关于职业教育的哲学思考.docx
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关于职业教育的哲学思考
关于职业教育的哲学思考
了，给你们三等奖，而在领奖名单中，三次把名字念错，三等奖获得者上海电子系信息学校，给人家印象本科，把两个重要的字拿掉了，人家说你说得不对，三等奖是上海电子技术学院，还是本科，还说错了，三等奖获得者上海信息技术学院，让他改了还是本科。
他老是不愿意把职业两个字放进去，一放进去，大学层次被高中打倒了，连大四的学生被他打倒了，你说好看吗？
他一看到你们设计的课程，他没想到你们这个学校能设计。
什么原因，课程改革，而雕虫小技，下面第二排都是雕虫小技，但是通过这产逻辑性的设计，它所掌握的那些仿真设计，单独设计，全是整体，所以我们觉得我们只是简单的把这个图显给他看，我们就看到了。
这个瑞士的职业教育基础走向了第三次高等职业教育，那么，瑞士中按照国际联合国的分裂标准，5A就是学校评出的高等教育，5B就是非学校，非纯学校提出的高等教育。
现在，瑞士做到了。
瑞士第三次教育证书获得者，一半是由在非学术领域高等教育中完成的。
非学术里的高等教育，就是高等职业教育，我现在正在研究它，我没有详细的把他都弄出来。
其实我们可以找得到，你有什么根据。
现在青岛，就在青岛开会，德国带来最新的信息，如果在欧洲三年以上的高等教育，全部任命为本科教育。
欧盟全部都是这样。
三年就是本科，从瑞士的启发当中，高级技师，技术员的就是技能型人才的培养，应该开辟一条他们技能型试验。
硕士，这个硕士就是类型边边，是在经验层面，上层为策略型层面，一种职业硕士和专业硕士。
所以，我很担心的是，我们第一批示范校当强调要走本科的时候，走上了另外一条路，走上了死亡的路，走上了二本、三本的那就完蛋了。
我们丢掉了自己的特点，你说可以被人所取代了，你就不是不中或缺的了，你一定要不可货缺，一定要在技能上大做文章，这是我们赖以生存的基础。
其实我们刚才讲，民办职业技术学校，他做的很好的，高职特点，特点明确。
他们可以升本的，谁说不可以升本呢？
9月13号，常州会议之前，我说你们可以保持职业教育的特色，你们这个本科，不是普通的二本、三本的本科，而是高职的本科，职业教育的本科。
我给他们写了一幅对联：
整幅对联的上联是：
升本不忘本，第一个是本科的本，第二个是本质的本，本本出特色。
这两个本是课程的科目与教材。
升本不忘本，本本出特色。
像我们刚才讲的，我刚才讲的跨界。
跨界不同于越界，有跨界的思考，工学企业的合作及比较，不要越界去干清华大学的事，不要干二本、三本的事。
跨界不越界，界界树新风，下联。
横批，我是高职。
他们说太有意思了，升本不忘本，本本出特色；跨界不越界，界界树新风。
我是高职。
我说你只有这样，才真正能为世界做作贡献。
不是北大清华，一定是高等职业教育。
因为本来就是我们所提出来的东西。
我们都奋斗过了，人家也开始这产做了。
有可能在后期超过我们，整体的课程，我们能走向世界的高阶段教育。
毁在自己的手里，这是我所强调的。
我们再去看看。
那么再讲专业的知识点。
我刚刚讲，专业与专业的区别，是实质性。
职业与职业的区别，是共同物质。
好了，专业与职业是什么关系？
前者强调的是知识结构或职业结构，前面是强调基
于知识的专业，后面强调的是基于职业的专业。
我们的专业是基于职业的，不是基于知识系统的。
假如我们做一个，坐标系的话，坐标系的横轴上，一个同样是电子专业与电子专业，我们关键是在这横轴上有N个工作岗位，有N个一百，他所需要的知识点和职业点我们称为A级群。
在这个横轴上有第一和第二两个工作岗位，他们的知识点比较集中，我们把他称为B级群或岗位群。
在横轴上，可能还有一个基点与职业没有什么关系。
他的母体存在，他们同一存在，我们把他称为C级群。
那么社会职业是我们分析问题的起点。
我们为了整合，把他们共同形成的知识点和符号ABC称之为职业群或岗位群。
如果掌握了A，我可以从事一百个工作岗位。
如果掌握了B，也可以从事两个工作岗位，掌握了C能从事一个工作岗位。
我们把ABC三个阶层所需要的特点称作学校教学能力的分析。
我们设计一个能力必须掌握ABC，这个教学门类是什么，就是知识教育专业，所以知识教育专业不是知识系统化的结果，而是对职业分析整合的结果。
我把他称之为教育性职业。
用于教育的职业，掌握的一个教育，可以从事多个工作岗位。
源于社会职业，高于社会职业。
这就是职业教育。
专业的本源。
那们他是从同一职业的相关职业分析岗位入手，职业教育所需要的岗位知识点，技能点，以及对工作岗位态度的要求，在对职业情境的同一起原则，对共同点进行归纳，和形成的教学分类。
这是职业教育对社会教育的考核群，是社会的技能。
是一个态度所决定的变化。
举个最简单的例子，大马路上跑的车，有五种车，五种车由五种司机来开，轿车司机，大巴司机，卡车司机、拖拉机司机、摩托车的司机。
这就是社会职业。
我们能不能对他进行归纳一下。
把这五种司机用一种职业群的概念归纳一下，掌握这个群的概念，我这五种司机都能做。
机动车驾驶员，机动车驾驶员为了事业他这五种职业都会做。
但我把机动车驾驶员变成一个机动型人类，我们称之为的专业，机动车驾驶员。
那么你看，上面是职业群上岗位群。
职业和岗位，这个职业群和岗位群，那么机动车驾驶他到底是传统的专业还是职业。
如果我们把他看成一个专业。
专业是以知识层次划分的，那么我们关注的兴奋点在哪。
这个机动车上，我们就归纳在这个机动车的原理上，发动机的原理构造，发动机的原理构造，底盘的原理构造，我们讲了一大堆的机动车原理与构造，不会开车，你把他看成专业了。
我把他看成是职业，我更多关注的是驾驶。
只要有机动车的驾驶原理与构造，发动机的原理与构造，跟驾驶有关的原理与构造就是这样。
这里所强调的我们要的是职业的设计，而不是专业的设计。
如果你不愿意做驾驶员的话，他还是一个专业。
是职业性的专业，而不是知识性的专业。
上海公安科、巡警科，这个我深有体会。
这门课叫做对讲机的原理与应用。
三个学生讲了二十五个学生的对讲机的原理。
讲了五个小时的应用，他的真理说不好，对讲机小了也不好用，我现在改了。
我现在专门讲对讲机的应用，就是十个学识，专门讲对讲机的应用。
学
习效率，比原来的课程要好。
所以职业教育最终要决定的是任务职业教育道德和职业教育都是以职业的形式进行的。
这是两个注意。
一个注意是职业劳动，一个注意是职业教育。
任何职业劳动都是以职业形式进行的。
任何职业教育都是以职业形式进行的，大家可以理解。
首先，我们的职业教育都是以专业的形式进行的，问题就在这。
我为什么叫教育职业。
任何职业劳动，一个司机的职业劳动，一个教师的职业劳动，是以教师或者司机是以社会的职业形式进行的。
而任何职业教育培养一个教师或者培养一个司机的职业教育，他应该是以司机的这个社会职业的所谓的内容来谈我们的专业。
这个专业就具有职业的属性。
因此，任何职业劳动都是以社会职业的形式进行的。
而任何职业教育是以教育形式而进行的。
为什么？
只有这样，社会职业的内涵才能规范，社会职业劳动同时规范到职业教育教学中去。
我是司机，司机的职业内涵，他规范了司机的职业劳动，比如上班、罢工、工具、汽车、对驾、人和货物，那么培养司机的价值观念、他的课程，他的考试、他的考核标准源于这五种司机，而不是源于机动车的原理与构造设计。
所以，你设计的这个人才方案培养，我老说这个专业都是有问题的。
你谈谈你这个机制建设，你看从这儿考虑，而这样一个考虑是不会误人的发展的，不是否简单的看一看，我一定要话说在前面，我们从社会学的角度来看，是通过职业资格去获取人类社会的基本生存，考试职业资格证通过了，职业资格证只能作为我们职业的最低要求，
关于职业教育的哲学思考
引用中国社科院也算一个大师吧，叫叶寿山，他关于对哲学的一些思考，他说概念事实的关系就是范畴，我们经常讲范畴，我们讲高职也是一个范畴，都要与事实打交道。
哲学的概念跟范畴不是抽象的，引用他们的话讲，我们讲都不是抽象的，我一定会聚集到我们生活当中来谈这个问题，改革当中来谈这个问题，所以，关于职业教育的发展与改革，关于高职的教育发展与改革，我们怎么去思考。
我很高兴咱们这个电子的国家资源部已经成功了，而且我听说咱们湖南省教育厅对咱们学校特别重视，整个中职的培养包括我们很多的非示范高职，据说有70多所都到你们学校来学习过，所以你们要更深层次的去谈这个问题的话，我们一块来思考一些我们大家都很关心这个问题。
我想去年的十月，我老记得在枫叶通红的时候，在国庆前后的教师节，我们温家宝总理花了一整天的时间到北京三十五中，上午听了五节课，下午对五节课进行了点评。
温总理在这个整整一天的时间当中，实际上就谈到了四个问题：
一个是教育要符合自身发展规律；一个是教育要符合时代发展要求；一个是教育要符合建设中国特色社会主义要求；最后归结到教育要符合以人为本的要求。
大家看到XXXX年教育发展纲要，大家也看到第五次全国教育代表大会--教育工作会议，我们胡总书记提了五个必须，其中一个重要必须就是育人为本，所以，我们所做的事情，我们所做的教育，包括高等职业教育都是育人为本，这个事情怎么直接谈到以人为本，谈到人的格局发展。
所以我在最近的一年，在讲教育、讲科学的时候都是谈教，这四个符合教
育的要求，到底教育是什么，为什么总理能日理万机花整整一天的时间跑到一个中职学校去听五节课，肯定我们觉得总理对教育不满意，所以我得讲解一下，得反思一下我们的教育到底出了什么问题？
为了一起大家共同思考，我也提出三个问题，有一些问题并不是我提出来的，那第一问题就是中国的教育为什么培养不出来拔尖的人才？
这不是我的问题，这是钱老钱学森的问题，有人说这叫钱学森猜想，钱老去年去逝了，住在医院的时候，我们温总理五次去看他，每次跟他谈到科技问题的时候，他话风一转，说科技问题你们做得很好，但是教育为什么培养不出来拔尖的人才，我想钱老说的拔尖人才就是像他这样的、像杨见理、像李四光、像李正道这样的，但是我们教育六十年来一个都没有。
那清华大学，我的母校明年一百周年，清华大学的纪念辞上不敢写上：
清华大学已经到了全世界一流的学校的水平，一流学校的连个名都没有，所以我们的反思理论可能是全世界最好的，最近我看见一个对21个国家高校比业生的质量进行评价，中国的学生的计算能力占第一位，中国学生的创造能力也占第一位（倒数第一位），为什么这样？
所以我想如果说我们普通教育、我们的学术教育没有培养出像杨见理、李正道、钱伟长这样的大科学家的话。
那么我们职业教育是不是也没有培养出来真正符合我们一个国家工业化中拔尖的人才。
我们经常把学术教育、创新人才的教育和我们的职业教育对立起来，老是两分法，强调职业教育注重职业，强调职业教育注重所谓充实，老是把两者割裂开业，可是世界上，德国和瑞士这两个国家都是靠职业教育立国的，并没有妨碍他们拔尖人才的培养，我老
说瑞士，瑞士是我们必须关注的一个国家，瑞士只有四点一万平方米七百五十万人口，瑞士的高中阶段的职业教育超过70%，瑞士是除了中国以外，第二个提出高等职业教育概念，全世界在法律上写上高等职业教育的我们了解到现在为止，就是1996年在中国的职教法，讲的高等职业教育，XXXX年瑞士的联邦职教法，提出了高等职业教育的概念，这样一个靠职教立国的国家并没有妨碍他们拔尖人才的培养。
瑞士的高等职业教育证书等同于瑞士的高中教育证书，瑞士的高工就是我们的清华，我们湖南铁道职业技术学院的证书与清华大学的证书是等职的，我们做到了吗？
没有做到。
可是瑞士，我查了一下，他获得诺贝尔奖的，诺贝尔医学奖、物理奖、化学奖、一共13个人，七百五十万分之十三，我们十三亿分之零，你不感到憾言吗？
德国也是靠职教立国的国家，德国大学获得诺贝尔奖金的二十五个，所以我们不是理论少，不是知识少了，不是所谓的充实少了，是我们所学的东西到底比如说学术教育与研究教育到底是什么关系？
我们都研究了吗，职业教育跟拔尖人才会什么关系？
严格讲研究也你教会学生去研究了吗？
你教会学生如何工作吗？
研究也是一个工作，所以我讲第一个问题，叫做\中国的教育为什么培养不出拔尖的人才？
\有人第一个提出来钱学森，除了钱学森之外，还有一个人就是叫做易中天这位。
这在二十一世纪教育研究院的杨中平大学演讲，最近有人提出来易中天质问题中国的教育和中国的男足谁先走向世界；你看中国的教育和中国的男足谁将先走向世界，你看中国的教育和中国的男足谁将先走向世界，说不定男足比中国教育我们条件还早呢。
好，第一个问题，
我们的反思教育到底出了什么问题？
我们只要参加世界的大赛，只要是理论笔试我们中国始终处在世界的前几名。
第二个问题说的是纪建联纪老如果处在今天的生活，他要参加高考，他能考上清华吗？
答案是否定的，纪老他绝对上不了清华，纪建联考清华的时候，清华是自主招生，必须考数学，纪建联的数学极差。
同学问：
\纪建联你考多少分？
\。
纪建联说\不知道\。
\你自己考了多少分也不知道吗\？
\不知道，打死我也不说。
\听到没有，打死我也不说，他的同学非得查出水落石出，结果一查，纪建联的数学一百分考了四分，不查不知道，一查又查出两位大师。
一个是吴涵大历史学家百日罢观的作者，一个是北京的前常务副市长，他的数学比纪中联考的还差，一百分考了零分。
进清华就这么定了、纪中联就这么定了。
还查出咱们一个的咱们湖南大文学家《围城》的作者钱钟书，他的数学一百分考了多少分，十五分，进清华吗？
进了。
你说这三个一个零分，一个四分，一个十五分，今天能上清华吗？
上技校都上不了，回家卖白薯、擦皮鞋、卖猪肉去。
确实，我们老是一种大义标准的评价，实际上用一种标准往往会埋没很多的人才，纪建联、钱钟书、吴涵在今天肯定就会被埋没了。
所以有人说高考这个统一的标准不利于人才的培养，但是在目前，中国高考所还不算一个比较公平的手段，但是教育部也认识到这个问题。
说是否能够通过推荐使那些所谓的天才的怪才能够脱颖而出，可是我们现在推荐的是什么，推荐的还是通才和全才，你这个浪费的，你这样推荐等于提前录取，你不推荐他也能考上，你为什么推荐。
推荐是用高考考不上你才
能推荐的，是不是，你这推荐了半天，完全这个为什么，教育行政化，假如我推荐一个人，人家时不时走后门怎么办，我这乌纱帽也保不住了，我推荐的这个天才和怪才什么标准，所以推荐来推荐去浪费时间。
湖北去年的一个考生，大家都知道，高考的作文是满分，用文言文写的，题目是《纪念黄花岗的七十二烈士》，结果他总分只考了三百四十分，谁不要，坐了半天工作三所大学都抢着要他，我看武汉大学要、北京大学要、复旦大学要才对。
今年江苏的一个考生，又用文言文，这个是考理科的，他的作文也是满分，他的文言文一写出来连江苏省高考评审组组长都看不懂，不是写得不好看不懂，而是写得太好了看不懂，这些我不要求每个学生都这样，但是我们文化不能断代，这些都是我们必须去用特殊的政治去培养出来的。
所以我讲第二个问题用一种准标准去衡量所有的人，这个都是错误的。
用一种标准衡量所有的人这是错误的，同样针对我们这样的学生，他很可能不是北大清化，我已多次讲过，他们不是以逻辑思维为主，而是以形象思维为主。
他们应该用另一种标准去衡量的。
所以这是第二个问题。
第三个问题：
说孔老夫子孔子啊，中国最伟大的教育家，在今天能评上教授吗？
孔子在今天生活他能评上教授吗？
答案同样是否定的，孔子绝对当不上教授，为什么孔子当不上教授呢？
因为孔子没有在核心基段上发表论文啊，你说没有发表论文，孔子他一生他就不写文章老在全国游学，连德育学都给他记录了，一个不写文章的人他能评上教授吗？
这不是极大的讽刺。
的工具，可你宝马汽车，宇宙飞船，Iphone手机，这是物化，设备工具之类的，还有一个就是导游员的程序，快递员的程序，官员的程序，法律的诉讼程序，他是用文本型表示出来的，他是很规范性的技术。
那么第三种，所谓过程性技术就是人所具备的经验和策略，我们看这三者是什么关系。
实体性技术强调的是空间形态，而规范性的技术更强调的是时间形态，所以我一直在讲，实际上管理应用方面的人才更容易做事，工作过程可是最不会做。
空间形态和时间形态对一个人来讲，要超出这个空间形态的规律和时间形态的规律得运用文本的工具和规则，他必须把这两者结合起来，所以人所具备的过程性技术是时空形态的定义，人类有目的性的活动，总跟时间有区别，总的方式就是把这个跟实际结合起来。
那么前面两个是可以脱离个体而存在的技术，而后者是不可以脱离个体而存在的技术。
所以，这个不能脱离个体而存在的技术是什么呢，就是技能。
技能，是一种基术，是一种不能脱离个体而存在的基术。
其实我们口语当中老是，我们可以不讲技术，我们可以通通称为技术。
我们说宝马汽车很有技术，讲得是什么？
技术含量，我们说老张，为什么说老张，老张的技术就是技能。
所以我们老是显示自己伟大，总是加个技术两个字，养猪技术，养猪技术是什么技术，你像猪的经营化，现代汉语词典，就够查商务意识管的，什么叫技能，应用、专门技术的能力。
你看，技术应用的能力就是技能。
所以技术性、应用性人才我认为就是高科技人才。
好了，我把三个分类以后，他到底技术与技能是什么关系呢？
我把他再这么分一下，无论是实体性的技术，还是规范性的技术，他都是一种浅淡性的东西。
宝马车再好，没有人开等于零，宇宙飞船再伟大，没有人去操作，也等于零。
法律程序再好，没有人运用也是等于零。
导游风景再好，没有导游也等于零。
换句话说：
无论是实体性的技术还是规范性的技术，它具有各种各样的功能。
比如说一个Iphone手机，里面有两万个功能，有人就会打电话，接电话，有人把这两万个功能用到极致，而这是创造性的发挥。
换句话说，隐藏在手机里面的各种功能，他存在一种被遮蔽的状态。
被遮蔽的状态，我要把这被遮蔽的东西给人类创造价值，我必须把这个盖子给去掉。
这就意味着，这些浅淡的技术必须通过人所掌握的技术变成为实在的技术。
把他被遮蔽的状态变为一个把盖子揭掉的状态。
只有这样才有用。
如果说直升机打破美国的战斗机，刨去所有的因素，我们的技能比他强，你的技能强，用懦弱的技术打破先进的技术，什么原因，就是人所掌握的技能。
如果说，科学是对自然规律的开启者，什么叫开启，开动显现出来。
这个自然规律他本来就存在。
他是处于一种被遮蔽的状态。
牛顿忽然发现苹果掉下来了，地球引力，地球引力本来就有。
牛顿他发现了自然规律，他把自然规律开显出来了，他们隐蔽在自然规律里的东西揭开了。
从遮蔽的状态成了一个出现的状态。
所以我认为科学是对自然的开显。
技术专家代表，技术专家把科学所发现的规律通通通过规范性的技术给他开显出来了。
我认为技术不是对科学的运用，是对
科学的再创造，技术专家是对科学所开显出来的自然规律通过物化、设备规律，通过规范和规则把它开显出来的。
所以技术家用的发现，科学家用的是发明，用发现开显的自然规律，用发明开显出来的自学规律。
那我现在提出一个问题，技术和技能是什么关系？
我认为；技术是对的，技能是对技术的开显，这个全世界都得听，我去年四月份从香港杂志登出来，这没有技能，它技术再好也是开显不出来的。
所以技术和技能的关系是什么？
是随动的，是伴生的，甚至是互动的，有多么高的技术一定有多么高的技能。
有再高的技术，再高的技能，一定有实质性的技术，有实质性的技能。
太我实质性的技术，有太多实质性的技能。
他打开了就不出不来了。
技术就是把它打开，太伟大了，技能。
太伟大了。
技能怎么会低于技术呢？
所以，如果说技能不是低于技术的，那么，从而培养技能型人才的职业教育，它的基本发展规律，因此他伴随着技术不断的前进。
技能不是终结于专科的，技能不是终结于专科的。
技能一定有自己的规章，同样可以达到，我不管他叫什么名字，叫学士，叫硕士，叫博士也好，他一定是跟他平行的，一定是平行的伴随它发展下去的。
好，举个例子来讲，这是你们张老师，你说你来了十七门学科，通报栏，公告栏，非常少，有人觉得你这是雕虫小技啊。
那些鄙视我们的人，听见了说你这是什么东西这个。
啊，高中职业课程。
实际上我是清楚了，这个事情他蕴涵的东西他不知道啊。
你们学校讲技术吗？
我说你去把这十二个情境变成十二个载体，我说张老师你打个电话告诉学
生，他把他具体的技能都变了，电子产品，辅件加工，这些都是技术了，加工技术了。
他通过这种雕虫小技完成了对电子产品辅件的加工。
技术不是坐在那里别动没关系，同样，电子产品、手机电板的加工，电子产品绿色加工，电子产品整容式加工，这些是技术还是称之为技能。
但这个技术是通过技能才体现出来，显现出来的。
你光讲理论知识，根本没有显现出来。
而是躺在潘朵拉的盒子里头了。
但是通过这十二个载体打开了，这就是我们的伟大。
因此，假如我们现在1215所学校，都有这门课，我这门课对所有的学生都适用了。
但在理论上每个学校都能找到十二个不同的载体，那我们国家资源部我可以拿到电子产品终究规划的实施。
这个课程载体是做什么的？
一清二楚，1525所学校14240个，这就是我们的命题。
这就是你们赵教师为什么做商品的。
这叫欲罢不能。
每一个老师都能找到自己才智发展的空间，而学生也从中获得了一种愉悦，学习是快乐的。
其实我们今天怎么做，你通过做才掌握了这个规律。
再看，智能卡技术，智能卡的技术，智能卡技术必须作一个智能卡才能实现，好像做一个智能卡很低级，我这个智能卡技术就不得了了。
你看这个老师怎么说。
而我们今天再做校园卡，再做一个网吧卡，再做一个公交卡，再搞个电子钱包，哎哟，而很具体啊。
你这做的东西叫什么？
但你知道这个设计为什么要这么设计吗？
三个以上啊。
第一个，就是要讲那个坚持存储卡，第二个，就是逻辑加密法，第三个不是我们经常讲的非组件的IC卡吗？
这个是非接触式的CDU卡。
但是这个技术都是通过我做这几个东西来实现的。
在制作的过程中，重复
的不是步骤，重复的不是内容。
都是重复什么工作？
卡操作，卡特性，硬件讲硬件设备，软件讲的是编程程序。
校园卡做了，网吧卡做子，公交卡也做了，电子钱包也做了，重复的只是步骤，重复的不是内容。
第一个老师演示学生做法，第二个教师指导学生做法，第三个老师引见学生独立做，第四个师生探讨学生闯进的独立做，这不是把人训练成工具吗？
技术层次的技能科技的应用与技能层次的应用，创综合层次的技能与技术，创新层次的技能与技术，大家看，拿到全世界都处以的顶尖地位，这就是我们的课程。
项目课程，四个项目。
不是我们平常开始讲得最多，慢慢慢慢就不讲了。
最后作为一个考试第一个在学校做，第二个在实训基地做，第三个在厂里做，第四个是考试。
这是技术与技能。
第三个注重媒体观念，讲得很抽像，学生听不懂。
这是大学老师讲的，讲了八遍，听了八遍，上面是技术吗？
而做就是技能的实现吗？
三维仿真，商务细节要高清的，商务细节是室内装修吗？
商务网站要清晰的，上面是技能，下面是技术，上面技能用显现去实现他，这也不是我画的，这是四十八位老师画的。
整个过程的选择就是考虑，初步了解工作方法，，收集工作技巧，熟悉掌握工作方法，积累工作经验，熟练工作程度，扩大工作的范畴。
整个的难度由高到低，项目课程用目标去实现。
结果，参加上海同济大学，华东理工大学，这些211的大学，是不是媒体专业大，学生的技能大，本来都可以参加，结果去求他们做的试一试，他们考完我一看，起码二等奖。
人家是大四的研究性大学，你这个大二的，不好听或高职的怎么让你拿二等奖。
但实在做的太好
他最近又进行了修改，你说这个课程是个跨界的，以力量工作类型为主的机电系统体育，以工作过程为的体育，经济管理系的体育，没有跨界谈何事情。
只有跨界他才能够形成，以力量形的得关注下肢，上肢的绝对力量，下肢的外力，以体力性工作为主的，更应该关注上肢下肢的和肩部的力量。
一般的能力反应前的平衡协调性。
应该关注手指的灵活性，反应速度，爆发力、动作准确性，耐力，适应能力，形体的能力，体育课竟然作出来了，我根本没有想到，所以他应该是适应性题，保健性体育，生命在于运动。
不是之前的吃苦瓜，吃萝卜，那张嘴。
然后他作出第四个就是休闲体育，他原来叫第三个休闲体育，像高尔夫啊、跆拳道啊、街舞啊、瑜伽啊，叫社会性体育，社会体育是培养学生通过体育活动增强团的精神的，交谊舞、团体操、集体游戏、团队比赛、注意的是各类绩效，主要发展沟通、合作、团队精神，人际交往是肯定包括一些拓展，这样的体育课他很有目的性。
这样的体育课是很有跨界的思考。
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