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地方课程教案
第一章山晋名人录
三晋大地，人杰地灵，两千多年来，在这块古老的土地上涌现出一批又一批著名的人物。
他们之中，有著名的君主晋文公，我国唯一的女皇帝武则天，杰出的唯物主义思想家荀况，著名的政治家蔺相如、狄仁杰、毕士安、田呈瑞、杨深秀，著名的军事家和将领廉颇、卫青、霍去病、关羽、薛仁贵、杨业，著名的文学家、艺术家和学者王勃、王之涣、王维、王昌龄、柳宗元、白居易、司马光、米芾、白朴、关汉卿、郑光祖、罗贯中、傅山、阎若璩，地图学家裴秀，治黄专家贾鲁……。
他们象历史长河中灿烂的群星，放射出耀眼的光芒，给当时的社会以积极的影响，给后人留下了宝贵的遗产。
重尔（前 697年——前 628年），春秋时晋国国君，即晋文公，前 636年至前 628年在位。
献公妃狐姬（戎族）所生，因遭骊姬之乱，流亡在外十九年，后由秦穆公发兵护送回国，被立为晋君。
他重用狐偃、赵衰等人，协力修明内政，整饬法纪，增强战备，又号召诸候勤王，平周室王子带之乱，迎襄王复位，树立了政治威信。
后于城濮（今山东鄄城临濮集）与楚军接战，诱敌深入，大败楚军。
旋在践土（今河南原阳西南）主盟诸候，周天子亦奉如参加，策命他为“伯候”（霸主）。
廉颇，战国时赵国将领。
惠文王时，将兵破齐，拜为上卿。
后多次击败齐、魏，歼敌立功，以勇敢善战闻名于诸候。
秦、赵为争夺上党，在长平（今山西高平北）大战，他统帅大军，筑壁坚守，相持三年。
前251年，他大破燕军，任相国，封信平君。
晚年悒郁不得志，愤而奔魏。
后又离魏适楚，死于寿春（今安徽寿县）。
蔺相如，战国时赵国大臣。
原为宦者令舍人。
惠文王时，奉使报秦，当庭据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。
前 279年，秦、赵会于渑池，他随侍孝成王，面斥强秦，不辱国体。
以功任上卿，居廉颇之上。
由于他善自谦抑，相忍为国，使廉颇受到感动，负荆请罪，遂成刎颈之交。
赵盾，春秋时期晋国正卿，即赵宣子，赵衰之子。
前 621年在晋国执政，节俭奉公，注意整饬政纪，大得民和，又以车八百平周乱，立匡王。
前607年，晋灵公图谋杀他，他避难出走，未及越境，灵公被杀。
他回朝迎立成公，继续执政。
董狐，春秋时晋国史官，一称史狐。
前607年，赵盾族弟赵穿攻杀晋灵公于桃园，他认为赵盾身为正卿，“亡不出境，返不诛国乱”，罪责难逃，乃直书“赵盾弑其君”，以正视听。
孔子以其“书法不隐”，赞为“古之良史”。
百里奚，春秋时秦国大夫。
少时贫困，乞食于齐，一度以养牛谋生，后为虞大夫。
晋献公灭虞，把他虏去，作陪嫁的媵臣，押送往秦。
中途逸去，又为楚人所执。
秦穆公以五张黑牡羊皮把他赎回，故号“五羊大夫”。
时年七十余，曾向秦穆公推荐老友蹇叔，共襄国政。
孟明视，春秋时秦大夫，百里奚子。
前 627年，奉秦穆公命，与西乞术、白乙丙（皆蹇叔子）将兵袭郑、灭滑（今河南偃师东南），归途过崤山（今河南渑池东）时，遭晋军伏击，三将均被俘。
后释放回国，穆公仍不咎既往，复职如故，而礼待盖厚。
他悉心雪耻，三年后，又将兵伐晋，渡河焚船，大败晋人。
豫让，春秋末晋知氏家臣。
先事范氏、中行氏，继归知伯，颇受尊宠。
后韩、赵、魏三家灭知氏，尽分其地。
他改变名姓，漆身吞炭，伺机谋刺赵襄子，为主报仇。
襄子过桥。
他伏桥下欲刺襄子，因马惊，遂被索捕。
他直陈动机不讳，并请襄子解衣，拔剑击衣雪恨，然后自伏剑而死。
荀况（约前 313一前 238），战国后期思想家．又称荀卿（汉时避宣帝讳，改称孙卿），赵国人．在儒学分化中，代表革新势力。
在稷下三任祭酒。
曾到秦国考察，晤见范睢；后至赵国，与孝成王议兵。
晚年，应楚春申君召，受任兰陵（今山东苍山西南）令，著书终老。
其学术原于儒家，但又吸收和熔化了当时进步的思想学说。
在天道观上，提出天人相分，人定胜天的观点，强调“制天命而用之”；在认识论上，提出“方贵于知”的观点，强调必待“天官”普遍接触事物，才能做到“征知”、“解蔽“，正确发挥“天君”之作用；在“正名”论上提出“制名以制实”的观点，强调“名”必待“约定俗成”，需经社会实践的检验。
对人性问题，认为“材性知能，君子小人一也”，“材朴”的“本始”表现即是“恶”。
要改“恶”从“善”，必有待于“化性起伪”。
他特别强调“礼”的“化性”作用，以为“礼者，法之大分”，必待“隆礼至法”，纳法入儒，实现“王道”才有保证。
《汉书·艺文志》著录《孙卿子》三十二篇，其中《大略》以下六篇，可能为后人附托。
李牧（？
一前 228），战国末赵国将领。
长于用兵。
悼襄王时，将兵驻守北边，抵御匈奴，打败东胡（今内蒙南部一带）、林胡（今内蒙呼和浩特附近），积有战功，甚得军心。
前 233年，秦攻赤丽、宜安他奋起反击，在肥大败泰军。
下一年，秦军越太行山，攻番吾（今河北平山东），又被他击败。
统一战争中，秦灭韩后，转而攻赵，他和司马尚率兵堵击，相持一年。
秦收买赵王嬖臣郭开，诬他造反，被杀。
三个月后，赵国被秦国灭亡。
纪信（？
——公元前 204年），赵城（今洪洞县）人，秦末刘邦起义军的将领。
在项羽围困荥阳城时，代刘邦舍身赴难，使刘邦解脱重围，转败为胜。
郅都，西汉河东大阳（今平陆县）人。
汉文帝时，他是皇帝的侍从官，汉景帝时被提升为皇帝侍卫的统领。
他为官清正，铁面无私，执法严峻，以敢于直谏著称。
卫子夫（？
——前90），汉武帝后，河东平阳人（今山西临汾西南）人。
本是平阳公主家中歌妓，前 128年生戾太子，遂被立为皇后。
征和三年（前90），因“巫蛊”之祸，戾太子起兵失败后自杀，她不能自明被赐死。
卫青（？
——前 106），西汉名将。
字仲卿，河东平阳人，卫皇后弟。
初为平阳公主家奴，后为汉武帝重用，官至大将军，封长平候。
元狩二年（前 127），率军大败匈奴，收复河套。
元狩四年（前 119），又与霍去病深入漠北，再次击败匈奴主力。
他前后七次出击匈奴，制止了匈奴贵族的掠夺，安定了北方诸郡。
霍去病（前 140——前 117），西汉名将。
河东平阳人，卫青之甥，官至骠骑大将军、封冠军候，后任大司马。
元狩二年（前 121），两次率兵击败匈奴，斩获四万余人，控制河西四郡，开辟了通往西域的走廊。
四年，又和卫青深入漠北，击败匈奴主力。
武帝曾为他建造府第，他说“匈奴未灭，无以家为。
”病故时，年仅二十四岁。
霍光（？
——前68），西汉政治家。
字子孟，河东平阳（今山西临汾西南）人。
为骠骑将军霍去病弟。
武帝时，住奉车都尉。
与桑弘羊等同受遗诏，立昭帝为嗣，以大司马大将军辅政。
封博陆侯。
昭帝死，迎立昌邑王刘贺为帝，不久废，又迎立宣帝。
前后执政凡二十年。
始元六年（前81年），他以昭帝名义，令丞相田中秋、御史大夫桑弘羊，召集贤良文学六十余人之盐铁官营会议。
今存《盐铁论》一书，系与会者桓宽的当场记录。
冯奉世（？
——前39），西汉将领，字子明。
上党潞（今山西潞城东北）人，武帝末，以良家子升为郎。
昭帝时；以功次补武安长。
后失官。
年三十余，乃学《春秋》，明习兵法，经前将军韩增奏以为军司空令。
本始中，从军击匈奴。
军罢，复为郎。
宣帝时，为光禄大夫、水衡都尉，曾出使大宛，率兵击破莎车，代为右将军典属国。
后以军功为左将军光禄勋，封关内侯。
尹翁归（？
——公元前62年），临汾人，西汉著名官吏，以刚正廉洁。
执法严明，治理社会秩序而著称。
张敞（？
——公元前48年），临汾人，西汉宣帝时大臣。
以治赋有方，善理社会秩序而闻名。
班婕妤（约公元前48——公元前 6年），西汉楼烦（今朔县）人，婕妤是西汉时女官（嫔妃）名。
班婕妤是班固的祖姑，有才学，善词赋，成帝初即位，入选后宫，始为少使，后立为婕妤。
不久因赵飞燕得宠，惧祸自求供养太后，成帝许其入长信宫侍奉。
著有《自悼赋》、《捣素赋》和《怨歌赋》等，抒发宫中苦闷之情。
郭泰（ 128—— 169年），东汉名士，字林宗，介休人。
家世贫贱，少好学，善论谈，博通古籍。
尝游洛阳，为河南尹李膺赏识，遂相友善。
在就为太学生所敬仰，一度名震京师。
后归故里，官府征召，不就。
党锢之祸起，他闭门教授，弟子数千。
建宁二年，卒于家，四方之士千余人会葬，志同者共刻石立碑，蔡邕为之撰文。
王允（137——192年），东汉末大臣。
字子师，太原祁（今祁县）人。
少有大志，勤于习诵经诗，朝夕不忘驰射。
年十九，为郡吏，曾捕杀宦官党羽。
灵帝时，任豫州刺史，参加镇压黄巾起义军。
灵帝死，奔丧京师，时大将军何进欲诛宦官，与之谋事，任从事中中郎，转河南尹。
献帝即位，任太仆，迁尚书令、司徒。
后与吕布密谋，诛杀董卓。
不久，为卓部将李榷、郭汜所杀。
貂蝉，东汉并州郡（今忻州）人，十五岁被选入宫，执掌朝臣戴的貂蝉（汉代侍从官员的帽饰毛）冠。
汉末被王允收为义女，用连环计使吕布、董卓反目，后归吕布。
后传说被关羽所杀，又说为曹操所杀。
吕布（？
—— 198年），字奉先，定襄人，以勇武著称，善弓箭，号为“飞将”。
初从并州刺史丁原。
董卓入京师。
欲杀原，并其兵众，他为董卓收买后杀原归卓，被任命为骑都尉。
后又与王允合谋杀卓，受任为奋威将军，封温候，割据徐州，建安三年，为曹操所杀。
其故事流传民间，成为有勇无谋、反复无常者之典型。
关羽（？
—— 219），三国时期刘备部将。
字云长，河东解（今山西运城）人，东汉末，亡命奔涿郡，时刘备在乡里招合徒众，他与张飞往投，誓共生死。
官渡之战前，曹操分兵东征，击败刘备，他被俘，被曹操拜为偏将军，封汉寿亭候。
后仍投刘备，镇守荆州。
建安二十四年（219），刘备为汉中王，任他为前将军，率众围攻曹仁于樊城，降于禁，杀庞德，北方震动，曹操拟迁都以避其锋。
不久，孙权袭取荆州，他因骄傲轻敌，后备空虚，兵败被杀。
张辽（165——222年），字文远，三国时代雁门马邑（今朔县）人。
少为郡吏。
东汉末，并州刺史丁原以其武力过人，如为从事。
旋而降曹操，为其五大名将之一。
任中郎将，赐爵关内候。
因数有战功，迁裨将军，从攻袁尚兄弟，和乌桓。
建安二十年（215），孙权攻合肥，他率死士八百余人，奋勇突击，大破吴军，拜征东将军。
后率军攻吴，死于军中。
徐晃（？
—— 227年），宇公明，平阳郡杨县（今洪洞县东南）人。
三国时曹操翦除割据势力、统一北方的的五大名将之一。
贾逵（173——228年），字梁道，河东襄陵（今襄汾县）人，东汉、三国之际政治家、军事家，一生忠于曹魏。
贾充（217——282），西晋大臣，字公闾，平阳襄陵（今襄汾）人。
曹魏后期，任司马氏属下右长史，指使成济杀魏帝曹髦，参与军国机密。
晋初历任司空、侍中、尚书令、太尉等职。
泰始四年（268）主持删革刑书，制定《晋律》。
其女贾南凤为太子司马衷妃，另一女为齐王司马攸妃，故深受宠信。
他竭力反对伐吴，司马炎仍诏为大都督，被迫受任。
贾南凤（256——300），西晋惠帝皇后。
平阳襄陵（今襄汾）人，贾充之女，性妒悍而多权诈。
惠帝即位后，欲专朝政，密诏楚王玮等进京，杀辅政大臣杨骏及汝南王亮、卫灌等，株连数千人，又以矫诏擅杀之罪杀楚王玮，挑起宗室内部大混战，史称“八王之乱”。
她用张华、裴顾等人掌政数年，后为赵王司马伦所杀。
刘渊（？
—— 310年），十六国时汉国建立者，304——310年在位。
字元海，出身新兴（今忻州市）匈奴贵族，少时常住洛阳，与名儒官僚交游。
父豹死，袭匈奴左部帅，任建威将军、匈奴五大部大都督。
八王之乱中，成都王司马颖欲发五部众为援，派他返回并州。
元熙元年（ 304），于离石起兵反晋，自称大单于，即汉王位，出击并州各地，并王弥、石勒等部，赶走并州刺史司马腾。
五年，称帝改元，建都平阳（今临汾），向晋都洛阳发动进攻，不久病死。
孙盛，生卒年不详。
太原中都（今平遥）人。
东晋无神论者，曾驳斥佛教“神不灭”的思想。
著有《魏氏春秋》、《晋阳秋》等。
郭璞（276——324），字景纯，河东闻喜人，博学才高，诗赋都很有名，曾注释《尔雅》、《方言》、《楚辞》等，是东晋有名的训诂学家和重要文学家。
温峤（288——329），东晋太原祁县（今祁县）人。
初从刘琨讨石勒，为其谋主。
司马睿也镇江左，他奉琨命南下劝进，被留用，参与机密，甚受倚重。
石勒（274——333），十六国时后赵建立者，319——333年在位。
上党武乡（分榆社县北）人，羯族，父祖均为部落小帅。
少时耕田行贩，生计穷困，为并州刺史司马腾掠卖至山东茬平为奴，后与牧马帅汲桑起兵反晋。
桑被杀，他投奔刘渊，为安东大将军，转战冀、并、幽地区，并王弥、王浚等部众，逐渐形成割据势力。
光初二年（319），北据襄国（今河北邢台）称赵王，建国初期，竭力提高羯人地位，同时重用汉族人张宾为辅佐，恢复租调剥削，典定九流，崇儒学，兴佛教，借以稳定后赵政权。
太和二年（329）攻灭前赵，控制中原大部，次年称帝，不久病死。
慧远（334一416），东晋名僧，雁门楼烦（今宁武）人。
本姓贾，少时通儒学，亦善老庄，与弟慧持同受戒于名僧道安，太元四年（ 379）赴荆州传教，在庐山宣讲《丧服经》。
他精研佛教，创立净土宗，在南方广流传。
在探讨哲理时，与名士陶渊明等常有来
第二章山晋旅游景点介绍
游玩景点常家庄园
常家庄园位于榆次西南东阳镇车辋村。
车辋由四个小自然村组成，四寨中心建一大寺，与四寨相距各半华里，形成一个车辐状，故名“车辋”。
车辋常氏始祖常仲林于明代弘治初年，由太谷惠安迁此为人牧羊，到清康熙、乾隆年间，七世祖常进全开始经商，八世祖常威率九世万已、万达，从事商业活动，赢利颇丰，逐渐使常氏成为晋中望族，晋商中的一支劲旅，开始大规模地营造住宅大院。
常万已在车辆村建“南祠堂”，立“世荣堂”，以村西南为轴心，向东、南发展；常万达在村北建“北祠堂”，立“世和堂”，由东向西毗连修建，成一条新街，俗称“后街”。
从清康熙年间到光绪末年，经过二百余年的修筑，常氏在车辋整整建起了南北、东西两条大街。
街两侧深宅大院，鳞次栉比，楼台亭阁，相映成辉，雕梁画栋，蔚为壮观。
共占地一百余亩，楼房40余幢，房屋1500余间，使原先四个自然村连成了一片。
有谚曰：
“乔家一个院，常家二条街。
”常氏宅院的建设规模当时称为三晋民居建筑之首。
皇城相府，原名“中道庄”，清时由康熙赐名并亲笔御书“午亭山村”。
后因康熙皇帝两次于此下榻，故名“皇城”，俗称“皇城相府”。
游玩景点皇城相府
皇城相府是清代文渊阁大学士兼吏部尚书、《康熙字典》总阅官、辅佐康熙皇帝半个世纪之久的一代名相陈廷敬故居。
整个建筑由内城和外城两部分组成，是一处罕见的明清两代城堡式官宦住宅建筑群。
内城系明代遗构，外城为清代所建。
内外城墙总长达780余米，平均高度12米左右，宽度在2.5与3米之间，总占地面积为10万平方米，有大型院落16座，房屋640余间。
游玩景点皇城相府
内城（原名斗筑居）与外城（中道庄）紧密相连，浑然一体，为依山而建的全封闭双城堡建筑群。
外观，城中有城，顺物应势，蔚然壮观；其内，庭院错落，曲径通幽，博大精深。
总的特点是：
依山就势，随形生变，层楼叠院，错落有致，且将明代建筑与清代建筑巧妙结合，形成了集古代民居、官宦宅邸、庙院宗祠、书院学堂、防御工事等多种功能为一体的独特建筑风格。
再加之典雅别致的砖雕、木雕、石雕艺术装饰和大量卓尔不群的皇家御赐牌匾、物件之遗存，具有很高的文化品位。
内城，平面呈不规则长方形，主要建有御史府、世德居、树德院等8座大型院落、125间层层叠叠的藏兵洞和七层百尺高的河山楼及春秋阁、文昌阁、陈氏宗祠等。
其建筑设计古朴粗犷，浑厚坚固，给人以奇特的神秘之感。
御史府
藏兵洞
大学士第
游玩景点皇城相府
外城，紧依内城西城墙而筑，平面近乎方形，为清康熙盛世主人陈廷敬入阁拜相后所建，故而民间又称其为“相府”。
主要建有御书楼、相府、点翰堂、内府、管家院、绣楼、东书院、内宅、西花园、望河亭等。
其建筑布局沿袭了清代前堂后寝的规制，并且在建筑规格上彰显了“正一品光禄大夫”门第的尊贵，给人以富丽堂皇的印象。
另外，内城和外城的总体布局，以“神龟”祥瑞之象组合建造，寓有“千秋永固”之意。
中道庄
游玩景点皇城相府
皇城相府作为清代早期著名政治家、思想家、文学家、诗人陈廷敬的居所，文化内涵丰富，历史遗存甚多。
其建筑的选址、定位、布局、体量、形制、意象，无一不在诠释着以陈廷敬为代表的陈氏家族杰出人物的诸多奥秘及其生前死后所享有的荣耀，是我国古代建筑的优秀范例。
因此，被我国著名古建筑专家罗哲文、郑孝燮两位老先生盛赞为“中国北方第一文化巨族之宅”。
尤为值得一提的是，明清两代，生活在这座相府内的陈氏家族，科甲鼎盛，人才辈出，著述繁多，冠盖如林，仅有著作流传至今的诗人达36位，曾出现过41位贡生，19位举人，并有9人中进士，6人入翰林，享有“德积一门九进士，恩荣三世六翰林”的美誉。
古文化街
中华字典博物馆
游玩景点皇城相府
皇城相府自1998年修复开放以来，以其独特的魅力，吸引了数百万海内外游客，被广誉为“东方第一双城古堡”。
并先后有10余部影视剧上门拍摄。
其中，电视连续剧《康熙王朝》在央视播出后引起轰动，收视率达到空前高度。
八音会
游玩景点相府庄园
相府庄园是皇城相府生态文化旅游区的主要景区之一，位于皇城相府景区西北部1公里处，是集景观养生、休闲度假、现代农业、生态抚育、观光旅游、会议接待等多种功能于一体的现代化生态农业园区。
高新技术成果展示区有珍奇花卉园、热带风情园、奇特瓜蔬园、芳香养生园，主要展示国内外先进技术成果和珍奇花卉植物。
现代农业示范区培育优良蔬菜60多个品种，并取得国家农业部质量安全中心绿色有机无公害蔬菜认证。
生态休闲观光区有奇树园、樱花园、石榴园和采摘园区，供游客观赏、娱乐和采摘。
鹳雀楼详情
游玩景点鹳雀楼
整个景区以鹳雀楼独特的人文底蕴和厚重的黄河文化为根基，以盛唐时代开放的社会精神和盛唐文化为包装，以地域历史文化为特色，以弘扬爱国主义为主题，以“欲穷千里目，更上一层楼”的磅礴气势为主旋律，成为国内外游人观光、浏览、休闲、度假的国家级旅游景区。
景区内重点景观地段详细规划，通过具有象征性，古朴典雅，自然协调的建筑物等，体现、烘托鹳雀楼的宏伟壮观，渲染博大精神的华夏文化。
风景图
风景图
游玩景点鹳雀楼
新修的鹳雀楼通身采用唐代油漆彩画装饰，以鹳雀楼为中心，四周以古典园林分布，呈“四区十二点”布局结构。
（1）名楼浏览区。
包括：
门殿、鹳影湖、唐韵广场和名楼中心浏览区。
（2）黄河风情浏览区。
包括：
蒲州风情园、黄河风情馆和柳园。
（3）山水浏览区。
包括：
苍山苍林自然景观区、吉祥如意湖和鹳雀苑。
（4）康乐浏览区。
包括：
蒲津康乐园、唐代马球场和日潭戏水园。
组景借景有序，使整个景区形成一曲有序幕―――乐章―――高潮―――余韵无穷的人文景观，更加体现“中华名楼，黄河明珠”的崇高深远意境。
洪洞大槐树详情
游玩景点洪洞大槐树
“问我祖先在何处，山西洪洞大槐树”，洪洞大槐树是闻名海内外的明代迁民遗址，是千百万大槐树移民后裔“根”的所在，是所有移民后裔共同的老家。
明朝时在这里发生了中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的官方移民。
六百年来大槐树一直被人们作为老家的标志，被当做“祖”、称作“根”。
来这里寻根的大槐树移民后裔虽不是同一个姓氏的人，但在600年前都是从大槐树下迁出去的同乡，都是大槐树下的子孙后代，都是同一条根，同一脉祖。
游玩景点洪洞大槐树
大槐树旅游区占地400余亩，位于山西省临汾盆地北端，东靠南同蒲铁路与霍侯一级公路，南临309国道，西接汾河与大运二级公路以及大运高速公路，北依洪三公路，交通极为便利。
园区集名胜古迹区、祭祖活动区、民俗游览区为一体。
游玩景点祭祖活动区
祭祖活动区主要是为大槐树后裔提供祭拜先祖的场地，其建筑有：
根雕大门、“根”字影壁、莲馨桥、槐香桥和鹳鸣桥、献殿、祭祀广场、祭祖堂。
其中“根”字影壁造型独特、雕刻精美，是景区的标志性景观；祭祖堂是整个祭祖园的核心，堂内供奉1230个移民先祖姓氏牌位，是全国最大的百家姓祠堂，是天下民祭第一堂。
根雕大门
名胜古迹区主要展示当年移民的见证物，其景点包括：
牌坊、第一代大槐树遗址、二、三代槐树、石经幢、古驿道、广济寺等。
第一代大槐树距今已有1800年的历史，在清顺治八年汾河发大水时被洪水冲毁。
民国三年景大启、刘子林等人在一代大槐树的原址上修建了遗址。
第二代大槐树，距今已有近400年的历史。
由二代大槐树同根滋生的第三代大槐树也有近百年的历史。
大槐树
游玩景点民俗游览区
民俗游览区主要功能是观光、休憩，包括莲花塘、民俗村、槐林、洪崖古洞等景点。
其中，“洪崖古洞”是现在“洪洞”县名的由来，取城南“洪崖”，城北“古洞”而得名。
“莲花塘”是当年洪洞县城的别名——莲花城的象征，千百年来洪洞城四周蓄水植莲，夏季莲花盛开，情趣盎然，故称洪洞城为“莲花城”。
民俗村是当年移民先祖生活的一个缩影，展示了元末明初洪洞当地人的生活场景。
洪崖古洞
游玩景点洪洞大槐树
大槐树景区体现了丰富的移民文化内涵，为大槐树后裔营造了老家的感觉，同时满足了大槐树后裔寻根问祖、旅游观光、休憩、餐饮、购物的需求。
祭祖堂
景区特色祭祖活动
大槐树祭祖习俗是以大槐树为形象图腾，以洪洞地方文化为渊源，以移民史实和纪念移民为主线，以维系宗亲之情为精髓的文化现象。
大槐树祭祖习俗于2008年已被列入国家第二批非物质文化遗产名录，得到国家各级及社会各界人士的广泛推崇和关注。
祭祖大典
移民先祖之牌位升坛享祭
中元节祭祖大典
威风锣鼓表演
景区特色表演活动
移民情景剧表演：
动态移民情景剧，反映了明初移民的部分场景，为移民后裔追根溯源提供了象形依据，该处表演为情景剧，表演场地根据历史记载方位而选定，历史感强，真实性强，定位准确，是一部有理有据、可追溯的历史文化类情景剧表演。
大型威风锣鼓表演：
“威风锣鼓”是集锣、鼓、铙、钗四种乐器合奏表演的一种打击鼓乐艺术。
大槐树威风锣鼓表演开展于2010年5月份，也是集民族风情、历史文化素材为一体的主体演出项目。
云冈石窟详情
游玩景点云冈石窟
云冈石窟位于中国山西省大同市城西约16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，地理位置为东经113º20’，北纬40º04’。
石窟依山开凿，规模恢弘、气势雄浑，东西绵延约1公里，窟区自东而西依自然山势分为东、中、西三区。
现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米。
游玩景点云冈石窟
云冈石窟原名武州（周）山石窟寺，明代改称云冈石窟。
北魏地理学家郦道元《水经注•灅水》记载：
“武州川水又东南流，水侧有石，祗洹舍并诸窟室，比丘尼所居也。
其水又东转迳灵岩南，凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新眺”。
游玩景点云冈石窟
作为北魏建都平城（今山西大同）时期的大型石窟寺文化遗存，是从北魏文成帝复法启开凿之始，到北魏正光年间终结，大致历经了近70年之久，石窟艺术内容丰富，雕饰精美，是当时统治北中国的北魏皇室集中全国技艺和人力、物力所雕凿，是由一代代、一批批的能工巧匠创造出的一座佛国圣殿，是新疆以东最早出现的大型石窟群，它以壮丽的典型皇家风范造像而异于其他早期石窟，展现的佛教文化艺术涉及到历史、建筑、音乐等多方面内容。
游玩景点云冈石窟
它是东方石雕艺术的精魂，也是中西文化融合的典范，亦代表着公元5-6世纪佛教艺术的最高成就，在中国乃至世界艺术史上占有重要地位，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟并称为中国三大石窟，亦与印度阿旃陀石窟、阿富汗巴米扬石窟并称为世界三大石雕艺术宝库。
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