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博弈作文
博弈作文
【篇一：
博弈】
七月夏雨过后，雨润烟浓。
目光落及桌上那帕蓝印花布，明洁古深之色让我不禁想到那位坚持跨过传统染浆之高度的老匠人。
“终朝采蓝，不盈一襜”这如旧的江南蓝白的背后染浸了多少悲欢离合、输赢博弈？
竹篁落落，苔影森森。
足音在青石板上回响，蕴起的清韵惊醒半树夏蝉。
步至肖师傅的染坊，夏的长风逶迤民新鲜蓼蓝的气味，如洋如涌，扑面将我笼罩。
院子里，高天流云下的布架下，蓝印花布似婉似秀，摇曳如蓝色瀑布。
阳光铿锵，将数匹素布幻化成小簇光芒，渐渐地，渐渐地，吞噬了那在染缸前兀然站立的老人……
“春水碧于天，画船听雨眠”，多年之前，我还住在姥姥家，离肖师傅的染坊几步之遥。
年幼的孩子，走街串巷，爬墙偷枣；家里家长，闲言碎语，都被我尽收耳底。
“偷日度闲年”渐渐地，便知道肖师傅的生平。
他本是十里洋场的大户之子，家道中落，拜师学染布。
他师傅说来也有名，是十里八乡的染布大匠，穷尽一生只收了他与另一位年轻人，肖师傅是师兄。
都是资质非常的人，不长时间，两人的染布手艺突飞猛长。
然，福尽祸悲生，老匠人不久病人膏肓，撒手归西。
肖师傅和他的师弟在触目素绵中决裂，分道扬镳。
“啧啧，”隔壁顾大婶眼中满是艳羡，“他师弟现在凭半手染技开了家布庄，日进斗金，花天酒地，那日子唉！
”
肖师傅，我是知道的。
那个长年着一身旧蓝太褂的中年人，日子过得很窘迫。
院子里，尽是高大的布架；零星的几匹布，混着蓼蓝的气味。
三餐不继时，他常常站在染缸前，一站便是大半天。
他的眼中透着坚毅与果敢的光芒，像一抹星河让人沉沦，棱角分明的脸上常带着浅淡的笑意，行动处，常有一种少年的随意与洒脱。
小孩子们都喜欢他。
屋前一树梨花明媚，午后一团花影清寂渺渺，远处一林树叶沙沙。
我向他说起邻人的闲言片语。
他沉默了半响，兀自笑笑，毫不拘泥地说起了他的过往。
师父死后，他的师弟坚持要合两人之力办布庄赚大钱；而肖师傅却要埋首染坊，完成师父的夙愿以及自己的梦想——织出如旧的江南蓝白。
师弟嗔他痴人说梦，他对师弟的谋利大志嗤之以鼻。
临走之前，师弟和他定下十年之约。
物转星移几度秋。
肖师傅微微作哽：
人生本是一场永无止境的博弈，赌了这个，误了那个，如果连梦想都没有，博弈的底子便是虚的，又谈什么输赢……
旧时明媚已翻新，耳畔是今朝的夏蝉，清泠泠地吟唱，忽而今夏。
我走近，肖师傅端着一碗水站在染缸前，他蘸起少许的蓝染料，随即手触碗中清水，漪摇点点，那蓝染料竟如油脂般浮于水上。
我笑问此举为何？
肖师傅微微一笑：
“千年的染缸流水的料。
酿染料就跟酿酒一样，这一缸我养了三年，今天终于熟了，不用再加石灰喽。
”老人眉目间是当年的意气。
十年博弈早已成了耳垂边的遗响，肖师傅的师弟技艺不精、经营不善，布庄早已倒闭，而人也流落他乡不知去向。
《诗经》中“终朝采绿，不盈一匊。
矛发曲局，薄言归沐。
”的难，是多少匠人与历史博弈，与自己博弈，跨越穷山恶水才达到的高度。
一场博弈，这才现了被白居易盛赞为“唐朝碎胭脂”的印花布。
无关乎金钱名利，博弈，是为了不让梦想卑躬屈膝。
有多少人，畏惧于高官巨富，沉溺于名利酒色，所谓博弈，在他们眼中，只是无凭空谈而已，失去了真正的意义。
顺着婉秀而秀敛的印花布，我隔着青山黛雾看到了南方弥望的蓝田……
【篇二：
博弈】
文化是一场千年博弈。
何谓博弈？
朱熹注解《论语》时言：
“博者，局戏也；弈者，棋也。
”而在当今世界多极化背景下，博弈被赋予了竞争之含义。
大国博弈，意识形态即文化的较量尤为重要。
古往今来，中外文化名异。
这种差异可于两大圣人——孔子和苏格拉底身上寻至根源。
“敬鬼神，重人事”，中国人重内，讲究现世的人道主义从而肯定自我；西方人崇外，流连于宇宙物质却忽视“人”。
差异性导致冲突的必然性，于是这场文化博弈愈演愈烈。
毋庸置疑的是，外来文化以其攻势之猛抢占了制高点。
在如今的中国，入目尽是欧美风街道，人们谈论着无数大片，传统文化却被弃掷逦迤无人问津。
当泱泱千年历史激不起心潮，当字字珠玑诗文被嘲作迂腐，当皓月当空不再勾起“月是故乡明”的喟叹，中国文化，危矣！
乱花迷眼，太多人习惯于对别国风景顶礼膜拜。
余秋雨先生认为：
“中国文化没有彻底沦丧的重要原因是君子未死，人格未溃。
”而西方贵族精神鸠占鹊巢后，人们受虚假表面的享乐主义流毒，疯狂地想变为衣着光鲜的西方绅士，却不见代表内敛谦逊的君子于苦寒之地饮泣。
博弈论中有种“零和博弈”，一荣一损。
若君子溃人格灭，谁还书毫端草行楷隶篆，谁还解阴平阳平去入上，谁还分墨色浓重焦淡清？
一国之芳兮一国殇，中华文化终会一败涂地。
幸而黄河水犹在，浩然气尚存，近年来如火如荼的传统文化复兴运动向外来文化高调宣战；笔锋走龙蛇，听写大会掀起汉字热；花腔宛转，戏曲宣传吹来舞袖回……但与此同时，排异思想亦潜滋暗长。
我们害怕了，害怕一着不慎全盘输，所以我们宁可否定所有外来文化。
非零和博弈之一的囚徒困境揭示了这样道理：
当每个个体追求自身利益最大化，整体必不会最佳。
世界是这场博弈的发动者，也是它的最终受益者，如若双方都采取强攻强守之策。
更何况，处于信息爆炸时代的我们拒绝文化博弈无异于旧时的闭关锁国。
全球化是历史的潮流，任何一个妄图与之作对的人都会被其巨轮碾得粉碎成为后人的笑资。
博弈是为何？
是为了进步与发展。
它以较量的形式实现对现状的超越，而这超越凌驾胜负之上。
以英美为首的西方文明与以中国为首的东方文明，这两大意识形态之博弈可谓动魄惊心。
然而冥冥之中，它们互相交融争妍，造就的却是最美的和谐。
我们不会忘记中法文化艺术交流会上，那协奏曲形式的《茉莉花》咏唱着埃菲尔铁塔的夕照和江南青瓦的流光。
围棋三境即柔，忍，让，在包容和交流中将负和博弈转化为正和博弈，这便是博弈的知识。
有人言高手对阵，多和棋，文化又何尝不是如此？
让密西西比河与长江流经大地的每一处脉络，让荷马的史诗和屈原的离骚响彻穹顶，让钢琴与琵琶共同奏响生命的绚烂、文明的悠远和人世的不朽吧！
这个世界迎来的必是文化的盛典！
千年的文化博弈啊，其结果最妙莫若和。
【篇三：
博弈】
是夜，墨一般的黑夜浓得如她心尖上化不开的愁。
受司徒大人王允跪地之请，她明白自己身负重任。
大人叮嘱她，吕布与董卓皆好色之徒，不足为虑。
该费一番心思的，应当是与董卓的谋士李儒之间的较量与博弈。
面对这场危机横出的戏，险象环生的棋，她心中知晓胜则兴天下，败则粉骨碎身。
因此不管是为了社稷还是为了自身，她，非赢不可。
恨在心苗，愁在眉梢；洗了胭脂，涴了鲛绡。
“凤仪、凤仪、有凤来仪。
今日是祸还是福，愿你能够佑我。
”遥望见吕布的画戟在阳光的映射下耀眼异常，在那灼目之光中，她看见了自己内心的一丝慌乱。
这场戏，即将开演；这场博弈，即将开局。
“貂蝉，你背负着苍生的希冀啊！
”那道害怕失败的颤抖之音在她耳畔响起。
吸了口气，稳了稳心缓，朝着立于亭下曲栏之旁的他，她缓缓穿过花丛，拂过柳丝，捱过雕阑，转过秋千，掯着裙花展。
“妾在深闺，闻将军之名，如雷贯耳，以为当世一人而已；谁想反受他人之制乎。
”言论，泪下如雨。
涕泪交流，怨慕难收。
朦胧之中不免有些愧疚的怅然，更多却是欣喜，若李儒不置喙董卓的私事，则大事已成八九。
遥望见董卓前来，她忙作委屈不愿之意。
目送着董卓那肥胖的身躯拖着画戟咬牙切齿地追着吕布，她提起的心，这才微微放了放，嘴角第一次扬起。
柳丝绦下，姹紫嫣红，不敌她明艳动人，半面花容。
然而当李儒扶着董卓，出现在她视野之内时，她心下一惊，该来的还是来了。
她陷入沉思，如若李儒只是一个趋炎附势的无谋小人，他定会为她所用，挑拨这对假父子之间的关系来讨得董卓的欢心，获得赏赐，这对于这场博弈，自然是再好不过了，也不必再大费周章。
可她却明知李儒这人有心机、有谋略。
那么，李儒定会极力劝谏将自己送给吕布来换得吕布的死心踏地。
想至此，她不禁打了个寒噤，难道就这样让所有努力都付了东流，空给他人做了嫁衣裳？
她抿了抿朱唇，眸中布满了不甘心。
只有把性命搁在刀尖上，以死相逼获取董卓的信任！
虽然这步棋走得险，她的性命全压了上去，有如那无根的浮萍，随时可能会被暴雨击打得七零八落。
但这却是最稳的一步。
她若不死，挑拨离间这场戏便已触及成功；她若是死了，那也可激起董卓对李儒的不满之情。
不知何时，她已将自己的生命置之不顾，求得一个胜局换得天下安宁。
阖目，泪流。
她必须演得真真切切！
何惧？
何惧！
她愿付出一切！
“我今日将汝赐于吕布，何如？
”终于来了，剑架在脖子上，但她无惶无恐。
心中只剩下大爱，她仿若看见黎民苍生企求的目光。
董卓夺下剑的那一刻，她的信念早已坚如磐石。
戏幕即将落下，棋局即将收盘。
余下一着：
“此必李儒计也！
儒与布交厚，故设此计；却不顾惜太师体面与贱妾性命。
”她掩面而泣，董卓深信不疑。
她，做到了。
貂禅明白，她的机智与谋略都不一定在老谋深算的李儒之上。
她赢，不仅有王允站在她身后，她的无惧，更是因为她心中万千的百姓。
人生如戏，戏若人生。
你方唱罢我登场，咿咿呀呀，唱尽人生百态，拉扯着心。
貂禅的这一场大戏何尝不就是她的人生？
戏里，可以挥挥衣袖，甩开爱恨情仇；戏外，承担的却更多，不只是私情，还为了家人，为了爱，那最撞人心弦的，为了苍生，为了大爱。
戏曲棋中生，棋决定着戏。
人生如戏更似棋，盘内风起云涌，冲车跳马；盘外的人深思熟虑，以不变应万变。
正是因为貂蝉心中装下了大爱，面对棋内与吕布、董卓的掩掩遮遮、真真假假；面对看穿她的李儒危险的将军；面对身遭的兵荒马乱，风云突变，她才能沉着冷静，以极为优雅的姿态落下一着又一着，层层逼近的杀棋。
而李儒所输的，是他心中眼里的小我、董卓应允他的富贵平安。
正如那“士”，死命守护着自己的“帅”，却永远跳不出那个田字格，瞻前不顾后，破绽百出，逃不了一死。
博弈、博弈，弈的是智慧，博的是大爱。
【篇四：
博弈】
一直以来，医院在我的记忆中是冰冷的存在。
走进医院，甚至还未跨进大门，就已经感受到冷气混着刺鼻的消毒水扑面而来。
我往往不寒而栗。
看起来，一切显得那么静谧，从容如海。
每个人都紧抿嘴唇，眉头紧锁着来去匆匆，或是坐在等候室里，凝神深思。
可是平静的海面下一直在上演的是鲸鱼与虾米之间结果已毫无悬念的博弈。
医院像是一个隐藏的很好的博弈场地，医生作为一名棋手，可谓是兢兢业业。
倚坐在桌前的医生，面对眼前这个走了那么长的路，挨了那么多煎熬，费尽周折来到他面前的病人，他流露的是满腔的冷漠和厌倦。
像是一场博弈，事先打量对手，便已心生倦意——只想着快点让他下场。
一方在焦虑不安耐心地诉说自己病痛的遭遇，还不失时机递上恭维，另一方则在小纸片上大笔一挥，龙飞凤舞，草草几字收盘——先拿药吃吃看吧，似乎由不得那人再多说几句，急于摆脱纠缠于他的对手。
若那人对薄薄的一张纸片不放心，追问，则日：
“先试试看，不行——再换。
”一个卑微的虔诚的生命就这样被他当作试品，他们的生命已被决定在某个不知名的药剂里。
一个卑微的虔诚的面孔就这样的带着些许不安而又看起来似乎安定的表情退了下来，攥着好像确定可以解除他内心恐惧的不知名的药剂。
这个人是该诚惶诚恐地感激那个与他对弈的高手对他生命的随意轻判，还是强颜欢笑谄媚地递上一抹猩红的纸封？
医患像是势均力敌的博弈对手，谁也不肯先松口，步步紧逼，步步为营。
一部分医者掌握着大局走向，为了一己贪念而不择手段将对方当成傀儡。
也许最后不出所料赢得胜利，但却已经违背作为棋手对博弈双方应有的真诚与尊重。
手术室内，无影灯散发着灼热的光芒，想要多带来一些光亮却永远也无法照亮所有黑暗的地方。
医生在这里对手众多，时间、精力、死神、杂念。
最激烈的博弈往往不是你死就是我活。
作为医者，应该做的是用尽所有的技能与精力去与时间与死神搏斗，拯救一个个即将飘落的生命。
可他仍旧在手术室里上演着不战而逃的剧情。
许是自己的能力并未能达到起死回生的境地，许是觉得无法承担残酷的结局，于是他将患者的残留的呼吸，手术室门口的那几个或许还带有尚未风干泪痕的脸庞当作游戏的筹码，对弈起来……终于，他面对强劲的敌手还是立马临阵脱逃。
自然这样的人永远无法胜利，那甚至没有资格称为合格的棋手，因为所有参加弈局的人都需要有这样的胸襟能够承担起一切的后果，博弈不是打胜仗，成败往往并肩而行。
现如今，我是该坚信不疑这还只是祟高人群中极其微弱的个例还是不得不承认这真的是医德的败坏与腐朽？
我相信每一个选择投身于生命医学的医生都曾壮志满怀，心怀悲悯，想要尽己所能普渡苍生。
他们也曾有梦想，想要所有的人都不再被疾病折磨。
只是在与梦想的博弈中，他们终究败下阵来。
这一场梦想与现实的博弈，又有多少人能坚持到最后？
当他们背负起沉甸甸的生命却不以为意地在深夜与众人欢聚，杯子碰到一起的时候是否会听到梦碎的声音？
大千世界，看得见的博弈固然存在，看不见的博弈却在我们目不能及的地尤自进行。
也许每个人都面临着大小各异的人生棋局，我们会是不同的棋手，然而在输赢之外，还应该有一些永远不能被遗失在路上。
弈者，人心；医者，仁心。
【篇五：
博弈】
大漠，孤烟，落日。
将军手执长矛，独立风中，望着满地弟兄们的尸体，心中涌起无限惆怅。
风刮起他的战袍，黄沙漫天。
手下多次来提醒将军是否要回营，他都摇了摇头。
他独立沙丘，想自己半生戎马，自己身上的荣誉，官职都是自己与兄弟们的血、汗、泪换来的。
虽不是百战百胜，心中惭愧，这样，如何面见天子，如何面见死去的兄弟的亲人，不如学那霸王自刎算了。
青山，白雾，古刹。
住持刚从深深的禅定中醒过来，便听得寺外达达的马蹄声。
随即命人布好棋局。
将军来到寺门口，飞身下马，快步走到棋桌前。
一场激烈的博弈。
棋风如人风，棋风如战风。
将军的棋风就如同他作战的风格一样，横冲直撞，无人能挡，而住持却如深邃月光一般，看似温和无害，实则清冷凌厉。
二人对战，将军棋如高山流水，住持棋如小河缓缓，前者上来锋芒毕露，火力全开；后者却不温不火，含而不露；棋风凌厉者，如雷电劈中巨石，令人浑身颤栗，棋风舒缓如春雷，不闷不响却又不乏杀气。
行至一半，将军愈发激动，棋风也越发凌厉，越来越剑走偏锋，多次命悬一线却又起死回生，住持即始终如一，不管将军如何拼死相杀，他总是温和应对，却也从没让将军占过上风。
棋局风云际变，轻者缓，重者急，轻者如细雨，重者如暴风。
观棋者大呼过瘾，下棋人却专心如一。
将军的最后一子落定，棋局上大局已定，将军胜。
将军脸上露出久违的微笑，风轻扬起他的战袍，在风中驰骋。
可此时，住持再下一子，霎时风云扭转，这一局终是住持胜了。
将军不解，住持本可以提前下这一子，此后，无论将军如何下子都无力回头，可住持为何偏偏要留到最后可下可不下时呢？
住持看出将军心中不解，说道：
“将军不用困惑。
博弈如人生，棋场如战场，无论做人、做事还是下棋，抑或是打仗，都要学会给自己留有余地。
就如同天上的月亮，盈则满，满则亏，亏则损是一样的道理。
给自己留一个缺口，事情就会好做许多。
”
住持缓缓一席话，解开了将军心中积郁已久的结。
将军谢过住持，飞身上马而去，达达的马蹄扬起一路尘土，战袍被风吹得作响，这一次将军带着重生的自信回归。
将军走后，住持凝神棋局，不禁一笑。
原来，只需再一子，棋局便可再次变换，说到底最后的赢者依然是将军。
原来，将军无意中也给自己留了一个缺口，只是他前面太满，没有机会再去填补罢了。
【篇六：
博弈】
博弈，古代文人雅士用来消遣时间的一种方式，多么富有诗意啊！
现如今人们却给它冠上了新的标签“为谋取利益而竞争”真是可悲！
要去追求趣味博弈，而不是“金钱”博弈啊！
现在，时代的风气在不断影响着人们，随着利益的不断追求，各式各样的大型商业活动一个接着一个展开，譬如，象棋大赛，厨艺大赛，歌唱比赛等等，哪一个不是在谋取利益呢？
真正心静如水的又有几个呢？
他们那些人参加比赛不是为了出名就是为了金钱，把自己拥有的才艺展示在众人面前，宁愿被拒绝。
也许有人会说，“我是为了实现自己的梦想”。
可是那些明星就真的免费出席比赛吗？
不是，他们也是为了利益，在复杂的娱乐圈中人心都变得黑暗他们人都是虚假的。
以前，没有这些所谓的明星，我看那个时代的人不也能活得很快活吗？
就像国际上的围棋大赛，别看某某某获得第一，其实在社会上还是有比他厉害的，可是那个高人为什么不出来呢？
就是品德，心境的差别！
古代的博弈，古人们只是用来娱乐，和朋友交流互相切磋一下，谈笑间可以看出他们很快乐，可是现在这个时代呢。
？
有些人因为比赛的压力而苦恼，因为比赛的失利而伤心，因为名利而或喜或悲，有人甚至从小就接受正规训练，可是这样会磨灭了孩子们纯真的童年啊！
中华民族传统的文化就是这样被时代风气扭曲了，若是这样发展下去，不知道作为唯一现存有古代文化底蕴的中华民族是否会长存下去。
当今社会缺少的是正能量，可是大多人付出“负能量”，我们要从自身做起，回顾古代文人他们对酒当歌下下围棋，生活悠闲自在倒能有些朋友，现在呢？
那些围着你们的不一定是真心待你，为了利益竞争会损失很多好朋友，不要让这些发生在我们身上！
回归最简单的那个时期，让博弈成为与朋友叙旧时的一种游戏方式，不要给它再冠上黑暗的头衔，时不时地博弈博弈，也能陶冶陶冶陵情操净化我们的心灵，让我们一直保持现在这样对未来无限憧憬内心纯净如玉。
斟一杯香茗，任雾气飘渺，与知已博弈一番，在茶香中体味乐趣！
【篇七：
博弈】
穿越历史的长河，推开唐朝的大幕，那唯一的女皇，雍容华贵，款款向我走来……
上阳宫金碧辉煌，她仔细端详着她这一生不断博弈的棋局。
虽说是侯门一入深似海，但十四岁的她，桀骜不驯，初露锋芒，那匹名叫“狮子骢”的烈马，无人能够驯服。
她却敢于走到太宗跟前，主动请缨来驯服这匹烈马，声称只需三样东西，铁鞭、铁棍和匕首，并说出该如何驯服，当众人惊讶于这个小女子的胆识时，太宗皇帝对她已刮目相看了。
这枚棋子使她崭露头角。
在感业寺出家为尼时，她终日与青灯古佛为伴，失意落魄，内心愁苦无人诉。
“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。
”一别四个春秋，他来了，他终于来了！
接她入宫，又册封她为武昭仪。
在勾心斗角的深宫内院，她挣扎着，成长着。
想害她的，一一落败，什么王皇后什么萧淑妃，都是这深宫博弈的失败者，只有她，才是赢家，才是高宗最后的皇后，母仪天下！
高宗驾崩后不久，她又落下一枚惊天动地的棋子。
她身穿龙袍，接受万民参拜，成为中国历史上唯一的女皇。
这一子，前无古人，后无来者。
她用自己瘦弱的双肩扛起了大唐的整片江山，将无数须眉驰骋沙场得来的大地轻易地俘虏了过来，巾帼不让须眉，谁说女子不如男？
她用自己的才识开创了贞观遗风，上承贞观之治，下启开元盛世。
有多少女子能够像她一样？
又有多少男子能够如她这般？
暮年，她又在那黑白棋盘上轻轻落下一子，这一子亦是惊天动地。
她深知自己遭受万人唾骂，“狐媚偏能惑主”，男人的骂声中还夹杂着女人的骂。
那个男尊女卑的时代，那个崇尚封建伦理道德的时代，怎么能够接受这样一位女子？
她是个怎样的人呢？
是千古罪人，还是流芳百世的明主？
她内心的博弈一刻也没有停止过，也罢，那就立下一块无字碑吧。
既不书写功德，也不书写悲哀，孰是孰非皆由后世评定，这不说又何尝不是说了呢？
“千江水有千江月，万里无云万里天。
”千秋功过皆由后世评说，这种睿智与豁达，古往今来几人能及？
日月当空，好一个“曌”字！
除了她，此字何人能当？
她是大唐一小女子，却又是九五至尊。
她挣扎着，在勾心斗角的深宫内院里；她思索着，在阿谀奉承的糖衣炮弹中；她探索着，在尔虞我诈的政治泥潭中……一次次人生的博弈，成就了独特的她。
笑谈荣辱，淡泊名利；观古今得失，看人生成败。
这又何尝不是一场心灵博弈？
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