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包容的故事
包容的故事
包容的故事20个
包容的故事
（一）：
宽容是一种智慧和力量：
陶行知先生的四块糖果
早在半个多世纪之前，陶行知先生就把民主与宽容的思想渗透到自我的教育实践中，让它们发挥奇妙的作用。
陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。
当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。
陶行知掏出一颗糖给这位同学：
这是奖励你的，因为你比我先到办公室。
之后他又掏出一颗糖，说：
这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。
男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：
据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。
这时，男孩感动得哭了，说：
校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。
陶先生于是又掏出一颗糖：
你已认错了，我再奖励你一块。
我的糖发完了，我们的谈话也结束了。
宽容的智慧：
陶行知先生的四颗糖的故事体现了宽容的魅力，闪耀着教育者的智慧。
宽容是一种完美的教育情感，教育需要宽容，更需要给宽容一个生存的空间，让宽容复活。
俗语说：
过犹不及，有时候制约太多、束缚太紧，反而不利于发展。
包容的故事
（二）：
拿破仑的宽容
拿破仑在长期的军旅生涯中养成了宽容他人的美德。
作为全军统帅，批评士兵的事经常发生，但每次他都不是盛气凌人的，他能很好地照顾士兵的情绪。
士兵往往对他的批评欣然理解，并且充满了对他的热爱与感激之情，这大大增强了他的军队的战斗力和凝聚力，成为欧洲大陆一支劲旅。
在征服意大利的一次战斗中，士兵们都很辛苦。
拿破仑夜间巡岗查哨。
在巡岗过程中，他发现一名巡岗士兵倚着大树睡着了。
他没有喊醒士兵，而是拿起枪替他站起了岗，大约过了半小时，哨兵从沉睡中醒来，他认出了自我的最高统帅，十分惶恐。
拿破仑却不恼怒，他和蔼地对他说：
朋友，这是你的枪，你们艰苦作战，又走了那么长的路，你打瞌睡是能够谅解和宽容的，可是目前，一时的疏忽就可能断送全军。
我正好不困，就替你站了一会儿，下次必须细心。
拿破仑没有破口大骂，没有大声训斥，没有摆出元帅的架子，而是语重心长、和风细雨地批评士兵的错误。
有这样大度的元帅，士兵怎能不英勇作战呢如果拿破仑不宽容士兵，那只能增加士兵的反抗意识，丧失了他本人在士兵中的威信，削弱了军队的战斗力。
宽容的智慧：
宽容是一种艺术，宽容别人，不是懦弱，更不是无奈的举措。
在短暂的生命里学会宽容别人，能使生活中平添许多欢乐，使人生更有意义。
正因为有了宽容，我们的胸怀才能比天空还宽阔，才能尽容天下难容之事。
包容的故事（三）：
总理轶事
有一次，理发师正在给周总理刮胡须时，总理突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。
理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，周总理并没有责怪他，反而和蔼地对他说：
这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招呼，你怎样明白我要动呢？
这虽然是一件小事，却使我们看到了周总理身上的美德--宽容。
包容的故事（四）：
《三国演义》里有一个诸葛亮七擒孟获的故事。
刘备去世以后，蜀国丞相诸葛亮准备北伐中原。
当时蜀国南部，就是云南贵州交界处，少数民族的大酋长孟获发动叛乱，诸葛亮决定亲自领兵平息叛乱，先解除这后顾之忧。
有人提议，派一员大将南下足以消灭孟获，丞相就不必深入那不毛之地了。
可是诸葛亮研究得更长远，他要对孟获恩威并施，以收服人心。
孟获有万夫不当之勇，豪侠仗义，在少数民族中很有威望。
诸葛亮命令部下，遇到孟获，千万不要伤害他，要抓活的。
第一次战斗，蜀军在诸葛亮的指挥下逮住了孟获。
当士兵押孟获进营时，诸葛亮亲自给他松绑，还叫人摆酒席款待他。
第二天，诸葛亮陪他参观蜀军营地后，问孟获：
我们的军营怎样样孟获不仅仅不赞扬，反而说：
可是如此。
以前我不明白你的虚实，所以战败了。
此刻我看到了你们的部署，如果放我回去，再战定能战胜你们。
诸葛亮笑着，把孟获放走了。
几天后，孟获果然带兵来挑战，结果又战败被俘。
为人处世孟获还是不服输，诸葛亮又放了他。
孟获又连续和诸葛亮一战再战，一连打了七次，被擒七次。
最终一次，孟获又被押解到蜀军营帐。
士兵传下诸葛亮的将令说：
丞相不愿意再见孟获，下令放孟获回去，让他整顿好人马，再来决一胜负。
孟获想了很久说：
七擒七纵，这是自古以来没有过的事情，丞相已经给了我很大的面子，我虽然没有多少知识，也懂得做人的道理，怎样能那样不给丞相面子呢!
说完跪在地上，流着眼泪说：
丞相天威，我们再也不反叛了!
诸葛亮很高兴，赶紧把孟获搀扶起来，请他入营帐，设宴招待，最终客客气气地把孟获送出营门，让他回去。
自那之后，孟获死心塌地归顺蜀汉，直到诸葛亮死，他都没有叛乱。
这在客观上为蜀汉出兵中原扫清了后顾之忧，并且对西南少数民族的生活安定和经济发展有很大促进作用。
宽容的智慧：
诸葛亮七擒孟获，把智慧和宽容演绎得淋漓尽致，赢得了一方长治久安。
宽容是一份接纳，海纳百川，不计前嫌，以博大的胸怀包容一切，仅有能接纳世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大业，原因就在于他们懂得宽容。
包容的故事（五）：
宽容是一种智慧和力量：
管鲍之交
管仲是春秋时齐国人，长得相貌堂堂，他博古通今，有经邦济世的才能。
年轻时，与鲍叔牙一齐做生意，赚了钱分帐时，管仲总是多拿一些。
大家都很生气，鲍叔牙说：
管仲不是一个贪小便宜的人，他多拿是因为家里穷，我是心甘情愿让他多拿的。
之后，管仲参了军，每次打仗都缩在最终面，撤退时又跑在最前面，别人都骂他是个胆小鬼，鲍叔牙出面制止别人的耻笑，说管仲之所以这样做，是因为他家里有老母亲需要他赡养。
管仲听了这些话，十分感动，说：
生我的是我的父母，而能真正了解我的却是鲍叔牙!
从此以后，他们俩结成了生死之交。
却说齐襄公有两个儿子，大儿子叫纠，母亲是鲁国人;小儿子叫小白，母亲是莒国人。
管仲对鲍叔牙说：
齐襄公死后，继承王位的不是纠就是小白，我们俩此刻分别去给纠和小白做教师，到时不管他俩谁做国君，咱们俩都相互推荐。
鲍叔牙觉得这主意不错，于是，管仲就做了公子纠的教师，鲍叔牙做了公子小白的教师。
齐襄公是个昏君，被大臣杀了。
当时公子纠在鲁国，公子小白在莒国，大臣们决定迎接公子纠回国当国君。
鲁国派人送公子纠回国，莒国派人送公子小白回国，管仲怕小白先回国，就追上公子小白，射了他一箭。
公子小白假装中箭，骗过管仲，然后与鲍叔牙快马加鞭先回到齐国，当了国君，即齐桓公。
鲁庄公听说公子小白当了国君，十分生气，就派兵攻打齐国，结果大败而还。
在齐国压力之下，鲁国杀了纠，把管仲送回齐国。
齐桓公要鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：
管仲这个人有经天纬地的才能，他比我强十倍，期望大王不要记恨他射您一箭，让他当丞相。
桓公想了想说：
好，我先见见他，看看他有什么能耐。
齐桓公选了个日子，亲自把管仲接到宫里，管仲就向齐桓公谈起了自我的治国政策。
管仲讲得头头是道，齐桓公听得津津有味，两人连续谈了三天三夜，齐桓公十分高兴，就把所有国家大小事情交给管仲去处理，称他为仲文。
管仲死后，齐桓公让鲍叔牙当丞相，鲍叔牙说：
我这人善恶分得太明，恐怕难以胜任。
齐桓公为了让鲍叔牙当丞相，就把自我宠爱的三个小人赶出了宫门，鲍叔牙才当了丞相。
宽容的智慧：
鲍叔牙对管仲的知遇和推崇，最终让管鲍之交成为代代流传的佳话。
宽容是一种强大的力量。
它能化害为利，化敌为友。
宽容往往能够使对方从中吸取教训，重新审视自我的行为。
毕竟人心不是靠力量能够征服的，宽容大度能够感化一切心灵的坚冰。
包容的故事（六）：
香烟故事
有一次，几个哥们一齐去一个朋友家看球。
男人看球，总离不开香烟。
直到球赛结束，才发现不知不觉中，我们已经抽了三盒烟。
朋友的妻也一向在旁边陪着我们。
可是，她竟然什么也没说。
只是在我们不注意的时候，打开窗子，让新鲜的空气进来。
我们觉得很奇怪。
你怎样就不管管他和我们这么抽烟？
一个哥们儿问道。
朋友妻微微一笑，说：
我也明白抽烟有害身体健康，可是，如果抽烟能让他欢乐，我为什么要阻止？
我请愿让我的丈夫能快欢乐乐地活到60岁，而不愿意他勉勉强强地活到80岁。
毕竟，一个人的欢乐不是任何时候或者金钱能够换来的。
我们再看到这个朋友的时候，他已经戒烟了。
问为什么，他憨笑着说：
她能为我的欢乐着想，我也不能让自我提前20年离开她呀。
包容的故事（七）：
六尺巷
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。
两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。
张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。
这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：
千里家书只为墙，再让三尺又何妨？
万里长城今犹在，不见当年秦始皇。
张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也立刻把墙让后三尺。
这样，张叶两家的院墙之间，就构成了六尺宽的巷道，成了有名的六尺巷。
张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里的和睦及流芳百世的美名。
包容的故事（八）：
鲍叔荐管仲
春秋时，齐襄公被杀后，公子小白和公子纠为争夺王位而战。
鲍波助小白，管仲助纠。
双方交战中，管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子，小白险遭丧命。
之后小白做了齐国国君，即齐桓公。
齐桓公执政后，任命鲍叔为相国。
可鲍叔心胸宽广，有智人之明，坚持把管仲推荐给桓公。
他说：
仅有管仲能担任相国要职，我有五个方面比不上管仲：
宽惠安民，，让百姓听从君命，我不如他：
治理国家，能确保国家的根本权益，我不如他;讲究忠信，团结好百姓，我赶不上他;制作礼仪，使四方都来效法，我不如他;指挥战争，使百姓更加勇敢，我不如他。
齐桓公也是宽容大度的人，不记射钩私仇，采纳了鲍叔的提议，重用管仲，任命他为相国。
管仲担任相国后，协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革，数年之间，齐转弱为强，成为春秋前期中原经济最发达的强国，齐醒公也就了九合诸候，一匡天下的霸业。
包容的故事（九）：
佛家禅语
相传古代有位老禅师，一日晚在禅院里散步，突见墙角边有一张椅子，他一看便知有位出家人违犯寺规越墙出去溜达了.老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲.少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子.
当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自我的师傅.小和尚顿时惊慌失措，张口结舌.但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说:
夜深天凉，快去多穿一件衣服.
我们能够想像听到老禅师此话后，他的徒弟的心境，在这种宽容的无声的教育中，徒弟不是被他的错误惩罚了，而是被教育了.
包容的故事（十）：
毛主席放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。
1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。
他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。
到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。
于1938年逃跑到武汉，发表声明，投向国民政府。
当时，张国焘的妻儿还在延安。
他的妻子找到毛主席，哭着说：
他丢下我们母子跑了，主席呀！
请您给我们做主吧！
毛主席沉思了一会儿说：
天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！
这样吧，此刻你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。
不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
包容的故事（十一）：
婚姻往事
一位老妈妈在他50周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她坚持婚姻幸福的秘诀。
她说：
从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自我承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候，我都愿意原谅他。
有人问，那10条缺点到底是什么呢？
她回答说：
老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。
每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我立刻提醒自我：
算他运气好吧，他犯得我能够原谅的那10条错误当中的一个。
这个故事告诉我们：
在婚姻的漫漫旅程中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也同样有夏暑冬寒，风霜雪雨。
应对生活中的一些小矛盾，如果能像那位老妈妈一样，学会宽容和忍让，你就会发现，幸福其实就在你的身边。
在人生中，宽容实在是一种无坚不摧的力量。
互相宽容的朋友必须风雨同舟；互相宽容的夫妻必须白头偕老；互相宽容的世界必须和平美丽。
我们，都不妨宽容一些，更宽容一些？
包容的故事（十二）：
宽容是一种智慧和力量：
宽大为怀
毕加索对冒充他作品地假画，毫不在乎，从不讲究。
看到有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。
我为什么要小题大做呢毕加索说，作假画的人不是穷画家就是老朋友。
我是西班牙人，不能和老朋友为难。
并且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，而我也没吃什么亏。
宽容的智慧：
君子坦荡荡。
宽容有时候是对别人最大的恩惠，一个小小的不经意的或者有意的宽容都能够让人得到幸福，何乐而不为呢
包容的故事（十三）：
一位老母亲在他50周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她持续婚姻幸福的秘诀。
她说：
从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自我承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候，我都愿意原谅他。
有人问，那10条缺点到底是什么呢？
她回答说：
老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。
每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我立刻提醒自我：
算他运气好吧，他犯得我能够原谅的那10条错误当中的一个。
这个故事告诉我们：
在婚姻的漫漫旅程中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也同样有夏暑冬寒，风霜雪雨。
应对生活中的一些小矛盾，如果能像那位老母亲一样，学会宽容和忍让，你就会发现，幸福其实就在你的身边。
在人生中，宽容实在是一种无坚不摧的力量。
互相宽容的朋友必须百年同舟；互相宽容的夫妻必须千年共枕；互相宽容的世界必须和平美丽。
包容的故事（十四）：
关于宽容的故事：
毛泽东放走张国焘家属
张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推行王明的左倾冒险主义。
1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。
他反对中央关于红烟北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。
到达延安后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。
于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。
当时，张国焘的妻儿还在延安。
他的妻子找到毛泽东，哭着说：
他丢下我们母子跑了，主席呀！
请您给我们做主吧！
毛泽东沉思了一会儿说：
天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，不愿干革命，那也没办法！
这样吧，此刻你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们照样欢迎他。
包容的故事（十五）：
罗森在一家夜总会里吹萨克斯，收入不高，然而，却总是乐呵呵的，对什么事都表现出乐观的态度。
他常说：
太阳落了，还会升起来，太阳升起来，也会落下去，这就是生活。
罗森很爱车，可是凭他的收入想买车是不可能的。
与朋友们在一齐的时候，他总是说：
要是有一部车该多好啊！
眼中充满了无限向往。
有人逗他说：
你去买彩票吧，中了奖就有车了！
于是他买了两块钱的彩票。
可能是上天优待于他，罗森凭着两块钱的一张体育彩票，果真中了个大奖。
罗森最终如愿以偿，他用奖金买了一辆车，整天开着车兜风，夜总会也去得少了，人们经常看见他吹着口哨在林阴道上行驶，车也总是擦得一尘不染的。
然而有一天，罗森把车泊在楼下，半小时后下楼时，发现车被盗了。
朋友们得知消息，想到他那么爱车如命，几万块钱买的车眨眼工夫就没了，都担心他受不了这个打击，便相约来安慰他：
罗森，车丢了，你千万不要太悲伤啊！
罗森大笑起来，说道：
嘿，我为什么要悲伤啊？
朋友们疑惑地互相望着。
如果你们谁不细心丢了两块钱，会悲伤吗？
罗森之后说。
当然不会！
有人说。
是啊，我丢的就是两块钱啊！
罗森笑道。
包容的故事（十六）：
宽容比自由更重要
1874年11月30日的夜晚，伦敦的布伦海姆宫灯火辉煌，一群贵族男女在那里翩翩起舞。
突然，一位活泼、美丽的贵族夫人连声叫喊肚子疼痛，人们赶快把她扶到就近的一个临时女更衣室。
温斯顿·丘吉尔一个早产儿，就这样非同寻常地来到人间。
丘吉尔是英国显赫的贵族公爵马尔巴罗家族的后代。
英国除了王室以外，公爵家庭总共不超过20个，马尔巴罗家族按封爵次序名列其中第十位。
丘吉尔的母亲詹妮是美国百万富翁杰罗姆的女儿，1873年与丘吉尔的父亲伦道夫结婚，1895年1月24日伦道夫因病医治无效，溘然去世，终年46岁。
这时的詹妮虽已40多岁，但依然美艳惊人，风姿绰约。
不久，她便萌生了嫁给一个25岁男人的想法。
然而消息一经传出，立刻遭到众多亲友的反对。
就在詹妮几乎要放弃了的时候，詹妮25岁的儿子、与母亲要嫁之人同岁的丘吉尔，坚决地握住她的双手：
亲爱的母亲，就算全世界都反对您，我也会勇敢地站在您这边，所以，请您也必须要勇敢。
儿子坚毅、鼓励的目光，让詹妮义无反顾地披上了洁白的婚纱。
但这桩婚姻并没有维持多久。
10多年过去了，詹妮的儿子丘吉尔已经凭借卓越的才能跻身政坛。
60岁的詹妮也要再次迎来婚礼。
这次的决定同样遭到众人强烈的反对，尤其是儿子的那些反对派们。
詹妮犹豫了。
这次与上次不一样，丘吉尔打小就怀有雄心壮志，并且具备实现远大梦想的本事。
她不想因为自我贻误儿子的前程。
然而，令他意想不到的是，儿子又一次握住了她的手：
如果让我在我的仕途与您的幸福之间作选择，我心甘情愿的选择后者。
请您不要再有任何顾虑。
母亲幸福，我才幸福。
詹妮又一次无比欢乐地迈入了婚姻的殿堂。
婚礼上，儿子依然像上次一样，坚强地站在她的身边，而另一边则是比儿子还要年轻的36岁的新郎。
能够两次理解母亲的婚姻，也许很多人都做得到。
而应对沉重的压力，丘吉尔两次理解和自我年龄差不多的人作自我的继父，这需要多么豁达的胸怀。
1908年8月15日，伦敦报纸登载了一条引人注目的消息：
33岁的内阁贸易大臣温斯顿·丘吉尔先生与23岁的克莱门蒂娜霍齐娅小姐订婚。
举行婚礼的这一天热闹非凡，宾朋满堂，欢歌笑语。
证婚人是财政大臣劳合乔治，而他选择的男傧相却是他在下院的一个坚决反对者包括休塞西尔勋爵。
当时丘吉尔推行一系列争取工人拥护的社会改革，休塞西尔勋爵在内的贵族集团坚决反对这些改革。
那里反映了英国政治生活中的一个很有意思的特点：
人们能够在下院和政治集会上相互咒骂，如同仇敌，但在个人生活中却能成为亲朋好友，相敬无间。
在政治生活中虽然是公敌，却不妨碍他们在私人生活中称兄道弟。
恩格斯《在马克思墓前的讲话》中也这样说过：
马克思是当代最遭嫉恨和最受污蔑的人。
而我敢大胆地说：
他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
西方近代的这种文化现象是多么的耐人寻味。
宽容比自由更重要!
这宽容来源于对每个人权利的尊重：
我虽然不赞成你的观点，但我坚决捍卫你发表观点的权利；我虽然不支持你的行动，但我坚决维护你合法行动的自由!
包容的故事（十七）：
关于宽容的故事：
秋瑾的孤独
如果你看过秋瑾的照片，你必须也会觉得：
怎样那么美并且你注意一下，她的美是超越性别的，很少有人的美能够超越性别。
其实秋瑾来自一个保守的大家庭，他的父亲做官，替女儿选了一个当官的夫婿，他们结了婚，夫妻感情也很好。
有人猜测秋瑾是婚姻不幸福才会去革命，其实不然，革命者往往是受到最多的宠爱，当他感觉到要与人分享这份宠爱时，他的梦想就出现了。
其实她还有孩子，一家和乐美满。
在一个女子要缠足、丈夫能够纳妾的社会里，一个丈夫为了成全妻子的好学，愿意拿出一笔钱送妻子去日本留学，相信他是一个了不起的丈夫。
然而，秋瑾到了日本之后，视野打开了，不再是一个旧社会里封闭的女人，她认识了徐锡麟、陈天华等优秀的留学生，经常聚会喝酒、聊新的知识，并且一齐加入了同盟会。
在当时，同盟会是一个非法组织，加入者都抱着被杀头的准备，唯有充满梦想的人才会参加。
秋瑾到日本之后，意识到东方的女性受到极度的压抑，被当做弱者，所以她的革命不只是政治的革命，更大的一部分是她对女权革命的觉醒与伸张。
秋瑾在日本学武士刀、练剑，所以会拍下那么一张照片，象征女性的解放。
一个能够容纳解放女性的男性团体，也必定是开放的。
可见，徐锡麟、陈天华等人都是优秀的男性，而秋瑾的丈夫也绝不是坏人。
可是，秋瑾觉察到自我与丈夫在思想上已经分道扬镳，她无法再回到那个保守的社会里，所以她为自我的生命做了勇敢的抉择提出离婚。
秋瑾的孤独不仅仅在当时，甚至在今日，都鲜有人能理解。
幸运的是，秋瑾还有一群可爱的朋友。
这些与她把酒言欢的留学生，明白秋瑾很喜欢一把剑，便凑钱买下来送她。
当他们在小酒馆里把剑送给秋瑾时，她当场舞了一回。
我不明白那张持剑穿和服的相片是否为彼时所摄，但在秋瑾的诗中记录了此事，她说：
千金不惜买宝刀，原先那把剑所费不赀，耗尽千金，以至于一群人喝酒喝到最终付不起酒钱，于是秋瑾不惜把身上的皮大衣当了，要和朋友们喝得痛快，诗的下一句便是：
貂裘换酒也堪豪。
之后，这群留学生回到中国，潜伏在民间，伺机而动，随时准备革命。
心思缜密的秋瑾，不但有活力，也有理性，可谓当时回国革命者中最成功的一个。
然而，很少有人想到，离婚以后的秋瑾要应对生命里巨大的孤独感。
相信她和徐锡麟之间的感情是革命，也是感情。
所以当徐锡麟冲动起义，因为没有详密的规划而失败被逮捕，并惨遭清朝官员恩铭将胸膛剖开，活活地掏出心肝祭奠时，听闻徐锡麟死讯的秋瑾立刻起义，所以被捕。
我读秋瑾传记时，深深觉得秋瑾的死和徐锡麟有很大的关系，而徐锡麟就是当年提议买宝剑送她的人。
这使我联想到，革命里有一部分的孤独感，也许是和感情有关。
在革命里纠缠的情感十分迷人，非小儿女的私情能够比拟，他们是各自以一腔热血勤珍重的方式，走向诗的最巅峰。
在徐锡麟死后，秋瑾的起义能够说是一种自杀的形式。
秋瑾被捕之后，受尽所有的酷刑，被逼要写下所有参与革命者的名单，她只写下一个字：
秋，表示仅有秋瑾一人。
她顿了一下，之后写：
秋风秋雨愁煞人，又是一句诗。
翌日清晨，秋瑾在绍兴的街市口被处以斩刑。
她是一个在文学上、戏剧上尚且无法全面说出其影响力的女性，她也是一个传奇，历史的传奇，因为她的生命活出了惊人的自我。
包容的故事（十八）：
关于宽容的故事：
海明威的大度
二战时，美国海军炮艇塔图伊拉号停泊在英国威尔士，莱德勒少尉在炮艇上服役。
一个星期天，他在一个不看样品的拍卖会上，用30美元拍得一个密封的大木箱。
打开木箱，里面是两箱威士忌。
许多围观的人愿出30美元买一瓶，莱德勒婉言谢绝，因为他不久将调走，他想留着这些威士忌开一个告别酒会。
嗜酒的海明威当时正好在威尔士，他找到莱德勒，期望买6瓶酒，莱德勒以同样的理由拒绝了。
海明威掏出大把的美钞说：
卖我6瓶，你要多少钱都行！
莱德勒沉默了一会，说：
好吧，我用6瓶酒换你6堂课，你教我怎样成为一个作家，如何？
海明威答应了。
海明威认认真真地为莱德勒上了5堂课，准备上最终一堂课时，他临时有事要离开威尔士。
莱德勒陪他去机场，海明威说：
我绝不会食言，此刻就给你上第6堂课。
海明威说：
在描述别人前，首先自我要成为一个有修养的好人第一，要有同情心；第二，以柔克刚，千万别讥笑不幸的人。
莱德勒疑惑不解地问：
做好人与写小说有什么相干？
海明威一字一顿地说：
这对你的整个生活都是重要的。
临别前，海明威突然转过身来说：
朋友，为你的告别酒会发请柬前，务必把你的酒抽样品尝一下！
回到炮艇后，莱德勒打开威士忌，发现里面装的全部是茶。
莱德勒不禁为海明威的宽厚深深感动。
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