学年高中语文第2单元7诗三首教师用书.docx
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学年高中语文第2单元7诗三首教师用书
7 诗三首
本课话题 ——人才
朗读——课文中的名段
明明如月,何时可掇?
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈
,心念旧恩。
这八句诗写出了曹操对贤才难得的忧思和既得贤才的欣喜。
曹操知道,人类社会的发展进程中,人才是社会进步、国家繁荣的重要推动力量,得人才者得天下,失人才者失天下。
链接——生活中的素材
苏联解体后,美国疯狂地在俄罗斯购买廉价的科学人才和成果。
美国电话电报公司是第一个受益者。
自1992年起,该公司已与俄科学家做成了三笔大交易。
第一笔生意是与俄科学院物理研究所达成的,它获得了俄罗斯光纤研究成果和对200名俄科学家的使用权。
俄科学家每年从公司领取的报酬只是720美元,对饱受通货膨胀之苦的俄罗斯人来说,这钱算得上是一笔不少的数目,但它根本无法与美国科学家几十万甚至上百万美元的年薪相比。
背诵——相关名言警句
1.一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。
——管仲
2.致安之本,惟在得人。
——李世民
3.得贤杰而天下治,失贤杰而天下乱。
——范仲淹
4.我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
——龚自珍
5.人能尽其才则百事兴。
——孙中山
[知识·梳理]
第1步读准字音——千言万语总关音
呦(yōu)呦 子衿(jīn) 何时可掇(duō)
越陌(mò)度阡谈(yàn)吐哺(bǔ)
羁(jī)鸟樊(fán)笼暧(ài)暧
契阔(qì)譬如(pì)
第2步识记通假——奥妙无穷方块字
第3步一词多义——看我七十二变
(1)顾
(2)遗
(3)适
(4)归
(5)当
(6)存
第4步词类活用——词性变异含义迥
(1)月明星稀,乌鹊南飞(名词作状语,向南)
(2)榆柳荫后檐(名词作动词,遮蔽)
(3)守拙归园田(形容词作名词,愚拙的本性)
(4)我有嘉宾,鼓瑟吹笙(名词作动词,弹奏)
(5)周公吐哺,天下归心(使动用法,使……归顺)
(6)去日苦多(意动用法,以……为苦)
第5步古今异义——词语的昨天和今天
(1)同心而离居
古义:
指感情深厚。
今义:
齐心。
(2)忧从中来,不可断绝
古义:
内心。
今义:
跟四周、上下或两端的距离相等的部分。
(3)对酒当歌,人生几何
古义:
多少。
今义:
几何学。
(4)明明如月,何时可掇
古义:
明亮的样子。
今义:
副词,表示显然如此。
(5)暧暧远人村,依依墟里烟
古义:
轻柔而缓慢地飘升。
今义:
留恋,不忍离开。
(6)复得返自然
古义:
田园生活,自然的本性。
今义:
自然界;理所应当的。
第6步文言句式——特殊句式多留意
(1)何以解忧?
(宾语前置句)
译文:
用什么解决忧愁?
(2)误落尘网中。
(省略句)
译文:
不慎误落在尘世的罗网中。
(3)开荒南野际。
(状语后置句、省略句)
译文:
在南面的山野里开垦荒地。
(4)狗吠深巷中。
(状语后置句、省略句)
译文:
狗在深巷中叫着。
(5)鸡鸣桑树颠。
(状语后置句、省略句)
译文:
鸡在桑树的顶端鸣叫。
[常识·速览]
五言之冠冕——《古诗十九首》
《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选辑,最早见于南朝梁萧统《文选》。
刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”,钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝,一字千金”。
建安文学的领袖——曹操
曹操(155—220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州市)人。
三国时政治家、军事家和文学家。
他“外建武功,内兴文学”,在北方形成了一个文学中心,习惯上称“建安文学”。
其文清峻通脱。
他的文学成就,主要表现在诗歌上。
他的诗多是乐府歌词,朴实无华,感情深挚,气韵沉雄,诗风苍凉悲壮。
代表作品:
《龟虽寿》《蒿里行》《步出夏门行》。
一代归隐诗人——陶渊明
陶渊明(365—427),中国晋宋时期文学家。
一名潜,字元亮。
浔阳柴桑(今江西九江)人。
陶渊明出身于没落的仕宦家庭,由于儒道思想的矛盾性,时官时隐,举棋不定。
后期(41岁以后)陶渊明因官场政治腐败、门阀制度森严而毅然辞官归隐。
陶渊明的创作包括诗歌和文章两大部分,而以后期的诗歌成就为最高。
陶诗今存125首,多为五言诗。
从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类,田园诗数量最多,成就也最高。
代表作品:
《桃花源记》《归园田居》《归去来兮辞》《饮酒》《五柳先生传》。
《涉江采芙蓉》
东汉末年,一些中下层文人为了寻求出路,往往要背井离乡,外出游学或游宦。
他们或游京师,上太学;或奔走权门,进谒州郡,请求举荐,以便获得一官半职。
他们长时间远离家乡,过着坎坷辛苦的生活,自然会产生沉重的乡愁。
外有游子,内有思妇,因此,《古诗十九首》中有的作品反映了当时游子思乡、闺妇怨别的痛苦。
这类作品虽然社会意义不大,但所描写的游子、思妇的感情十分真挚,并且思想基本上是健康的,在艺术上也有很高成就。
《涉江采芙蓉》就反映了游子思念故乡和亲人的痛苦。
《短歌行》
曹操统一了北方后,在建安十三年回到邺都,立刻着手改革官制,自任丞相,将军政大权牢牢地掌握在自己手中。
而此时,孙权统一了江南,建立东吴政权,刘备在荆州积蓄扩展力量,伺机行动。
曹操深感今后的对手更强更难对付,必须广招贤才,迅速扩大自己的力量,方有取胜的把握。
南征的战事迫在眉睫,曹操的这层忧虑也日益加深。
终于在一次宴会上,他使用“短歌”的形式将自己的思虑公布于众。
《归园田居(其一)》
公元405年(东晋安帝义熙元年),陶渊明在江西彭泽做县令,不过八十天,便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”,挂印回家,从此结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。
陶渊明归隐后,作《归园田居》诗一组,共五首,描绘田园风光的美好与乡居生活的淳朴可爱,抒发归隐后愉悦的心情。
课文选的是第一首。
古体诗
文学史习惯上把唐以前出现的所有诗歌体裁称为“古体诗”。
最古远的,当属创作于西周初年到春秋中叶、后经孔子编修成集的《诗经》;然后是战国末年屈原等楚地诗人创作的带“兮”字的“骚体诗”(又名“楚辞”),屈原的《离骚》是其代表;汉代出现了朝廷官署采集整理的“乐府民歌”,如《孔雀东南飞 并序》,以及诗人仿乐府民歌而创作的“乐府诗”(分为“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小类),如《短歌行》(曹操)、《白雪歌送武判官归京》(岑参);汉、魏、晋、南北朝诗人们还创作有大量的四言、五言、七言及杂言等诗,如《古诗十九首》《归园田居》(陶渊明)等。
[质疑·手记]
预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流:
疑问1:
解惑:
疑问2:
解惑:
疑问3:
解惑:
[整体·感知]
《涉江采芙蓉》
这首诗描写的是一个女子采摘芙蓉想送给在外的丈夫,采摘花草想赠给远方的亲人,表现了妻子对丈夫的思念之情以及花草无从寄出的痛苦与惆怅。
《短歌行》
全诗以感慨开始,继之以慷慨、沉吟,再继之以忧愁、开朗。
一忧一喜,忽徐忽急,抒发了诗人感叹时光易逝、功业未成的苦闷和渴求招纳贤才、建功立业的情怀。
《归园田居(其一)》
诗人用朴实的语言描绘了平平淡淡的田园农家生活,对归返田园的生活进行了赞美,表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境以及对官场生活的厌恶之情。
[文脉·梳理]
《涉江采芙蓉》
①遗所思 ②忧终老
《短歌行》
③我心有愿__期盼嘉宾 ④招贤纳士__建功立业
《归园田居(其一)》
⑤因何而归 ⑥归去如何
[文本·层析]
《涉江采芙蓉》
1.“芙蓉”在全诗意境的营造上有什么作用?
【答案】 芙蓉,即荷花。
荷花给人以清幽、高洁的感觉。
起首“涉江采芙蓉”一句,营造了清幽、高洁的意境。
花草娇嫩美丽,同时又给人欣欣向荣的感觉。
以花草赠亲朋,既传达了对亲朋的关怀、思念之情,又寄托了对亲朋的美好祝愿。
2.“采之欲遗谁?
所思在远道”两句有什么作用?
【答案】 这两句在结构上是暗转过渡,为表现主人公的情绪由欢欣洋溢转变为下面的黯然销魂做铺垫。
3.五、六句的“还顾”具有怎样的表达作用?
【答案】 “还顾”一词,动作感和画面感很强,可以清晰地表现主人公孤独、忧愁、惆怅的形象和心情。
可是,并没有直接点明主人公的痛苦,这样就给读者留下了很大的想象空间,具有含蓄不尽的艺术效果。
《短歌行》
4.第1自然段中最能体现诗人情感的两个字是什么?
试分析这两个字在表达技巧上的作用。
【答案】 “忧思”。
作用:
它是全诗之脉,全诗抒写的正是未能建功立业、统一中国的忧思;这“忧思”既解释了前面痛苦感叹的原因,又为后面求贤若渴埋下了伏笔。
5.“对酒当歌,人生几何!
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧?
唯有杜康。
”这几句诗的表达好在哪里?
【答案】
(1)设问开头,破空而来,表达诗人对人生的思考。
(2)以“朝露”为喻,表达年华易逝的感慨。
(3)以造酒的杜康代酒,形象突出,引人联想。
6.本诗运用了很多典故,各有什么用意?
试举几例作分析。
含典故的诗句
用意
青青子衿,悠悠我心
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙
山不厌高,海不厌深
周公吐哺,天下归心
【答案】
含典故的诗句
用意
青青子衿,悠悠我心
表达对贤才的渴求
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙
说明贤才若来投奔于己,必将极尽礼节招待他
山不厌高,海不厌深
说明自己渴望多纳贤才
周公吐哺,天下归心
曹操在这里以周公自比,是说自己也有周公那样的胸襟,一定会热切殷勤地接待贤才,使天下的人才都心悦诚服地归顺
《归园田居(其一)》
7.诗人运用了哪些意象来展现田园景色?
这些意象共同营造了一种什么样的意境?
诗人在描写田园景色时不事雕琢、不加渲染,这是运用了什么手法?
【答案】 运用了方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣等意象。
营造了一幅宁静、安详、自然的田园风光画卷。
白描手法。
8.“守拙归园田”中的“拙”指什么?
为什么陶渊明要“守拙”?
【答案】 “拙”即朴拙,含有原始本真的意思,与