四川省成都市青白江区祥福中学八年级语文上册 第五单元 22《短文两篇》导学案.docx

四川省成都市青白江区祥福中学八年级语文上册 第五单元 22《短文两篇》导学案.docx

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四川省成都市青白江区祥福中学八年级语文上册第五单元22《短文两篇》导学案

22、短文两篇

【学习目标】

1、朗读并背诵课文，借助注解和工具书，疏通文意，理解文意。

2、了解托物言志的写作手法以及“铭”这种古代文体及其特点。

3、理解作者不慕名利和安贫乐道的生活情趣，树立正确的人生观。

【学习重难点】

重点：

朗读，背诵课文，疏通文意，积累重点文言词语。

难点：

体会托物言志的写法，理解作者洁身自好、安贫乐道的生

活情趣。

【学习方法】自己结合注释理解文意和背诵、合作探究

【学习过

程】

第一课时

环节预设：

导入2分钟、朗读5分钟、独学及小组交流15分钟、展

示18分钟

模块一：

预习反馈

一、走近作者、作品

本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳人。

唐代诗人，政治改革家，哲学家。

有《刘宾客集》传世．他被后世称为“诗豪”．曾中进士，宫接监察御史。

刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。

刘禹锡参加王叔文的政治革新运动，反对宦官和藩镇割据势力。

革新失败后，被贬成安徽省和州通判。

按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。

可是和州知县见他被贬而来，便多方

刁难。

半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。

在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。

“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

二、字词积累

1、给下列加点的字注音。

陋室（）铭（）德馨（）苔痕（）

鸿儒（）调素琴（）案牍（）西蜀（）

2、解释下面加点字词的意思。

斯是陋室惟吾德馨

谈笑有鸿儒

往来无白丁

调素琴阅金经

无丝竹之乱耳无案牍之劳形

三、初步感知

（一）初读课文

1、朗读全文并注意节奏情感等。

2、划出下列语句的朗读节奏。

（1）山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（二）文意疏通

1、结合文下注释，口头翻译课文，不会的请做好记录。

2、重点字词整理

（1）古今异义

惟吾德馨（“馨”古义：

今义：

）

谈笑有鸿儒（“鸿”古义：

今义：

）

无丝竹之乱耳（“丝竹”古义：

今义：

）

无案牍之劳形（“形”古义：

今义：

）

（2）词类活用

有仙则名（“名”活用现象：

意思：

）

有龙则灵（“灵”活用现象：

意思：

）

苔痕上阶绿（“上”活用现象：

意思：

）

无丝竹之乱耳（“乱”活用现象：

意思：

）

无案牍之劳形（“劳”活用现象：

意思：

）

（3）一词多义

之：

无丝竹之乱耳（）

何陋之有（）

3、重点句子翻译。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（3）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（4）孔子云：

“何陋之有？

”

（三）再读课文，完成下面问题。

1、这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，体会它的音韵美。

文中押韵的字

是：

押的韵是：

2、读懂课文，体会文章精妙新颖的构思及托物言志的写法。

本文紧紧扣住“陋室不陋”立意。

开篇“

”，隐喻陋室具有“名”、“灵”的性质。

接着以“”一句统领全篇。

下文则用“”写室外环境之优雅；用“”

写室中主人交往之儒雅；用“”写室中事的高雅。

结尾再用“”予以强调，表达出室中主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。

这是一种的写法。

第二课时

环节预设：

独学及交流25分钟、展示15分钟

模块二：

合作探究

一、美文品析

1、你觉得文中哪一句话表现了文章主旨？

作者写这一句话要突出什么？

2、文章写“陋室”为什么开篇要写“山”和“水”？

结尾处提到了“诸葛庐”、“子云亭”还引用了孔子的话是为了表明什么？

3、文章从哪几个方面对陋室进行了具体描写？

请概括。

这些是写“陋室”的“陋”吗？

4、“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法?

二、我们的疑惑。

请同学们将独学或对学、群学中发现的小组未能解决的其他问题摘抄下来，与全班一起分享。

三、美文美读并试着背诵这篇课文。

模块三：

形成提升

阅读下面的选文，完成文后1--6题

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：

何陋之有?

1、文中点明主旨的句子是：

“”，联系全文可以看出作者借“”赞扬“”（各填一个词语），是里运用了的写法。

2、有一句诗句说：

“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。

”文中与这句意思相近的句子是：

3、“空山无人，水流花开”二句，极琴心（寄托心意的琴声

）之妙境；“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈（下围棋）之妙境：

“，”二句，极写交友之妙境。

4、与“无丝竹之乱耳”中的“之”字意义和用法相同的一项是（）

A.何陋之有

B.学而时习之C.两狼之并驱如故D.久之，目似瞑

5、下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是（）

A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。

’

B．选文描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。

C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作

者对官场生活的鄙弃

。

D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。

6、仿照课文开头“山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵”的句式和立意写几个句子：

模块四：

小结评价

1、《陋室铭》处处紧扣“____________”一句来写。

开头以类比发端，用__________、__________喻陋室，自然引出正题：

颂扬陋室。

中间从__________、__________、__________三个方面来写“陋室”不陋，最后奇峰突起，连举三位古人事例来证明“陋室”不陋。

寥寥81字，珠圆玉润，浑然一体

2、托物言志，即将个人之“”依托在某个具体之“”上。

于是，这个“”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。

作者的个人之“”，借助于这个具体之“”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。

如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。

我的反思：

爱莲说

编者：

张娟

【学习目标】

1、理解掌握重要文言字词的意义，并自译课文。

2、学习课文“托物言志”和言简意丰、文笔多变的写法。

3、学习莲花的高洁品格，培养“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

【学习重难点】

重点：

1、朗读、背诵课文；并把握词、语句，疏通文意。

2、理解课文记叙、抒情、议论相结合的写法。

学习本文托物言志和衬托的手法。

3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。

难点：

1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。

2、理解文章托物言志、借花喻人和衬托的写法。

【学习方法】自己结合注释理解文意和背诵、合作探究

【学习过程】

第一课时

环节预设：

导入2分钟、朗读5分钟、独学及小组交流15分钟、展示18分钟

模块一：

预习反馈

一、走近作者、作品

周敦颐（1017-1073），字茂叔，北宋著名的唯心主义哲学家。

因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。

“元公”是他死后的谥号。

《爱莲说》是他于1068年担任高康郡守时写下的。

他曾带领属下在官署的一侧挖池种莲，后人称为“爱莲池”。

每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。

微风吹过，田田菏叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。

周敦颐凭栏放目，触景生情，深感官场的黑暗，深爱莲花的高洁，写下了著名的《爱莲说》。

“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。

《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。

二、字词积累

1、给下列加点的字注音。

周敦颐（）甚蕃（）淤泥（）濯清涟（）（）

鲜有闻（）隐逸（）噫（）亵玩焉（）（）

2、解释下面加点词语的意思。

独爱（）盛爱（）濯清涟（）

清涟（）不妖（）益清（）亵玩（）

予谓菊

（）鲜有闻（）同予者（）

三、初步感知

（一）初读课文

1、朗读全文并注意节奏情感等。

2、下面句子节奏划分不正确的一项是（）

A、水陆/草木之花，可爱者/甚蕃B、自/李唐来，世人/甚爱/牡丹

C、予/独爱莲/之出/淤泥/而不染D、牡丹，花/之富贵者也

（二）文意疏通

1、结合文下注释，口头翻译课文，不会的请做好记录。

2、重点字词整理

（1）通假字

可爱者甚蕃（“蕃”通“”，意思为）

（2）古今异义

亭亭净植（“植”古义：

今义：

）

宜乎众矣（“宜”古义：

今义：

）

（3）词类活用

不蔓不枝（“蔓”活用现象：

意思：

）

（“枝”活用现象：

意思：

）

香远益清（“远”活用现象：

意思：

）

（4）一词多义

①之：

水陆草木之花（）②清：

濯清涟而不妖（）

莲之出淤泥而不染（）香远益清（）

花之隐逸者也（

）③远：

香远益清（）

菊之

爱（）

可远观而不可亵玩焉（）

3、重点句子翻译。

（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

（3）牡丹之爱，宜乎众矣。

（三）再读课文，完成下面问题。

1、作者说：

“水陆草木之花，可爱者甚蕃。

”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？

从课文中找出作者喜爱莲花的原因,然后看看作者分别从哪些方面描写莲花的？

2、文章第二段的句子有个共同特点，就是都将三种花的品格拟人化了。

作者把菊花比作，牡丹比作，莲花比作。

本文借花喻人，从而表达作者自己的思想感情，这种写法就叫做。

3、作者爱莲，不仅喜欢它的外形，更喜欢它的精神，因为它是君子的化身。

请连线，看看在作者心中，君子都拥有哪些如莲花一般高贵的品质。

①出淤泥而不染，濯清涟而不妖a通达正直，不攀附权贵

②中通外直，不蔓不枝b志洁行廉，美名远扬

③香远益清，亭亭净植c不同流合污，不炫耀自己

④可远观而不可亵玩焉d仪态庄重，令人敬重，不敢轻侮

第二课时

环节预设：

独学及交流25分钟、展示15分钟

模块二：

合作探究

一、美文品析

1、本文题为《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢？

2、本文主要采用了哪些表达方式？

作用是什

么？

3、作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？

4、陶渊明“独爱菊”，周敦颐“独爱莲”，表现了他们处世态度有何异同？

相同：

不同：

5、短文赞扬莲“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”。

对这两种观点，你是怎样对待的？

请简述理由。

6、写出你课外积累的古诗文中描写莲花的句子。

二、我们的疑惑。

请同学们将独学或对学、群学中发现的小组未能解决的其他问题摘抄下来，与全班一起分享。

三、美文美读并背诵这篇课文。

模块三：

形成提升

阅读下面选文，回答后面问题。

水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱