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林清玄散文读后感1

林清玄散文读后感

  【篇一:

《林清玄散文》读后感】

  读过很多散文,我最心仪的,是林清玄先生的。

  最早读过林先生的“菩提系列”,那时就被林先生的清新淡雅的文风,深厚的底蕴,以及对人生、对世界的参悟深深地吸引了。

最近,我又特地购买了一本《林清玄散文集》,本书是从林清玄这位多产的台湾作家数百万字的作品中,遴选出的二十余万字的散文精华,是沙海中淘出的金子,令人百看不厌。

过后,许多片段泊在记忆中,不时地熠熠闪光。

对这本书,我更是爱不释手,常置于桌边案头,不时拿来欣赏。

  林先生的散文,最适合在平静的夜晚,冲上一杯淡淡的香茗,独坐在发出温和的光的台灯下,静静地欣赏,享受散文带给人的平和与智慧。

曾经多少次,在自己心情烦乱的时候,《林清玄散文集》陪在我身边,安抚我的心灵,让我一次次平静下来。

这些文章,犹如一道道山泉,带着它的淙淙流水声缓缓地走到我们心中,让我们去慢慢品味生活的甘辛。

林清玄的散文总有一种哲学的意味和一点“禅”的味道。

读他的散文犹如一次心灵的洗礼,总能给人深深的启迪。

  林先生的文章总是远离庸俗于污秽,更没有咄咄逼人的气势,而是清丽悠远,沁人心脾。

这些文字里,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳。

它如同生长在人心中的一株树,虽然孤独,但忠实地为我们守住了天上皎洁的月,让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净。

他的散文是唯美的,淡淡地道来,慢慢地述说,绝少雕饰,犹如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就发生在我们身边,他写的就是我,就是你,就是他。

这些是文章,初读自是清新异常,再品更是心开意解。

他的文字每每读后都会让我们的内心充满宁静与关爱。

文如其人,没有高雅的品味和水晶般纯净的心,怎能写出美得沁入人心的文章?

  【篇二:

林清玄散文集读后感】

  小的故事折射大的哲理,没有华丽的词语,简单平实的生活故事,蕴含着细腻的情感,几句平淡的话语,足以让人一次次的反复回味,这就是林清玄的散文集。

  第一次读林清玄的散文时我就被他的清新淡雅的文笔,深厚的道理,以及对人生、世界的感悟深深的吸引了。

我喜欢在床头放着一本林清玄的书,睡觉前阅读几篇,来一次心灵之旅才可以安静地睡去,一切道理都在梦中显现。

他说:

“山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

”无数的低谷,使我们在挫败中流泪,不是说不允许哭泣,你可以蹲下来好好想想自己,但是,请不要放弃,山的明媚就在山的顶点,你需要做的是整理一下心情重新攀登,坚持不懈、努力追求,人生又是一片春光灿烂。

他说:

“安静无言并不是陷入空白,而是有一个更深广、更澄明的所在;最好的表达是沉默,而不是语言。

”面对误解,请选择沉默;面对挫折,请选择沉默;面对辱骂,请选择沉默。

有时候,解释是多余的,那时候沉默,能是最有力量的语言。

他说:

“生命是在水上写字,第二笔还未落下,第一笔已流到远方。

”时光如潺潺流水,抓不住的它一点点地在流逝,生命一点点地在逝去,再长也不过数十年,人生有多少个十年能让我们挥霍呢?

珍惜吧……这本书里有一个个故事,每个故事都能悟出一个道理。

这本书里的每一个故事读一遍都会在人的心中烙一个印。

渐渐,一本书的道理都钻入了人的心中。

林清玄的文章总是远离庸俗,而是沁人心脾。

这些文字里,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳。

它让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净。

他的故事就发生在我们身边,他写的就是我、你、他。

  这些文章,初读时如获良友,再品时如逢故知。

他的文字每次读后都会让我的心中充满宁静。

文如其人,假如他没有高雅的品味和如此纯净的心,怎么能写出美得沁入人心的文章?

“挫折,是为了让你学习智慧;离散,是为了让你学习成长;忍苦耐艰,人生才能显现真正的价值。

”这样的金玉良言不是每天都能见到的,也许只有他——林清玄,才能写出这样的文字。

他的书里能学到课本上学不到的知识,课外所找不到的欢乐。

感谢林清玄,他的文字给了我太多启示。

  【篇三:

林清玄散文读后感作文】

  读了《林清玄散文集》后,我内心有着许多感想。

在这些散文中让我印象最深的是《不孝的孩子》。

这是一篇简短但意义深刻的散文。

  散文中写到了一位老先生,他在台湾的儿女一开始对他很好,可老先生找到大陆的儿子后他们就变得非常不孝顺,因为他们怕大陆的大哥也来抢老先生的遗产。

  文中作者认为:

就算分给大陆的大哥一部分遗产又怎么样,何况父亲还没有死,财产还不知道怎么分!

老人也认为:

既然这么不孝,连一毛钱也不要留给他们。

但是话又说回来他也不会真的那样做,总是自己的孩子嘛!

  这则故事中的儿女能这样对待自己的父母,真是让人寒心。

这世间能有多少子女体贴,孝顺父母的心呀?

扪心自问,父母从小养育我们,培养我们,含辛茹苦把我们抚养成人成才,到最后我们能给予父母什么样的关怀呢?

我们又为父母做了多少呢?

也许有的同学认为父母为我们洗衣、做饭、供我们上学都是天经地义的,稍有不乐意还会耍犟脾气。

试问,当你过生日吃着父母为你准备的可口饭菜、香喷喷的蛋糕,你可知道父母的生日是几月几日;当你坐在宽敞明亮的教室里读书时,你可知道爸爸为了你能有安逸的生活条件,正在外辛苦奔波;当你晚上躺在松软的席梦思上甜甜入睡时,你可知道妈妈还在灯下为你织毛衣……

  孝敬父母是我们中华民族的传统美德,“百事孝为先”,我们应该从小养成孝敬父母的好习惯,懂得回报,学会感恩。

为我们的父母谱写一曲爱的赞歌。

  【篇四:

《林清玄散文集》读后感】

  读了这么多篇林清玄先生的散文,感觉他是以写父母的爱和人生哲理为主的。

  像《打开内心的窗》中,散发着母爱光辉的母亲呵护着因第一次坐车而害怕的弱智儿子;父亲葬礼上在分财产的兄弟们,把他们唯一的母亲分给了自己,而他们自己却失去了最宝贵的东西;在下棋的老人带着的随身听,只为了随时了解海上的情况,担心着儿子;为了不让孩子怨恨自己,而避居大陆的父亲;林清玄先生的母亲往他的行李箱中塞得满满的爱,和那句“提得起来,就是我们的”;还有林清玄先生离开故乡是的一瓶乡土……

  由病母引出的快乐源自内心的道理;让恨黯然失色的则是无限的宽容;换个角度去考虑问题:

我们看到的假乞丐,觉得他们可怜,是因为他们演的好。

那我们给他的钱就当做给他的演出费,那又有骗钱这一说了呢;有时候要庆幸我们不在最高点或中间,因为我们在最低部时,就只能进步不能退步了;学会感谢:

在交通如此拥挤、发达的现在,我们应感谢我们还活着,感谢事故没有发生在我们身上;我们所谓的誓言只是智者耳中的戏言,鱼缸打破了,为什么不去赶紧换一个鱼缸而是在原地抱怨呢;如果我们能不恐惧、不抗拒,活在眼前,身心柔软,常怀感恩之心,跌倒就不会受伤了;我们重视一些事物的时候,真的是因为他们自身吗?

我们真的不是在意他们附加在身上的名利权位而重视的吗?

有一天我们把这个问题搞明白了,我们便算得上是智者了吧;包容他人、包容困难,我们才会孕育出属于我们的珍珠,一颗圆而亮的白珍珠;我们追求很多东西,都是要适可而止的,就像买鞋一样:

同样的价钱不一定要买最大的,而是买合适的;人生就像围棋,不能着急,要慢慢地去品味人生的经历;“人生如戏”,忘了是谁说过的了,但他是否知道戏是有剧本的,NG了可以再来一遍,但人生却不可以;失败,使成功显得更珍贵;当我们用美的眼睛与心灵去看这个世界时,这个世界便是美丽的;我们身边许多事物像水晶一样,清澈、无不如实、明白;有些事情我们只要在意他们的内在就好,至于名字外表我们可以不用太在意的;梦,让生活不再乏味;如果我们用收藏我们喜欢的东西去收藏我们的情感,那这是个世界会怎样呢;感谢困难,因为困难我们才能提高、进步;鲑鱼,一心想要回到出生地的归鱼;无知与野蛮,阻挡我们平等的去对待众生;有时候我们该问一下自己:

我们为什么要把自己的心强加在无干的其他事物上去;有些人在异地寻找家乡的记忆,找不到却更加思念;如果每个人都认识到佛是什么或佛存在在哪,那我们又何必到寺庙里去拜佛呢;我们要达到的每一个超远目标,都是要从现在的每一个小目标开始的;真理,其实就是万物存在的价值吧;前世与今生,其实就是昨天与明天,把这两者联系起来的只有林清玄先生吧;时间就像鸟一样,飞走了不会再回来,也不会属于谁;佛堂,使我们对佛虔诚的内心的体现;天堂,每个人想的都不一样;能放下手下的东西,也是幸福;“生命的意义就是使自己每一天都有一些心灵与智慧的增长,每一天都对世界有一些奉献与利益”;父母教育孩子,更多的是教育他们的仁慈之心;用最乐观的心灵的去对待每件事物,因为百年之后这些都没有了;在顺境之时,要使生活有风采,在逆境之时,要不散乱,保持静心;生命像酒,时间越久味道更加香醇……

  我们去读林清玄先生的文章时,应该是和自己的生活联系在一起的吧!

不然又怎么会明白林清玄先生是如何从生活中领悟人生、领悟哲学的呢!

也许正因为林清玄先生能对生活抱以平常心,才能从万物中去领略人生吧!

  林清玄先生先生说:

“我的写作,不只是在告诉人关于这人间的美丽,而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。

”正如他本人所说,他的文章以最朴实的语言告诉世人最深刻的哲理。

  【篇五:

《林清玄散文》读后感】

  喜欢读林清玄的散文,喜欢他的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香。

每每走进他的文字,心也会跟着起起落落,然后慢慢静下。

暖暖的回味时,内心总会充满宁静与关爱。

翻开书的目录,那些题目就会吸引你:

“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的心情”、“味之素”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”……

  林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。

他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便将凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

  他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:

“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣。

”我曾被这行文字很久感动。

我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,于是,我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷,却对半山腰的迷人景致视而不见,殊不知,没有了自由的心情与平静的心态,再宏伟的目标终究是空想罢了。

  林清玄的文章总是远离庸俗于污秽,更没有咄咄逼人的气势,而是清丽悠远,沁人心脾。

这些文字里,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳。

它如同生长在人心中的一株树,虽然孤独,但忠实地为我们守住了天上皎洁的月,让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净。

  依赖的心往往使我们经不起生活的磨练,但如果有一颗独立自主的心,就会从中显示出优雅自在和勃勃生机……

  【篇六:

林清玄散文读后感】

  林清玄的散文有不同于朱自清的,他的语言相对朴实、通俗易懂。

在我的语文课本里,有《桃花心木》这样一篇文章,也是出自林清玄先生之手,阅读后会明显感觉到,他的文章善用借物喻人的手法。

  林清玄先生善于捕捉生活中的小细节,他有一双擅长挖掘与发现的慧眼,可以从一个细微的现象甚至一个动作,通过奇妙的联想,从而得到许多受益匪浅的人生启迪。

  《发芽的心情》讲述的是林清玄先生在武陵农场打工的经历。

他帮忙采摘秋季成熟的水蜜桃与梨子。

一个月后,被采光果实的果树竟然已经在寒风中凋零落尽。

农场主人告诉林清玄先生,每当一年的冬季,总会有一些果树像那样死去,而有的却能坚持到春天的来临。

这一现象使善感的林清玄引起了深思,树就像人一样,有的人面临残酷冬天的肃杀,面对折磨甚至流下血心的汁液,却从不低头。

有那些弱的,就无法坚持春天的到来。

只有永远保持春天的心等待发芽的人才能勇敢的过冬,在流血之后还能枝繁叶茂,长出更美的果实。

于是,林清玄先生便常对自己说:

“跨过去,春天不远了,我永远不要失去发芽的心情。

”若是我们也能随时保持如此的心态,雨后的彩虹一定会很美吧!

  既是作家,便有超俗的情怀。

《鳝鱼骨的滋味》则是林清玄先生对童年温暖回忆与对母爱的怀念。

小时候家里穷,没有钱吃鳝鱼,但是能干的母亲总是变着花样做鳝鱼骨汤给林清玄吃。

溢满母爱的鱼骨汤,总是浓浓的在林清玄先生的心中流淌,直到现在仍然回味无穷。

吃着饭馆里的鳝鱼,不禁回忆起以前蕴含着暖暖母爱的鱼骨汤。

  林清玄先生对生活与文字的敏感,源于他细致温柔的内心。

情感是真挚不变的,需要我们用心去感受挖掘。

  【篇七:

林清玄散文集读后感】

  小的故事折射大的哲理,没有华丽的词语,简单平实的生活故事,蕴含着细腻的情感,几句平淡的话语,足以让人一次次的反复回味,这就是林清玄的散文集。

  第一次读林清玄的散文时我就被他的清新淡雅的文笔,深厚的道理,以及对人生、世界的感悟深深的吸引了。

  我喜欢在床头放着一本林清玄的书,睡觉前阅读几篇,来一次心灵之旅才可以安静地睡去,一切道理都在梦中显现。

  他说:

“山谷的最低点正是山的起点,许多走进山谷的人之所以走不出来,正是他们停住双脚,蹲在山谷烦恼哭泣的缘故。

”无数的低谷,使我们在挫败中流泪,不是说不允许哭泣,你可以蹲下来好好想想自己,但是,请不要放弃,山的明媚就在山的顶点,你需要做的是整理一下心情重新攀登,坚持不懈、努力追求,人生又是一片春光灿烂。

  他说:

“安静无言并不是陷入空白,而是有一个更深广、更澄明的所在;最好的表达是沉默,而不是语言。

”面对误解,请选择沉默;面对挫折,请选择沉默;面对辱骂,请选择沉默。

有时候,解释是多余的,那时候沉默,能是最有力量的语言。

  他说:

“生命是在水上写字,第二笔还未落下,第一笔已流到远方。

”时光如潺潺流水,抓不住的它一点点地在流逝,生命一点点地在逝去,再长也不过数十年,人生有多少个十年能让我们挥霍呢?

珍惜吧……

  这本书里有一个个故事,每个故事都能悟出一个道理。

这本书里的每一个故事读一遍都会在人的心中烙一个印。

渐渐,一本书的道理都钻入了人的心中。

  林清玄的文章总是远离庸俗,而是沁人心脾。

这些文字里,有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大,更有人性的芬芳。

它让生活在纷繁世界中的我们看到,在世界上的某些地方,还存有一些纯净。

他的故事就发生在我们身边,他写的就是我、你、他。

这些文章,初读时如获良友,再品时如逢故知。

他的文字每次读后都会让我的心中充满宁静。

文如其人,假如他没有高雅的品味和如此纯净的心,怎么能写出美得沁入人心的文章?

  “挫折,是为了让你学习智慧;离散,是为了让你学习成长;忍苦耐艰,人生才能显现真正的价值。

”这样的金玉良言不是每天都能见到的,也许只有他——林清玄,才能写出这样的文字。

他的书里能学到课本上学不到的知识,课外所找不到的欢乐。

感谢林清玄,他的文字给了我太多启示。

  【篇八:

《林清玄散文》读后感】

  林清玄的散文有不同于朱自清的,他的语言相对朴实、通俗易懂。

在我的语文课本里,有《桃花心木》这样一篇文章,也是出自林清玄先生之手,阅读后会明显感觉到,他的文章善用借物喻人的手法。

  林清玄先生善于捕捉生活中的小细节,他有一双擅长挖掘与发现的慧眼,可以从一个细微的现象甚至一个动作,通过奇妙的联想,从而得到许多受益匪浅的人生启迪。

  《发芽的心情》讲述的是林清玄先生在武陵农场打工的经历。

他帮忙采摘秋季成熟的水蜜桃与梨子。

一个月后,被采光果实的果树竟然已经在寒风中凋零落尽。

农场主人告诉林清玄先生,每当一年的冬季,总会有一些果树像那样死去,而有的却能坚持到春天的来临。

这一现象使善感的林清玄引起了深思,树就像人一样,有的人面临残酷冬天的肃杀,面对折磨甚至流下血心的汁液,却从不低头。

有那些弱的,就无法坚持春天的到来。

只有永远保持春天的心等待发芽的人才能勇敢的过冬,在流血之后还能枝繁叶茂,长出更美的果实。

于是,林清玄先生便常对自己说:

“跨过去,春天不远了,我永远不要失去发芽的心情。

”若是我们也能随时保持如此的心态,雨后的彩虹一定会很美吧!

  既是作家,便有超俗的情怀。

《鳝鱼骨的滋味》则是林清玄先生对童年温暖回忆与对母爱的怀念。

小时候家里穷,没有钱吃鳝鱼,但是能干的母亲总是变着花样做鳝鱼骨汤给林清玄吃。

溢满母爱的鱼骨汤,总是浓浓的在林清玄先生的心中流淌,直到现在仍然回味无穷。

吃着饭馆里的鳝鱼,不禁回忆起以前蕴含着暖暖母爱的鱼骨汤。

  林清玄先生对生活与文字的敏感,源于他细致温柔的内心。

情感是真挚不变的,需要我们用心去感受挖掘。

  【篇九:

《林清玄散文》读后感】

  林清玄是中国台湾一代文学大师,他为后人留下了无数文学着作。

书中饱含着书墨的韵味,从生活、见闻、佛教等方面为我们展示了世界上的点点滴滴。

  光是人每天都能见到的东西,阳光、灯光、目光、霞光、月光。

这些光也折射出了世间种种的现象。

有多少人因为光彩而失去了本性,在阳光下展示出一副虚假的外壳;从古至今,所有的诗却从未有过写过正阳的,也许是因为人在正阳下会感到害怕吧。

现在的人对别人充满了怀疑,把真实埋藏在了内心的最深处。

  现在,人的环保意识越来越差,一块块珍贵的土地被人们变成了赚钱的工具——盖楼房、盖商铺、做景点,失去了土地原来的价值——生长植物。

城市里再也难觅土地的踪影,才会引发林清玄如此的感想。

  人总喜欢用金钱来衡量一个事物的价值,殊不知有些东西是不能用金钱买到的,例如你不能买一点感恩,只能买一些礼物作为感恩。

俗话说的“有钱能使鬼推磨”,林清玄认为是不对的,我也这么认为。

金钱不是万能的,也不是什么都能买、能送的。

但是,如果一个人能真情流露,怀着真心去送祝福,那不用说感恩,明月都可以送,对方也一定收得到。

  人喜欢喝茶,也喜欢品茶,但没有人去尝试新的品种,满足于现状,林清玄的朋友就是一位敢于创新的人。

他曾在房子里实验把乌龙和铁观音合成一味,想做出“乌铁茶”;在寒冷的早晨采集含着露水的茶芽,想做出“雀舌鹰爪茶”;在深更半夜提着探照灯采茶,想做出“月光茶”……正是由于他的创新,才能做出这么多新品种——我们不也要有这种精神吗?

  也许我们还可以从书中领悟到其他的道理,这,也许就需要我们去慢慢品味了。

  【篇十:

林清玄散文读后感】

  《林清玄散文》收录了林清玄先生两个创作时期的优秀作品。

林清玄初登文坛,将自己的朝气与激情更多地倾注在乡土中,代表作有《少年行》、《鸳鸯香炉》等。

随后,他没有拘泥于乡土散文的创作,尝试着将东方美学理念和佛教哲学情怀融为一体,开始了以“菩提系列”为代表的创作生涯的第二个时期,也进入了他个人创作的全盛时期,散文集收录了大量该时期的优秀作品如《佛鼓》、《光之四书》等。

  林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。

他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

  他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道:

“登山专家只看见山顶,不像我们,能享受海拔五百的乐趣。

”我曾被这行文字很久感动。

我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境,于是,我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷,却对半山腰的迷人景致视而不见,殊不知,没有了自由的心情与平静的心态,再宏伟的目标终究是空想罢了。

还记得林清玄向我们描述的那名住在林中的年轻人,当人们问他为何不到山外打工时,他的口吻不容置疑:

“这是我的家。

”很多人都在暗地里嘲笑他,然而回望城市的华灯万盏,“从远处看,每一个人的家只是一个小小的窗口”,怎比那茫茫林海的无际无边?

在年轻人的眼中,森林中的一切生灵,都在冥冥中传递着广博与自然,带给他家的熟识气息;不会忘记林先生笔下那位卖馄饨的老人,他总是在深夜敲起清越的木鱼,向老主顾传达着生意的信号,却不致中断熟睡者的美梦,更在不经意间温暖了迟睡者的心灵。

正是这平凡乐器奏出的平凡音响,委婉地传达着这位老者的淡泊心态,使串串云淡风清的声音久久在心灵的上空回绕……

  这声音与那“海拔五百”、“以林为家”的境界合奏着同一支曲子,便是“清欢”。

那是一种欢愉后的平静,无奈后的超脱,放逐后的回首,宣泄后的释然。

我们正在日益丰富的物质世界里,多了一份机智,少了一份闲适,多了一份世故,少了一份高雅。

什么时候,我们才能在尘世中重温“蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢”的淡泊心境,在红尘中傲对“惆怅东南一枝雪,人生看得几清明”的心灵叩问?

我唯有在一片佛鼓声中虔诚祈祷……

  【篇十一:

《林清玄散文》读后感】

  轻轻地捧着一本《林清玄散文》,纯白色的封面上一朵出淤泥而不染的荷花亭亭地在荷叶中间玉立着,犹如一位孤傲的不可一世的皇后,一朵含苞待放的小花苞从荷叶的一角窥探出一个小小的脑袋,可爱极了。

  林清玄,台湾人,现代著名散文家,也被誉为"当代散文八大家"之一。

他的散文清新而不失大气,文章中虽然没有什么大道理,但是却蕴含着一些思想。

我最喜欢的是他的《星落尼罗河》。

  这篇文章讲述了作者去埃及旅游看见尼罗河的所见所闻。

埃及是四大文明古国之一,是古代文明的发源地。

尼罗河又是埃及的母亲河,几千年来养育了世世代代的埃及人。

在没见到尼罗河之前,林清玄曾经幻想着尼罗河是一条清澈干净的河流,但是当林清玄第一次看见尼罗河只不过是一条浑浊不堪的“臭水沟”时,甚至不敢相信自己的眼睛。

导游说:

“都市,是任何自然的敌人。

  跟随者旅游团沿着尼罗河继续往前走,远离都市的繁华,罗河水越来越干净,当林清玄随着旅游团来到一个小山村时,他所见到的尼罗河和第一次看到的河水截然不同。

只见河水清澈见底,两岸的树木郁郁葱葱,到处是鸟语花香。

想起导游的那就话“都市,是任何自然的敌人。

”还真的很有道理。

工厂排出的工业废气,汽车排出的尾气,人类制造的垃圾,这都是生态环境的敌人。

  来到罗河就一定要去看亚瑟文水坝。

亚瑟文水坝是世界上最大的人工水坝。

以前每年到了汛期,尼罗河水就会泛滥,河水冲毁了下游的庄稼,埃及人为了防止尼罗河水泛滥,冲毁庄稼,在20世纪初,耗时30年的时间修建了这个世界上最大的水坝。

但是50年过去了,埃及人逐渐意识到当初修建这个水坝是一个错误的决定。

因为虽然尼罗河水每年都会定期泛滥,但是河水退去后给下游带来了肥沃的土地,滋养了下游的庄稼。

现在建立了水坝,导致下游的水越来越少,两岸的庄稼也渐渐枯萎。

埃及人不知道再过几十年尼罗河水还会存在吗?

  文章看完之后,我不禁想起了中国的母亲河——黄河。

因为人类的破坏和环境的污染,我们的黄河也逐渐变得浑浊,下游的河水也越来越少。

水是人类赖以生存的资源,所以我号召大家:

要保护好我们的母亲河,不要等到“星星”落下来了才会觉悟!

  【篇十二:

《林清玄散文集》读后感】

  初读《林清玄散文集》,我感受到林清玄清淡隽永的文章精华,犹如一道清泉,在这浮华人世里涤荡心尘、开启心智。

面对世事纷乱、人心迷惘,林清玄以自身体验和思考,将佛理修养化作美好心情。

会心便是契会于心,是将执着的分别之情超越,融会入以乘的心地,在无言中冥合真谛。

  翻开书页,将目录扫视了几遍,首先映入眼帘的就是《发芽的心情》,初看这个题目,心中充满疑惑:

植物发芽怎么还会有心情呢?

带着这个疑问,我走进了这篇文章。

  这篇文章主要讲了有一年,我在武陵农场打工,为果农摘收水蜜桃和水梨,那时候也已是冬天了。

过了一个月后,果实摘完了,我却爱上了那里的风土,经过果园主人的许可,我可以在仓库里一直住到春天。

摘完的果实还要剪枝,等到春天,我要离开了,可在走时却看见两棵果树没有发出新芽,枝丫枯干,它们已经死了。

我觉得很疑惑,便问果园主人,他也不知道为什么。

细细品读这篇文章,这一篇探索人生真谛的随笔。

看看问题,再看看文章,我似乎找到了答案。

  从年轻人的角度而言,由于社会经验缺乏,往往在成绩面前沾沾自喜、骄傲自大,而在挫折面前却经不起考验,灰心丧气、失去信心。

作者对这个问题提出了自己的见解,认为一个人取得成绩固然重要,或者说是一种财富,但在受到挫折时,就很少有人认为也是一种财富了。

他认为:

“一个人假如一生都没有成功过固然痛苦,假如不幸没有失败过也不开心。

没有失败过和没有成

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