专题十六 记叙文阅读抒情散文.docx
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专题十六记叙文阅读抒情散文
一、（2017·四川南充）
漓江情韵
从维熙
雨霏霏，雾茫茫。
雨雾好像是漓江的纱巾，笼罩在它美丽的面颊之上。
江里的渔舟、游船以及江边的垂钓者.都成了一个个逗点，在雨雾漓江的诗章中，挑逗着你手中的笔，把大自然中的绝美编织成篇。
我漫步江边，向这一个个黑色标点走去。
最近的一个标点圆圆的，像是句号。
等我走近了，才看见那是一把雨伞，但伞下空无一人。
转身刚要离去.伞下忽然有稚嫩的童音向我问候：
“你好——你好一”我顿时愣在那儿了。
还没客我醒过闷儿来，那细嫩的童声又飞了出来：
“江作青罗带，山如碧玉簪。
”哎呀，他在背诵韩愈描写桂林山水的佳句!
我弓下身，寻觅与我开玩笑的伞下顽童。
一看吓了一跳，与我逗趣的竞是一只伏在鸟笼里的鹦鹉。
鹦鹉觅我俯视它，又对我来了一句欢迎词：
“要知漓江美，请你登木舟。
”我不禁笑出声来，猜想它的主人一定是个十分风趣的摇船人。
于是，我耐心地等待他的出现。
终于，在漓江朦胧诗中，又出现了一个标点，那是一个破折号。
顺着江心渐渐向江边移动过来。
我从木桨击水的声音中悟出，那破折号是一只小舟。
我猜想这叶木舟上的摇桨人，一定是这只神奇鹦鹉的主人;这只鹦鹉，是他有意安排在这儿吸引游客的。
妙!
这个超人的奇思妙想，等于给这首朦肫诗又增添了一个惊叹号。
果然，一叶木舟从雨雾中现身。
一个低沉苍劲的男低音传入我的耳鼓：
“你是过江，还是想游漓江?
上船来吧!
”
上了船，我才看清，他的脸清癯瘦削，身备和那张脸一样瘦削，让我吃惊的是，他竟是个一走一歪的残疾人。
我的兴致顿时跌落了下来。
他却不知我心态上的变化，依然兴致勃勃地对我说：
“看你这身行头，不像是本地的过江人。
你想去哪儿看景?
不要看我的船小，它可以从漓江摇到桃花江。
先生如果有远游的野兴，我还可以送你到阳朔，那儿有一条洋人街，是中国的一绝。
”
我摇摇头，告诉他昨天我已经乘坐游艇去过那些景区了。
“那么，你登船的意思是……”他不解地望着我。
我只好言明只是想看一看调教鹦鹉读诗的摇船人。
仅此而已。
他大声地笑了起来。
那朗朗的笑声，惊飞了江边的水鸟，像是标点中的一串黑色省略号，消失在漓江茫茫的雨雾深处。
他告诉我，他先天残疾，一出生就被父母抛在江边，是一对在江上摆船的夫妇把他养大成人的。
待收养他的两个老人走后，他不甘心靠吃“社会低保”打发日子，便开始了摇船生涯。
有一天，他到鸟市去买鱼鹰，看见这只仅有一条腿的鹦鹉，便把它买了下来。
从此，这只鸟儿与他朝夕相伴。
“那韩愈赞美漓江的诗.是你教它的?
”我问。
“不是。
桂林人都会背诵这两句诗，它听多了，就会学舌了。
”
“那么请客人登船的两句话呢?
”
“两个瘸子之间，心灵相通，我一点拨它也就会了。
”说这话时，他似乎十分开心，又爽朗地笑了起来。
我沉默了。
我不知这个腿部残疾的摇船人和他那少了一条腿的鸟，在雨雾漓江上苦心经营一天，能有多少收入。
我想问问他，但嘴唇像被贴了封条一般，怎么也张不开。
我不愿再耽误这个摇船人的宝贵时间，从衣兜里掏出一张五十元的钞票，塞到他的手里，匆匆下船。
他从船上跳了下来，急切地对我喊道：
“不可以——不可以——老先生，我没为你做什么.不能收你的钱……”
回到江边公寓，隔窗而望，那船那伞已不再是朦胧诗中的标点，阴柔情致的漓江和充满阳刚的人，编织成了漓江一首美丽的人文诗章……
14．文章题为《漓江情韵》，文中写了哪些“情韵”？
请分条概括。
（4分）
【答案】①“我”对漓江美景的喜爱之情。
②“我”对摇船人自强自立、积极乐观生活态度的敬佩之情。
③摇船人买下一条腿的鹦鹉并与之相依相伴、和谐共处的友爱之情。
④摆船夫妇收养先天残疾婴儿的养育之情。
⑤摇船人赡养两位老人的反哺之情。
【解析】本题考查对文章题目和内容的理解，这需要通读全文内容，然后对逐段内容进行总结概括，文章首段点明对漓江美景的喜爱，然后看到鹦鹉的主人——摇船人，通过摇船人的讲述，了解到摇船人的身世，对他自立自强、积极乐观的生活态度产生敬佩，对他收养一条腿的鹦鹉并相依为命的精神感到钦佩，同时摆船夫妇收养残疾婴儿，摇船人赡养养父养母的行为同样让作者动容，因此，漓江不但景美，人的心灵更美，只要按照分值写出四点来即可。
15．作者运用了哪些手法来刻画摇船人？
请结合文章内容简要分析。
（3分）
【答案】①外貌、语言、动作、神态描写，表现摇船人乐观阳刚、热爱生活。
②设置悬念。
由会背唐诗的鹦鹉引出对鹦鹉主人的好奇，由等待摇船人时的期盼到发现摇船人残疾时的失落，由摇船人的残疾引出摇船人的身世。
步步设悬念，吸引读者。
③欲扬先抑（或铺垫）。
摇船人其貌不扬且有残疾，与“我”想象的差别很大，“我”很失望；摇船人的精神品质却让我感动、赞美。
④烘托（或对比、映衬）。
用漓江的阴柔情致烘托摇船人的阳刚之美。
（每点1分，答出3点、意思相近即可；没有结合课文内容，酌情扣分）
【解析】本题考查人物形象的塑造方法，一般是围绕人物的外貌、语言、动作、神态和心理进行刻画，通过这些细节来塑造人物。
文中对摇船人的外貌、语言、动作和神态进行了刻画，体现了他的乐观和坚强。
同时，为了塑造人物，作者把摇船人放到美丽的漓江环境中，烘托出摇船人性格的阳刚一面。
同时，作者在叙事时处处设置悬念，从鹦鹉的出现到鹦鹉背诵唐诗，再到鹦鹉主人爱好的猜测，看到摇船人身体残疾时的失落，对摇船人身世的讲述，这些都在设置悬念，对摇船人的态度开始时失落，最后敬佩、感动，这又运用了欲扬先抑的写作手法。
回答时可以分别从不同的角度分条答出即可。
16．文中划线的句子“我想问问他，但嘴唇像被贴了封条一般，怎么也张不开”。
为什么“我”想问却张不开嘴？
联系上下文谈谈你的理解。
（2分）
【答案】①“我”同情摇船人，担心他没有多少收入，真诚地想帮助他，所以想问他。
②摇船人阳刚、乐观积极的生活态度让“我”觉得在他面前谈困难和帮助都是多余的，所以张不开嘴。
【解析】本题考查对句子含义的理解，这需要联系上下文内容，然后结合关键词语和句子对含义进行把握。
摇船人是一个残疾人，他的生活怎样？
收入多少？
生活幸福吗？
这一些问题都涌上来，但是摇船人对生活的乐观和阳刚让我觉得他已经生活得很充实了，如果谈帮助或者什么可能对他来说是一种不尊重，所以“我”又张不开嘴。
回答时联系上下文内容和自己的想象回答就可以。
17．最后一段在文中起什么作用？
（3分）
【答案】①总结全文，点明中心，升华主题。
②照应开头，使文章结构完整。
③言虽尽而意无穷，给读者留下无限的想象空间。
【解析】本题考查段落的作用，分析段落作用题一般要从结构和内容两方面回答。
结构上，此段为文章结尾段，应是对上文的总结。
内容上，联系文章的主题作答。
文章首段对漓江的环境描写，字里行间充满对漓江的喜爱，结尾除了对风景的喜爱，更有对阳刚的摇船人的敬佩之情，因此结尾段在结构上首尾呼应，使文章结构完整。
在内容上点明中心，升华文章主题。
二、（2017·山东莱芜）泠泠风雨声
胡竹峰
平日偶得闲情，我会看看碑帖例笔墨的旧影心迹。
古琴素手纸窗瓦屋灯火青荧天与地合，意与神会，情通自然。
意与神兮如痴如醉，情通自然兮惠风和畅。
春雨绵绵，阴寒不散，夜里悠悠忽忽读了些旧人诗词，元人柳贯《题宋徽宗扇面诗》云：
“扇影已随鸾影去，轻纨留得瘦金书。
”瘦金书我熟，小时候玩过一枚“大观通宝”铜钞，钱文正是赵佶手笔。
赵佶的帖读过不少，如《千字文》《牡丹诗》等。
瘦金体的线条仿佛金戈银丝，看《秾芳诗帖》久了，越发觉得线条薄利，笔锋可以削水果，手不敢触。
我看瘦金体，老想到春秋时候的尖首刀币。
《秾芳诗帖》，大字楷书长卷，每行二字，共二十行，清人陈邦彦题跋：
“此卷以画法作书，脱去笔墨畦径，行间如幽兰丛竹，泠泠作风雨声。
”
纤细、青郁、劲挺、有力，瘦金之味差不多这样。
不要说书法，宋人文章也涓涓细流出一派文气，不像唐朝欣欣向荣，郁郁勃发。
唐人写时间流逝无可奈何，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，宋人却是“夕阳西下几时回？
无可奈何花落去”。
唐朝人慷慨，宋朝人感慨。
感慨常常是壮士，感慨往往为道家，宋徽宗恰恰是道君皇帝。
中国艺术，道家的痕迹处处可见，阴阳为骨，无为是表。
前些时日读《易经》，象曰：
“风行水上，涣。
”大意是水上见风，涟漪泛起，散而不乱，涣然而合，成自然之象。
宋人书法，受老庄道家影响，大抵虚静，瘦金体是异数。
每见瘦金体，像在冬天的梅园游玩。
老树新花，四周一望，虚室生白，全是一片吉祥。
有回在朋友画室玩，他运转提顿写瘦金体给我看。
想起当年的赵佶，一笔一画运转提顿在汴京皇城里自得其乐。
瘦金体的精气神是入世的，也是出世的，更多还是出世的。
我读赵佶书法，读出自得其乐——天下与我何干？
且写字画画去，差不多是那样的字外音。
赵佶的字有弹性，有韧性，有精神，像钢丝。
书法家白蕉说：
“瘦金体的线条，未必输给颜真卿的线条。
”瘦金体是文人字，并非帝王字。
到底什么是帝王字，我也说不清；到底什么是文人字，我更说不清。
我只能说自得其乐是文人字，旁若无人是帝王字。
王羲之、颜真卿、苏东坡、米芾、赵佶、董其昌的手迹一片自得其乐或者洋洋得意，唐太宗、唐玄宗、康熙、乾隆的手迹旁若无人或者居高临下。
字从心出，心惜字形，有人仰天大笑出门去，有人战战兢兢进屋来，有人桀骜不驯，有人规规矩矩，有人放肆泼辣，有人内敛斯文……
赵佶好诗，好画，好歌舞，好花岗岩，好李师师，好鲜衣怒马，好美食华灯，好梨园鼓吹，好古董花鸟。
本是纨绔儿，生在帝王家，成就了一身才华，糟蹋了大好江山。
瘦金体，又名瘦筋体。
瘦金体三字有风雅气，瘦筋体三字有稼穑味。
瘦筋，筋瘦，夏天，从水塘里挑水浇园的农夫筋瘦筋瘦。
叶圣陶先生有文章说：
“每当新秋的早晨，门前经过许多的乡人：
男的赤紫的臂膊和小腿肌肉突起，躯干高大且挺直，使人起康健的感觉。
”每见瘦金体，总想起赤紫的臂膊和肌肉突起的小腿。
书法的奇妙在于，每个字的点画构成以及字与字之间的连绵动感产生出的墨迹之美。
我对书法的兴趣，严格说来是对墨迹的沉迷。
宣纸上，中国文化清流徐淌。
墨迹间，前人气息缕缕不绝。
（节选自2015年4月《人民文学》，有删改）
18.本文以“泠泠风雨声”为题，有何妙处？
（4分）
【答案】“泠泠风雨声”出自清人陈邦彦《秾芳诗帖》题跋，生动形象地写出了瘦金体给人带来的独特的审美感受；以“泠泠风雨声”为题，富有诗意，别有韵味，增强了文章的吸引力。
【解析】本题考查题目的作用。
要想准确完整地解答此题，必须对文章细细地解读。
文中的主要内容是写瘦金体的美感，而文章的题目最好就是文章主要内容的概括或体现。
而“泠泠风雨声”正是清人陈邦彦对瘦金体的恰到好处的评价，是作者所认同的，于是这几个字就可以体现文章的主要内容。
同时，因为是诗句，就会有诗意，增添文章的韵味和吸引力。
19.结合全文，简要概括瘦金体的特征。
（4分）
【答案】线条薄利，笔锋锋利；纤细、青郁、劲挺、有力；不追求虚静，独树一帜；既入世更出世；有弹性、有韧性，有精神。
【解析】本题考查对文章内容的理解、分析、归纳、概括能力。
文章从第三段开始就在向读者介绍瘦金体的特点。
逐段提取相关的信息进行归纳概括就可以写成正确、全面的答案。
第三段可以提取“线条薄利，笔锋可以削水果”，第五段提取“纤细、青郁、劲挺、有力”，第六段提取“宋人书法，受老庄道家影响，大抵虚静，瘦金体是异数”，概括为“不追求虚静，与宋代其它书法不同”，第七段提取“瘦金体的精气神是入世的，也是出世的，更多还是出世的。
”概括为“既入室更出世”，第八段提取“赵佶的字有弹性，有韧性，有精神，像钢丝”，概括为“有弹性，有韧性，有精神”。
最后进行归纳总结，去掉重复的即可得到正确答案。
20.联系全文，分析文章的语言特色。
（5分）
【答案】文章语言古朴典雅，富有文化韵味；句式整散结合，错落有致，特别是对偶句、排比句的使用，使文章句式整齐，音乐和谐，富有气势；使用比喻、排比、引用等修辞手法，使文章语言生动，文采斐然。
【解析】本题是对语言品味能力的考查。
这是针对全篇的语言风格的考查，必须连续全文，既有结论，又必须有足够的证据。
文中引用了很多古诗文，因而是文章的语言具有古朴典雅之美。
排比、对偶修辞的使用使得文章句式整齐，音韵和谐，富有气势。
这种特点在平时学习文言文的语言时常常提到，要学会迁移。
比喻修辞手法的使用使文章语言生动形象。
21.请你结合实际，谈谈本文带给你的启示。
（3分）
【答案】瘦金体给了作者独特的审美感受。
现实生活中，我们也应当培养审美情趣，提高审美能力，丰富艺术素养；书法是高雅的艺术，作为中学生，我们应当热爱书法艺术；中国传统文化博大精深，作为中国人，我们应当学习传承传统文化，并将其发扬光大。
【解析】这道题属于拓展延伸题，考查学生在领悟作品内涵的基础上是否能有自己独特的体验和感受，是否从阅读中得到了有益的启示。
解答这道题既要说出文章的内容，还要结合自身实际谈体会或感受。
书法内容正是新课程增加的内容，中学生一定要热爱书法，传承并发扬光大书法艺术，只要从这种角度展开谈就可以。
三、（2017·山东东营）
目光
李汉荣
①依我看，我们积攒的，主要是一些目光。
②为什么我们记起某些往事时，心上和身上会有温暖或滚烫的感觉？
那肯定是我们的体内，存放着温暖或滚烫的目光。
③为什么我们记起某些场景时，心上和身上会有被碎玻璃扎伤的感觉，甚至会有锥心刺骨的感觉？
你锁定这些场景，在深处找寻，一定能找到几束凶狠、敌意的目光，或者找到几缕失望、忧伤、悲凉的目光。
从这些目光里，你会想起谁让你受到伤害，你又让谁受到伤害。
④几十年里，我见过的人少说也有几百万了，而能留在记忆里的，不过是那些欣赏、柔软、关切、智慧或恶意、冷漠的目光。
它们像流星雨或火山灰，都存贮在你内心的岩层里了。
几十年下来，我见过了多少生灵？
在记忆里藏得最深的，还是那些与我交换过目光的生命。
我曾与大槐树上的花喜鹊交换过问候的目光。
我制止了上树捉鹊的猫和捣鹊窝的人。
它们与我交流，总是温热的目光和喜悦的语言，让我的心充满喜悦。
⑤身体老了轻了，我们的生命却反而越来越重。
那些好的目光，如宝石珍珠，存放在内心最重要的房间，我们经常于静夜抚摸它们，回味它们，被它们再次照拂，同时又为无法再次回到那些眼睛面前，表达谢意和敬意，而感到遗憾和痛心；而那些不友好的目光，恶意的、冷漠的，虽说时间已稀释了它们的份量，然而记忆还是时常被它们袭击，就如同跋涉过水深火热，双腿乃至浑身的骨头，难免被风湿性疼痛折磨。
我们的身体和心灵，比我们的理性要精确得多，理性接纳了的，被理性过滤掉的，身体和心灵都悉数收藏，而且原汁原味原质。
假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭，你将惊异它浩瀚的沉积和收藏，而藏得最深，保鲜保真最好的，正是那一脉脉、一束束、一道道目光。
⑥人生的质量，除了身体的质量，更重要的，是身体内部储存的目光的质量。
⑦圣人体内，一定存放着高质量的目光。
这样的目光，如水如雪，如雨如棉，如黑夜的灯、冬日的炉火，如妩媚的青山、雨后的草叶，如月光里展开的大海深沉而博大，如闪电穿透长夜又无声地消融于长夜……我读《论语》，读《庄子》，读佛经，读列夫•托尔斯泰，读到了他们眼睛里的目光，以及内心里储存的目光。
圣人从目光的丛林中走过，从生灵的泪雨血河里趟过，他们的眼睛望见了苦海的深处，望见了生存莽原上伤痛的背影。
同时，他们的眼睛又与长夜远处、星空高处某个神圣的目光对接，于是，一种深达海底又接星辰的伟大心胸展开于他们体内，发自于人的内心却蕴藏了宇宙般深广思想和爱意的目光，终于降临世间。
⑧于是，我经常问自己：
⑨你的体内该存放怎样的目光？
你渴望收藏的那些好的目光是在陆续凋零，还是在陆续生长？
你如何在紫外线等有害射线频频伤害的大地上，捕捉并珍藏那些美好的光线？
穿过日渐破败的森林，你怎样寻找种子那暗淡的目光，在长久地与它对视之后，你是否播种它，并祈祷在雨过天晴的早晨，看见一株嫩芽，噙着泪珠，表达着胆怯的希望？
于是，你重新确认，备受欺凌的大地并没有掉头远错误！
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去，她仍在这里，她用伤口做眼睛，辨认着那些再次向她走来的人们，向她投来怎样的目光？
⑩我又该向生活，向历史，向覆盖着坟墓、陨石和青草的土地，投去怎样的目光？
我该向那瘦瘦的溪流、细细的泉眼投去怎样的目光？
你看，无家可归的燕子，怯怯的降落在我的阳台，怯怯的，以公元前的方言，试探我的心思，试探我对春天的态度，我该用怎样的目光问候它或者冷落它？
欢迎它或者拒绝它？
我该向那山路上跋涉的身影，投去怎样的目光？
我该向雨夜里的灯火，投去怎样的目光？
我看见那棵柳树，它的每一根手指都在传递一种古老而单纯的情思，它嫩绿的眼神，那点化过《诗经》、照拂过唐诗、抚慰过宋词的眼神，又投递到我的身体上
和心上，那么，我该向它投去怎样感恩的目光？
⑪是的，我收藏着来自历史、来自自然、来自生活、来自人群的各种各样的目光。
⑫同时，我投去的目光，也将被收藏，被某棵树收藏，被某朵花收藏，被某条河流收藏，被某盏灯收藏，被夜半的某颗星收藏，被近处或远处的某个心灵收藏。
⑬就这样，我们的目光，改变着白昼的光线，也改变着夜晚的品质，甚至，或多或少地，改变着宇宙的质量……
21.作者为什么说“身体老了轻了，我们的生命却反而越来越重”？
（3分）
【答案】因为①我们的生命积攒了诸多的目光。
②好的目光被我们存放，并常常照拂我们的身心，我们又因无法对其表达谢意和敬意感到遗憾和痛心；不友好的目光时常袭击我们的记忆。
③被理性接纳了的和被理性过滤掉的，身体和心灵都悉数收藏。
【解析】本题考查学生对语句的理解能力。
“身体老了轻了，我们的生命却反而越来越重”一句是第⑤段的中心句，然后作者围绕三个方面来展开。
——那些好的目光，我们经常于静夜抚摸它们，回味它们；那些不友好的目光，恶意的、冷漠的，记忆还是时常被它们袭击；身体和心灵都悉数收藏，而且原汁原味原质。
22.李汉荣的散文“意气贯通，浑然天成”。
试以本文结构为例，谈谈你的理解。
（3分）
【答案】示例一，文章结构自由舒展，取材纵横古今中外，包揽人情世事，而以“目光”这一意象为焦点，步步推进，水到渠成，自然形成严密的结构。
示例二，文章总体上从“目光”的重量和质量来展开篇章。
先说我们的生命越来越重是因为存放了诸多的目光，其中包括了不同质量的目光。
在此基础上，再谈存放目光的质量与人生质量的关系。
两者具有内容上的承接和逻辑上的递进关系。
示例三，述说“目光的质量”时，“存放目光”是涵养善美的品质，是思想基础；“投送目光”是以善美的心灵对待周围的世界，是付诸行动，二者构成基础与发展，思想与行为间的因果关系。
【解析】本文考查学生对文章整体把握的能力。
本文是一篇散文，形散而神不散，全文紧扣“目光”来写，从现在到《论语》《庄子》到托尔斯泰，材料的范围广泛，文章以“依我看，我们积攒的，主要是一些目光”开头，然后谈到“我们的生命却反而越来越重”是因为目光的重量，接着写到“身体内部储存的目光的质量”，然后再谈到人生的质量。
展开自己应该投以怎样的目光的思考。
先知后行。
23.文章选取“目光”这一具体表情来阐释人生感悟，这一思维视角的妙处何在？
（4分）
【答案】①建立起“目光”这一具体表情与内在思想品质之间的联系：
眼睛是心灵的窗户，目光是灵魂的折射。
所以写“目光”就是写心灵，写思想，写品质。
②“目光”与具体生活的关系更直接、更密切。
将具体形象的目光与现实生活联系起来，进而表现对自然、社会、人生的思考感悟，既避免了空洞说教，又不落俗套，使文章具有鲜明的形象性和强烈的感染力。
【解析】本题考查学生对文题的理解能力。
目光是心灵的一面镜子，通过写目光，实际上是在写一个人的内心，写一个人的品德修养和思想境界。
作者用写目光的方式更直接、形象地写出自己对历史、社会和人生的思考。
寓理于形象的描绘之中，使文章生动活泼，能给读者留下深刻的印象和深入思考的空间。
24.本文语言特色鲜明，富有表现力，试举一例并加以赏析。
（3分）
【答案】示例一，“无家可归的燕子……欢迎它或者拒绝它”，运用拟人手法，赋予燕子以人的心理情态，形象表达了作者对自然生物的态度。
示例二，第⑨段采用设问句式，有问有答，以问作答，让读者强烈地感受到作者对美与善的向往与追求、对生态环境的忧思、对生命的关爱和亲近自然的渴望，有效引发了读者对该存放怎样的目光的思考。
示例三，“这样的目光……消融于长夜”，运用比喻，将圣人高质量的“目光”描绘得具体形象、生动可感。
【解析】本文考查学生的语言感受能力。
本文语言上最鲜明的特点是运用了多种修辞手法，在分析时要结合具体语句，先判断语句中运用的修辞手法，然后指出修辞本身的作用和对于表达情感或表现主题的作用。
如：
“无家可归的燕子，怯怯的降落在我的阳台，怯怯的……我该用怎样的目光问候它或者冷落它？
欢迎它或者拒绝它？
”句中“怯怯”把燕子当作人来写，写出燕子的心理。
“问候”“冷落”“欢迎”“拒绝”等词语都是对待人的态度，把燕子当作人来写。
“你的体内该存放怎样的目光？
”接着下文便回答了这一问题。
“这样的目光，如水如雪，如雨如棉，如黑夜的灯、冬日的炉火，如妩媚的青山、雨后的草叶，如月光里展开的大海深沉而博大，如闪电穿透长夜又无声地消融于长夜”。
作者把圣人的目光比作雪棉、灯、炉火、青山、草叶等，写出圣人高质量的目光。
25.最后两段文字的含义是什么？
（3分）
【答案】示例一，一个人以真善美的心灵对待他人和自然万物，那么，他人和自然万物就会变得真善美；我们大家都以真善美的心灵对待这个世界，这个世界的质量就会变得更好更高。
示例二，作者渴望用真善美涵养人们的心灵，表达了对真善美品质的呼唤和对美好世界的向往。
【解析】本题考查学生对重点语段的理解能力。
要注意理解“我投去的目光”，实际上是我们对待这个世界的态度，我们把高尚的思想境界和品德投入到这个世界，那么这个世界也会以同样的境界或品德回报给我们。
只要人人都献出一份美好，这个世界就会变得美好。
所以作者在结尾委婉地发出了号召。
写出对真善美的渴求与呼唤。
四、（2017·湖南娄底）
赶年集
厉彦林
①“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。
”唱儿歌，赶年集，迎新年，是我美好的童年记忆。
②我故乡在沂蒙山区东部，山多岭多，交通不便。
农村大都五天一集，集市像块磁铁，把方圆十几里的人们聚拢在一起，自由买卖，享受属于乡村独有的喜悦。
我们公社驻地逢五、逢十是集。
一入腊月，地里没活了，年味就渐渐浓起来，丰收的喜悦挂在乡亲们脸上，见了面格外客气、嘘长问短。
年底时，崎岖的山路上人群熙来攘往，馒头、油条、猪肉、粉条等大包小包的年货在涌动。
小孩子跟在大人的后面，蹦蹦跳跳地赶集、串亲戚。
③春年快到了，不管贫富都要赶年集置办年货。
人们会把一年省吃俭用节省下来的钱，花到最后一个年集上。
在穷乡僻壤，赶年集，是孩子们迎新年的头等大事，多数孩子兜无分文，就是看热闹。
腊月三十最后一个年集，头天夜里又下了一场雪，我和伙伴们还是执意相约赶年集。
临行前，母亲给我套了件又厚又沉的大棉袄，父亲从兜里掏出两张五角的新钱，顺手给了我一张，我高兴得几乎跳起来。
这时在一旁微笑着的母亲，狠狠瞪了瞪父亲一眼，父亲心领神会，又把手里那五角钱塞给了我，然后拍拍我的头说：
“去吧，看放鞭炮，隔远点哦。
”
④跑出村口，只见赶集的人很多。
雪后的山路被手推车、自行车和脚印踏成一条黑色弯曲的长丝带，清晰而漫长。
甩年货、购年货的都着急，牲畜的叫声、车轮声、笑声、歌声此起彼伏，相映成趣。
只记得公社供销社商店的外街用红漆刷着“发展经济，保障供给”八个大红字，工整厚重，格外显眼。
集市，就在公社居地村西侧宽阔的河滩上。
河里结了冰，地上是薄薄的雪，摊位沿道路两侧展开，依次摆满小树林，商品琳琅满目，人们摩肩接踵、熙熙攘攘，非常热闹。
⑤时近中午，年集达到了高潮。
河滩上用竹席临时撑起的棚屋，一个挨一个，大勺小勺叮当响，各色小吃应有尽有，香味扑鼻。
⑥赶年集有规矩：
女孩买花，男孩恋炮，婆婆买鞋，老头购帽。
割肉、买菜、买鞭炮，再购对联和年画。
男孩子只关心鞭炮和牛肉锅、烧饼摊。
女孩子只关心红绒花、红头绳和花布。
我母亲不舍得花钱，从来不赶集，过年自己什
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