全国名校学年山东省临沂市兰陵县东苑高级中学高二上学期第一次月考语文试题解析版.docx
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全国名校学年山东省临沂市兰陵县东苑高级中学高二上学期第一次月考语文试题解析版
2018-2019学年山东省临沂市兰陵县东苑高级中学高二上学期第一次月考
语文
注意事项：
1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：
每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：
用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I卷（选择题）
评卷人
得分
一、选择题
阅读下面的文字，完成小题。
“早春江上雨初晴，杨柳丝丝夹岸莺。
画舫烟波双桨急，小桥风浪一帆轻。
”人工智能机器人“九歌”，创作了这首清新别致、朗朗上口的小诗。
“九歌”创作之所以能信手拈来，是因为“熟读唐诗三百首”，它储存了从初唐到晚清的30万首诗篇，然后通过深度学习模型，（），按照主题需要解码输出一首完整的诗。
如今，人工智能技术，各式各样的智能机器人早已各显神通，“张小明”是国内第一款综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。
俄罗斯世界杯期间，“张小明”记者16天撰写450多篇体育新闻，并以与直播同步的速度发布，最终，一战成名。
“强大的人工智能崛起，要么是人类历史上最好的事，要么是最糟的。
我们应该竭尽所能，确保它的未来发展对我们和环境有利。
”斯蒂芬·霍金生前如是警醒。
当诗歌创作这一人类精神文化最后的堡垒被逐渐攻破，你我手中的饭碗岂不是岌岌可危？
不过也有专家认为这是。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A．牛刀小试一日千里众望所归庸人自扰
B．牛刀小试日新月异不负众望杞人忧天
C．初露锋芒日新月异众望所归杞人忧天
D．初露锋芒一日千里不负众望庸人自扰
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A．古诗中的“潜规则”被掌握，摸索出一套作诗的规律
B．摸索出一套作诗的规律，古诗中的“潜规则”被掌握
C．摸索出一套作诗的规律，自己学习古诗中的“潜规则”
D．自己学习古诗中的“潜规则”，摸索出一套作诗的规律
3．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A．“张小明”是国内第一款综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。
B．“张小明”是第一款国内综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。
C．“张小明”是国内第一款利用综合大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。
D．“张小明”是第一款国内综合利用大数据分析、自然语言处理与机器学习技术的人工智能写稿机器人。
第II卷（非选择题）
评卷人
得分
二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
孝是人生自然生发的一种亲情。
任何个人都因其父母而来到这个世界上，而人的生命是如此脆弱，只有亲人时时刻刻地关照，才可度过其婴儿期。
正是因为父母无私的爱，子女才得以成人。
在子女年幼时，父母为子女尽心操心，是父母的责任与本分。
父母孩子之间的情感自然产生，非外部所加，属于无条件的道德情感。
在人的孩提时代，当我们觉察到自己的存在时，我们就知道自己已经有了双亲。
基于对父母的爱和尊重之上的孝起初是孩子天性和爱心的觉醒，经过强化和培养，会逐渐成就孝道，然后进一步，成为超越任何个人私利的人格。
在父母和子女形成了一种基本的情感相通关系后，父母特别理会到孩子的需要，孩子则尤其亲近父母。
两者相互都有亲近感，达到爱的统一。
子女尽孝也就是爱的体现，这样一种爱，也是人对父母之外的他人的爱的起点。
父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、子女赡养父母的义务。
这种关系既不是契约协定，也不是任何意义上的交换，而是人性的自然产物。
因而，这里有着不可推卸的道德责任。
治国平天下是传统儒家的理想，从孝道上看，也就是把孝道弘扬光大，达到以孝治天下的目的。
孝道把对国家的爱以及对君王的忠诚看成是孝的扩展和提升：
“移孝作忠。
”儒家伦理的核心是仁，而仁的核心则是“孝悌”。
在孔子那里，他以“仁”为最高道德要求，而“孝悌”则是仁的基础。
他说：
“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
”并且明确地说：
“孝弟也者，其为仁之本与。
”儒家的基本教育，是道德教育，而在道德教育中，孝的教育尤为重要。
这里还需要指出一点，即儒家往往“孝悌”并用，孝是指对父母的德性要求，而悌则是指兄弟之间的相互尊重，但前者更为根本。
孟子也明确谈到“孝悌”作为基本的道德要求，并且把它看成是传统的社会伦理的核心地位，这也是儒家的基本观点，他不仅把“孝悌”看作是基本的德性，而且提出了“移孝作忠”的说法。
汉代的董仲舒也说：
“无孝悌则亡其所以生。
”无孝悌则不配做人，更无从谈起政治上的公忠。
当代社会由于传统的断裂，对于孝与公忠两者的关系已经看不到基本的联系。
多年来脱离个人的私德来讲政治，实践表明这样的政治是靠不住的。
传统孝道认为为父母尽孝是一切教化之本，由亲亲施始，亲亲启蒙，人情陶冶，进而达到道德的升华。
试想，谁会相信一个连侍奉双亲的德性都没有的人，会真诚热爱他人和国家呢？
把孝与公忠联系起来，其起点就在于孝。
教化强调施从亲始，而其根本精神在于更多地远离对自我利益的关切，把爱心更多放在社会和他人那里，从而养成一种关怀他人、关怀社会的胸怀和情怀。
（摘自龚群《孝道的情感与外推》，有删改）
4．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．父母与孩子之间的爱是自然生发的，子女对父母的孝道是自然产生，无需后天培养。
B．正因为父母尽心尽力，子女才得以成长，所以父母年老后子女也应尽自己的孝心。
C．儒家的基本教育是道德教育，而“孝悌”是“仁”的基础，因此包含了儒家道德教育的全部内容。
D．孔子和孟子都认为，孝悌是一个人基本的道德要求，这也是儒家思想的伦理核心。
5．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．第一段从孝的自然生发的特点讲到孝道的形成，引出了笫二段关于孝和忠关系的阐述。
B．作者将个人为父母尽孝与儒家治同平天下的理想相结合，足将孝与公忠结合起来。
C．文章以孔子、孟子和董仲舒的言论有力地论证了孝悌是仁爱、公忠等道德的基础。
D．文章的论述由现象到理念，由古代到当代，由孝道到公忠，逐层深入，层次分明。
6．根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．孩子的孝需要经过强化培养才能转化为孝道，可见孝道是需要后天学习修炼的人格。
B．为父母尽孝，是人对父母之外的他人和社会的爱的起点，可见孝是一切爱的核心。
C．儒家教化强调从侍奉双亲开始，就是以孝道推动公忠，以亲情陶冶来升华道德。
D．一个人的私德不好，必然会影响到对他的政治评价；不爱父母的人不会真正爱人爱
阅读下面的文字，完成小题。
令箭荷花
街上还很安静的时候，花市上就摆满了一片花草。
真是花团锦簇，千丽百俏，半条街飘满了清淡的花香。
“老大爷，你买了这盆三叶梅吧，这花便宜，好活，你看它开得多么鲜艳！
”花市东头，一个卖花的乡下姑娘在和一个看花的乡下老头谈生意。
这个姑娘集集来卖花，二十来岁，生得细眉细眼，爱笑，薄薄的嘴唇很会谈生意。
老头蹲在她的花摊前面，摇摇头，对那盆开满粉红色零星小花的三叶梅不感兴趣。
“那一盆多少钱？
”他朝姑娘身旁一指，眼睛里泛着某种惊喜。
那是一盆令箭荷花，在今天的花市上是独一份儿。
葱翠的令箭似的叶状枝上，四朵花竞相开放，花朵大，花瓣层层叠叠，光洁鲜亮，一层紫红，一层桃红，一层粉红，花丝弯曲嫩黄，阳光一照，整个花朵就像薄薄的彩色玻璃做的。
姑娘说：
“大爷，那是令箭荷花。
”“我就要它！
”老头口气很肯定。
姑娘又解释了一句：
“它贵。
”老头有点生气：
“有价儿没有？
”
姑娘听他口气很大，把他仔细打量了一遍。
老头瘦瘦的，60来岁，白布褂子，敞着怀，露着黑黑的结实的胸脯，不像是养种花草的人。
姑娘问：
“大爷，你是哪村的？
”
“严村。
”老头没有正眼看姑娘，淡淡地回了一句。
“哦，知道。
”
一个看花的小伙子打趣说：
“严村，好叮当的地方啊，村里人天天吃‘人参’……”
看花的人们哑然失笑了，姑娘笑得弯下腰去。
严村是多年来有名的贫困村，到了冬天就多靠吃自产的胡萝卜来生活，号曰吃人参。
只是到了最近几年，在精准扶贫政策下，村民的生活有了极大的改善，多数人基本脱贫。
老头儿红了脸，好像受了莫大羞辱。
他一横眉，冲着姑娘说：
“多少钱，有价儿没有？
”“50。
”姑娘止住笑说。
“35块，多一分钱也不买。
”老头坚定地说。
“40，少一分钱也不卖。
”姑娘也不相让。
此时，集上热闹起来，花市上也站满了人。
那些买花的、看花的，多是农民打扮的人。
他们除了吃饭穿衣，也爱上了鲜花的香味。
一个穿着皮尔卡丹衣服的年轻人忽然挤上来说：
“他不要，我要。
我给你40。
”老头一看就有些急：
“有个先来后到吧？
这花我看中了！
”
“你可拿钱呀！
看你这穷样！
回家吃‘人参’吧！
”
一片笑声，老头的脸腾地红了：
“这花我今天非买不可了！
”老头用双手紧紧护着那盆令箭荷花。
“皮尔卡丹”一看老头这样，他忽然凑近老头的耳朵嘀咕了几句什么。
老头立刻冷着脸说：
“不行不行，明天也是孩他妈的生日，她也爱花！
”
“你这个人真难说话！
这么贵，你吃它喝它？
”
“咦，我不吃它喝它，你送花给你领导，他就能吃它喝它？
”
人们听得明白，就又笑起来了。
“皮尔卡丹”不知出于一种什么心理，陡地变了脸色说：
“你是哪个村的？
村支书是谁？
”
老头一愣，嗔怒道：
“少来这一套！
唬谁呢？
”
“皮尔卡丹”冷冷一笑，说：
“就是嘛，你们乡下人，还缺花看吗？
高粱花、棒子花、打破碗碗花，野花野草遍地都是。
姑娘，给你40块钱，我买了！
”说着，把四张崭新的钞票送到姑娘脸前。
姑娘不接他的钱，冷冷地看着他。
然后又看一看蹲在地上双手护花的老头。
她突然用亲切而果断的语气对老头说：
“大爷，就依你，35块，给你了。
”
“皮尔卡丹”气得脸色发白，指着姑娘的脸，一时不知说什么好：
“你你……”
“我叫蒋小玉，南关的，我们支书叫蒋大河，你还打听谁？
问吧！
”
人们被她这爽直的话给逗笑了，看着她笑微微地站在花丛中，恍若她就是挺秀盛开的令箭荷花。
（根据贾大山的微型小说《花市》，有修改）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．小说开头对花市的描写精雕细刻，具有浓浓的诗意，它暗示了社会生活的美好变化，为下文写很多人来看花买花做铺垫。
B．小说善于运用细节表现人物，例如“他一横眉，冲着姑娘说”中的“横眉”就体现了买花老头受到周围人的讥笑后生气又决心买花的心情。
C．小说对买花老头的外貌描写采用了白描的手法，突出了他的身份、职业和性格特征，又与他爱花买花形成对比，使人物形象更加立体、真实。
D．小说以小见大，以一个过去常以胡萝卜为粮的贫困村的老头欲花35元买一盆花的事，来表现生活富裕后的人们对精神生活的追求。
8．小说中“皮尔卡丹”这一形象有何特点？
作者塑造这一形象有何用意？
结合全文加分析。
9．卖花姑娘最后以35元钱的价格将令箭荷花卖给了老头儿，这一举动意料之外，又在情理之中。
请结合文本加以分析。
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
联合国于2015年发表的《千年发展目标报告》显示，中国极端贫困人口比例从1990年的61%，下降到2002年的30%以下，率先实现比例减半，2014年又下降到4.2%，中国对全球减贫的贡献率超过70%。
中国成为世界贫人上减口最多的国家，也是世界上率先完成联合国千年发展目标的国家，为全球减贫事业作出了重大贡献。
2017年10月18日，习在十九大报告中回顾过去5年以来的
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