十全嫁娶日.docx

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十全嫁娶日

十全嫁娶日

篇一：

二十八星宿嫁娶不将日

二十八宿值日吉凶歌

二十八宿四季宜忌：

春三月：

宜用四木宿吉，四水宿。

忌用四土宿。

四金宿。

夏三月：

宜用四火宿吉，四木宿。

忌用四金宿。

四水宿。

秋三月：

宜用四金宿吉，四土宿。

忌用四木宿。

四火宿。

冬三月：

宜用四水宿吉，四金宿。

忌用四火宿。

四土宿。

依其星宿可斷其日之行事吉凶，逢其星宿出生之人能斷一生吉凶。

二十八宿从角宿开始，自西向东排列，与日、月视运动的方向相同：

木金土日月火水

东方木青龙：

角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；南方火朱雀：

井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；西方金白虎：

奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；北方水玄武：

斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水貐。

【角】角木蛟吉．名鄧禹。

角星造作主榮昌．外進田財及女郎．

嫁娶婚姻出貴子．文人及第見君王．

惟有葬埋不可用．三年之後主瘟疫．

起工修築墳基地．當前立見主人亡．

宜：

婚禮、旅行、穿新衣、動土、立柱、立門、裁衣、移徒。

忌：

葬儀。

此日出生之人，壯年時多為妻子勞苦、至晚年萬事如意。

【亢】亢金龍凶．名吳漢。

亢星造作長房當．十日之中主有殃．

田地消磨官失職．投軍定是虎狼傷．

嫁娶婚姻用此日．兒孫新婦守空房．

埋葬若還逢此日．當時災禍主重傷．

宜：

婚禮、播種、買賣。

忌：

建屋、下葬。

此日出生之人少福祿，到老愈凶，若不奢侈而持和平者，老而得榮。

【氏】氏土貉凶．名賈復。

氏星造作主災凶．費盡田園倉庫空．

埋葬不可用此日．懸絕吊脛禍重重．

若是婚姻離別散．夜招浪子入房中．

行船必定遭沉沒．更生聾啞子孫窮．

宜：

買田園、播種。

忌：

葬儀、建造、嫁娶。

此日出生之人，福祿豐厚，願望如意，到老愈榮。

【房】房日兔吉．名耿弇。

房星造作田園進．血財牛馬遍山岡．

更招外處田莊宅．榮華富貴福祿康．

埋葬若然用此日．高官進職拜君王．

嫁娶嫦娥至月殿．三年抱子至朝堂．

宜：

祭祀、婚姻、上樑、移徒。

忌：

買田園、裁衣。

此日出生之人有威德，有福祿。

少年雖奔波，到老愁，總要修德行。

【心】心月狐凶．名寇恂。

心星造作大為凶．更遭刑訟獄囚中．

忤逆官非宅產退．埋葬卒暴死相從．

婚姻若是逢此日．子死兒亡淚滿胸．

三年之內連遭禍．事事教君沒始終．

宜：

祭祀、移徒、旅行。

忌：

裁衣、其它凶。

此日出生之人雖有逢災厄，但福祿豐厚、稱心如意。

【尾】尾火虎吉．名岑彭。

尾星造作主天恩．富貴榮華福祿增．

招財進寶與田宅．和合婚姻貴子孫．

埋葬若能依此日．男清女正子孫興．

開門放水招田宅．代代公侯遠播名．

宜：

婚禮、造作。

忌：

裁衣。

此日出生之人，雖有福祿，但總有失財之慮，要慎重注意。

【箕】箕水豹吉．名馮異。

箕星造作主高強．歲歲年年大吉昌．

埋葬修墳大吉利．田蠶牛馬遍山岡．

開門放水招田宅．篋滿金銀穀滿倉．

福蔭高官加祿位．六親豐足樂安康．

宜：

建造、開池、開門、造屋、收財。

忌：

婚禮、裁衣。

此日出生之人住所不定，年老有災，若有憐憫愛護他人之心，反而得福。

【斗】斗木獬吉．名朱祐。

斗星造作主招財．文武官員位鼎臺．

田宅家財千萬進．墳塋修築富貴來．

開門放水招牛馬．旺蠶男女主和諧．

遇此吉星來照護．時支福慶永無災．

宜：

裁衣、建造、開門、放水。

此日出生之人雖屬福薄之人，但有才能，受賢良之所愛而得福。

【牛】牛金牛凶．名祭遵。

牛星造作主災危．九棋三災不可推．

家宅不安人口退．田蠶不利主人衰．

嫁娶婚姻皆自損．金銀財縠斬無之．

若是開門並放水．牛豬羊馬亦傷悲．

忌：

嫁娶、建造。

此日出生之人雖有福祿，而屬短命，若長壽必貧。

積德修善佛自得庇佑。

【女】女土蝠凶．名景丹。

女星造作損婆娘．兄弟相嫌似虎狼．

埋葬生災逢鬼怪．顛邪疾病主瘟疔．

為事遭官財失散．瀉利流連不可當．

開門放水逢此日．全家財散主離鄉．

宜：

學藝。

忌：

喪儀、爭訟、裁衣。

此日出生之人薄福，又好與人爭論而惹禍，應謹慎為善以補之。

【虛】虛日鼠凶．名蓋延。

虛星造作主災殃．男女孤眠不一雙．

內亂風聲無禮節．兒孫媳婦伴人床．

開門放水遭災殃．虎咬蛇傷又卒亡．

三三五五連病疾．家破人亡不可當．

忌：

開門放水，不論何事，小心退守則吉。

此日出生之人薄福，又好與人爭而惹禍，萬事要小心謹慎，要注意。

【危】危月燕凶．名堅鐸。

危星不可造高樓．自遭刑吊見血光．

三年孩兒遭水厄．後生出外不還鄉．

埋葬若還逢此日．週年百日臥高床．

三年五載一悲傷．開門放水到官堂．

宜：

出行、納財。

忌：

起造、埋葬、開門、放水，其它要戒慎。

此日出生之人希望可達成，但中途多挫折。

【室】室火豬吉．名耿純。

室星修造進田牛．兒孫代代近王侯．

富貴榮華天上至．壽如彭祖八千秋．

開門放水招財帛．和合姻婚生貴兒．

埋葬若能依此日．門庭興旺福無休．

宜：

婚禮、移徒、建造、祭祀、掘井。

忌：

喪儀。

此日出生之人少年不如意，老而有望，旅行中往往有失物之慮，要注意。

【壁】壁水俞吉．名臧宮。

壁星造作主增財．絲蠶大熟福滔天．

奴婢自來人口進．開門放水出英賢．

埋葬招財官品進．家中諸事樂陶然．

婚姻吉利生貴子．早播名聲著祖鞭．

宜：

婚禮、建造、埋葬。

忌：

往南方凶。

此日出生之人一生多病而短命，但心正而愛人，節飲食者可保長命。

【奎】奎水狼凶．名馬武。

奎星造作得禎祥．家內榮和大吉昌．

若是埋葬陰卒死．當年定主兩三傷．

看看軍令刑傷到．重重官事主瘟疔．

宜：

出行、裁衣、修屋。

忌：

開店。

此日出生之人雖是長壽，老而多福，但做生意不佳。

【婁】婁金狗吉．名劉隆。

婁星豎柱起門庭．財旺家和事事興．

外進錢財百日進．一家兄弟播高名．

婚姻進益生貴子．玉帛金銀箱滿堂．

放水開門皆吉利．男榮女貴壽安寧．

篇二：

喜满堂嫁娶择日法

喜满堂日历-婚嫁择吉日习俗

婚嫁是人生的一件大事与吉事，所以自古以来民间对整个婚嫁过程中的礼仪，尤其是男女合婚极为看重，认为稍有疏忽就会影响到人生乃至宗族的发达昌盛，是故，婚嫁中的言论行动具有浓厚的择吉取向。

1、五行择吉的来历

换帖定婚之后，接下来就应该预定结婚的时间了。

这道程序在周公所订“六礼”中叫“请期”，即男家送聘礼后，又托媒人“请”女家择定迎娶的时间，故民间俗称“选日子”。

过去的“请”，其实只是一种谦词，含有“不敢自专”的意思，因为事实上都是男方决定好时间后再去通知女家的，故“请期实告婚期也，必先礼请以示谦”（宋程颢、程颐《二程表》）。

但后来在实践中也有名副其实的“请”的，因为许多人笃信“坐床喜”，希望新婚之夕便能让妻子怀孕，所以要避开女子的“例假日”，这就需要通过“请”的方式来征求意见。

此外，也有男女双方同时找人选择嫁娶时间的，那就更有必要以“请”的谦和来协调了。

请期的依据是“择吉”。

古人既然认为婚姻关系的确立乃“天作之合”，所以结婚的日期与时辰也应该顺应天时才会有好结果。

先秦、秦汉之际，选择“吉日良辰”的办法以占卜为主，卜者通过观察卜骨上的裂纹决定吉日，如“横吉榆仰首俯，?

?

可居家室，以娶妻嫁女”（《史记·龟策列传》）。

后来阴阳家、风水家、星命家等各路“专家”都来兜揽为人娶妻择吉的生意，产生出种种矛盾。

有一次，汉武帝召集大家到宫里，问“某日可取妇乎？

”结果“五行家曰可，堪舆家曰不可，建除家曰不吉，从辰家曰大凶，历家曰小凶，天人家曰小吉，太乙家曰大吉”，大家相互辩驳问难，吵得不可开交。

最终由汉武帝出面裁决。

“避诸死忌，以五行为主”（《史记·日者列传》）。

从此，五行占卜便成了选择嫁娶吉日的主要办法，再往后又杂采诸家，逐渐演绎成一整套庞杂的婚姻择吉体系。

旧时算命先生多藏有一部《增补诸家选择万全玉匣记》，就是他们做这笔生意的“经典”。

2、“照老黄历办事”

嫁对吉的主要依据之一，是看所谓“神煞”的当值秩序。

人们常在老黄历上看到“是日月破，大事不宜”、“是日吉星天德”等字样，这里的“月破”、“天德”，就是当值神煞的名称。

神煞有吉神凶神之分，嫁娶时间之年月日辰是宣是忌，首先就要确认这个时间是哪一尊神煞在哪一个方位当值，然后做出趋吉避凶的安排。

比如“岁德”是年神

中的吉神，所理之地，万福幅凑，自然是办婚事的好年头，倘若凶神“太岁”驾临，那就必须回避了。

过去还有结婚忌“当梁年”的习俗：

古人以子、午、卯、酉为“当梁年”，以为该年不宜结婚。

晋张华《感婚赋》：

“彼婚姻之俗忌兮，恶当梁之在斯。

”说的正是这种习俗。

至于其中的缘故，就很难搞清楚了。

反之，也有很多人赶在“兔年”的下半年结婚，希望在“龙年”生“龙子”，于是兔年便成了嫁娶的吉年。

可是卯属兔，卯是当梁年，龙倒是吉年，这个矛盾又该如何解释？

择年之后，还要择月、择日、择时，所依准则与择年相似。

如“月德”、“月德合”等都是百福并集的值月吉神，最宜嫁娶，而“月建”是吉凶诸神的主帅，忌婚姻，等等。

按照前述《增补诸家选择万全玉匣记》的讲法，嫁娶最宜天德、月德、天赦、天喜、三合、六合等各尊吉神在位，则年、月、日、时无一不吉；相反，如逢月破、平日、劫煞、厌对、大时、天吏、四废、五墓、往亡、八专等神煞并集，则年、月、日、时无一不凶，绝对不可办喜事。

印书商存心要抢算命先生的生意，把这些一般人不可能弄清楚的“理论”简易化，印出一大堆黄历来，每一天都有宜嫁娶还是忌嫁娶的说明，那些会省钱的人就只须“照老黄历办事”就行了。

阴阳化生、神煞轮值这一套东西以外，民间还另有许多选择吉日良辰的传统习俗和趋避观念。

如《周礼》引《夏小正》：

“二月，冠子嫁女之时。

”以为春天是合适嫁娶的季节。

什么缘故呢？

《白虎通·嫁娶》有解释：

春天是阴阳交接、万物生发的时令，男女配婚就是阴阳交接，所以春天结婚乃是顺应天时之举。

也有认为秋天嫁娶更合适的，《诗经·卫风·氓》：

“匪我衍期，子无良媒，将子无怒，秋以为期。

”择成白话的大意是：

“不是我失约，是你没有请到好的媒人；你可别生气，秋天才是我们的婚期。

”农村的人更喜欢在岁终时娶媳妇，一方面是迎娶前需要过大礼，农民们只有等到秋收以后才具备这个财力，到了冬闲时才有操办结婚大事的时间；另一方面，据说那位坐镇灶头司令纠察的灶王爷每年腊月二十四日上天述职，要到除夕才回来。

这一段时间里，没有鬼神侦伺罪过，所以能“百无禁忌”地热闹一番。

谚云“不管有钱没钱，娶个媳妇过年”，正是这种观念的反映。

3、陋俗：

“借喜冲丧”

良辰吉日选定以后，有时也会因各种缘故而改变。

比如这一年某一方发生了家长亡故的不幸之事，即应避免带孝嫁娶，婚事理当推迟，一方面是出于对逝者的尊重，另一方面也是怕喜事被“凶”事冲了。

反之，也有因借喜事冲“凶”事而将婚期提前的。

《红楼梦》里贾母催着要娶孙媳妇，哭哭啼啼道：

“我昨日叫赖升媳妇出去叫人给宝玉算命，这先生算得好灵，说要娶了金命的人帮扶他，必要冲冲喜才好，不然只怕保不住。

”比之更过分的是，还有人将“冲喜”落实成为丧事喜事一起办，一面延请僧道超度刚死之人的亡灵，一面又敲打鼓吹迎娶媳妇进门，所谓“借喜冲丧”。

这种做法，虽然亦是避凶趋吉观念的曲折反映，但毕竟有悖世故人情，因而未能蔚成普及性的风俗。

嫁娶择日法

结婚择吉日出现了一种习惯,常用的就是五一、元旦,或其它节日结婚、以致节假日，饭店爆满，甚至影响交通。

有些日子师，多是翻用通胜进行择日，即十二建星，二十八宿，黑道、黄道等，不管张三、李四，吉日只要无冲即时名日子书,都是通用的。

这种择日法是不够科学的，它没有与个人的命运相结合。

对于某甲来说，6或8是吉日，而对某乙来说可能是忌日、破日。

科学选择吉日的方法是根据不同人的八字年属，再结合五行相合法选择吉日良辰的。

结婚择日应符合这五条基本原则：

结婚择日原则之一：

以女命为主.男命作参考。

结婚是人一生中的一件大喜事,择吉中常理包括男方按东西四命选好自已所属的生气.天医.延年,或阳星卧窒,定吉安床,定吉有日子师夫妇或好命夫归开铺等事如.选用女命大利月、吉利月、翁姑月或父母月；不用妨夫月、