衡水中学学年度下学期一模考试.docx
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衡水中学学年度下学期一模考试
衡水中学2010——2011学年度下学期一模考试
高三年级语文试卷 试卷类型 A
试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
考试时间150分钟 总分150分
第Ⅰ卷（选择题，共30分）
一、基础知识部分（每小题3分，共12分）
1.下列各项字词字音字形错误最多的一项是（）
A、融汇贯通 故步自封 伎俩 摩肩接踵 诤友zhēng 啁啾zhōujiū 旖旎yǐnǐ
B、蜂涌而上 动辄得究 通牒 爱屋及乌 窈窕yǎotiǎo 惩罚（chěng） 囹圄yǔ
C、因徇守旧 飞皇腾达 嬗变 卓而不凡 憎恨zèng 天堑qiǎn 辟邪bì
D、如丧考妣 流金烁石 汉颜 噬脐莫及 脊髓jǐsuí 龋齿qǔ 炫目xuàn
2.下列划线成语应用正确的一项是（）
A、日本接连发生的大地震和核泄漏事件，正在考验着菅直人的政治能力，日本经济的现状也已如履薄冰，濒临崩溃的边缘。
B、期中考试后，老师展示了同学们的扫描版试卷，有些同学的卷面真是惨不忍睹，个别更是笔走龙蛇，看不清楚写的是什么。
这给我们敲响了警钟，以后一定好好练字。
C、近年来，文艺创作存在一些问题，主要是创新意识不强，模仿之风盛行。
如《印象·刘三姐》成功之后，各地一哄而起，大同小异，在视觉上和审美上使观众和游客感到疲劳，对此啧有烦言。
D、去年，一名乞丐——“犀利哥”引起了国人的注意，其照片风靡网络，犀利哥也迅速走红，由于他的行为举止特立独行，有些人开始怀疑他乞丐身份的真实性。
3.下列句子没有语病的一项是（）
A、动画片《喜洋洋与灰太狼》已播出了三年多，活泼可爱的形象、浅显易懂的内容、明显的本土化特点，激发了观众的强烈共鸣。
B、地王大厦是中国当时超高层钢结构工程的代表作，全过程采用计算机控制，智能化程度在今天也可以堪称先进。
C、《劳动合同法》就是要让劳动者减少依法维权的代价，让企业增加违法经营的成本；让守法者得益，让违法者得处。
D、具有充足的睡眠、均衡的饮食和适当的运动，是国际社会公认的三项评判健康的标准。
目前，许多都市人都面临着睡眠危机的影响。
4、请选出下面句子中衔接最好的一项（）
①但是“发现”并非只有正面效应，有的也隐含着负面的因子。
②每一次“发现”，都给人类带来了诸多难以尽述的益处。
③于是，便有了永无休止的“发现”和“发现”后的兴奋与满足。
④人，是一种有着无穷欲望和好奇心的特殊“动物”
⑤一次次的“发现”，人类对自然与社会的认识随之逐步深化。
A、⑤②①③④ B、⑤②④①③ C、④⑤②③① D、④③⑤②①
二、阅读下面的文字，完成第5～7题（每小题3分，共9分）
韩国民族文化
周国平
韩国民族文化缤纷优美，摇曳多姿。
它与中国古代唐朝及之前的传统文化关系密切，渊源甚深，在博大精深的东方文化根系上与中国的儒道佛文化一脉相承。
这种传承与积淀是不可否认也是无可争辩的事实。
一种被命名为“唐乐”中国化的韩国音乐，受到中国传统文化的巨大影响，丰富多彩而又流露出个性化的气质。
民间社会的世俗生活不仅在礼仪、节日的安排上体现一致性，而且民间化的儒家文化传统在两国都是如影随形。
从韩国最常见的传统图案龙、风和太极图便可见一斑。
龙、凤同是中韩两国历史文化中频繁出现的彩绘符号，也同是令人景仰的高贵的文化图腾。
从中国古代易经学说八卦图源生而出的太极图，是韩国国旗的基本图案。
它是朝鲜王朝后期制定的国旗，太极图均分为二，十分对称。
上面红色部分代表阳，下面蓝色部分代表阴，阴阳是古代宇宙的象征，是相互对立而又臻于完美、和谐与平衡，也是两种伟大宇宙力量的象征：
火与水、昼与夜、黑暗与光明等。
同为东亚地理版图一员的韩国，处在儒家文化圈中。
辐射而生的韩国儒家伦理是对中国传统儒家伦理的继承与发展。
这种儒家工商资本主义对韩国的现代化进程产生了深刻影响。
亲情关系、地缘关系等儒家伦理渗透到社会生活的方方面面，小到家庭生活、企业管理，大到选举活动、政府体制。
而在中国唐朝之后的韩国历史发展中，其民族文化也吸收了基督教、伊斯兰教和萨满教文化的精华，中西文化熔为一炉、交相辉映。
这样，韩国民族文化既有东方文化人本思想的熏陶，又有西方文化神本思想的融合；既与华夏炎黄民族文化有着系出同缘的类似，而又有着高丽民族自成一家的韩风韩韵。
一衣带水，期月相随梦魂归。
从列入世界文化遗产的《高丽大藏经》，到世代相传的“玄鹤琴”；从高丽王朝期间取代了“乡歌”的“长歌”，到简单、凝重、优美的响亮瓷器；从源出于汉字的书写形式的韩国书法，到新罗时代用音乐伴奏的由舞蹈动作演绎成的叫“处容”的戏剧。
从上短下长的传统韩服，到韩国建筑彩绘的“丹青”；从味道香辣的韩国泡菜，到独具特色的高丽参；从正月十五吃核桃，到立春吃春天的野菜；从夸张怪诞的韩国面具和纵情歌舞的面具舞剧，到韩国知名的佛教寺庙浮石寺、海印寺、华严寺；从精美悠久的风景名胜石窟庵，到绿意盎然的雪岳山；从音调柔和、富有韵味的韩语，到结构组合科学而且简单易学的韩文。
浸透着韩国民族文化的丝丝点点，无不令人心动。
一花一国度，一景一世界。
无穷花是韩国的国花，“无穷花三千里华丽江山，大韩人民走大韩的路，保全我们的江山”，韩国国歌《爱国歌》中的歌词正是一个民族弘毅进取的精神写照。
而无穷花坚韧的性情也告诉我们：
韩国与朝鲜隔着三八线的分离，也是如同我们大陆与台湾隔海相望的苦痛与等待。
（选自《中国青年报》2009年3月11日，有删改）
5．下列关于韩国民族文化渊源及发展的理解，不正确的一项是 （ ）
A．韩国民族文化源出东方文化根系，并深受东方文化人本思想的熏陶。
B．唐代文明对韩国民族文化影响很大，之后华夏文化与韩国文化逐渐脱钩。
C．韩国民族文化中有着基督教、伊斯兰教和萨满教文化的影子。
D．融合东西文化精华的韩国民族文化又自有其独特的风采和韵味。
6．根据原文提供的信息，下列表述符合原文意思的一项是 （ ）
A．韩文书写形式与汉字完全相同，但又有结构组合科学、简单易学的特点。
B．韩国儒家伦理是对中国传统儒家伦理的继承与发展。
对韩国的社会主义现代化进程产生了深刻影响。
C．韩国民族文化中有丰富多彩的艺术形式，“长歌”“处容”“丹青”等都是代表。
D．韩服、泡菜等日常生活物品在体现出鲜明的韩国民族文化特色之外，更体现出了中华文化的特点。
7．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （ ）
A．韩国在历史上曾受到中国传统儒家伦理的浸润与影响，这种影响至今体现于社会生活的方方面面。
B．“唐乐”是一种经韩国人之手进行个性化改造了的，已经成为了不具有大唐遗风特点的新型音乐形式。
C．《高丽大藏经》和浮石寺在韩国民族文化中的重要地位，说明了佛教在韩国是最普遍的宗教信仰。
D．近年的“韩风”思潮，一些人的“哈韩”的行为，其实他们追求的东西本质上就是中华传统文化在“出口”之后的回归。
三、阅读下列文段，完成8—11题，其中8—10为选择题，每小题3分，共9分，11题10分）
李渤，字浚之，后魏横野将军申国公发之后。
九年，以著作郎征之。
岁余，迁右补阙。
时皇甫镈作相，剥下希旨。
渤充吊祭使，路次陕西。
渤上疏曰：
“臣出使经行，历求利病。
窃知渭南县长源乡本有四百户，今才一百余户；阒乡县本有三千户；今才有一千户，其他州县大约相似。
访寻积弊，始自均摊逃户。
凡十家之内，大半逃亡，亦须五家摊税。
似投石井中，非到底不止。
摊逃之弊，苛虐如斯，此皆聚敛之臣剥下媚上，唯思竭泽，不虑无鱼。
乞降诏书，绝摊逃之弊。
其逃亡户以其家产钱数为定，征有所欠，乞降特恩免之。
计不数年，人必归于农矣。
夫农者，国之本，本立然后可以议太平。
若不由兹，而云太平者，谬矣。
”渤既以草疏切直，大忤宰相，乃谢病东归。
穆宗即位，召为考功员外郎。
十一月，定京官考，不避权幸，皆行升黜。
敬宗冲年即位，坐朝常晚。
一日入阁，久不坐，群臣候立紫宸门外，有耆年衰病者，几将顿仆。
渤出次白宰相曰：
“昨日拜疏陈论，今坐益晚，是谏官不能回人主之意，渤之罪也。
请先出阁，待罪于金吾仗。
”语次唤仗，乃止。
宝历元年，改元大赦。
先是，鄠县令崔发闻门外喧斗，县吏言五坊使下殴击百姓。
发怒，命吏捕之。
曳挟既至，时已曛黑，不问色目。
良久与语，乃知是一内官。
天子闻之怒，收发系御史台。
大赦之日，放系囚，发亦在鸡竿下。
时有内官五十余人，持仗殴发，纵横乱击，发破面折齿。
台吏以席蔽之，方免。
是日系囚皆释，发独不免。
渤疏论之曰：
“县令不合曳中人，中人不合殴御囚，其罪一也。
然县令所犯在恩前，中人所犯在恩后。
中人横暴，一至于此，是朝廷驯致使然。
若不早正刑书，臣恐四夷之人及籓镇奏事传道此语，则慢易之心萌矣。
”
后因谏，上以渤党发，充桂管都防御观察使。
以风恙求代，罢归洛阳。
太和五年，以太子宾客征至京师。
月余卒，时年五十九，赠礼部尚书。
渤孤贞，力行操尚，不苟合，而阘茸之流，非其沽激。
至于以言摈退，终不息言，以救时病，服名节者重之。
8、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是：
（）
A、剥下希旨 希：
迎合 B、是谏官不能回人主之意 回：
改变
C、收发系御史台 系：
拘禁 D、非其沽激 非：
不是
9、以下句子中，全能直接说明李渤进谏“不避权贵”的一组是：
（）
①摊逃之弊，苛虐如斯 ②夫农者，国之本，本立然后可以议太平
③不避权幸，皆行升黜 ④是朝廷驯致使然
⑤然县令所犯在恩前 ⑥中人横暴，一至于此
A、②③⑤ B、①③⑤ C、①④⑥ D、②③⑥
10、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：
（）
A、李渤在陈述陕西的积弊时，详细列举了渭南、阒乡等县百姓为躲避“摊税”逃离家园的事实。
他深刻指出，这种落井下石、竭泽而渔的做法将会从根本上动摇国家基础。
B、作为考功员外郎，李渤对官员进行了公正的考评，并以功过衡量他们的升免。
C、崔发因抓捕了殴打百姓的“中人”，先是让天子囚禁在御史台，接着招致惨无人道的殴打。
李渤直言指出“中人横暴”，是朝廷纵容的结果，如果不加以整治，后患无穷。
D、李渤品德高尚，不随便附和他人。
势利之徒谓其矫情求誉；正人君子却认为他“以直言被斥，终不息言，以救时弊”，因而敬重他。
第Ⅱ卷（非选择题，共120分）
11、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）此皆聚敛之臣剥下媚上，唯思竭泽，不虑无鱼。
（2）县令不合曳中人，中人不合殴御囚，其罪一也。
四、文化传承部分（12题8分，13题5分，共13分）
12、阅读下面这首诗歌，回答下列问题：
（每小题4分，共8分）
度大庾岭①
（清）朱彝尊
雄关直上岭云孤，驿路梅花岁月徂②。
丞相祠堂虚寂寞，越王城阙总荒芜。
自来北至无鸿雁，从此南飞有鹧鸪。
乡国不堪重伫望，乱山落日满长途。
【注】①大庾岭：
地名，位于广东和江西交界处。
岭上广植梅树，故又名梅岭。
②徂：
消逝。
（1）．赏析本诗首联中“孤”字的妙处。
（4分）
（2）结合全诗，简析尾联的抒情方式和作者表达的情感。
（4分）
13.默写（任选一题，如果都做，则按照第一小题判分）
（1）
亲贤臣，远小人， ① ；亲小人，远贤臣， ② 。
（诸葛亮《出师表》）
于人为可讥， ③ ； ④ ，可以无悔矣。
（王安石《游褒禅山记》）
⑤ ，千村万落生荆杞。
（杜甫《兵车行》）
（2）
合抱之木，生于毫末； ① ，起于累土；千里之行， ② 。
（《老子•六十四章》）
以事秦之心礼天下之奇才，并力西向， ③ 。
（《苏洵》六国论）
虽无丝竹管弦之盛， ④ ， ⑤ 。
（王羲之《兰亭集序》）
五、阅读下面这篇文章，回答下列问题。
（共22分）
故乡，您终于代替了我的母亲
①如果不是母亲，我就不会有故乡。
是她，这个四十六岁的高龄产妇，在1966年3月的一个下午把我带到故里。
这之前，她曾生育三个女儿，两个存活，一个夭折。
我是她最后的念想，是她强加给未来生活的全部意义，所以，不管是上山砍柴或是下田插秧，甚至于大雪茫茫的水利工地，她的身上总是有我。
挖沟的时候我在她的背上，背石头的时候我在她的胸口。
她对我加倍呵护，好像双手捧着一盏灯苗，生怕有半点闪失。
②因为不停地升学，这个小心呵护我的人，不得不眼睁睁地看着我离开她，越来越远，越来越远。
为了挣钱供我读书，每到雨天，母亲就背着背篓半夜出门，赶在别人之前进入山林摘木耳。
家里养的鸡全都拿来卖钱，一只也舍不得杀。
猪喂肥了，一家伙卖掉，那是我第二个学期的路费、学费。
母亲彻底想不到，供一个学生读书会要那么高的成本，但是她不服输，像魔术师那样从土地里变出芭蕉、魔芋、板栗、核桃、南瓜、李子、玉米和稻谷，凡是能换钱的农产品她都卖过，一分一分地挣，十元十元地给我寄，以至于我买的衣服会有红薯的味道，我买的球鞋理所当然散发稻谷气息。
③直到我领了工资，母亲才结束农村对城市的支援，稍微松了一口气。
但这时的她，已经苍老得不敢照镜子了。
她的头发白得像雪花，皮肤黑得像泥，脸上的皱纹是交错的村路，疲惫的眼睛是干水的池塘。
每个月我都回村去看她，给她捎去吃的和穿的。
④后来，父亲过世了，我把母亲接到城市，以为故乡可以从我的脑海淡出。
其实不然，母亲就像一本故乡的活字典，今天说交怀的稻田，明天说蓝淀塘的菜地，后天说代家湾的杉木。
每一个土坎、每一株玉米都刻在她记忆的硬盘上，既不能删除也休想覆盖。
一位曾经批斗过她的村民进城，她在不会说普通话的情况下，竟然问到那个村民的住处，把他请到家里来隆重招待。
只要能听到故乡的一两则消息，她非常愿意忘记仇恨。
谁家的母牛生崽了，她会笑上大半天，若是听到村里某位老人过世，她就躲到角落悄悄抹泪。
⑤有一天，这个高大的矮个子母亲忽然病倒，她铁一样的躯体终于抵挡不住时间的消耗，渐渐还原为肉身。
从来不住院从来不吃药的她被医院强行收留，还做了化疗。
她躺在病床上越缩越小，最后只剩下一副骨架。
她昏过去又醒过来，即便痛成这样，嘴里喃喃的还是故乡的名字。
临终前一晚，不知道她哪来的气力，忽地从床上坐起来，叫我姐连夜把她背回故乡。
我何尝不想满足她的愿望，只是故里没有止痛针，没有标准的卫生所，更没有临时的抢救。
因此，在她还有生命之前，我只能硬起心肠把她留在县城医院，完全忽略了她对故乡的依赖。
⑥母亲是在一场瓢泼的大雨中回归故乡的土地的。
我怕雨水冷着她的身体，就在新堆的坟上盖了一块塑料布。
当母亲彻底离开我之后，故乡猛地就直逼过来，显得那么强大那么安慰。
故乡像我的外婆，终于把母亲抱在怀里。
⑦今年十月，我重返故乡，看见母亲已变成一片青草，铺在楠竹湾的田坎上。
我抚摸着那片草地，认真地打量故乡，发觉天空比过去的蓝，树比过去的高，牛比过去的壮，山坡上的玉米棒子也比过去的长得大……曾经被我记忆按下“暂停”的村民，一个个都动起来，他们脸上的皱纹、头上的白发第一次那么醒目。
我终于明白，故乡已经代替了我的母亲。
有母亲的地方就能止痛疗伤，就能拴住漂泊动荡的心灵。
（选自《天涯》有删改）
14．从全文看，文章开头“如果不是母亲，我就不会有故乡”一句有哪些作用？
请具体说明。
（6分）
________________________________________________________________________
15．文中画线的两处，在修辞上有什么共同之处？
它们各自又有怎样的表达效果？
（4分）
_____________________________________________
16．题目“故乡，您终于代替了我的母亲”的深刻含义。
（6分）
__________________________________________________________________________
17．结合全文，简要分析作者对母亲的丰富情感。
（6分）
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六、语言运用：
（15分）
18.为下列新闻拟一个标题。
（不超过20个字）5分
新华社1月10日消息：
朝鲜祖国和平统一委员会主办的“民族共助网”10日发表多篇文章，强调“过去不光彩的事情已经过去”，朝韩现在应该“为民族大义而采取新的姿态和立场”。
文章呼吁和平自主地解决朝韩关系问题。
文章说，改善朝韩关系的唯一方法是双方“坐下来进行广泛的对话和协商”，只有坐下来谈，才能相互沟通，消除误解。
答：
19.给下面的漫画写个题目（不要以“无题”为题），并写出寓意（6分）
答：
题目：
寓意：
20.在横线上写出恰当的语句，使其语意通顺、前后连贯、句式一致。
（4分）
什么是幸福？
幸福是果园里果农望着压满枝头果实的满脸喜色，
， ，幸福是领奖台上运动员仰望国旗冉冉升起时的莹莹泪光。
幸福是奋斗的结晶，勤劳的丰碑。
21、作文：
（60分）
“仇富”是近年来被屡屡提及的字眼，被“仇”的对象包括政府官员、企业家，甚至一些专家、教授。
7月19日，在湖南车展上，袁隆平为老伴挑选座驾，无意中透露出“已有六七辆车”。
针对他坐拥六七辆车的新闻，网友则呈现众口一词的支持，甚至有网友直言：
“给袁老配飞机都不过分。
”为何会出现这种鲜明的对比和反差？
人们仇视的真是“富裕”吗？
请根据以上材料，写一篇800字左右的文章。
文体不限，题目自拟。
高三年级下学期一模试卷语文参考答案
A卷
1.答案C分析：
A融会贯通诤友zhèng2个B蜂拥而上动辄得咎惩罚chéng3个C因循守旧飞黄腾达 卓尔不凡 憎恶zēng 天堑qiàn5个D脊髓jǐsuǐ 汗颜 流金铄石3个
2.答案c分析：
A项，“如履薄冰”比喻做事非常谨慎小心，不符合语境。
B项，“笔走龙蛇”形容书法笔势雄健活泼，用在此句不合语境；C项啧有烦言，很多人说不满意的话，符合语境。
D。
特立独行，志向高洁，行为特异，不随波逐流。
不合语境。
3.答案C 分析A、“激发”与“共鸣”不搭配，B“可以”和“堪称”重复，D句式杂糅，删去“具有”。
4.答案：
D ④先总说，③的“于是”紧承“欲望”“好奇心”并引出“发现”⑤“发现”的作用，②紧承⑤说益处，①表理性转折。
只有这一条说的是反面作用。
不能放开头，只能放结尾。
二、
5.答案 B 解析 原文中说“而在中国唐朝之后的韩国历史发展中，其民族文化也吸收了基督教、伊斯兰教和萨满教文化的精华，中西文化熔为一炉、交相辉映。
”文章没说“华夏文化与韩国文化逐渐脱钩”。
6.答案C解析A韩国书法源出于汉字的书写形式，不同于“书写形式完全相同”，并且原文未提及韩文“结构组合科学、简单易学的特点”B对韩国的“现代化进程”产生影响，而非“社会主义现代化进程”D．“更体现出了中华文化的特点”原文没有体现。
7.答案A．解析B，原文说“受到中国传统文化的巨大影响”不能说“不具有大唐遗风特点”C“佛教在韩国是最普遍的宗教信仰。
”的推断在原文中无依据。
D.在接受中华文化同时，韩国仍有对于西方的文化的接收和自己独特民族文化的发展，因此说“就是中华传统文化的回归”不准确。
三、8.D 9.C 10.A
B卷
1.答案B分析：
A蜂拥而上动辄得咎惩罚chéng3个C脊髓jǐsuǐ 汗颜 流金铄石3个
D融会贯通诤友zhèng2个B因循守旧飞黄腾达 卓尔不凡 憎恶zēng 天堑qiàn5个
2.答案B项，啧有烦言，很多人说不满意的话，符合语境A分析：
笔走龙蛇”形容书法笔势雄健活泼，用在此句不合语境；C项特立独行，志向高洁，行为特异，不随波逐流。
不合语境。
D项，“如履薄冰”比喻做事非常谨慎小心，不符合语境。
3.答案分析B A、“可以”和“堪称”重复C搭配不当D“激发”与“共鸣”不搭配。
4.答案：
C ④先总说，③的“于是”紧承“欲望”“好奇心”并引出“发现”⑤“发现”的作用，②紧承⑤说益处，①表理性转折。
只有这一条说的是反面作用。
不能放开头，只能放结尾。
5.答案 A解析 原文中说“而在中国唐朝之后的韩国历史发展中，其民族文化也吸收了基督教、伊斯兰教和萨满教文化的精华，中西文化熔为一炉、交相辉映。
”文章没说“华夏文化与韩国文化逐渐脱钩”。
6.答案B 解析A对韩国的“现代化进程”产生影响，而非“社会主义现代化进程”C“更体现出了中华文化的特点”原文没有体现。
D．韩国书法源出于汉字的书写形式，不同于“书写形式完全相同”
7.答案D．解析A，原文说“受到中国传统文化的巨大影响”不能说“不具有大唐遗风特点”B“佛教在韩国是最普遍的宗教信仰。
”的推断在原文中无依据。
.C在接受中华文化同时，韩国仍有对于西方的文化的接收和自己独特民族文化的发展，因此说“就是中华传统文化的回归”不准确。
三、8.C 9.B 10.D
11
（1）这都是搜刮钱财的臣下盘剥下面讨好上面，只考虑眼前利益，不顾长远利益的做法。
（2）县令不应该抓捕中人，中人不应该殴打殴打御史台的囚犯，他们的罪是同样的，
四、12．第一问：
（1）孤独，1分
（2）双关，既指山岭孤高，也指自己的孤独；2分（3）奠定感情基调，统领全诗。
1分
第二问：
运用直抒胸臆、寓情于景或以景结情的手法。
感慨时光流逝、事业功名不在、思念家乡、孤独寂寞 （手法2分，情感2分）
五、14【解析】 要从内容、结构、主题表达的需要上去分析其作用。
【答案】 ①开启下文（或“总领全文”），叙说母亲怎样生养作者。
②照应题目（或“首尾呼应”），揭示母亲与故乡的关系。
③表现主题，抒发作者对母亲的热爱。
15【解析】 要能辨
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