幼儿园元宵节庙会简报.docx

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幼儿园元宵节庙会简报

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幼儿园元宵节庙会简报

　　篇一：

元宵节活动简报

　　新苗实验小学20XX年元宵活动报道

　　农历正月十五，是中国传统元宵佳节，为了让孩子们感受元宵节的快乐，了解元宵节的风俗习惯，珍爱生命，远离毒品，2月24日，新苗实验小学举行了“元宵喜乐会”活动。

　　上午，师生一起动手包汤圆，享受自己动手的乐趣。

下午，全校师生观看了四、五、六年级的篮球友谊比赛。

晚上，盛大的烟火晚会把本次活动推向了高潮。

　　通过此次活动，旨在让学生通过活动亲身感受传统节日的魅力，进而更加了解我们的民俗风情，同时培养学生的动手能力，养成节约粮食的良好习惯，提高了学生其自身抵制毒品意识，增强了学生自身识毒、防毒、拒毒的能力。

　　叙永县摩尼镇新苗实验小学20XX年2月25日

　　篇二：

元宵节简报

　　元宵节简报第23期出报人：

　　节日简介农历正月十五元宵节，又称为“上元节”（LanternFestival

　　）、上元佳节、小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区和海外华人的传统节日之一。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。

　　节日起源元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的秦朝就有了。

据资料与民俗传说，正月十五在西汉已经受到重视，汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动，（太一：

主宰宇宙一切的神），被后人视作正月十五祭祀天神的先声。

　　元宵，原意为“上元节的晚上”，因正月十五“上元节”主要活动是晚上的吃汤圆赏月，后来节日名称演化为“元宵节”。

元宵之夜，大街小巷张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，将从除夕开始延续的庆祝活动推向又一个高潮，成为世代相沿的习俗。

元宵在早期节庆形成过程之时，只称正月十五日、正月半或月望，隋以后称元夕或元夜。

唐初受了道教的影响，又称上元，唐末才偶称元宵。

但自宋以后也称灯夕。

到了清朝，就另称灯节。

在国外，元宵也以TheLanternFestival而为人所知。

明

　　帝

　　敬

　　佛

　　了。

”源于佛教说。

这种说法主要是胡申生先生主编的《社会风俗三百题》中：

“佛教教义中把火光比作佛之威神，《无量寿经》有‘无量火焰，照耀无极’说法。

在佛教教义中，灯一直是作为佛前的供具之一。

而且佛教经典中反复宣传：

‘百千灯明忏悔罪’（《菩萨藏经》），‘为世灯明最福田’（《无量寿经》）。

逢遇佛教盛会都要大明灯火。

在佛教传说中，于正月十五张灯有关系的是有关佛祖神变的事迹。

据《僧史略》载，佛祖释迦牟尼示现神变、降伏神魔是在西方12月30日，即东土正月十五日，为纪念佛祖神变，此日需举行燃灯法会。

东汉明帝时，摩腾竺法兰东来传教，汉明帝就敕令正月十五佛祖神变之日燃灯，并亲自到寺院张灯，以示礼佛。

自此以后，元宵灯便蔚然成风。

”但是也有学者认为，此种观点站不住脚，认为佛教只是在这一天利用人们的节庆气氛来扩大自己的影响。

节日传说传说在很久很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来打它们，有一只神鸟因为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。

天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。

天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。

众人听说了这个消息，就如头上响了一个焦雷，吓得不知如何是好。

过了好久，才有个老人家想出个法子，他说：

“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。

这样一来，天帝就会以为人们都被烧死点彩灯来历

　　大家听了都点头称是，便分头准备去了。

到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。

人们就这样保住了自己的生命及财产。

为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。

　　民俗习惯

　　“元宵”作为食品，在中国也由来已久。

宋代，民间即流行一种元宵节吃的新奇食品。

这种食品，最早叫“浮元子”后称“元宵”，生意人还美其名曰“元宝”。

古时“元宵”价格比较

　　贵，有一首诗说：

“贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。

　　帘前花架无路行，不得金钱不得回。

”耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。

　　它的起源可以追溯上古时代。

传说，早在黄帝时期，在一种《清

　　过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。

见于文字记载

　　作者在百戏的铺叙中对龙舞作了生动的描绘。

而据《隋书·音乐志》记载，隋炀帝时类似百

　　常精彩，龙舞流行于中国很多地方。

中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。

　　舞狮子是中国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。

这一习俗起

　　源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。

　　“舞狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”、“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮

　　子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮

　　子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球等动作。

戏中龙舞表演的《黄龙变》也非舞狮子

　　节日历史

　　节期节俗

　　元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。

就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自

　　初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，是中国历史上最长的灯节，与春节

　　相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。

特别是那精巧、多彩的

　　灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。

至清代，又增加了舞龙、舞

　　狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

　　元宵节也是中国传统节日中一个浪漫的节日，元宵灯会在封建的传统社会

　　中，给未婚男女相识提供了一个机会，传统社会的年轻女孩不允许出外自

　　由活动，但是过节却可以结伴出来游玩，元宵节赏花灯正好是一个交谊的

　　机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。

元宵灯节期间，又

　　是男女青年与情人相会的时机。

[10]所以元宵节可以说是地道的中国情人节，

　　[8]而不是有人肤浅臆想的七夕。

　　灯谜在春秋时代就有，那时叫“隐语”，到汉魏时才开始称为“谜”，南宋

　　时有人将谜语写在灯上，在上元节让人猜灯谜。

南宋后，赏花灯、猜灯谜让

　　元宵节的气氛热闹而温馨。

由于灯谜都难以猜中，如同老虎难以被

　　射中一样，所以也称为“灯虎”（也叫文虎）。

传统灯谜的制作讲

　　求一定的格式，需运用巧思才可以制出十分高妙的灯谜，是中国独

　　创的文学艺术。

　　有一年元宵节，乾隆皇帝带着一群文武大臣，兴致勃勃前去观看灯

　　会。

左看各种灯笼五颜六色，美不胜收；右瞧各种灯笼别致风趣，

　　耐人寻味。

看到高兴时，乾隆皇帝陪他的大臣们也出谜联，让大家元宵灯谜

　　猜一猜。

大学士纪晓岚稍思片刻，就挥笔在宫灯上写了一副对联：

　　“黑不是，白不是，红黄更不是。

和狐狼猫狗仿佛，既非家畜，又非野兽。

　　诗不是，词不是，《论语》也不是。

对东西南北模糊，虽为短品，也是妙文。

”

　　乾隆皇帝看了冥思苦想，文武大臣一个个抓耳挠腮，怎么也猜不出来，最后还是纪晓岚自己揭了谜底：

猜谜。

　　经典故事元宵姑娘

　　汉武帝的宠臣东方朔风趣而善良。

一日冬天去御花园赏梅，遇一宫女欲投井。

朔搭救后问明原委，

　　原来宫女名叫元宵，因进宫后长久不能见到亲人而思念，遂起轻生念头。

东方朔同情并答应帮忙。

　　东方朔摆摊占卜，所有人问卦结果都是“正月十六火焚身”，长安城大恐慌。

汉武帝向东方朔请

　　教，朔言：

“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜。

”解释说：

正月十五晚家家挂灯吃元

　　宵，城外百姓进城看灯，好似满城大火，以瞒玉帝。

是日晚，元宵双亲进城观灯。

在东方朔的帮

　　助下一家终于团圆。

　　皮影相思

　　相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣

　　服在月光下翩翩起舞。

皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。

后人做诗：

“张灯作戏调

　　翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。

”说的就是汉武帝思念爱

　　妃的典故，这也是皮影戏的最初来源。

　　双喜临门

　　王安石20岁时进京赶考，元宵节时路过一地，一大户人家悬灯出题招亲。

联曰：

“走马灯，灯走马，灯熄马停步。

”王安石不会答，却记在心中。

　　到京后谁知主考官所出之联竟是：

“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。

”

　　王安石提笔就以招亲联作答，得中进士。

衣锦还乡时发现那联居然仍未有

　　人会答，王安石便又以考题联作答，竟又得了个漂亮媳妇，实是双喜临门。

　　燃灯七

　　盏

　　宋代福州有个太守名叫蔡君谟，面对千里饿殍却要粉饰太平。

他下令一道，要求治下

　　所有百姓，每家在元宵节之夜必须燃灯七盏。

有个穷人叫陈列，制了一个一丈多高的

　　大灯，上书一首诗：

“富家一盏灯，太仓一粒粟；穷家一盏灯，父子相对哭。

”消息传到

　　太守耳中，他只好收回成命。

　　破镜重圆

　　隋朝军队灭南陈时，南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，

　　各执一半，作为以后相见的凭证。

并约定在正月十五元宵节卖

　　镜于市，以探对方消息。

隋灭南陈后，昌乐公主入杨素府做妾，

　　次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜，

　　价钱昂贵，无人问津。

徐德言在破镜上题诗：

“镜与人俱去，镜

　　归人不归。

无复嫦娥影，空留明月辉。

”杨素得知，成人之美，

　　昌乐夫妻终于团圆。

　　民间歌谣

　　闽南歌谣《元宵月正圆》

　　闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依，扶老携幼返故里，了却两岸长

　　相思。

热泪盈眶啥滋味？

久别重逢分外喜！

　　闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜，男女老幼围桌边，一家同吃上元丸。

摇篮血迹难割离，叶落归根是正理。

　　民俗习惯

　　汉族民俗张灯结彩

　　自从元宵张灯之俗形成以后，历朝历代都以正月十五张灯观灯为一大盛事。

梁简文帝曾写过一篇《列

　　灯赋》：

“南油俱满，西漆争燃。

苏征安息，蜡出龙川。

斜晖交映，倒影澄鲜。

”描绘了当时宫

　　廷在元宵张灯的盛况。

隋炀帝时，每年正月十五举行盛大的晚会，以招待万国来宾和使节。

据

　　《隋书·音乐志》记载：

元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余

　　众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不（:

幼儿园元宵节庙会简报）计其数，通宵达旦，尽

　　情欢乐，热闹非常。

在唐代发展成为盛况空前的灯市，中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。

　　唐玄宗（公元685——762）时的开元盛世，长安的灯市规模很大，

　　燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极

　　为壮观。

唐代是实行宵禁的，夜晚禁鼓一响就禁止出行，犯夜要受处罚；唯独在上元节，皇帝

　　特许开禁三天，称为“放夜”。

沿至宋朝，张灯由三夜延长至五夜，灯彩以外还放焰火，表演各

　　种杂耍，情景更加热闹。

《东京梦华录》中记载：

每逢灯节，开封御街上，万盏彩灯垒成灯山，花灯

　　焰火，金碧相射，锦绣交辉。

京都少女载歌载舞，万众围观。

"游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，

　　鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。

"大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。

　　到了明代，朱元璋在金陵即位后，为使京城繁华热闹，又规定正月初八上灯，十七落灯，连张十夜，家家户户都悬挂五色灯彩，彩灯上描绘了各种人物，舞姿翩翩，鸟飞花放．龙腾鱼跃，花灯焰火照耀通宵．鼓乐游乐．喧闹达旦，这是中国最长的灯节，清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。

日期缩短为五天，一直延续到今天。

　　猜灯谜

　　“猜灯谜”又