高考作文最新猜想1.docx

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高考作文最新猜想1

2011年高考作文最新猜想1

作文天地

03-311127

：

2011年高考作文最新猜想1

  20、作文（60分）

题目：

《弟子规》（总序）开篇是这样教育我们的：

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。

泛爱众，而亲仁。

有余力，则学文。

”

请以其中的一个方面为话题行文，题目自拟，写一篇议论文或记叙文，字数800字以上。

一、题目解读

弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。

其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

【弟子规。

圣人训。

】

　《弟子规》是从《论语?

学而篇》所摘录出来的，完完全全都是儒家它的经典重要所在。

此地讲的‘圣人训’，我们狭义的来讲，可以说就是孔老夫子；广义来讲，我们都晓得凡是古圣先贤、列祖列宗，只要他们有好的典范，他们有立教于后世的，值得我们后人学习的，我们都可以称为训诲、训勉。

所以我们此地所讲的，它是有范围的，所指的圣人是指的至圣先师孔老夫子，孔夫子他教我们应该如何从家庭、从自身做起。

【首孝弟。

次谨信。

】

　 首先，最重要的我们要明了要从‘孝弟’着手。

我们都晓得，我们的身体是来自父母，所谓“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”。

我们既然已经深深的明白，我们是从父母那里所来，我们就应该要知恩感恩。

能知恩感恩，这个孝心才会生得起来。

　　我们看看这个“孝”字。

孝，从它的造字由来，是一个“老”字，再一个儿子的“子”，也就是指儿子背负父母，背负年纪大的父母。

它告诉我们一个意义，就是代代相传。

我们要代代相传，我们就要效法父母，我们就要照顾父母，我们就要孝顺父母。

能孝顺父母，我们才能禀承父母的志节、父母的志向。

父母对我们的期望，我们也应该好好去落实，这样才能代代相传。

而不是我们现在当今人所感慨的是一代不如一代。

如果一代不如一代就不叫代代相传，就一代比一代差了。

我们能代代相传，是表示我们能接受父母的教诲，我们能承传父母所留给我们的一些德教，我们再传下去。

　　“弟”，弟的意思，此地的“弟”应该读成“悌”，在古字它是相通的，通我们现在竖心旁的“悌”。

我们看一个“心”，再一个弟弟的“弟”，我们就晓得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。

什么意思？

就是做哥哥的他知道懂得来照顾他的弟弟，做弟弟的也要友爱他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。

所以悌的意思就是友爱。

　　“友”，古人的造字就是两只手叠在一起。

我们都晓得，兄弟姊妹都是从父母而出。

在父母，视所有的兄弟姊妹，他的这个子女完全都是一样的，都是同气所生，就好像一棵树木一样，同气连枝。

子女就像枝干一样，父母就像树，树本身的树干一样。

所以为人子女的，不但要孝顺自己的父母长辈，而且在兄弟姊妹当中，还要彼此友爱，相互的照顾。

我们想一想谁跟我们最亲？

在家庭里头，父母之外，就是兄弟姊妹。

兄弟姊妹不亲，又亲谁？

　　所以圣人告诉我们，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。

这两样你都完全明白，你能做到了，再来我们就要懂得如何修身养性。

修身并不是很困难的事情。

所谓“修身”，就是修正自己的行为，修正自己不对的种种的言行举止。

所以接下来圣人告诉我们，我们的生活、我们的态度、我们的行为、我们的言语，一切的造作都要谨慎。

简单的讲就是要有礼节，要知道制止自己不对的行为，要了解我们做任何一切事情都要合乎礼。

什么叫合乎礼？

就是你内心当中，要心存有恭敬之心。

　　我们想到现在的人谁都不服谁，谁都高喊自由的社会里头，人因为有这样错误的观念，自由就是为所欲为，所以社会才会这么纷乱，家庭才会不合。

家里的成员才几个人，往往没有办法和睦共处，所以家庭不幸福，在社会怎么会安定？

人与人相处怎么不会纷争？

所以懂得约束自己，懂得礼貌，懂得一切都有恭敬心，我们在立身处世方面，就可以得到和谐。

人人都能如此，社会哪有不安定的这种情形！

　　你的修身做好了之后，我们接着还要下一步，还要再下一步，更提升人生的境界。

这个时候我们要培养爱心，培养自己的慈悲心。

【泛爱众。

】

　　孟子说到人皆有恻隐之心。

《三字经》一开端就讲“人之初，性本善”。

也就是说，人，他完完全全都有善良的本性。

为什么会有不善之人？

原来都是因为后天环境的习染才造成的。

所以当我们懂得克制自己的言行举止之后，我们还要更进一步去帮助、去爱一切大众。

有道是“施比受更有福”。

当我们有能力的时候，不要吝啬自己的才华，也不要吝啬自己的财物。

如果有多余的，我们应该要及时行善，能行善的人是最有福的人。

为什么？

不但你自己得到快乐，同时也帮助更多人，可以得到你这个欢乐的分享。

为什么？

能解救别人、帮助别人，这是人生最大的一件乐事。

所以，自古以来有说“行善最乐”；也告诉我们要有那一种爱心，没有爱心肯定没有办法行善事的。

　　有这样的心情，有这样开阔的胸襟之后，我们还要再不断的再接再厉，这个时候我们也要不断的提升自己的境界，就是要找好老师，找良好的善知识。

【而亲仁。

】

　　善知识我们只要能遇到，我们应该不要放弃，好好的跟他学习。

我们都知道，有德有修之人，他的一切造作、他的言语、他的行为都足以为后人典范。

所以当我们有碰到良师益友，也千万不要失去，一定要好好的珍惜、学习。

在当今，我们如果找不到良师益友，圣贤的典籍可以说是陪伴我们一生最好的良师了！

【有余力。

则学文。

】

　　“学文”，它有多种含义，学艺文也是学文的一种。

如果你在社会上工作是很专业的，你还更要再进一步的提升，就要钻研你这个范围的领域上，要在你的这个职业，或者说你学术范围里头，还要更进一步去加强、去深入。

如果你是个退休之人，我们也可以展开古籍，圣贤的典籍呈现在我们面前，就仿佛是老师一样，它教诲我们如何向圣人学习。

如果是家庭主妇，把家里的事情完完全全做好之后，我们也可以翻阅古人的书籍，或者良好的典籍，都可以帮助我们提升。

　　生活的品质能提升，人生才过得更有意义，更幸福，更美满。

如果有多余的时间，不是放在进修上面，是放在电动玩具，或者看电视无益的节目，只会污染我们的身心。

我们的身心被污染，我们就没有办法在人生当中获得很多古人、古圣先贤所遗留下来的一些宝贵的经验，或者宝贵的智慧。

　　人应当活到老，学到老，能学习的人，是最快乐的。

康熙皇帝他教诫他的子孙，他就提到人应该以劳，劳动的劳，勤劳的劳，人应当以劳为福。

如果人以逸，逸就是享受，就是安乐，如果以逸为一生的重点，以逸来讲，就会有灾祸。

二、猜想理由

人为什么活着，活着的意义和追求又是什么？

在这样一个人类几千年来追寻的答案中，我们可以找到一个多数人认可的结果，就是人应该活得有意义和幸福。

在地球上我们都承认人是万物之灵和主宰。

可是事实上个体的人、整个人类社会、甚至是其他的物质的存在和发展并不是一个绝对的自由王国，不能随意的按个体或一个群体的意识为所欲为，否则只会在极端的剧烈的矛盾冲突中互相伤害直至灭亡。

因此人或人类社会的生存和发展必须寻找到最有意义的法则和规律。

而这些法则和规律早已经先于人类认识而存在与自然和宇宙万物之中了——那就是和谐。

原子这个粒子能存在是因为它是和谐的，核内的质子和中子是相辅相成的，而核外的电子分层、分轨道的按着自己的规律运着；太阳系也是和谐的，九大行星按着自己的规律运着，否则星球会相互撞击而粉碎解体。

这些客观存在的微观与宏观中物质能够那么自然的无条件的按着法则和规律运动而形成的和谐，保证了物质世界的存在，也为人类提供了生存的空间。

人类存在于这个客观物质世界之中，就必须找到适合人类自身的最和谐的法则和规律，这样才能保证其生存和发展。

古时的大智者已经在积极的做这些事情了。

如：

老子提出“人法地、地法天、天法道、道发自然”；“一生二、二生三、三生万物”。

不但能从极其宏观和微观看待人与世界，而且提出了人应该遵从“道”这一基本理念。

作为圣人的孔子对自己一生的评价是：

“吾，十有五，而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”体现的是他对人生，自然社会，宇宙法则的体悟过程，最后达到“七十而从心所欲，不逾矩”讲的是他已经能够完全领悟并融合到人与自然的法则与真理之中了。

由此提出了“仁、义、礼、智、信，中庸”等做人的基本思想（历史发展中形成完整的儒家思想）。

其核心是“仁”，讲的是人与人之间应该是互爱的关系，直至“仁者无敌”也就是在仁者心理没有敌人，都是爱护的对象，这一基本心态是一切社会和谐之本；“中庸”阐述的是一切事物的发展规律，告诉人们物极必反，用现在的哲学认识就是要调理好矛盾对立的两个方面。

从整体上看其思想影响了两千多年的中国历史，使我中华民族文明于世界；使我中华民族巍峨屹立于世界东方，使我中华民族在经历了众多复杂苛刻的历史巨变后仍能体现出顽强的生命力。

历史的一切已经证实其思想是有利于人类幸福、促进社会和谐发展的最有意义最科学的法则。

也是个体人能有幸福人生的保证。

作为《弟子规》其本源于孔子的儒家思想。

讲的是使人成为一个完全社会意义上的人的基本规范。

是揭开中华民族传统文化的天窗。

是从塑民族精神的基石，是社会和谐的根本，是幸福人生的前提。

也许有的人认为学这些过时了，不如学些国外的先进技术。

可是事实上国外许多国家里的重点大学都在开设“孔子学院”积极的研究和学习中国传统思想，并且有的已经得出明确的结论：

要想解决21世纪的社会问题要从的东方的儒家思想里找办法。

难道我们自己家的东西还要被动的跟着外国人去学吗？

所以，全社会学习《弟子规》将会成为一种文化趋势、共同潮流。

三、范文示例

爱在蓝天下孝在风雨中

　　“笑声惹情也生情，有孝方知家中暖，无孝怎知人间情。

”正是那聚首的欢笑，离别的忧伤，让我倍加珍惜亲情的可贵。

　　从呱呱坠地的那一瞬间，我们便被浓浓的母爱所包裹着。

当我们不辨方向时，母亲就像黑暗中的一颗耀眼明星，指引着我们迈开坚定的一步；当我们惊慌失措时，母亲就像轻柔的微风，为我们拭去焦躁的泪水；当我们遇到病痛时，母亲为我们抚平身上的痛楚。

我们时时刻刻都在母亲的呵护下成长。

然而她，一个突如其来的灾难，打破了那份永远温馨的家。

她和我们同在一片蓝天下快乐成长。

然而天有不测风云，就在她享受着母爱时，母亲的意外摔伤，给她幼小的心灵留下了创伤。

当她还没来得及从悲痛中走出时，祸不单行，父亲的病逝让她倍受打击。

但性格坚强的她，并没有因此而“倒”下，而是勇敢地挑起照顾母亲的重担。

　　从此，幼小的她开始支撑起家里的一切。

此时，母亲作出一个痛苦的决定，打算不让女儿继续读书。

但她为了不让病床中的母亲担忧，毅然做出“我一定要一边读书，一边干农活，一边照顾母亲。

不能因家庭的苦难而放弃求学的梦想。

”这一惊人决定。

终于，皇天不负有心人，她用自己的勤奋努力赢得了属于自己的那一份荣誉，她以优秀的成绩考入省重点高中学校。

但是求学的路并不平坦，她十二年如一日，一边上课，一边照顾瘫痪在床的母亲，住在一间不足10平方米的房屋里，靠着仅3元钱的生活费维持生计。

虽然求学的路是艰苦的，但她从没有放弃过，虽然生活是困难的，但这十几年来，她对母亲的照顾从来没有间断过。

她孝敬老人，无怨无悔地照顾母亲的孝心深深感动每一位民众。

而她，就是四川营山中学的一位平凡学生而做出不平凡事的女孩－－唐俊。

　　在一般人看来，子女照料母亲，乃属人伦所要求的常情之理，子女孝敬和赡养老人，更是道德法律的要求。

但是，作为自己都处在监护期的唐俊，她能够担起长期照顾瘫痪母亲的重任，这就是孝心所在，难道她的种种行为不值得学习吗？

　　唐俊的事迹感人至深，感动了千万民众，感动了纤纤学子，是我们学习的榜样，我深深地为她感动，感动她那颗平凡人而不平凡的心。

虽然我不能用自己的能力帮助她，但我可以用自己的行动去称赞她，我这颗平常之心能看到她闪光的一幕。

当我们在开心玩耍时，她在昏暗的灯光下刻苦学习；当我们依偎在父母的怀抱享受母爱时，她在风雨中奔波，在床前不眠不休地照顾母亲；当我们与父母因一点小事