当今国情应注重民族危机感还是自豪感的一二四辩稿完整版.docx
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当今国情应注重民族危机感还是自豪感的一二四辩稿完整版
正方一辩稿
当今中国，国情教育应该更注重民族自豪感的培养（谢谢主席，在座各位，大家下午好！
）首先让我来给大家明确儿个概念：
所谓国情教育是基于国家现状，在全面认知国惜的基础上，让国民能够知国、爱国、报效国家的一种教育。
民族危机感是指人们对本民族存在的问题、不足其至缺陷感到担心和忧虑。
民族自豪感则是指基于对本民族的历史文化、现实状况、未来走向表示高度认同、充满信心，进而产生强烈的归属感。
今天我们探讨的辩题是当今中国，国惜教育应该更注重培养民族自豪感还是应该更注重培养民族危机感。
二者都是爱国的体现，我方认为更注重三字体现的是一种迫切性，所以我方认为国情教育在两者不可偏废的惜况下，应该更注重培养民族自豪感，理山有以下三点。
第一当今中国的民族自豪感严重缺失。
我国国民对重大成就的不关心与漠视是随处可见，我们都知道日本在争夺我国的钓鱼岛，也知道菲律宾在抢夺我国的南海黃岩岛，但我们有多少人知道中国的激光能力已经超越美国，乂有多少人知道我国的超级电脑“天河一号”排名全球第五呢？
现在我们许多人只知道在网上发布一些消极的言论，宣泄着自己对中国的各种不满，觉得中国没救了，其至想尽办法要搬到外国去。
山此可见，我国国民的民族自豪感确实缺失严重。
第二民族自豪感是民资危机感的源泉。
如今，有许多不良商贩只顾自己利益，不惜将各种污染物排放到我们的母亲河一黃河之中，造成了水质的巨大污染。
也许您会说，这是因为他们缺乏民族危机感不知道黃河被破坏后会带来严重后果。
可是他们缺乏民族自豪感，根本就不爱国，黃河被破坏了，乂不关他们的事，大不了他搬到外国去就好了。
现实中，这样的例子还有很多，因为不爱，所以可以肆无忌惮的砍伐树木，因为不爱，所以可以毫无顾忌的丑化中国。
没有了民族自豪感何来民族危机感呢？
第三民族自豪感是民族危机和问题的解决之道。
我们知道，危机感有利于发现问题，但我们更需要民族自豪感去解决问题。
也许我国现在的GDP只有美国的十分之一、厅分之-o是什么让我们得到这么大的提升呢？
是民族自豪感，是因为我们相信自己的国家，所以我们用小米加步枪打败了美国的大炮加坦克，我们也相信在不久的将来，我国可以超越美国，实现中国的伟大复兴。
所以综上所述，我方坚定认为，当今中国，国惜教育应该更注重培养民族自豪感。
谢谢主席，在座各位，晚上好！
如今的中国正在不断地发展之中，在此期间取得了很多辉煌的成就，同时也留下了一些遗憾。
此时就需要国惜教育来调整国民心态，使得人民更能知国、爱国，最终报效祖国。
基于现状考虑，我方认为国悄教育更应注重培养民族自豪感。
所谓国惜教育，是指根据社会要求和按照国家发展的口的对受教育者实施关于国家基本悄况的教育。
而民族危机感则是指基于国惜现状，面对其中存在的问题而产生的危机感受。
当下的社会，媒体行业极其发达，信息传播速度加快，我们很容易通过各种渠道了解到及时的新闻和广泛的消息。
这其中自然包括了国家和地方的喜忧。
也许各方对于同一事件的报道方向不同、内容不同，但是甄别之后，我们依然可以得到可靠的信息。
如此一来，我们对于危机的感受更加直接全面，进而产生的民族危机感，正可以达到知国的口的。
而反观民族自豪感，这种基于民族历史、现状和未来的自豪感受似乎很容易培养，但是，我们从当下国民的表现中却正可以察觉到个人内心真实的自豪感尚有不足。
首先，国家成就对民族自豪感无法起到推动作用。
例举最近发生的一件事悄，神九升天。
这本是一件足以令全国人民再次为国家自豪的事件，但事实悄况是，各方的宣传已经到位，民众的关注程度却没有提高，甚至更多的人表现十分淡定，与自己毫无关系。
这种事不关己的心态显然难以提升民族自豪感。
其次，面对国际事件时民族自弊心没有得到体现。
当我们面临菲律宾对我国南海群岛造成威胁的时候，并没有多少真正关于这个问题的思考而只是简单的表达情绪，大家表现的或是激愤地大骂菲律宾的挑衅，抑或消沉地抱怨政府软弱的态度，此时我们的民族自豪感乂体现在哪里呢？
从以上的种种现实惜况中我们可以看到，我们表面上所存在的自豪感，实际中却是脆弱渺小。
当这种现象日益明显的时候，我们就更应该采取冷静的态度面对，以民族自豪感来支持我们的心灵，凝聚每个人的爱国悄怀和改变现状的力量。
我们为何不能为国家经济的发展而感到自豪乂为何不能为国家科技的振兴感到骄傲抛开冷漠和自卑，保持爱国的热悄，继续为国家的发展贡献出自己的一份力量，才是我们应当肩负起的使命与责任！
正方二辩
首先，我想请问对方辩友，（所谓国惜教育中注重的民族自豪感的培养就是告诉大众我们国家更多成就），您所谓的民族危机感的培养就是告诉大众我们国家面临的众多危机，是这样么？
很好，我国着名教育家徐特立先生说过一句话“教育的核心是培养自信”，国情教育作为一种重要的教育手段，是否也承担着培养民族自信这一重要使命呢（
对方辩友，我只是想告诉您民族国悄教育的U的之一是培养民族自信心）
请问对方辩友您认为成就更容易配培养民族自信还是问题更容易培养民族自信呢？
显然是成就更容易培养民族自信心，当今中国我们的确面临着一些国内外的民族危机，可是，光有危机感是不行的，我们必须要解决这些危机，而要解决这些危机我们就必须要对民族的未来充满自信而这种自信正式建立在我们民族在自豪感的基础上的。
我再请问对方辩友，当今中国面临房价高涨，道德和环境方面的一些问题，如果我们没有民族自豪感的所带来的民族自信心，您认为我们可能战胜这些问题么？
显然是不能的，我们看到生活中正是山于许多人失去了民族自豪感与民自信心，当国家面临一些问题时，他们只知道发泄，不满却不想办法去解决问题，变成了所谓的愤青，您认为这样的是我们丧失民族自信心的国情教育是合适的么？
谢谢主席，从刚才的一轮盘问中，我们首先可以得出一个结论，国惜教育中民族自豪感的培养更注重于告诉我们的青少年，我们国家所取得的巨大成就以及我们国家悠久的历史及灿烂的文化。
而培养民族危机感则更侧重于告诉青少年我们的国家被侵略奴役的历史，以及我们国家现阶段所面临的重重危机。
徐特立先生说过：
“教育的核心应当是培养自信心。
”而国悄教育作为教育的一种重要方式其中一个重要U的正是培养我们对于国家的自信心。
那么显然国家成就，也就是培养民族自豪感的教育更有利于我们培养对国家的自信心。
如果在国悄教育中注重于民族危机感的培养，很容易让人们失去战胜这些危机的信心与勇气，这绝不是解决问题的方法。
对青少年而言，当我们在国惜教育自豪感的培养中看到祖国发展的重大成就时，会油然而生对祖国未来命运强烈自信与期盼，会以更饱满的精神和斗志去为祖国努力学习，奋发向上，“自信能使人平添三分力量”这样的青年不是更有希望么当旧中国面临帝国主义日本的入侵时，广大青少年正是怀抱着对祖国未来战胜日本帝国主义的强烈自信才奔赴战场最终取得了胜利，反之，许多人虽然认识到了危机感却对中国的未来失去了信心，这才有了汪精卫的所谓曲线救国。
危机固然可以激起责任意识，但危机所产生的巨大压力却可能使许多心智尚不成熟的青少年因压力而失去对国家民族的自信，从而变成只知抱怨国家却不能真正为祖国建设认真反思一群所谓的愤青，您真的认为这样教育方式是好的吗中华民族虽历经苦难也能铸造无数辉煌一路走到今天不仅仅是靠着危机意识更多的是依赖于强烈的民族自信心和民族自豪感。
因此在国惜教育中我们注重于民族自豪感的培养不是更符合教育的目的么
对方辩友您好
国情教育的主体是谁
我们知道青少年是国悄教育的主要接受着成年人极少收到
系统正规的国悄教育而青少年特别是义务教育阶段的青少年才是
国惜教育的主要接受着
那么我想请问对方辩友您更愿意在国惜教育中对青少年施以积
极的引导还是消极的引导呢
很显然对青少年施以积极的引导更有利于青少年的健康成长
我们知道积极乐观的态度更有利于培养民族自豪感而消极忧虑的
态度更容易使人们对危机感同身受。
那么我再请问对方辩友您所谓的民族危机感应当如何在国悄
教育中培养呢
举个例子汶川地震后您认为自国惜教育中应当更多的告诉青
少年地震中死了多少人遭受了多少损失还是应该告诉他们众志成
城抗震救灾好呢
青少年与成年人不同他们极易受到各种负面思想的引导从而
形成不正确的价值观念因此对于他们的教育应当更侧重于事物更积
极的一面汶川地震中有那么多的优秀人物感人事迹您为何非要把一些鲜血淋漓的东西摆在青少年面前呢
O
反过来说把如果您不断的告诉青少年祖国这也这有问题那有
问题您说青少年还会对祖国产生强烈的归属感么而没有了这种归
属感当国家面对危机的时候还会有人挺身而出么
显然不会。
国情教育的核心是爱国主义教育。
更注重本民族辉煌的历史、灿烂的
现实、充满希望的未来点燃满腔的激悄、从而激发出绵绵不绝的精
神力量为祖国的发展奉献生命，为国家实力的增强添砖加瓦；
在自然国
悄方面祖国有泰山、庐山、峨眉山、珠穆朗玛峰等名山奇峰有长江、黃河等大河有
云南石林、川西黄龙的“石灰华”、九寨沟等名胜景观有桂林山水、三峡壮丽景色。
在人
文国悄方面我国近年经济总量从第四位提升到第二位成为世界第一出口大国和第二进
口大国。
综合国力大幅提升。
我国国内生产总值年均增长9.3%远高于同期全球2.9%和
新兴经济体5.熬的增速。
物价总水平基本稳定通货膨胀率远低于其他新兴经济体。
对世界经济增长的贡献率超过20%还有许多科技文化的巨大成就。
这些东西不该更多的向广大青少年们展示么
正方四辩
国惜教育民族自豪感为主民族危机感为辅
就好比一个男生打球很帅，因此我深深的喜欢，然后就开始关注他，了解他的各种信息，即使我的力量很微小，我也会尽可能做一些事情来关心他，保护他。
但如果让我侧重了解这个男生的毛病缺点，我想不会有女孩因为缺点和毛病而喜欢这个男孩，更谈不上深入了解和保护呢。
同理，民族自豪感的生成，可能仅仅就是国家的一个成就，因为为之自豪，为作为中国人而自豪，所以我们会更尽心去了解，关心，这个我引以为豪的国家，然后为之付出自己的力量，让国家更加强大。
而民族危机感不是我们爱国的原因，因为并非祖国处于水深火热，民族空前危机，我们才更加热爱祖国。
我们热爱祖国，是因为我们有种为祖国灿烂文化、美好未来而感到自豪的情感。
山此可知民族自豪感，更能激发爱国悄怀，让人们主动了解国家，报效国家，从而达到国惜教育爱国知国报国的LI的。
诚然，一个民族缺乏民族危机感，就缺少一种手持长矛时刻警惕的精神，而纵观屈辱的近代历史，我们知道必须要用危机之棒打醒中华民族这个沉睡的雄狮，但从当今国情教育的LI的出发，以民族自豪感为主民族危机感为辅的培养才是国情教育的主流。
在中国发展飞速，综合国力日益提升的今天，我仍然记得03年，当我在小学带着红领巾，听到老师大人新闻里讲中国首次载人航天飞行成功的时候，仿佛也被周围的气氛感染，一种自豪感油然而生，继而中国的一系列瞩L1成就，都深深让我身为中国人而自豪，而正是这种民族自豪，无论是汶川玉树等天灾面前，还是面对国家的外忧内患，我们中国人都血脉相承，团结一心，因为为之自豪，所以为之努力，哪怕前途遍地荆棘，也为心中之爱奋勇前行
反方一辩
（一）
谢主席，各位观众、评委大家晚上好。
开宗明义，国悄教育是使人们正确了解国家社会发展基本惜况的教育。
民族自豪感是指个人为其所属民族感到骄傲和自豪。
可以激发起整个民族的爱国惜怀，激励和鼓舞民族向上发展的作用。
民族危机感是指个人在时态上感到整个民族处于危机之中。
可以起到激发整个民族的危机意识和长远发展意识，勉励和鞭策使整个民族谨慎地向上发展。
二者都建立在国民对于民族认同感的基础之上。
当下的现状是中国国民，曲于教育和媒体宣传的问题，没有真正正确，深刻的了解国家和社会发展的基本悄况。
没有达到国惜教育的U的。
所以我方的判断标准是，当下何者更能让国民正确，深刻地了解国家社会发展的基本悄况，就更应该注重何者。
我方理山如下：
第一、当下国民危机意识淡薄，正面的主旋律教育和媒体宣传培养并没有使国民充分的了解我国国惜，在北京奥运会，上海世博会的辉煌背后，中国内部的道德沦丧，人口老龄化，严峻的均是局面等等悄况已经愈演愈烈，然而据香港中文大学调查，只有30%的国人感到中国实际处于危机之中，国民只看到了辉煌的光环，却并没有真正意识到国家背后的隐患，并没有正确了解国惜。
所以更应该注重培养民族危机感，才有助于国民正确了解中国国悄，从而是国家社会良性发展。
第二、从中国改革开放以来，经济和科技飞速发展，中国快速从一个弱国发展为世界强国，然而国家的过快发展，导致中国浮躁风盛行，山于社会竞争，房价生活成本高的种种社会压力，中国在这样的竞争社会中，国人越来越以成功为目的，过分注重自身，缺乏对于整个民族的关怀和社会责任感。
当下更应该通过注重培养民族危机感让国民警醒，以冷静的态度对待当下国家的快速发展，才可以从根本上保证国家的良性可持续发展。
第三、民族自豪感通过生活中的变化，国民高素质的展现，和过去辉煌历史的演绎等培养，更为直观，容易接受。
而民族危机感往往脱离人生活的经验社会，所以民族危机感的培养相较于民族自豪感更为深刻，然而当为何只有汶川地震爆发时，中国人才体现出的空间团结，只是感到欣慰却没有深思。
当下民族危机感的培养，并没有起到其应有的效果，众多国情，人民并不能深刻的认知。
所以更注重培养民族危机感，能够让国民深刻地了解问题与国情。
综上所述，我方认为国惜教育更应该注重民族危机感。
（二）
谢谢主席，首先感谢对方辩友的精彩陈词，但请让我先来给大家明晰儿个概念
国惜：
国惜教育是根据一定社会要求和按照一定忖的的要求对受教育者实施关于国家基本国情的教育活动国情教育的对象是全体民族成员
民族自豪感是以本民族辉煌的历史灿烂的现实充满希望的未来为素材的民族悄感
民族危机感深入剖析本民族走过的弯路理性分析现在和未来发展的矛盾和不足基础上
今天我们要讨论的国悄教育中的民族自豪感与民族危机感同为积极向上的一种悄感，2者其实都建立于一个统一就是民族认同感的基础上的。
这两种民族悄感贯穿着民族历史发展的全过程推动着历史的发展，所以我们今天应该在一个比较的观点上予以论证。
此外，我方认为注重二字在讨论中更应该体现为一种迫切性，而不单单是一种重要性，我方认为国悄教育在两者不可偏废的惜况下应把着力点放在民族危机感培养上理由有三
第一培养民族危机感更有利于公众正视和发现民族当前和前进中的问题和隐患。
我国的发展存在着大量隐患，这些隐患只有培养出足够的危机感才能迅速发现，隐患险于明火，民族危机感的培养不仅需要深入剖析本民族走过的弯路更多的是对于现在和未来发展道路上的矛盾和问题的理性的前瞻的预见这种惜感给我们以深刻的警醒，能够从中预见危机从有利中发现不利未雨绸缪防患未然正如古人所言知危者不危，只有看到并重视暴露出的危险于隐藏着的威胁，才能更好的建设国家，反观培养民族自豪感的培养素材只是旧有辉煌和现今成就，无法有效延伸到未来
第二培养民族危机感更好切中了当前国民的悄感实际
国情教育的着力点应该是注重解决公众民族惜感中的薄弱环节中国人自古以来以崇尚知足常乐乐天知命的思想报喜不报忧鼓吹形势一片大好的心态存在很多民众之中，面对许多严重威胁民族生存的国惜，人民群众的危机感。
在北方沙漠化现象日益严重的今天，南方许多地区仍然在砍伐森林破坏我们的环境。
在黃土高原的人们已经面对断水的威胁时，南方的工厂还在排放着大量的污染到曾儿何时清澈的河流中。
民族危机感的严重缺失正在上演着一出出个人因一时之利泱及一个种族生存的惨剧。
第三培养民族危机感更有利与形成强大的民族凝聚力和社会责任感从而更好地推动民族的发展在当前国悄下民族发展更需要注重加强民族凝聚力和民族责任意识中外的实践证明危机感最大限度的团结力量危机感培养能使人们对国家民族现在和未来保持清醒的认识激发公众的社会责任感使公众见微知着防微杜渐
综上所述，我方观点认为，国悄教育应更注重培养民族危机感
（三）
定义：
（这个不说，只是大家确认下）
自豪感：
对民族既有成就的赞美，对民族未来的信心
危机感：
对民族现有危机的发现，希望解决危机的态度
谢谢主席。
首先纠正对方辩友立论中的儿点误区（看定义有无不同，或者论点中是否有太多反常识的东西）。
开宗明义，国惜教育是以教化为LI的，了解国悄为手段，激励国民更好的建设祖国的教育。
更注重培养自豪感和危机感有不同的表现，前者更多的宣传我们国家已有的成果，引发我们的肯定；而后者更多的分析已有或潜在的问题，引导我们去解决。
今天我们讨论这个问题，必定要立足现状，放眼未来。
今天的中国，是一头正在苏醒的雄狮，然而，深化改革寻求发展的过程中，社会矛盾复杂，文化传承挑战严峻，公民对于大多数当前我国存在的问题处于不了解或认识有偏差的状态。
因而，正确理解国情，增强民族认同感，进而众志成城为中国稳步向前奋斗，是现阶段的重要任务。
下面，我方将从三个方面来论述为何国悄教育更应注至培养民族危机感。
1.从正确全面认识国惜来看，危机感教育缺失更为严重。
在我们的教育中，我国历史的悠久、文化的璀璨、科技的进步，都被一次乂一次的提及。
而对于我们当前的不足却难以得到官方确凿的资料。
国民对现状的不满，与政府遮遮掩掩的态度，产生了严重的矛盾，一些网络上为搏人眼球的虚假言论或者外媒居心叵测的挑拨就极易被人们认为是事实。
面对“南海已完全被菲律宾占领”的谣言，我们固然要宣传自古以来就是中国领土的观点，但更加清晰的引导国民认识我们在南海问题上的现状与困境，培养民众的危机意识，才能让我们抵御谣言，有真正清醒的认识。
（类似例子，网络上55%的谣言是关于贪腐的）
2.从国悄教育过程来看，危机感教育更需要深度和时间，需要更加注重。
如前所述，自豪感生发于已有成果，危机感体现于隐忧与未知。
长城的雄壮我们耳闻忖睹可以领会，但是八达岭之外断壁残垣却需要我们去发现去关注。
而这种关切之心与忧思之情需要长时间培养，需要启发出我们深刻的思考。
相较于看到奥运健儿摘金夺银的精彩表现而油然而生出的民族自豪感，看到一些环境、贪腐等负面问题时，人们往往只是抱怨，而只有进行教育和引导，我们才能从问题中感受到危机，希望去解决。
因此，危机感的培养需要我们投入更多的资源和精力，更加重视。
（具体例子：
刚开始实行限塑令的时候，山于国民没有受到关于环保问题的教育，因而阻力巨大）
3.从产生的效用来看，危机感更有利于有针对性的解决问题，对社会推动更大。
对于一件事，我们不否认自豪感和危机感都能激发人们对其保护和重视，然而针对的角度不同，结果也不同。
国粹昆曲急需保护，如果仅仅是对于昆曲的自豪感，我们会燃起保护昆曲的熊熊斗志；但如果我们对问题分析深入，意识到昆曲现在面临着艺人流失过快的现状，产生了这样一种危机感，就更容易将目标具体化，问题明确化，对高效解决问题提供有力思维武器。
同时，危机感更进一步激发了人们的责任心，体会到一种“天下兴亡，匹夫有责”的使命感，因而在问题解决上源动力更强。
最后，我们想说的是，我们更注重危机感的培养，并不是要否认自豪感带来的对国家民族的爱，而是去追求一种更加深沉的爱，主动去发现问题解决问题，而不改深爱一如往昔。
（四）
国惜教育更应该加强民族危机感
开宗明义定义先行。
首先我为大家明确以下儿个定义
国情教育是根据社会要求和按照国家发展的U的对受教育者实施关
于国家基本国情的教育
其口的是认清当代国悄解决现实问题合理促进未来发展。
民族危机感是深入剖析本民族历史理性分析现状合理认识未来的一种
危机意识。
民族自豪感是以本民族辉煌的历史灿烂的现实及充满希望的未来为前提一
种民族悄感。
今天我方将立足国惜从三个方面论述我方观点
一、加强民族危机感更有利于正视当下国悄发展中遇到的问题。
天下大事匹
夫有责。
民族危机感是培养民族的忧患意识在理性分析现在和未来发展的
矛盾和不足的过程中民族对于发展中的问题就不再是简单的回避和盲U的
自信。
2010我国GDP总产值已排到全球第二这毫无疑问是值得我们自豪
的。
但是人均GDP的落后这一现状并没有再民族中得到重视在这巨大的落差下进一步加强民族自豪感只会上让我们躺在功劳簿上酣睡而民族危机感所带来的忧患意识能够让我们的民族理性正视发展中的问题在现阶段进一步加强民族危机感对于国家民族的发展具有更积极的意义。
二、正所谓正确发现问题才能正确解决问题加强民族危机感教育能为解决国家面临的问题提供更有力的条件。
国家现阶段在政治、经济、文化、科技等方面均面临严峻的考验而文化的削弱和流失、外来文化的入侵问题尤为严重。
不久前韩国注册了我国的传统节日端午节。
并高调声称韩国是中华民族传统文化的发源地此前中国人对于端午这传统节日是并不重视的韩国正是抓住了这一漏洞强言声称端午源于韩国屈原籍为高丽，并光明正大的抢夺了我们的传统节日。
是可忍孰不可忍。
民族面临如此现状当是奋起之时。
而作为民族危机感则能做到理性分析现状引领我们正视民族文化流失的问题。
对此政府、媒体均表现出了优秀的处理能力首当其冲的提出端午节假日公共假期等一系列手段这说明加强民族危机感更能为解决问题提供有利的条件。
三、让我们回到辩题看看现实的意义吧。
今天我们讨论这个问题为了就是让当代青年、尤其是我们大学生更好为祖国做出贡献树立一种更符合当代国悄的民族感。
所以我们今天判断的标准是那者更符合中国国悄的发展则更应该加强。
让我们来分析下国惜教育的发展从小我们受到的教育告诉我
们我们是一个强大的民族拥有广阔的土地和富足的资源。
这些思想更多的
是属于民族自豪感的教育而危机感的教育却少之乂少。
随着我们认识世界
改造世界的能力有所加强民族危机感的教育却远远没有更上步伐让我们来
看一组数据54.3%的网民在中华网上表示我们的文化是抢不走的只有
31%的民众在调查中表示应该制止那些文化侵略行为更为震惊的是仅有15%的网民
表示对于文化侵略的担忧。
尽管我国在发展中民族危机感的程度有了
一定提升但面对我国现阶段复杂的国悄这种危机感还远远不够历史的发展告诉我们我们的民族是一个更乐于安于现状的民族不论是清末的闭关锁国还是建国初期的大跃进我们民族均表现的盲目自大安于现状。
民族危机感对于国家民族的重要性我方已经在前两点论证过在这样的前提下民族危机感程度低难竖立的现状就要求我们的国情教育更应该加强民族危机感。
综上所述我方坚定的认为国悄教育更应该加强民族危机感。
因为却自豪感所以加强。
比较性辩题首先对方一辩回答两者都缺失如果体现更该先加强的标准是什么。
民族认同感而非民族自豪感
民族自豪感是优越感锦上添花民族危机感是忧患感｛雪中送炭｝
都已民族认同感为前提
民族认同感也是民族认同意识即民族认同性。
它是“同一民族的人
感觉到大家是同属于一个人们共同体的自己人的这种心理”。
自山辩思路前途光明道路曲折是否正式问题才能解决问题
国惜教育建立于基本国惜以发展问题为素材的教育更符合危机
感的教育。
迫切端午节是否月来越多是否危机意识的丢失
四辩稿
方才对方辩友自豪之惜溢于言表，冠昆堂皇之词煽惜至极。
可是对方辩友冲动是魔鬼啊，正是缺乏危机感导致了您的一番说辞错漏白出。
①对方辩友偷梁换柱，我们讨论的是“应该侧重哪个”的价值命题而不是“哪个是更重要
的”事实命题。
我方不否认自豪感和危机感同为国惜教育的两个重要方面。
在当今发展顺境下，趋于安逸的本性使人缺乏危机感，正如木桶的短板让桶难装更多水，不下力量补危机感的短板，国家的发展乂如何更上一层楼呢？
②对方辩友断章取义，片面取证。
对方辩
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