高中课内重点篇目复习.docx

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高中课内重点篇目复习

高中课内重点篇目复习

第一册

一、《跨越百年的美丽》

1．文章主旨：

这是一篇情文并茂的散文，作者梁衡以抒情的笔墨展现了居里夫人的“美丽动人”，揭示了美丽的真正内涵。

2．写作特色：

在这之前，如果我们要定义居里夫人，首先想到的毫无疑问是“科学家”之类，很少有人用“美丽”来定义。

而在对“美丽”的理解上，作者诠释说：

“除了身世和门庭之外，还有更重要的东西”，“淡淡地生活，静静地思考，执著地进取，直进到智慧高地，自由地驾驭规律，而永葆一种理性的美丽。

”这样的诠释使我们对居里夫人的价值有了更深的认识。

读完全文，我们更能体会到：

从人类发展与进步的角度看，凡是有利于人类的发展与进步的人和人的行为都是美的，只有这样的美才能历久不衰、光照千秋，才能在人类的历史上定格成永恒。

其次，本文的文化意蕴还体现在作者充分揭示居里夫人的美的内核上。

文章旁征博引大量中外古今名人故事和名言，这些材料有的是类比，如写宋玉、范仲淹的耐得苦读表现居里夫人“她有大志，有大求，她知道只有发现、创造之花才有永开不败的美丽”，写斯佗夫人写作《汤姆叔叔的小屋》引起黑奴革命为了表现居里夫人发现放射性元素镭的伟大意义，“她从一个漂亮的小姑娘，一个端庄坚毅的女学者，变成科学教科书里的新名词放射线，变成物理学的一个新计量单位居里，变成一条条科学定理，她变成了科学史上一块永远的里程碑”，“她得到了永恒，就像化学的置换反应一样，她的青春美丽换位到了科学教科书里，换位到了人类文化的史册里”；有诗化赞美，如白乐天《大林寺桃花》中“长恨春归无觅处，不知转入此中来”；有主旨强化，如诸葛亮、毛泽东的故事，老子的名言“大音希声，大象无形”，这一切加深了文章的文化内涵。

3．表达方式及刻画人物手法：

作者先叙述后议论，首先用“1998年是居里夫人发现放射性元素镭100周年”点题，接着用倒叙的手法展示一个美丽的镜头——居里夫人宣布自己的惊人发现，介绍居里夫人艰苦的科学探索工作，然后展开对居里夫人精神魅力的议论，并深情赞美，从不同的角度揭示居里夫人美丽的精神世界。

作者刻画居里夫人形象主要运用了正面描写和侧面描写相结合的手法：

正面描写要言不烦，侧面烘托简约传神。

文章开头写了居里夫人的出场，“玛丽·居里穿着一袭黑色长裙，白净端庄的脸庞显出坚定又略带淡泊的神情，而那双微微内陷的大眼睛，则让你觉得能看透一切，看透未来。

”作者只写了她的裙子、脸庞和眼睛，但是一个坚毅睿智的形象却已鲜活地展现在我们眼前。

为了刻画居里夫人的美丽和心志坚定的特点，作者还用了侧面烘托的手法，如“男学生们为了能更多地看她一眼，或有幸凑上去说几句话，常常挤在教室外的走廊里”，“她身上永远裹着一层冰霜的盔甲，凛然使那些追星族不敢靠近。

”

二、《边城》

1．文章主旨：

沈从文被誉为现代中国的“风俗画家”，它的小说以恬静冲淡的风格，小品散文的笔调，诗词曲的意境，描绘出湘西边城的美丽风光，反映了“优美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式”，刻画出众多性格鲜明、栩栩如生的人物形象。

《边城》是他的代表作，充分体现了他的小说艺术的主要特点。

作品描绘了一幅民风淳朴的风情画，作者深情地歌咏亲情、爱情、人与人之间的友爱之情的美丽，充分展示了湘西的古老民俗与人物的善良心地。

爷爷善良慈祥、以诚待人、古风犹存，有着一种植根于当地悠远历史土壤里的自甘贫苦而生性达观、洞悉世情而信守天命的善良；翠翠美丽纯真、淳朴聪慧、温柔善良，有着一种尚未沾染世俗尘埃的天真纯朴。

作者凭借自己敏锐的艺术感受力，捕捉并生动地表达出来，同时由此反映着他对美好人性的赞颂和对已被现代文明锈蚀和破坏的传统美德的呼唤。

2．写作特色：

沈从文不追求扣人心弦的悬念，也不想营造惊心动魄的氛围，更不叙述波澜曲折的情节，他只想给读者展示真实环境中的真实的人物。

而他的高明之处就在于能够深入到人物的内心深处，以简练而又细腻、散淡而又自然的笔法刻画出人物的心理流程，并且充满诗情画意。

《边城》的诗意首先表现在对地方风物的描绘上。

边城偏于川湘交界处，四周环山，河流汇集于此。

青山，绿水，如此自然环境，本身便诗意盎然。

与世隔绝，更增添了几分诗意的神秘和“牧歌情调”，“小溪宽约二十丈，河床是大片石头作成。

静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可以计数。

”“哑哑的声音同竹管声，振荡在寂静空气里，溪中仿佛也热闹了些。

”

其次，诗意还体现在人物性格上。

翠翠这个人物是最完美的诗意结晶，她依水而生，傍山成长，“在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶”，她明慧温柔、体贴乖顺，“和山头黄麂一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”，这些淳朴性格轻盈纯洁，像一首恬静优美的诗。

最后，《边城》中人物的“生存形式”也是一种诗意。

作品描写的是一个乡村式的民间世界，人们的生活是一种停滞的、寂寞的状态。

然而沈从文说，“孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现，你还有个你自己。

”正是如此，人正是在孤独中认识了自己，形成了不悖乎人性的生存形式。

翠翠和爷爷，相守于封闭的渡船溪边，在孤独中相互照应，在单调的生活中对每件事都铭记在心。

即使是伤痛，也有一种抚平伤痕的诗意。

三、《合欢树》

1．文章主旨：

文章通过合欢树写出母亲对儿子的关爱，也写出了自己对母亲的理解和“子欲养儿亲不待”的悲楚，而对母亲的理解促进了作者对生命成长的理解。

史铁生的作品最吸引人的地方是什么？

有人说是一种达观的情怀，有人说是一种悲天悯人的力量，但更多人喜欢史铁生作品中那些软化人心、温暖人心的故事。

比如《合欢树》中那个一直默默陪伴在他身边的母亲。

或许，对于一个健全人来说，那些细致琐碎的关心会被我们忽视，而只有在一个长年累月需要照顾的人那里，才会记得更深，感激更深。

所以，史铁生说：

“爱是人类唯一的救赎。

”

2．对“合欢树”含义的理解：

母亲——合欢树——对儿子的殷殷期盼，眷眷之情

儿子——合欢树——对母亲的深深思念，拳拳之心

“合欢树”也隐含合家欢愉的期愿。

3．语言风格：

语言平淡朴实

文章的语言看似平静，但细细品味又会让人心灵受到震撼，因为史铁生是真正获得了宁静的人，非但不是麻木、生硬的，反而是极其敏感、极其温柔、极其丰富、极其坚韧的。

例如：

当“我”为避开记者来到地坛的小树林，“睁开眼睛，看见风正在树林里吹过”，一种缅怀的氛围自然升起。

物是人非，触景生情，作者更多了一份“子欲养而亲不待”的沉痛和愧疚。

又如：

搬家后，“我”很少回旧地，不愿意去，推说不方便，以为这样可以治愈伤痛，让记忆淡去。

可是当从人们口中听到“合欢树今年开花了”时，“我心里一阵抖”，一切回避都无济于事，时间在这里失效了。

想看“树”，又怕不能承受之重。

因为，母亲、树，无分彼此。

“我”只有“摇着车在街上慢慢走”，让“悲伤也成享受“。

离开尘世的喧嚣，静静地一个人缅怀，对“我”而言就是莫大的享受。

4、艺术手法：

象征手法

象征手法的运用（合欢树象征母爱、象征我的成长、象征我的命运）

四、《最后的常春藤叶》

1．文章主旨：

这篇小说用一个构思巧妙的故事，满怀深情地描写了几个穷苦朋友之间相濡以沫的友谊，刻画了一个舍己为人、以自己的生命为代价创造出真正杰作的画家形象，歌颂了以贝尔曼为代表的普通人的高尚。

2．写作特色：

欧·亨利式结尾

在小说结构上，作者显示了高超的艺术技巧。

最后一片常春藤叶竟是贝尔曼画上去的这一最重要的事实，到小说结尾才作了交代，使读者在发出意料之外的惊叹之余，细细寻思，又不能不承认故事发展得合情合理。

作者在前文已作了必要的铺垫，不着痕迹地设下伏笔，如贝尔曼尽管脾气暴躁、缺乏温情，“却认为自己是保护楼上两个青年艺术家的看家凶狗”；当他得知琼珊的想法后，跟苏艾一起“在那儿担心地瞥着窗外的常春藤”；苏艾最后道明真相的一句，“你不是觉得纳闷，它为什么在风中不飘动吗？

”

前后照应

小说在前后照应方面颇具匠心。

如苏艾说琼珊病前曾希望有一天去那不勒斯海湾，而琼珊在后文对生的信心的恢复征兆之一就是说“我希望有朝一日能去那不勒斯海湾写生”。

又说医生曾说琼珊生的希望是十分之一，而苏艾后来安慰琼珊，说她生的希望是十比一。

3．刻画人物手法：

小说运用先抑后扬的手法成功塑造了老贝尔曼的形象。

贝尔曼是作者所要竭力赞美、讴歌的人物，是小说真正的主人公。

但在前文写他时并没有用太多篇幅，而是始终把他作为普通人物来刻画，既写他穿着邋遢，喝酒过量，脾气暴躁，又写他喜欢嚷嚷，唠叨了几十年要画杰作，但还只是白纸一张（似乎变成了他爱说大话的证明）。

直到文章的结尾，才由旁人介绍出他的不凡举动，真正揭示他的崇高品德，完成形象的塑造。

小说先抑后扬，前后对比，揭示了贝尔曼平凡普通的外观下所深藏的热爱他人、富于同情心和自我牺牲精神的美好心灵。

4．语言风格：

作者用幽默、夸张、讽刺的语言，渲染悲剧的喜剧色彩，让读者在幽默的描写中领悟内在庄严的思想感情，在生动活泼中给人启迪。

比如：

“到了11月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做肺炎的不速之客，在艺术区里潜蹑着，用他的冰冷的手指这儿碰碰那而摸摸。

”

五、《邂逅霍金》

1．文章主旨：

本文作者葛剑雄是一位历史学家。

在剑桥访学期间，他在散步时与霍金匆匆见过一面，这一见面给作者留下了难以磨灭的印象，而印象最深的不仅是霍金“独特的形象”（“这是一个弱小的身躯，稍向右侧倾斜地靠在——或者说是被安放在——轮椅车背上。

除了他的目光，似乎见不到他有其他动作。

他的目光显得异乎寻常，可以看成极度冷漠，也可以视为显示着超常的魅力”），还有周围的人面对霍金时的那份平静、剑桥大学那种看似冷淡却隐藏着大爱的人文环境。

是什么让声名显赫的霍金如此平静的生活着呢？

作者由此感慨：

这是因为霍金处在个人价值得到充分尊重、科学技术高度发达的时代，尤其是身处大家都懂得个人价值和时间可贵的剑桥，周围的人都尊重他作为一个正常人生存的权利，“他完全可以像常人一样生活，不必随时面对镜头、鲜花、握手和掌声，不用应付集会、宴请、报告和表彰。

”作者不仅对霍金克服病痛攀登科学最高峰的毅力精神表示了深深的敬意，还对培育、涵养了霍金的人文环境给以高度赞美。

2．作品意义：

在文章的最后部分作者联想到中国的现实，抒情和议论有很强的针对性。

作者要告诉人们的是，天才的成长除了科技因素以外，和谐、宽松、平等、充分尊重个人自由的人文环境是非常重要的。

最后作者希望中国也能有这样的人文环境，希望霍金在平静中度过他不平凡的一生。

第二册

一、《老王》

1、主旨：

《老王》是一篇写人散文，课文通过记叙作者一家和车夫老王的交往，展现出老王的朴实、善良、忠厚、知恩图报等优良品德，表达作者对生活在社会底层人物、不幸者的悲悯，以及自己作为一个知识分子没有能够真正理解老王的自责和深刻反省。

2、写作特色：

①文章的第二至四自然段从三个不同视角，用白描手法写出老王的诸多不幸：

第二自然段借老王的自叙交待他生活处境艰难：

是个单干户，年老，无亲无故；第三自然段从旁人的眼光写出老王生理上的不幸：

“田螺眼”，周围人嘲讽他，而作者的女儿同情并伸出援助之手；第三自然段借助作者夫妇的眼光写出老王居住环境之差。

②从第五自然段开始，详细叙述“老王给我家送冰”、“送作者的丈夫默存去医院”及“临终前老王到我家送鸡蛋、香油”等细小的生活场景，着力刻画外貌、言行表现人物，也运用对比的手法塑造“老王”的形象：

老王外表的丑陋与内心的纯朴善良，体质的羸弱多病与精神的洁净，地位的卑微与品格的高尚，文化水平的低于思想境界的高，自己的贫苦与对别人的慷慨，生活的“苦”与灵魂的“善”，在层层对比中深化人物形象。

③文章末尾，“那是一个多吃多占的人对一个不幸者的愧怍。

”也许作者认为老王生活贫困，自己给予他的多是经济上的帮助，却没有更好地体会到老王为人的纯朴坦诚，这恰恰是金钱买不到的真情，是极为珍贵的，是无价的。

作者的反思表现出她对社会底层劳动者的同情与敬重，而且相比之下感到自己在生活中“占有”得太多——虽然作者也并不富裕——流露出