高考考场写作技法问答教师版.docx
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高考考场写作技法问答教师版
多则材料类作文的五种类型及审题方法：
一、相同型
例一：
以上文字是由三则材料组合而成，在审题立意时，要找出这三则材料的契合点。
第一则熟语，近朱者赤，近墨者黑；第二则是《晏子春秋》上“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的几句话；第三则是成语故事“一傅众咻”。
三则材料虽然长短不一，内容各异，但有一个共同点，那就是客观环境条件影响着事物的发展，作文时就应抓住这一共同点来立意。
切忌断章取义，如教育要注重方法、要具体问题具体分析等都是偏离材料含义的。
例二：
上述三则材料的主要事件是名人参与慈善公益事业，关键词是“慈善”，共同点是“名人热心于慈善公益事业”。
据此，可以形成下述若干观点：
①慈善时尚化会是一种进步；②构建和谐社会，我们需要相信爱；③奉献点滴爱，社会更和谐；④奉献爱心，社会更和谐；⑤要有感恩和回馈之心；⑥用慈善行动来表达我们的爱；⑦让更多的人拥有对社会的爱和责任；⑧做个慈善的人，让世界更美好；⑨拥有一颗慈善之心，生活将更丰盈；⑩慈善源于对生命的爱。
二、相反型
例三：
对两则材料进行分析不难看出：
第一则材料的原始部落的人观念不更新，安于现状，自甘落后，即使引进先进技术也枉然；第二则材料中日本小山村的人有强烈的变革意识，即使没有外界帮助也会由弱变强，由贫困变富裕。
由此可得出立意：
改变观念是关键，解放思想是根本。
例四：
先找出两则材料的同和异，谈的都是理想和自我价值的问题，但看法迥异。
对马玉祥的话，应抓住关键的一句，“这辈子我掂量自己，只要够个兵的份量就心满意足了”，理想的确立应从自身实际出发，在普普通通的岗位上照样能干出成绩来，能实现自身的价值，要正确理解“兵的份量”的具体内涵。
而对拿破仑的话我们要作具体分析，不宜笼统地肯定或否定，想当元帅的兵是有目标有理想的，但要明确为谁而当、为什么要当元帅这些问题，才能有正确的人生观、价值观。
审题时还应注意“联系时代特点”这句话，也就是要立足于时代的高度，结合当代青年所担负的社会责任和历史使命来思考这一问题，同时还应联系自身的实际来确立人生的目标。
因而可立意为：
人生既要有拿破仑那种雄心壮志，也需要马玉祥那样甘于从平凡做起的精神，因为任何雄心壮志的实现，都离不开脚踏实地地苦干。
三、相对型
例五：
由此归纳出每则材料的内涵：
材料一的观点是靠勤劳能致富；材料二的观点是靠科技才能致富。
细加分析即可发现，甲、乙两方的观点，都是带有片面性的，只有综合起来才全面，致富必须依靠勤劳和高科技的结合。
例六：
以上三组材料，每一组都有两种不同的观点。
在生活中，许多人只会用单一的思考方法，要么热情高涨，轰轰烈烈，大有咄咄逼人的气势，遇事则盲目乐观；要么心灰意冷，消极颓废，悲观绝望，对生活失去信心。
两种极端的思考方法都将给人生带来危害。
任何事物我们都要从正反两个方向去思考，全面辩证地去看问题，这样才能获得比较清醒的认识。
写作中，可以剖析单一思考方法的危害性；可以体现双向思考方法的优越性；可以观照生活，发表议论；可以记叙见闻、经历；可以讲述故事，畅谈体验、感受等。
写成议论文，论述思考方法对生活的重要性，有什么样的思考方法就有什么样的状态。
人们常常习惯于惯性思维，其实换个角度思维，世界就变了，生活就不一样了。
四、递进型
例七：
第一则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯，这是因为人与人之间心灵的隔膜；第二则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺，这是因为科技进步的力量。
写作时从这两个角度切入方为正点。
如果能从“距离的远和近是相对的，有条件的”入手则更高一筹。
五、综合型
例八：
本题重在训练从多种材料中找到内在联系紧密的东西，并结合实际生活选好议论角度，确立议论的论点。
就材料而言，第1、3、4则材料都有联系，均表现出要勇于向外部世界（外国和外族）学习；第5则材料说的是当今所面临的问题，是我国现行的根本国策；第6则材料说的是闭关锁国政策，与1、3、4则材料也有联系；而第2则材料与其它各项联系不大。
其中，第1、3、5则材料构成相同关系，又与第6则材料形成对比关系，正反角度皆可切入。
而第2则材料为干扰项，需排除。
搞清这些关系有助于整体上把握材料的精神，为立论说理打下基础。
文章标题可拟定为：
《今天还要“拿来”》《从胡服骑射说起》等。
例九：
审题时，应首先该排除干扰内容“林语堂先生”，因为第3则材料讲的其实是苏东坡是个“通才”。
接下来分析三则材料之间的多种关系。
从池莉的角度，可提炼出“人一生可做的事很多”的观点，这是正面立意；从雷杜德的角度，可提炼出“做好一件事”的观点，这是正面立意；从苏东坡的角度，可提炼出“做好很多事”的观点，这也是正面立意；而再从池莉的角度，还可提炼出“没有一件事做得好”的观点，这是反面立意。
“做好一件事”和“做好很多事”反映的深层内涵其实是“专”与“通”的关系。
而从“专”与“通”的关系角度入手，又可归纳出以下多个观点：
做好一件事，才可能做好很多事；做好很多事，为的是把一件事做得更好；企业讲求团队合作精神，更需要专精人才；现代社会对人才的需求是“专通并举”，等等。
实用审题立意技巧分析
一、题首添加因素法
〖2011年山东淄博第一次模拟考〗
请以“弹拨我想象的琴弦”为题，写一篇不少于800字的文章。
给定的材料就是一个动宾短语。
那么，是谁“弹拨我想象的琴弦”，怎样“弹拨我想象的琴弦”，“弹拨我想象的琴弦”会带来什么，材料都没有给出。
因此，我们可以采取在题首添加因素的方法来构成相应语境，确定我们的写作思路。
如“唐诗宋词弹拨我想象的琴弦”“老师弹拨我想象的琴弦”“春天弹拨我想象的琴弦”等。
二、题后添加因素法
还有些文题，可以在题后添加因素。
例如2011年湖北高考作文题：
以“旧书”为题，写一篇不少于800字的作文，文体不限。
我们可以在题目后面加上“回忆”“故事”“趣事”等因素，这样题目就变成了“旧书回忆”“旧书故事”“旧书趣事”，等等。
这样，我们的思路就基本明确了，可以谈谈有关旧书的往事或故事，也可以讲讲旧书的逸闻与趣事。
三、题中添加因素法
一些题目，题目中已有好几个因素，但题目的意思仍然不够具体，那么只好在题目中寻找突破口，给题目增加因素，看看能形成怎样的话题。
例如：
请以“生活给我智慧”为标题写一篇文章，不少于800字。
这个文题，原题虽然已经有了几个因素，但意思仍然比较空泛，不知写什么好。
如果在题目中添加因素，就可以很快找到题材。
比如：
“生活给我成功的智慧”“生活给我幸福的智慧”“生活给我教育的智慧”“生活给我理财的智慧”，等等。
四、综合添加因素法
从上面的例子可以看出，题目的因素越多，意思就越明白，也就越好写；相反，题目的因素越少，意思就越空泛、朦胧，越不知道该怎样写，所以我们应该尽量让题目的要素丰富起来。
一个题目，如果经过题前、题后和题中添加能够呈现的内容还不够多，思路还不能完全打开，那么我们就应该进一步拓展、扩大题目的信息量，在题目的各部分继续添加定语和状语，让题目全面“丰满”起来。
以上面的“旧书回忆”这个题目为例，如果仅仅添加了“回忆”这个因素，还无法打开思路，我们还可以在题目当中增加别的因素，如“旧书的温暖回忆”，还可以继续扩展成“旧书的关于友谊的温暖回忆”，再进一步，还能扩展成“父亲的旧书，关于友谊的温暖回忆”。
添加了“温暖的”“关于友谊的”“父亲的”这几个因素，我们的思路就越来越清晰了，作文主题呼之欲出。
看到作文题目，迅速扫描一遍，展开联想和想象，在题目当中添加素材，丰富思路，就能实现由“老虎吃天，无从下口”到“老虎吃豆芽，小菜一碟”的飞跃。
“停与行”
“停”，即止住、不动，停留、止息。
可以是暂时的行为，也可以是永久性的状态；可以是某个空间的“点”，也可以是某个时间的“点”；可以是事物本身的客观状态，也可以是人为的主观意愿所致。
“行”，即走动，去做，去从事。
常常呈现的是事物的动态行状，除了事物本身固有的本能之外，绝大多数是来自人为地主观意愿的驱使行状。
“停与行”构成一组对立统一的关系，两者既相互对立，又共存于一个统一的辩证体中，所谓“不塞不流，不止不行”便是这个道理。
换言之，无“停”便无所谓“行”，有“行”也必然会有“停”的情况出现。
“停”，有时是为了更好的“行”，更好的“行”，有时需要暂时的“停”。
能站在这辩证统一的观念之上，立论或演绎，自然是上上之见。
当然要从高考作文的特点出发，要从一个较小的切入口来入题，以避免不着边际的空谈与玄虚。
提示语中有个暗示：
“停与行”的选择必须遵守“规则”，过马路如此，人生道路何尝不应如此？
人生路上的“停”（不做）与“行”（做），不可违背了这规则。
细细分解，这规则可以是道德的、法律的，也可以是行为选择者自身的意志、能力等诸多要素。
自然，选择了“停或行”，还有一个如何“行驶”的问题，它包含方法、积极、技巧、程序以及“行驶”时“度”的把握，火候的掌控等等。
题目所构成的关联是并列状态的。
按常态，“停”与“行”当并重，不偏废，体现两者之间的辩证逻辑联系。
在实际生活中的某阶段，往往会出现偏重于或“停”或“行”的某一方的状态，行文时自然要体现一重一轻、一主一次的情景，且主次组合要有度，并合乎客观事物的逻辑事理。
只对其中某一方面着重叙述或论述，另一方面略有涉及，或两者关系不紧密自如，判三类。
只写其中一方面而置另一方面于文章之外，判四类下至五类。
眼光
眼光是一种关注，有时透出严厉，有时充满温情；眼光是一种洞察，很多东西往往取决于你是否有敏锐独到的观察力；眼光还可以是一种尺度，一种评价标准，你可以认可，也可以否定……
既然是“关注”，就应生出浓浓的情愫：
严厉是一种情怀，一种关爱，一种鞭策……温柔也是一种情怀，一种体贴，一种期许，一种抚慰……从小到大，我们似乎太熟悉这样的眼光了。
用心去感受，自然可以参悟出父母的、老师的、同学的、朋友的眼光，乃至马路上、公交车上那一双双陌生人的眼光……生活中，“眼光”无处不在，生活的“方塘”之中，将给你提供诉说不尽的“天光云影”。
或叙事，或抒情，打开源泉，便可从心底流泻出人间的感人之事、动人之情。
既然是“洞察”，自然讲究一种见微知著、明察秋毫的能力，能见人之未见，察事之未萌（微萌），或以古推今，以今推知未来，由此及彼，由表及里，以一见百……如此的“敏锐”与“独到”，凭借的是你智慧的大脑，聪颖的心灵。
细说这人世间的无穷“理趣”，皆因万物生而有理，万物之理皆相关联。
如此思考，笔尖流淌的是你的哲思与妙论。
或一事之观，或宏观之辨，没什么不可以。
既然是“尺度”与“标准”，心中定有“准心”，善恶、美丑、是非等都由你“说了算”，或认可、赞赏、否定、鄙弃等，都可以依你的“眼光”划定的“标准”来品评。
你的“尺度”，只要合乎逻辑、事理，写出真知灼见，便能成就有个性的“一家之言”。
而且，“眼光”是可以改变的。
因为世界在变，事物在变，你的年龄、经历、知识、认识观也在变，你的“眼光”便不会永远不变。
那是“时间”在移动“坐标”，今天的你与昨天的你看待的即使是同一事物，眼光自然也会不一样；即使就在“今天”，就是“某一没变的事物”，倘若你“换个角度”去看，又会发现另一片天空。
如此伸展思维的触角，可入文的素材多而又多，思路也会无比广阔。
只要你遵循写作的“本我意识”，尊重自我的个性与思考，“我手写我心”，这时题目也就真成了“无题”了。
当然，必须明白且要做到，“无题”归“无题”，文章的核心却不能“无”，一种思考，一种情感，一种追求等，却不能“无”，也不能“泛”。
分论点拟写的方法
4、练习：
话题“关爱”。
使用“关爱，是……”的句式写三个分论点。
思考提示：
1、抽象的精神品质、思想意识等；2、具体的言谈举止、行为方式等。
①关爱是一句鼓励的话语，关爱是一个温暖的眼神，关爱是一次及时的搀扶。
（具体表现）
②关爱是无私的奉献，关爱是倾情的给予，关爱是热心的帮助。
（抽象概念）
③关爱是化雨的春风，关爱是暖人的炭火。
（比喻）
3、练习：
以“关爱”为话题，用揭示结果的方法立分论点。
提示：
抽象的思想认识、观点态度等；具体的可解决哪些实际问题。
关爱使人际融洽；关爱使隔阂消除；关爱使社会和谐；关爱让世界和平。
（抽象）
关爱描绘出五彩画卷，关爱迎来融融暖春。
3、练习：
以“关爱”为话题，从探寻方法的角度写三个分论点。
抽象：
思想意识、意志品质、道德修养
具体：
实际的行动
关爱他人，需要我们有一颗博爱之心。
关爱他人，需要我们从点滴小事做起。
关爱他人，需要我们不计得失名利。
3、练习：
“关爱”：
人人奉献关爱，社会会成为绿洲。
人人吝啬关爱，人间会变成荒漠。
练习：
以“关爱”为话题，用角色分解法写分论点将不同人物（生熟、敌友、文武、仕隐、贫富、穷达、贵贱、智愚、成败、好坏、失意得意、悲观乐观）引入思考范围，讨论其与中心论点的关系。
贫贱之人的关爱难能可贵。
患难之交的关爱更见真情。
陌生之人的关爱彰显伟大。
一、分论点的提炼方法
1、围绕中心论点提炼。
2、要学会通过对中心论点的分析，界定中心论点的内涵，确定中心论点所涉及的范围，以及弄清作文的要求。
这是能否正确提炼分论点的前提条件，也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。
3、要懂得根据中心论点提炼分论点，是对各种事物和现象分析的结果，是对各种事物和现象的相关性（相同、相异、相因、相反、相成等）的抽象、概括的结果，是以果（中心论点）推因（分论点）的思维过程。
二、存在问题：
1、审题不清，擅改中心论点。
“要学会欣赏别人”改成“要学会欣赏”，扩大了范围。
解决方法：
审清题意，明确中心论点。
2、拟写分论点时思维角度不合适。
解决方法：
紧扣中心论点，选择最佳角度。
“是什么”“为什么”“怎么办”“正反”“角色”
要宽容：
宽容是辽阔的天空，宽容是冬日的暖阳，宽容是原则的轨道，
3、以形象代替具体，导致论点不明确。
解决方法：
在论证时将观点明确；在比喻中明确观点。
论点应该用陈述句表达。
宽容是父母与子女跨越代沟的桥梁；宽容是朋友之间减少摩擦的润滑剂；宽容是让世界更美丽的万花筒。
（宽容是社会消除不和谐噪音的消音器）
话题“读”：
①读，沟通心灵世界的纽带；②读，打开记忆之门的钥匙；③读，通向未知天地的阶梯。
4、分论点之间有包容交叉现象。
解决方法：
多思考，检查分论点
欣赏别人，能够拂去心中的愁云；弹奏美好的乐曲；驱赶心灵的阴霾。
“洞察世事的眼睛”与“善于发现的心”
“春蚕到死丝方尽”与“化作春泥更护花”
5、分论点的深刻性不够。
解决方法：
从个人到集体到国家到民族
6、分论点排序不合逻辑。
解决方法：
加强逻辑训练
三、佳作展示：
1、话题：
“要学会欣赏别人”
“是什么”角度：
欣赏别人是一种胸襟，一种气度；欣赏别人是一种智慧；欣赏别人是一种修养。
“为什么”角度：
学会欣赏别人，能够让我们认识自己；学会欣赏别人，能够让我们完善自己；学会欣赏别人，能够让我们战胜自己。
只有学会欣赏别人，你才能取长补短；只有学会欣赏别人，你才能发现他人的价值；只有学会欣赏别人，你才能与他人和睦相处。
2、话题：
细节决定成败
细节决定成败，要求我们有谨慎的态度；细节决定成败，要求我们从每件小事做起；细节决定成败，要求我们做事持之以恒。
细节决定事业的成败；细节决定人生的成败；细节决定国家的成败。
注重细节，忽视细节，细节决定成败
3、心存感激（学会感激）
学会感激是事业成功的保证；学会感激是立身处世的良方；学会感激是社会和谐的基础。
学会感激，感激朋友给你的友谊；学会感激，感激老师给你的教诲；学会感激，感激父母给你的关爱。
4、要宽容：
宽容是一种智慧；宽容是一种境界；宽容是一种美德。
拥有一颗宽容之心，才能把怨恨和悲痛留在身后；拥有一颗宽容之心，才能赢得友谊和理解；拥有一颗宽容之心，才能彰显人格魅力。
四、议论文提纲模式
文章题目：
——中心论点：
——开头：
——论点①：
事例：
名言：
——论点②：
事例：
名言：
——论点③：
事例：
名言：
——结尾：
这是写好议论文的关键。
学生列出上面各项内容，就等于为全文搭好了架，铺好了路，胸有成竹。
行文便简化为步步整合，层层美化，有利于发展等级分数的追求。
为了设置亮点，中途停下，进行细细的修饰、润色、包装，也不会影响思路、气势。
值得注意的是：
1、开头段要明快、简洁，三句内点题。
让阅卷教师一看就能明了你的作文符合题意，中心明确，能做到“所写内容必须在话题范围之内”；接下去的工作主要是看看这篇作文发展等级情况，有多少亮点可以增加多少分。
2、若同一题目大家一起做，因所定中心所列论点所举事例所引名言不同，还会起到同题换写互通有无交流积累的作用。
叔本华说：
“谁想得清楚，谁就说得清楚。
”这话很有道理。
考场上，谁想得清楚，谁就写得清楚；谁写得清楚，谁就能得高分。
五、高中议论文范文：
多多未必益善
摘要：
做事，“多多”未必“益善”。
在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。
也就是说，做什么事情到了一定程度就该停止，并非越多越好。
做什么事情都要有个界限，如果超过了这个界限只能适得其反。
古人语：
“多多益善”。
在我看来，“多多”未必“益善”。
做事，“多多”未必“益善”。
在我们的词典里有个词语叫“适而可止”。
也就是说，做什么事情到了一定程度就该停止，并非越多越好。
做什么事情都要有个界限，如果超过了这个界限只能适得其反。
说话，“多多”也未必“益善”。
一个喋喋不休者，像一只漏水的船，每一个乘客都希望赶快逃离它。
多言是虚浮的象征，因为口头慷慨的人，行动很可能是吝啬的。
多说招惹，多言必失，多言多败。
１８２５年，沙皇尼古拉一世平定了一场叛乱，将其中一名判乱领袖李列耶夫判处死刑。
行刑的那一天，李列耶夫绞架的绳莫名其妙地断了。
在那个时候，这样的情况按惯例被认为是天意赦免。
李列耶夫站起身来，确信自己安全了，就喊道：
“俄国连制造绳索都不会，还能做什么大事呢？
”尼古拉一世本来已经签署了赦免令，但听到他说的这些话就改变了决定。
沙皇说：
“让我们用事实来证明一切吧。
”于是他收回了赦免令。
第二天，李列耶夫再次被推上绞架。
这一次绳索没有断。
疑虑，“多多”也未必“益善”。
多疑，是一个人精神上的瘫痪。
它好像是思想上的一颗毒瘤，稍不注意，就会流出毒液，腐蚀人的思想。
你就会丧失理智，以主观、片面、刻板的思维逻辑来主导自己的推理，毫无根据地进行判断。
大家都知道曹操在一次遇难后，躲到一亲戚家里。
亲戚为了欢迎曹操的到来，欲杀猪款待曹操。
一天清晨，亲戚家的人在院子里磨刀准备杀猪，曹操听到磨刀声后，便起了疑心，怀疑是不是亲戚家人要杀他。
于是先下手为强，把亲戚一家人全都杀光了。
可见，在历史上，在生活中，“多多”未必“益善”的事情还是很多的。
爱情多了，除了妻子还有情人；时间多了，除了无聊还是空虚；烦恼多了，除了烦恼还是烦恼……
所以，在我看来，“多多”未必“益善”！
六、作业：
以“做好人生的加减法”拟写分论点。
①做好人生的加减法，要携一颗淡然之心；②做好人生的加减法，要增一份真诚宽容；③做好人生的加减法，要多一些超越自我。
锦心表里巧妙扣合
文章作者：
李哲峰 来源：
《语文报·高考版》
写议论文，除了要恰当选材、合理取舍外，还应考虑如何将材料与材料进行“艺术嫁接”，如何将材料的叙述与事理的阐发恰到好处地组合，这就是我们所说的组材。
为什么要对材料展开议论呢？
（1）夹叙夹议，文体的需要。
只“叙”不“议”或以“叙”代“议”，只是材料的堆砌，所谓“理不够事来凑”，没有了必要的分析就会造成议论的缺席，要知道，议论文应该是以议论为主，没有了议论就会冲淡文体，致使文体不清。
（2）画龙点睛，“深刻”的表现。
高考作文发展等级中有“深刻”这项要求，对于议论文而言，其主要指学生的分析事理方面的能力，从这个角度上讲，分析得当可以使文章锦上添花。
经常出现的尴尬情状有两种：
（1）无话可说。
本该具体分析却无从下手。
于是，或者干脆不作议论，举完一个例子再举一个例子；或者虽然作了议论，但是缺乏深度与变化，平淡无奇。
（2）有话不好好说。
有些同学话匣子一打开就说个没完没了，或者是不讲文采的“口水话”，平淡乏味，流于说教，拉拉杂杂；或者是汪洋恣肆的“意识流”，行文随心所欲，文章往往忽视作文中心的存在，或与作文材料内容脱离，或与文章主旨游离。
前者文笔往往极差，后者文笔往往极好，但均不可取。
事实上，论点好比是“门框”，论据好比是“门”，“门”一定要围绕着“门框”转，须臾不可分离，这就需要“合页”这一重要媒介，这个“合页”就是对材料展开的具体论述语言。
如下面的片段，虽然论点鲜明，论据较为丰富，但论证不足，恰恰缺失了这个“合页”。
宽容
有人说，宽容是一缕阳光，一丝细雨，而我却要说宽容也许只是一份担保，一点幽默。
面对那个曾经因为小小纰漏而克扣自己全额工资的德里斯，他不计前嫌，反而用自己的名字——富兰克林·罗斯福为其承担银行贷款的担保，这是智者的宽容；面对“大鲨鱼”奥尼尔“要让姚明尝尝我手肘的厉害”的扬言，他善意调侃，使得美国人另眼相看，这是仁者的宽容。
那么，如何对材料展开议论，从而做到夹叙夹议呢？
我们以上面文段为例，可以设计以下几种论证方法：
（一）直示主旨法
在材料叙述完毕后，用简洁精练的语言单刀直入，揭示出材料与中心的逻辑关系，直接点明文章主题。
如：
罗斯福和姚明的宽容和豁达，不仅使他们在各自的领域大展身手，成为领军人物，更使得他们赢得了大家的尊重和支持，让人敬佩。
用最直接的语言明示出事例所彰显的内涵，论证切中肯綮。
（二）反问扣题法
即在叙述完事例后用反问句点明中心，以增强文章的论证力度。
如：
难道不正是罗斯福和姚明的宽容和豁达，才使得他们在各自的领域里取得辉煌成就，并成为令人敬佩的伟人和偶像吗？
一句反问，不但直接照应宽容这一主题，还揭示了文章的主旨。
（三）假言推理法
通过假设一个命题的存在，那么这个假设就会产生一个相应的结果来证明观点的真实性，从而掘深论题。
包括正面推理与反面推理两种情况。
如：
（1）正面推理
假如人人都拥有像罗斯福一样对仇家相逢一笑泯恩仇的宽容风范，假如人人都拥有像姚明一样对别人的挑衅一笑而过的宽容气度，那么人与人之间的隔阂就会消失，心灵之间将会架起一座座美丽的桥梁。
（2）反面推理
试想，如果罗斯福对曾经的雇主怀恨在心，如果姚明对对手的挑衅耿耿于怀，他们还会在各自的领域取得如此辉煌的成就并令人敬佩吗？
（四）因果分析法
这种方法是指对一个材料，根据中心的需要可以就以下三个方面进行分析：
直接分析事例发生的原因；预测事情最终将要导致的结果；论证事件的意义。
如：
正是因为罗斯福和姚明的宽容和豁达，才使他们在各自的领域里取得了辉煌成就，一个成为受人敬仰的伟人，一个成为粉丝众多的球星。
（五）同例引申法
也就是援引与所举事例相同的例子来进一步证明原有事例本身的正确性，强化原有事例的典型性、客观性。
如：
其实像这样的事例还有很多：
吴宓面对学生钱钟书对自己的偏执评价，仍能理智地对他加以称赞；苏芮面对歌手那英对自己的山寨模仿，仍要热情地对她寄予厚望。
正是宽容使他们受人尊敬，成为大家。
在大量的事实面前，“宽容”这一主题得以凸显。
（六）反例对比法
与同例引申法相反，是援引与所举事例相反的例子来进一步对比，证明原有事例本身的正确性，进而支撑文章的论点。
如：
拥有宽容的人受人尊敬，失去宽容的人则十分可怕。
《呼啸山庄》中的希刺克列夫难以忘记曾经的凌辱，重回故地后对呼啸山庄和画眉山庄两家进行疯狂报复，欺压别人也折磨自己。
失去宽容的内心会变得冷漠，拥有宽容的内心则会充满温暖，给人以动力。
两种论据一正一反，对照强烈，使得“宽容”这一中心论点更加鲜明。
（七）比喻扣合法
由论据中的事实推及自然界的其他非同类事物，借助比喻论证这一手法展开论证，使文章更具形象性。
如：
宽容是滋润心灵土壤的细雨，宽容是融化
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