部编版语文七年级下册第三单元第13课《叶圣陶先生二三事》教案.docx

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部编版语文七年级下册第三单元第13课《叶圣陶先生二三事》教案

部编版语文七年级下册第三单元第13课《叶圣陶先生二三事》教案

教学目标

1．运用略读的方式，抓文章关键词句，理解文中所记述的叶圣陶先生的过人品性。

2．掌握本文对人物以小见大的刻画方法，领会本文行文平易、内涵深厚的写作特点。

3．学习叶圣陶先生宽人律己的品性。

重点难点

1．理解文中关键语句的含义，整体感知文章内容。

2．领会文章叙议结合、朴实简洁、内涵深厚的写作特点以及以小见大，通过具体事例展示人物全貌的写人方法。

课前准备

1．通读课文，标好段序，划出生字词。

2．借助课下注释和工具书学习生字词及“读读写写”中的词语，理解词语在文中的意思。

3.查阅叶圣陶及作者张中行的相关资料。

课时安排

2课时

教学过程

第一课时

一、情景导入

叶圣陶先生是我国著名教育家，他一生为教育事业做出了巨大贡献，著作等身，他一向宽以待人，严于律己。

今天，让我们一起跟随张中行先生的文字，看看他眼中的叶圣陶先生吧。

二、检查预习

1.出示任务：

小组依次读下列字音，解释词义。

2．全班齐读生字词，并找学生用其中至少两个词造句，以检验学生对词义的掌握。

草率（shuài）生疏（shū）商酌（zhuó）

恳（kěn）切譬如（pìrú）朦胧（lóng）

累赘（zhui）拖沓（tà）妥帖（tuǒtiē）

诲（huì）人不倦（juàn）不耻（chǐ）下问

鞠躬尽瘁（jūgōngjìncuì）颠沛流离（diānpèiliúlí ）

三、初读感知

1．请学生略读课文，思考下列问题：

（1）课文写了关于叶圣陶先生的几方面的内容？

（2）请理清文章的思路。

课文记述了叶圣陶先生的哪些事迹？

表现了他怎样的品德？

表达了作者怎样的情感？

关于略读，可做如下指导：

指导学生阅读时，先让学生采用略读的方式，把握文章的要点，要求用序号标出意义段，用波浪线标出抒情或议论的文字，批注自己的阅读心得，列出自己不懂之处。

略读方法指导：

略读又称跳读或浏览，是一种快速阅读文章以了解其内容大意的阅读方法。

它要求读者可以有选择地进行阅读，可跳过某些细节，以求抓住文章的大概，从而加快阅读速度。

略读可以运用下列技巧：

（1）不在只言片语上纠缠，也不追求对所有细节都理解，只要快速掌握文章大意即可。

（2）要利用文章的标题、副标题、小标题、斜体词、黑体词、脚注、标点符号等，对文章进行预测略读。

（3）通过阅读段落的主题句和结论句以快速掌握大意。

（4）把握文体要素进行快速阅读，如记叙文六要素，议论文三要素等。

关于理顺文章的结构，可做如下指导：

理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解；散文的一般结构方式为：

提出对象对对象进行直接描写和间接描写点明意义。

理解结构通常要从抓线索或文眼入手。

学生略读后，回答问题，检验略读效果。

答案：

（1）两方面：

待人宽；律己严。

（2）第一部分（第1段）：

叶老去世作者内心的悲哀。

第二部分（第2～8段）：

从待人厚和律己严两个方面写叶圣陶先生过人的品性。

第三部分（第9段）：

谈对学习和仿效叶先生品德的思考。

全文字里行间流露出作者对叶圣陶先生的追思景仰之情。

2．通过大家对文章主要内容的把握，我们了解到叶圣陶先生待人宽和律己严两方面的品德，作者在叙述中不仅加入自己的评论，还引用了大量的名人名言。

接下来请同学们在文中将这些名人名言画出来，小组合作说说它们的意思并进行交流。

学生勾画、交流，结合课下注释，联系上下文，理解这些名人名言的意思，体会这些名言对表现人物的作用。

答案：

（1）躬行君子，则吾未之有得：

做一个身体力行的君子，那我还没有做到。

（2）学而不厌，诲人不倦，何有于我哉：

学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我来说，做到了哪些呢？

（3）己欲立而立人，己欲达而达人：

自己要站得住，同时也要使别人站得住；自己要事事行得通，同时也要使别人事事行得通。

引用名言主要是为了表现人物的品德。

四、达标检测

1．填空。

本文作者是张中行，著名学者、哲学家、散文家。

发表过随笔集《负喧琐话》等。

2．注音释词。

商酌（zhuó）：

商量斟酌。

颠沛（diānpèi）流离：

生活艰难，四处流浪。

累赘（zhui）：

多余，麻烦。

文中指（文字）不简洁。

躬行君子，则吾未之有得：

做一个身体力行的君子，那我还没有做到。

3．阅读课文，思考下列问题。

（1）作者写这篇文章的缘由是什么？

他主要选择了什么样的材料？

缘由：

叶圣陶先生去世了，作者写此文用来纪念先生。

选材：

叶圣陶先生日常生活和工作中的小事。

（2）本文记述了叶圣陶先生哪些品德？

分别用了哪些事例来进行说明。

答案：

待人厚，律己严。

待人厚：

修改文章、送客、复信。

律己严：

作文、做人，力求完美，以身作则，鞠躬尽瘁。

（3）作者用了一个什么词来表述叶圣陶先生的语文主张？

这种风格具体讲的是什么？

（用书上的原话回答）

答案：

“写话”。

平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口，听，悦耳，说像话还不够，就是话。

五、课堂小结

本节课我们学习并实践了略读的读书方法，通过整体感知，梳理了文章思路，了解了叶圣陶先生待人宽、律己严的高尚精神品质。

六、布置作业

1．选择叶圣陶先生的2～3个小故事讲给家人听。

2．找出文章中让你印象深刻或难以理解的句子并在旁边做好批注和摘抄。

七、板书设计

修改文章

待人宽送客

复信追思景仰

叶圣陶先生二三事写话重风格

律己严文风重简介

写作求完美

八、教学反思

第2课时

一、情景导入

叶圣陶先生是中国文艺界、教育界的老前辈，他为人敦厚、彬彬有礼。

著名诗人臧克家曾经说过：

“温、良、恭、俭、让这五个大字是做人的一种美德，我觉得叶老身上兼而有之。

”

叶圣陶热切地主张规范现代汉语，包含规范的语法、修辞、词汇、标点、简化字和除去异体汉字。

最重要的是，叶圣陶在出版领域提倡使用白话文。

他写的文章大多使用白话文，这极大地方便了读者阅读。

所有的这些贡献都促进了现代汉语的发展。

上节课，我们从总体上了解了叶老的德行以及其在写作方面的主张，今天我们继续学习课文，要深入理解文本内容，学习他在为人与为文方面的风范。

二、合作探究

1．联系上下文，品析下面含义丰富的句子。

（1）外面正响着鞭炮，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即罩上双层的悲哀。

交流：

作者得知叶圣陶逝世时恰在除夕夜，辞旧迎新的鞭炮声中传来不幸的消息。

乐景反衬衷情，倍增其哀，故说是“双层的悲哀”。

（2）譬如近些年来，有不少人是宣扬朦胧的，还有更多的人是顺势朦胧的，对于以简明如话为佳文的主张，就必付之一笑。

交流：

“宣扬朦胧”与“简明如话”对立，前者是让人看不明白，后者是要让人看得明白，宣扬朦胧的人认为让别人看明白是不高明的写作，所以才会嘲笑简明如话的佳文。

“顺

势朦胧”指并不推究用语，只是跟着感觉走，其实是一种不认真的写作态度。

这里作者表达含蓄但褒贬分明，值得品味。

2．作者眼中的叶圣陶先生是怎样的形象？

文章是如何表现的？

结合具体语句说明。

交流：

作者通过一些典型事例，以小见大，让我们看到了一个躬行君子、堪为师表的忠厚长者宽以待人、严于律己的精神风貌。

作者的评论从侧面突出强化了这一形象。

如：

（1）在这方面，就我熟悉的一些前辈说．叶圣陶先生总当排在最前列。

叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。

高度评价了叶老先生总是将立德放在第一位。

（2）叶老既是躬行君子，又能学而不厌，诲人不倦，所以确是人之师表。

这是对叶老先生品德的过人之处的总的评价。

（3）文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人。

通过送客、回信这两件事来表现叶老先生待人宽厚。

3．叶圣陶先生关于写文章要简洁的观点，在本文有所体现吗？

举例说说。

交流：

本文叙述平实，语言朴素，所写正是简明而有条理的口头语，同时又不失其深致。

本文的文字转换之处，下笔至简，如“文字之外，日常交往，他同样是一以贯之，宽厚待人”。

又如“以上说待人厚，是叶圣陶先生为人的宽的一面。

他还有严的一面，是律己”。

这些地方都是文意转换的地方，而张中行先生均以一句话就完成了转折，简洁有力，深显功力。

三、拓展延伸

请阅读下文，思考文后的问题。

我所见的叶圣陶

朱自清

我第一次与圣陶见面是在民国十年的秋天。

那时刘延陵兄介绍我到吴淞炮台湾中国公学教书。

到了那边，他就和我说：

“叶圣陶也在这儿。

”我们都念过圣陶的小说，所以他这样告我。

我好奇地问道：

“怎样一个人？

”出乎我的意外，他回答我：

“一位老先生哩。

”但是延陵和我去访问圣陶的时候，我觉得他的年纪并不老，只那朴实的服色和沉默的风度与我们平日所想象的苏州少年文人叶圣陶不甚符合罢了。

记得见面的那一天是一个阴天。

我见了生人照例说不出话；圣陶似乎也如此。

我们只谈了几句关于作品的泛泛的意见，便告辞了。

延陵告诉我每星期六圣陶总回角直去；他很爱他的家。

不久，中国公学忽然起了风潮。

我向延陵说起一个强硬的办法；——实在是一个笨而无聊的办法！

——我说只怕叶圣陶未必赞成。

但是出乎我的意外，他居然赞成了！

后来细想他许是有意优容我们吧；这真是老大哥的态度呢。

我们的办法天然是失败了，风潮延宕下

去；于是大家都住到上海来。

我和圣陶差不多天天见面，这样经过了一个月；这一个月实在是我的很好的日子。

我看出圣陶始终是个寡言的人。

大家聚谈的时候，他总是坐在那里听着。

他却并不是喜欢孤独，他似乎老是那么有味地听着。

他又是个极和易的人，轻易看不见他的怒色。

他的和易出于天性，并非阅历世故，矫揉造作而成。

他对于世间妥协的精神是极厌恨的。

在这一月中，我看见他发过一次怒；——始终我只看见他发过这一次怒——那便是对于风潮的妥协论者的蔑视。

风潮结束了，我到杭州教书。

那边学校当局要我约圣陶去。

他来了，教我上车站去接。

我知道他到了车站这一类地方，是会觉得寂寞的。

他的家实在太好了，他的衣着，一向都是家里管。

我常想，他好像一个小孩子；像小孩子的天真，也像小孩子的离不开家里人。

必须离开家里人时，他也得找些熟朋友伴着；孤独在他简直是有些可怕的。

所以他到校时，本来是独住一屋的，却愿意将那间屋做我们两人的卧室，而将我那间做书室。

这样可以常常相伴；我自然也乐意，我们不时到西湖边去；有时下湖，有时只喝喝酒。

在校时各据一桌，我只预备功课，他却老是写小说和童话。

初到时，学校当局来看过他。

第二天，我问他：

“要不要去看看他们？

”他皱眉道：

“一定要去么？

等一天吧。

”后来始终没有去。

他是最反对形式主义的。

……

十六年一月，我接眷北来，路过上海，许多熟朋友和我饯行，圣陶也在。

那晚我们痛快地喝酒，发议论；他是照例地默着。

酒喝完了，又去乱走，他也跟着。

到了一处，朋友们和他开了个小玩笑；他脸上略露窘意，但仍微笑地默着。

圣陶不是个浪漫的人；在一种意义上，他正是延陵所说的“老先生”。

但他能了解别人，能谅解别人，他自己也能“作达”，所以仍然——也许格外——是可亲的。

第二天我便上船走了，一眨眼三年半，没有上南方去。

信也很少，却全是我的懒。

我只能从圣陶的小说里看由他心境的迁变。

圣陶这几年里似乎到十字街头走过一趟，但现在怎么样呢？

我却不甚了然。

他从前晚饭时总喝点酒，“以半醺为度”；近来不大能喝酒了，却学了吹笛——前些日子说已会一出《八阳》，现在该又会了别的了吧。

他本来喜欢看看电影，现在又喜欢听听昆曲了。

但这些都不是“厌世”，如或人所说的；圣陶是不会厌世的，我知道。

又，他虽会喝酒，加上吹笛，却不曾抽什么“上等的纸烟”，也不曾住过什么“小小别墅”，如或人所想的，这个我也知道。

1930年7月，北平清华园

（有删改）

王国维在《人间词话》中说过：

“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。

其辞脱口而出，无矫