己同最强大的动物都较量过,不料被这小小的蜘蛛消灭了。

”如果你就是那只“小小的蜘蛛”,你想要对这只“阴沟里栽了船”的蚊子说什么?

五、延伸体会寓意

1、我们生活中有蚊子这样的人吗?

你们在学习生活有过蚊子的表现吗?

2、你能再讲一个寓言故事,对我们的学习、生活有一定的警示作用吗?

六、质疑教材

   故事讲的是蚊子和狮子的故事,蚊子被蜘蛛吃了,故事也就结束了,为什么课文又加了第二段和故事情节“无关”的内容?

   简单介绍寓言的结构特点:

大部分寓言第一段讲述一个故事,第二段则说明其中蕴含的道理。

前面为记叙,后面是议论。

有一句话是这么说的:

“一个寓言可分为身体和灵魂两部分:

所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。

”但并不是所有的寓言都是这种结构。

七、教学建议:

教师可带领学生排演课本剧,引导学生通过表演来体会蚊子的心理,分析蚊子被蜘蛛消灭的原因,从而明确寓意。

八、作业:

写一段有中心的话,其中用上“较量”、“凯旋”、“叹息”这三个词。

         1、假设在蚊子将要送命的一刹那,一阵风吹破了蜘蛛网,蚊子幸运地逃生了。

这之后,蚊子会有怎样的想法和经历呢?

请发挥想象续写这个寓言故事。

                2、写一段“用动作、语言描写来表现人物心理”的小故事。

  

杞人忧天教学设计

1教学目标

1、通过自主合作学习,积累文学常识,理解词句含义,感情朗读,能用自己的话讲述故事。

2、在诵读中感悟文本,指导学生自悟自究,合作探究,疏通文意,体会寓意,复述故事。

3、在对“晓之者”解忧过程的探究中,进行心理健康教育,使学生面对困难和挫折时能自觉摒弃悲观消极心态,以乐观向上的积极心态笑对生活。

2学情分析

初一学生大都活泼开朗,充满好奇心,喜爱展示自我,有利于师生互动,主动学习。

经过一学期的初中生活,他们掌握了一些识字释义的方法,具有一定的利用工具书(字典、词典)和资料进行探究得出结论的能力,是探究学习的基础。

只要教师能根据学习目标创设科学到位的学习情境,给学生提供尽可能多的机会,他们智慧的火花和超凡的才能,会让你大吃一惊。

不过,他们中的大多数有意注意的时间还不够长,贪玩好动,需教师围绕学习目标善加引导。

在小组讨论、合作学习时应注意培养学生主动表达、善于倾听、归纳概括能力;注意发挥组长的组织协调作用,以保证讨论合作的实效性。

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3重点难点

1、在诵读中感悟文本,指导学生自悟自究,合作探究,疏通文意,体会寓意,复述故事。

2、在对“晓之者”解忧过程的探究中,进行心理健康教育,使学生面对困难和挫折时能自觉摒弃悲观消极心态,以乐观向上的积极心态笑对生活。

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4教学过程

4.1第一学时

4.1.1教学活动

活动1【导入】一、激趣导入,明确目标。

 

1、(多媒体展示图片)看图片猜成语,学生竞猜。

2、教师由俗语“世上本无事,庸人自扰之”,导入本课的学习。

3、展示本节课的学习目标:

(1)理解字词句,熟练朗读,能用自己的话讲述故事;

(2)积累文言字词,探究古文所蕴含的道理。

活动2【活动】二、整体感知,初读课文。

 

1、作家作品简介

(学生举手谈谈作者及其作品,教师补充。

(ppt展示)列子,名寇,又名御寇,郑国人,战国前期思想家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。

道家的思想主张是“清静无为,顺其自然”。

后被道教尊奉为“冲虚真人”。

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《列子》,又名《冲虚经》,相传战国郑国人列御寇著。

内容多为民间故事、寓言和神话传说。

内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如《歧路亡羊》、《九方皋相马》、《纪昌学射》、《齐人攫金》、《杞人忧天》、《愚公移山》等,都是很有价值的文学遗产。

(教师讲述列御寇的故事。

《列子》相传为战国时郑国人列御寇,其内容多为民间故事,寓言和神话传说。

列子心胸豁达,贫富不移,荣辱不惊。

因家中贫穷,常常吃不饱肚子,以致面黄肌瘦。

有人劝郑国执政子阳资助列子,以搏个好士之名,于是子阳就派人送他十车粮食,他再三致谢,却不肯收受实物。

妻子埋怨说:

我听说有道的人,妻子孩子都能快乐地生活,现在我却常常挨饿。

宰相送粮食给你你却不接受,我真是命苦啊。

列子笑着对妻子说:

子阳并不真的了解我,听了别人的话才送粮给我。

以后也可能听别人的话怪罪我,所以我不能接受。

一年后郑国发生变乱,子阳被杀,其党众多被株连致死,御寇得以安然无恙。

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2、检查预习,纠正字音。

中伤()   星宿()   舍然()

中间()  宿舍()  宿舍()

躇()步跐()蹈  杞人()充塞()

3、朗读课文。

老师先范读课文,学生再自由读,齐读,之后在每小组各找一名学生读。

要求读音准确,语速适中,充满感情。

活动3【活动】三、小组交流,研读课文。

1、结合课下注释和工具书,小组合作学习翻译课文。

把小组内不能解决的问题上交班级大家一起解决。

2、教师给各小组划分任务(按班内小组划分具体情况,把翻译课文的任务分解给每个小组),各小组上台讲解课文。

3、教师落实重点字词和难理解句子的意思。

(多媒体出示重点字词和句子)

4、学生用自己的话讲述课文故事。

可以选择用第一人称或第三人称来讲。

活动4【活动】四、合作探究,品读课文。

1、出示问题,讨论探究

(1)杞人为什么而忧天?

开导他的人是如何开导他的?

(2)“杞人忧天”现在是什么意思?

作者借杞人忧天的故事告诉我们一个什么道理?

(3)审读课文,根据自已掌握的自然知识,看看文中“晓之者”的话哪些是科学的,哪些是不科学的?

2、小组汇报,师生交流。

(1)杞人担心天地崩坠,身无所寄,而废寝忘食。

晓之者说,天是聚集在一起的气体,不会坠毁;日月星宿也是聚集在一起的有光耀的气体团,即使坠毁也不会击中和砸伤人;地是聚集在一起的土块,四处都是大地,地不会崩坏。

担心是多余的。

 

(2)“杞人忧天”:

比喻没有根据或不必要的忧虑。

本文寓意:

要消除没有根据或不必要的忧虑。

讽刺那些胸无大志,患得患失的人。

(3)A、天(宇宙)是没有穷尽的。

B、日月星辰有的是气体团,有的是固体团,它们都在各自的轨道上运行,它们有的发光,有的不发光。

C、地球是一个扁球体。

D、以太阳为中心,围绕太阳运转的九大行星(如地球等)共同组成了太阳系;太阳系及其他恒星系组成了银河系;银河系及河外星系共同构成了茫茫宇宙。

月亮是地球的卫星。

活动5【活动】五、拓展延伸,走进生活。

1、请你帮帮忙

(多媒体出示)一老妪有二儿,大儿卖伞,小儿晒盐。

雨天,其忧小儿不能晒盐;晴天,其忧大儿不能卖伞。

是以雨亦忧,晴亦忧,寝食不安。

请你分析一下她的心理状态,想想如何帮她?

21教育网

(生理解文意,分析其心态,为之出谋划策,鼓励畅所欲言。

2、与我交交心

我们生活中有没有忧虑,你是怎样看待这些忧虑的?

(与学生交流心得,进行心理健康教育,使学生面对困难和挫折时能自觉摒弃悲观消极心态,以乐观向上的积极心态笑对生活。

活动6【作业】六、课堂小结,布置作业。

  

1、结束语:

杞人忧天似的做法大可不必,但生活中大大小小的烦恼忧愁在所难免。

如何更好地化解忧愁,笑对人生?

相信大家通过这节课的学习会有所感悟和启迪。

2、布置作业:

(1)字词积累:

将重点字词句的含义整理在作业本上。

(2)写一篇调查报告。

 有人说:

古人忧天不足取,可是现在环境日益恶化,水土流失日益严重,旱涝灾害、火灾频发……今人该“忧天”了,你怎么看?

调查你周围的环境,有哪些环境污染的现象?

你能否对此提出一些合理性的建议?

请把探究结果写成一篇调查报告!

《赫耳墨斯和雕像者》

1、作者简介

伊索,公元前6世纪的希腊寓言家。

弗里吉亚人。

据希罗多德记载,他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔菲人杀害。

他死后德尔菲流行瘟疫,德尔菲人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。

传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。

另外还传说,庇士特拉妥统治期间,他曾到雅典访问,对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言,劝阻他们不要用别人替换庇士特拉妥。

13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的故事。

公元前5世纪末,“伊索”这个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的名下。

得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。

1世纪和2世纪,费

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