沈阳故宫之旅游纪念品文化.docx
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沈阳故宫之旅游纪念品文化
沈阳故宫文化之旅游纪念品
TourismsouvenircultureofShenyangImperialPalace
小组成员：
乔忍、刘思佳、张小君、张娇娇、李思敏
2017年4月
内容摘要
旅游纪念品作为旅游商品的一个重要代表，其收入在旅游产业中所占的比重显示着一个国家、一个地区旅游产业发展的程度。
旅游纪念品的开发将是沈阳故宫旅游业发展的新契机。
我国大部分的旅游纪念品缺乏个性，缺失地域和文化特色。
忽略消费者的差异化，失去了纪念品的基本价值。
开发具有浓郁地域文化特色的、新时代的旅游纪念品，对于完善中国旅游市场、宣扬地域文化特色以及拉动中国经济发展都有积极意义。
沈阳是一座历史文化名城，悠久的历史，辉煌的岁月，具有丰富的文化遗产和胜地景观，素有“一朝发祥地，两代帝王城”之称。
旅游纪念品所代表的是当地的一种文化象征和特殊体验，是对一段回忆的纪念，也是对一种地域文化的浓缩留念。
沈阳故宫的旅游纪念品使游客不仅可以从旅游纪念品中得到慰藉和纪念，同时也可以映射出一种地域文化。
我们采用了以田野调查为主的调查方法来进行研究，本报告所提出的地域文化对旅游纪念品的影响模型，具有可行性和指导意义。
关键词:
旅游纪念品传承传统文化
一、研究背景及问题假设
（一）研究背景和意义（张晓君）
近年来我省旅游业得到了迅猛发展，尤其是古文化遗址类的景区游客数量更是持续增长。
旅游商品是旅游业的一个重要组成部分，发展旅游商品不仅体现为对经济的推动作用，更重要的是能否最大限度地吸引旅游者了解当地地区文化。
它不仅有较高的经济价值，也具有较好的社会文化价值，对于增加目的地收入和保护弘扬当地文化传统具有重要意义。
旅游纪念品是旅游商品的一个重要组成部分，是旅游商品的经营重点，加快旅游纪念品的发展对提高旅游业的经济效益以及促进当地文化传播与传承都具有重要作用。
但我省目前旅游纪念品销售效果以及产生的影响并不是很突出。
为了推动旅游纪念品中的文化传播,促进纪念品文化的发展,分析当前沈阳故宫旅游纪念存在的问题,提出我沈阳故宫旅游纪念品市场的改进措施,对于推动旅游纪念品的文化传承,促进旅游业的迅速发展具有重要意义。
现阶段我国大部分的旅游纪念品缺乏个住，缺失地域和文化特色。
忽略消费者的差异化，难以与旅游活动相关联，而变成了千篇一律的普通商品。
失去了纪念品的基本价值。
而另一方面，旅游纪念品不应单纯的被当作产品来开发，而更应被看作是地域和民族文化传承的载体，是历史文化传播的重要媒介，是获得文化认同的纽带，有利于拓展旅游市场的广度和深度。
、
（二）国内研究现状评析
旅游纪念品，顾名思义就是游客在旅游过程中购买的精巧便携、富有地域特色和民族特色并能让人铭记于心具有纪念意义的工艺品礼品。
它浓缩和反映了地域和民俗风情，沉淀了一次旅行的记忆。
我国目前旅游纪念品市场还存在许多问题。
近年来旅游纪念品这一问题虽引起了政府部门和学术界的关注，国家也已经把按照特点发展地方旅游纪念品写进了五年计划。
但其关注程度远不如对旅游购物及其他要素的关注。
目前国内关于旅游纪念品的系统研究非常少，研究成果多以旅游购物为研究对象，专门研究旅游纪念品的书几乎没有。
中国的旅游商品缺乏特色和新意是不少国内外游客抱怨的焦点，我国的旅游纪念品的设计有着相当大的发展空间。
很多游人都愿意购买一些能够体现当地文化、风俗民情的旅游纪念品或土特产作为礼物送给亲朋好友，但是，放眼望去这样的产品在中国的旅游纪念品市场上却很少见。
长期以来，由于买不到称心的纪念品，带什么纪念品回家，甚至是否带纪念品回去都已经成为了困扰游人的难题。
由此可见，我国纪念品市场现状十分严峻。
近来“低价游”的盛行，将旅游者的消费转嫁于景点纪念品的购买上，从侧面也彰显出旅游纪念品设计和开发的重要性。
（三）问题假设（乔忍）
游客：
1.旅游纪念品的哪些“特色”会吸引你？
游客对于这个问题的回答可以让我们在对旅游纪念品设计的研究中既考虑游客心理,又更符合市场需要，既能兼顾设计的意境之美,又能提高纪念品的文化内涵,达到商品性与地域性文化的统一和谐,给游客以愉悦的精神享受，给旅游纪念品带来额外的附加价值。
在可供选择的设计元素中,把握好旅游纪念品的整体形象,使旅游纪念品的地域性通过艺术化的手段得以淋漓尽致的体现出来；
2.纪念品的设计是否合理，价格是否满意？
游客对于这个问题的回答可以让我们兼顾旅游纪念品外观的同时找到最符合大众消费水平的纪念品售价，增强旅游纪念品的受欢迎程度，扩大旅游纪念品的传播范围；
3.您会选择购买什么种类的纪念品？
（手工艺品、挂饰、摆件、食物）
游客对于这个问题的回答可以使我们更加了解旅游纪念品设计的大方向，紧随大众游客的流行趋势，使旅游纪念品符合大众审美；
4.你认为一些著名景点纪念品以哪些方式或风格存在比较受欢迎？
游客对于这个问题的回答可以让我们对旅游纪念品的存在形式有更具体的了解，明白景区的地域特色对旅游纪念品的影响是否重要；
5.纪念品带回家如何处理？
游客对于这个问题的回答可以让我们更进一步的了解到旅游纪念品的制作应采用哪一种材质更符合游客需求，以服务游客为初衷，增强游客对旅游纪念品的喜爱程度。
工作人员：
1.旅游纪念品的设计理念；
工作人员对于这个问题的回答可以让我们对故宫文化更深层次的文化内涵加以理解，为我们的研究提供不可或缺的事实依据；
2.旅游纪念品的推广方式；
工作人员对于这个问题的回答可以让我们针对现存的推广方式中不足之处提出建设性的意见，并且积极发现新的更受欢迎的推广方式，扩大沈阳故宫文化的影响范围；
3.旅游纪念品的价格受什么因素影响；
工作人员对于这个问题的回答可以让我们更加具体、全面的了解到旅游纪念品价格的影响因素，为制定出更符合大众的售价提供条件；
4.旅游纪念品销售、设计有什么问题、缺点；
工作人员对于这个问题的回答可以让我们加强对旅游纪念品不足之处的了解，积极找出合适的解决方案，减少旅游纪念品的瑕疵，为制作出高质量的旅游纪念品而努力；
5.旅游纪念品的人群定位；
现有的旅游纪念品市场由于缺乏新意、大同小异的现状，难以抓住游客的兴趣，目前旅游纪念品的购买者只是兴之所至，偶尔购买，如果我们对购买旅游纪念品的人群进行一个定位，可以更好的实现纪念品的改进、创新。
（四）研究方法
我们采用了以田野调查为主的调查方法来进行研究。
准备阶段：
首先我们选择了调查地点——沈阳故宫博物馆。
它的规模比占地72万平方米的北京故宫要小得多，但是，它在建筑上有自己的特色，现在是沈阳最重要的游览点。
最近沈阳故宫博物馆推出的旅游纪念品得到广大旅游者的喜爱。
其次，查找和熟悉有关沈阳博物馆和其旅游纪念品的相关文献，打好良好的理论基础。
最后，我们撰写详细的调查提纲和设计调查表格并且确定好在现场采访的主要问题。
开始阶段：
1、到达调查点后，进一步了解当地情况。
2、选好居住地。
选好居住地将行李等物件安置好，准备调研需要的物品。
调查阶段：
居住地选定之后，便开始正式调查，也就是"参与观察"与"深度访谈"阶段。
撰写调查研究报告阶段：
通过对访谈记录的分析，进行调查报告的撰写，提出了建设性的想法和先进的理论和对策建议。
二、沈阳故宫旅游纪念品现状分析
我国是一个具有悠久文明史的国家，中华文明是人类历史上唯一没有中断的文明。
丰富的自然资源和文化元素构成我国独特的旅游资源。
同时，中国的工艺美术品是千百年来劳动人民智慧的结晶，它蕴藏了极为丰富的文化底蕴，是我国的文化精髓和根基。
无疑，旅游纪念品则是其中一颗璀璨的明星。
旅游纪念品，顾名思义即是游客在旅游过程中购买的精巧便携、富有地域特色和民族特色的工艺品礼品，并让人铭记于心的纪念品。
旅游纪念品在学术界暂无明确定义，但是从归属上来说，旅游纪念品属于旅游商品。
旅游纪念品作为旅游业的一项高附加值产业，已经被越来越多的国家所重视。
我国旅游纪念品市场潜力巨大。
旅游业是中国经济发展的支柱性产业之一，近几年来，中国入境旅游和国内旅游均快速增长，旅游产业规模日渐庞大，已位居全球五大旅游国之列，旅游纪念品的市场需求随之大大增加。
目前，发达国家的旅游纪念品销售收入占旅游总收入的比例相当高，而我国还比较低。
那么与此同时，问题也就来了，为什么我国旅游纪念品市场潜力巨大，但销售收入却占旅游总收入的比例低？
在此，我们借沈阳故宫旅游纪念品进行其现状分析以及以小见大的对此问题作出合理解释。
此次田野调查过程中，我们发现只有三家店铺进行旅游纪念品销售，虽说数量不能代表一切，但也能在一定程度上反映对旅游纪念品的重视程度，这说明了重视程度仍较低；从观察中我们发现旅游纪念品种类较少，且特色不够鲜明；旅游纪念品包装相对粗糙，不够精致，没有充分将美学价值与商业价值结合在一起；旅游纪念品无法在一定程度上体现出沈阳故宫文化的特色，无法充分反映其风俗习惯、民俗文化以及地域风貌；沈阳故宫内三家商铺所售旅游纪念品造型款式都趋于雷同、缺乏创意，这会使游客丧失强烈的购买欲望；产品品质低劣，质量缺乏保证；宣传力度不够，缺乏特色，俗话说得好，酒香不怕巷子深，知名度较低；没有重视品牌建设。
种种现状分析而来，似乎也就解决了上述问题。
三、沈阳故宫旅游纪念品与地域文化（李思敏）
图一：
八宝纹
八宝纹是传统吉祥纹饰。
寓意八宝的纹样常见的有：
一为和合，二为鼓板，三龙门，四玉鱼，五仙鹤，六灵芝，七罄，八松。
但也有用其他物件作为纹饰者，如珠、球、磬、祥云、方胜、犀角、杯、书、画、红叶、艾叶、蕉叶、鼎、灵芝、元宝、锭等，可随意选择八种，称为“八宝纹”。
道教把八仙手持的八种器物，作为记教八宝的符号，参见“暗八仙”。
佛教中则用“八吉祥”作为八宝的符号。
图二：
如意纹
如意纹是本士文化发展起来的吉祥纹样，是从生活中的“如意”造型提取而来。
“如意”原本是用来抓挠背部的用具，民间俗称“痒痒挠”。
魏普南北朝时，如意由实用性物品向陈设珍玩演化，柄端造型与灵芝形、祥云形相结合。
由此演变而来的如意纹，取其谐音，表达人们事事如意的祝愿。
还有一种说法，认为“如意”是随佛教自印度传入的佛具。
二者在后期寓意有重合。
图2是旅游纪念品盖（阳伞）上装饰的如意纹，明清有时采用简化的手法采用如意云头的形状来代表如意。
图三、图四：
龙纹
清代的龙纹已完全程式化，并赋予吉祥意义。
龙的装饰形式有多种多样，有行龙、坐龙、升龙、团龙、蟠龙等；有对龙和子孙龙，有草龙，有拐子龙。
龙自古被人视为神物，隐喻祥瑞。
龙能行云降雨，象征威武力量。
此外，龙飞凤舞，龙凤呈祥等都是民间代表美好的名词。
图五：
瓷器
以清代瓷器为主体，保存了瓷器的独特工艺及其韵味，在此基础上加入有现代特色的“喜羊羊”和“美羊羊”的形象，凸显出了现代大众文化的影响，也从另一方面感受到了文化与现代文化的完美融合。
清代集历代之大成，为吉祥图案发展到极至提供了明显的时代特色。
随着统一多民族大清帝国的建立与稳定，一方面宋明以来的纹样传统的继承与发展；另一方面是国内各民族纹样的进一步融合；一方面是民间纹样与宫延纹样各个美术门类之间的相互借鉴模仿；一方面更广泛的接受外来纹样的影响。
历史的传统、时代的风尚、外来的影响，诸多种因素混同汇集，造成了清代吉祥图案异常纷繁复杂的形式与内涵。
四、关于促进故宫旅游纪念品发展，传承历史传统文化的建议
（一）设计者：
设计创新化、个性化、系列化
就设计者来说，增强设计的创新性、提高旅游纪念品的个性化、丰富旅游纪念品的样式刻不容缓。
1、创新设计思路
沈阳故宫旅游纪念品应从文化地域性入手，注重产品设计创新。
旅游纪念品设计从本质上说就是一种文化设计。
文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物；同时，又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。
旅游纪念品设计在新的时代必须结合地域文化体现新的时代特征，满足当代社会的文化需求。
把当地的历史文化进行搜集、分类、整理，进而理解、升华、实现对历史文化资源的创新再应用。
创新应用历史文化需要设计师从记载历史的字画、文物、建筑、传说故事等事物中提取设计元素将平面的立体化、复杂的简单化、抽象的具体应用于旅游纪念品之中。
顽石创意有限公司的系列设计“婴戏图”主题公仔如图：
以故宫所藏中国古画“冬季婴戏图”为元素，将古画中婴戏故事设计成玩偶，将纸上的“老文化”以三维的“新形式”展现出来。
公仔玩偶的孩子们有着讨人喜欢的造型与神情和令人会心一笑的个性与故事，还有可以堆栈、组合、互换的奇妙身体。
此设计以触动人们已遗忘的童心和赤子之心，重拾幼时嬉戏耍玩的纯粹感动。
他们鲜明的个性，让人彷彿看见了孩提时的自己；而他们共同的温馨故事，则将引领消费者一起参与充满趣味和情感的成长历程。
将无形的地域文化转化成有形的产品，更加直观地把地域文化展现给消费者，通过旅游纪念品把本地历史文化带走，或送于亲朋好友，是使日常生活充满古老文化气息。
历史文化的创意不是直接的克隆历史，而是将文化元素灵活的应用以设计出文创产品。
例如将景点某一时刻的美好景色彩印在水杯上叫做文化产品，而杯子外层随杯内水温由高到低变化展现出由夏季到冬季不同季节的景色，这叫文创产品。
文创产品是在文化元素引用到产品时融入新的创意思维，而不单单是将文化放在某件物体上。
在未来的沈阳故宫旅游纪念品的发展中，设计者应该注重设计理念的创新，避免千篇一律，开发出高质量的纪念品，设计者要把握现代旅游者的审美情趣，注重旅游纪念品在设计上的地域性、民族性、传统性。
强调旅游纪念品的审美性，使旅游纪念品神与形能够充分表现地域文化特色，形成独特的艺术韵味和审美导向，增强当地历史文化的宣传，促进当地文化传承。
2、个性化（刘思佳）
应根据旅游纪念品的文化和物质特征，用艺术的手法将旅游纪念品的造型特点和地域文化特色巧妙地表现在旅游纪念品的设计中，形成其与众不同的文化个性，展示旅游地文化的地域性特征。
生活是人们习以为常也是最耐人寻味的主题，生活始终充满文化气息，地域文化与旅游纪念融合的同时提升旅游纪念品的生活属性，使其具有实用价值，达到实用与美感的统一。
通过具有民族文化内涵的旅游纪念品，向外界传播民族精神、民族气魄，展示地域民族的审美情趣、文化风俗、行为方式及生活习惯。
3D打印等先进的生产制造技术可应用到个性化旅游纪念品制作中。
旅游者选择自己喜爱的旅游景点的元素，打印商根据消费者选择的文化元素设计并快速制作出世界上唯一的富有个性和感性的艺术作品。
如图为杭州先临三维科技股份有限公司通过打印制作的旅游纪念艺术品—风采灯。
3、系列化
经过设计创作，旅游纪念品成为功利和审美的集合体，具有实用价值和象征价值。
在符号化消费的社会里，旅游纪念品的象征价值往往要大于其实用价值。
地域文化形象的形成与发展往往是通过地域的文化符号、城市精神、礼仪风尚甚至是地理风貌、建筑风格、生活画卷等有形物质元素构成的视觉识别系统来体现的［7］。
因此，要对旅游地的资源进行有效整合，遵循“和而不同”原则，围绕旅游地核心文化，通过系列化产品符号，表现和彰显旅游地地域文化中所蕴含的丰富的文化元素。
2014年10月，沈阳故宫推出“永福文化”系列文创产品，包括办公用品类、文房用具类、家居摆台类等。
永福宫是沈阳故宫凤凰楼台上五宫之一，是清代著名的孝庄文皇后——庄妃居住、辅政和养育皇子福临的地方。
沈阳故宫博物院推出的“永福”系列产品吸引了不少观众的目光。
白文煜介绍：
“永福文化”是以孝庄文皇后相关的历史衍生出的一系列民俗文化，使民众得以寄托对“永享幸福生活”的向往，也符合其对未来美好生活祈愿的消费心理。
一经推出即受到观众欢迎，创出不俗的销售业绩。
2015年8月，沈阳故宫研发出“永福文化”系列文创产品，目前包括阳伞、梳子、手包、钱包、背包等品种。
系列中象征皇权与富贵的江河祥云纹、凤凰牡丹图案，清鼎盛时期五位皇帝手书“福”字，还有伞柄上的“皇后”卡通形象，让游客爱不释手，一摆上销售柜台就受到热烈追捧。
针对不同的人群，研发不同的文创产品，沈阳故宫应开发研制出拥有自主知识产权的系列文化产品，在博物院内设立多个销售场所，实现多元化经营。
形成适合高端客户的系列品质优良、做工精细的文化产品；适合大众消费群体的加入沈阳故宫元素的时尚生活用品；适合参观留念的大众化的旅游纪念品。
（二）参观者：
素质化
在采访参观沈阳故宫博物馆的旅客时，发现很多人对故宫沈阳故宫博物馆知之甚少，很少有旅客了解沈阳故宫博物馆的文化，对民族文化和满清文化都不清楚。
所以我们建议参观者在去故宫博物馆时了解一些基本的历史文化，丰富自己的文化素质，在进入故宫博物馆时能够深刻把握它所蕴含的文化内涵，传承历史文化。
其次，在馆中要按照要求来参观文物，不要随意拍照。
馆中的一件一物都是我们历史的民族的文化积淀，我们有义务和责任保护它们。
最后，遵守公共秩序，在沈阳故宫博物馆中禁止吸烟，但是仍有旅客在公共场合吸烟，对博物馆造成了威胁。
希望参观者能够遵守公共秩序，提高自身素质和修养。
（三）销售者：
现代化
首先，现代互联网技术发展迅速，淘宝、微商等网上销售备受人们喜爱。
沈阳故宫博物馆也可以借鉴这种方式进行线上销售，在销售商品的同时又可以宣传本地文化传统。
其次，运用新媒体在每件旅游纪念品的旁边都粘贴一个二维码，用来介绍产品的设计理念，从而进一步宣传旅游纪念品所蕴含的历史文化。
结语
此次调研活动不仅有较高的经济价值，也具有较好的社会文化价值，对于增加目的地收入和保护弘扬当地文化传统具有重要意义，旅游纪念品是旅游商品的一个重要组成部分，是旅游商品的经营重点，加快旅游纪念品的发展对提高旅游业的经济效益以及促进当地文化传播与传承都具有重要作用。
因此，此次调研促进纪念品文化的发展,分析当前沈阳故宫旅游纪念存在的问题,提出我沈阳故宫旅游纪念品市场的改进措施,对于推动旅游纪念品的文化传承,促进旅游业的迅速发展具有重要意义。
同时还要再一次感谢参与本次活动的所有人员。
参考文献
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（2）.
致谢
在本次调研活动中，得益于很多人的帮助和支持，故宫的工作人员在百忙之中抽出时间为我们细心讲解展品的来历以及背后的蕴含的意义，对于我们不懂的地方也能耐心告诉我们。
在炎热的天气和百忙之中配合我们工作。
同时我们会将这种崇高的服务精神向身边的人宣传，让来自世界各地的游客感受他们的热情。
此外，在访谈过程中，虽然有一些人对我们录制音频，视频有些许戒心，但还是有很多游客愿意配合我们的活动，让我们的调研活动更具真实性和说服力，最后要感谢参与本次调研后懂得老师，老师向我们推荐了相关的微信公众号通过视频的形式使我们更深入了解本次调研的主题，微博的开通使来自世界各地的人们集思广益，发表好的见解，在同一个平台讨论。
和同学一起，通过大家不断的改进，让我们的调研结果更好，在此谢谢大家的辛勤付出。
附录一访谈提纲
游客问题
1.购买纪念品的途径是什么？
2.对在旅游点购买纪念品是什么态度？
3.对旅游纪念品的质量满意么?
4.旅游纪念品的哪些“特色”会吸引你？
5.影响购买旅游纪念品的因素是什么？
（个人爱好、纪念品质量、纪念品材质、纪念品的意义、纪念品的内涵、对纪念品的需求、单纯的纪念意义）
6.会选择购买什么种类的纪念品？
（手工艺品、挂饰、摆件、食物）
7.纪念品的设计是否合理，价格是否满意？
8.旅游纪念品的材质是否影响购买人的意向？
9.你认为一些著名景点纪念品以哪些方式或风格存在比较受欢迎？
10.你认为故宫的展品和纪念品哪个对你的印象深？
11.纪念品带回家如何处理？
（自己留作纪念、送亲朋好友、转售）
12.纪念品存在哪些问题？
13.你认为纪念品体现出故宫的文化了吗？
14.如果有传统故宫特色的纪念品你会购买吗？
15.是否了解纪念品的文化内涵？
工作人员
1.旅游纪念品的设计理念；
2.体现了沈阳故宫蕴含的哪些文化；
3.系列旅游纪念品的主题是什么；
4.未来会设计怎样的旅游纪念品；
5.旅游纪念品的人群定位；
6.顾客对旅游纪念品的态度；
7.顾客会选择的旅游纪念品种类；
8.旅游纪念品受欢迎程度以及反馈；
9.旅游纪念品销售、设计有什么问题、缺点；
10.影响旅游纪念品销售的因素；
11.旅游纪念品的价格受什么因素影响；
12.旅游纪念品的推广方式；
附录二调研剪影
图1君子之德，玉翠温润
玉器是中国古代最珍贵，也最具有文化寓意的传世文物。
具备君子的五德，明清时期，玉器之上往往雕刻有题材多样的图案纹饰，用来表达世人的理想和希望。
此如意就代表年年丰收的美好寓意。
图二：
精雕细琢，牙角玲珑
角雕文物，主要是指犀牛角雕刻的作品。
因犀牛角具有较高的中医药用价值，故该文物仅从材料上就很珍贵，始终成为上层社会的心中所好。
图三：
清代佛教盛行，历代君王都十分重视宗教所带来的影响，因此与佛教有关的衣钵也十分流行
图四：
此图为清代红木白鸟朝凤小插屏，朝：
朝见；凤：
凤凰，古代传说中的鸟王。
旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
图五：
此图为清乾隆款云龙纹特磬，磬是一种中国古代石制打击乐器和礼器。
甲古文中磬字左半像悬石，右半像手执槌敲击。
磬起源于某种片状石制劳动工具，其形在后来有多种变化，质地也从原始的石制进一步有了玉制、铜制的磬。
用于祭祀仪式的雅乐乐队。
图六：
此图为清代黄缎彩绣皮里花盆底鞋。
满族妇女的鞋称为“旗鞋”，极富特色。
由于满族妇女从小骑马，从不裹脚，她们习惯穿这种鞋，尤其是贵族妇女，普遍穿这种鞋，所以称为“旗鞋”。
访谈音频文本
录音1
采：
您好，我想问您一下，您会选择购买什么种类的纪念品？
是手工艺品?
挂饰?
摆件?
或者是食物之类的？
您会选择购买哪一种？
游：
视情况决定。
采：
影响购买旅游纪念品的因素您会选择是什么样的？
比如说个人爱好啊？
还是旅游纪念品的质量啊、涵义啊~还或者是单纯的购买纪念品呀？
）
游：
涵义。
采：
涵义，嗯，好的。
那您觉得旅游纪念品的哪个“特点”会吸引您呢？
嗯，比如说他的样式呀、它的材质呀这类的？
游：
民族特色呀，就是地方特色会比较吸引我一些。
采：
嗯，那购买纪念品的途径是什么？
比如说导员介绍呀或者是其它的？
游：
随本心。
采：
就是自己想买吗？
游：
对，自己想买就买了。
采：
好的，谢谢您。
录音2
采：
您好，我想问您几个问题，第一个是关于纪念品带回家您如何处理呢？
游：
我大多数会选择送
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