马克思主义哲学原著真题精选.docx

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马克思主义哲学原著真题精选

2020年马克思主义哲学原著真题精选

[填空题]

1怎样全面正确地认识自由和必然的关系。

参考答案:

(1)必然同必然性是一个意思,指客观事物的本质的、规律性的联系自由是对客观必然性的认识和对客观世界的改造。

自由包含着相互联系的两层意思:

一是自由是对必然的认识,离开了对必然性的认识,是谈不上任何自由的。

二是自由是根据对必然性的认识所采取的改造客观世界的实践活动。

(2)自由与必然是辩证的统一。

人的自由必须以必然性为前提和基础,没有对必然性的认识和利用就无所谓自由。

自由并不是随心所欲、任意妄为,它要受到必然性的制约。

(3)自由不是抽象的,而是具体的。

所谓具体的自由,其一是说,自由不是绝对的、无条件的,而是相对的、有条件的;其二是说,在阶级社会里,自由具有阶级性,没有超阶级的自由;其三是说,自由不是头脑中幻想的自由,而是在实践中通过对必然性的认识和对客观世界的改造而获得的实际的自由。

(4)在自由和必然的关系问题上,要防止和反对两种片面性。

一种片面性是无限夸大自由在人的活动中的作用,否认自由受客观必然性的制约,甚至根本不承认任何因果性和客观必然性,主张绝对的意志自由,认为人的意志可以支配一切。

这是唯意志论观点。

另一种片面性是只承认必然性,否认自由的存在,认为人间的一切都是由必然性安排好了的,人们的一切都要服从于注定的命运。

这是宿命论观点。

前一种观点属于唯心主义,后一种观点属于机械唯物主义。

二者的共同错误是把自由和必然割裂开来,对立起来,看不到二者的联系和统一。

[填空题]

2试述在我国社会主义初级阶段条件下应怎样正确认识和处理自我价值和社会价值的关系。

参考答案:

(1)人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人的需要所作出的贡献和承担的责任,简单地说就是个人对社会贡献的人小。

人的个人价值是指在社会生活和社会活动中,社会对个人和自己对自己作为人的存件的一种肯定关系,简单地说就是社会对个人的满足程度。

(2)人的价值是个人价值与社会价值的统一,简单地说就是贡献与满足的统一。

二者是不可分割的。

这要求我们:

一方面,社会应尽可能地创造条件,使个人的合理需要得到满足;另一方面,个人也必须努力对社会尽义务、担责任,尽可能地为社会多做贡献。

我们主张社会价值与个人价值的统一,贡献与满足的统一。

只讲对社会的贡献而个讲个人合理需要的满足,或只讲个人需要的满足而不肯为社会作贡献,都是对人的价值的片面理解。

(3)个人价值同社会价值除了相统一、相一致的一面外,也有不一致、相冲突的一面。

我国目前正处于并将长期处于社会主义初级阶段,一方面,社会主义的优越制度为个人价值的实现创造了旧社会所无可比拟的条件和可能;另一方面,初级阶段相对落后的生产力和尚不完善的社会主义制度,还不能为个人价值的实现提供充分的保证。

这就要求我们必须把为社会做奉献为人民服务放在第一位,特别是当自我价值同社会价值发生矛盾时,尤其提倡个人价值自觉地服从社会价值,有时甚至还要牺牲个人价值,去维护和实现社会价值。

[填空题]

3简述马克思主义哲学产生的历史必然性

参考答案:

马克思主义哲学的产生有其自然科学前提,这就是自然科学由分门别类研究进入从联系上进行研究的新阶段,其主要表现就是三大发现:

细胞学说,能量守恒和转化定律和生物进化论。

旧哲学已发展到最高阶段,特别是德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。

资本主义的高度发展、矛盾的激化和无产阶级独立走上政治舞台,是马克思主义哲学产生的社会历史条件。

这三方面条件的具备,就使马克思主义哲学的产生具有了历史必然性。

[填空题]

4简述实践性是马克思主义哲学的唯一特性

参考答案:

实践性是马克思主义哲学最显著的特点,但不是马克思主义哲学的唯一特点。

马克思主义哲学以实践为基础,它来自实践,为无产阶级革命和建设实践服务,它在实践中不断丰富和发展自己,具有强大生命力,所以,实践性是马克思列宁主义哲学区别于其它哲学的最显著特点。

但是,马克思主义哲学除了实践性这一特点外,还具有阶级性、科学性和革命性特点。

所以,说实践性是马克思主义哲学的唯一特性的观点是不正确的

[填空题]

5为什么说物质是从各种实物总和中抽象出来的

参考答案:

马克思主义哲学认为,物质是表明客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。

马克思主义哲学这一物质观表明,物质与具体和实物既有区别又有联系。

区别在于哲学的物质范畴不是指可以直接感知的具体的东西;而各种实物则是指看得见、摸得着的东西。

但二者又是有联系的,哲学的物质范畴是从各种实物中抽象出来的,它抽象概括的是一切实物的共同的、普遍的特性,即客观实在性,这是物质的唯一特性。

因此说“物质是从各种实物总和中抽象出来的”,这一说法是正确的,符合辩证唯物主义物质观。

[填空题]

6为什么说脱离物质的运动和脱离运动的物质都有是不可想象的

参考答案:

脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想象的,这论断非常正确,充分反映物质和运动不可分割的联系,物质和运动不可分,但并不是说二者没有区别。

物质是标明客观实在的哲学范畴;运动则是表明这个客观实在是怎么样的一个哲学范畴;运动是物质的存在方式,物质是运动的承担者,它是一切变化的主体;运动不过是作为物质的根本属性而存在着。

[填空题]

7简述意识的能动性及其发挥作用的条件

参考答案:

马克思主义哲学深刻地揭示了意识对物质的依赖性,但与此同时承认意识对物质具有能动性。

意识的能动性是指意识通过实践认识和发行客观世界的作用和能力。

这种作用和能力具体表现为:

第一,意识能够能动地认识世界,即根据人的需要和价值取向能动地选择认识对象,不仅能认识对象和现象,而且能认识对象的本质和规律。

第二,意识能指导实践,实现对客观世界的改造。

即意识使实践带有目的性和计划性,更成功、更有效地改造客观世界。

第三,意识的能动性特别表现在它的创造性上。

无论是对客观世界的认识还是对客观世界的改造,都不是简单地重复再现客观世界,而是意识的一种再造过程。

这个过程融进了人的价值评价和对美的追求,使得客观世界能更好地满足人。

意识的能动性是人所特有的,我们在实践中必须正确地加以发挥。

第一,发挥意识的能动性必须以尊重客观规律为基础和前提。

无论做什么工作,只有把握了这项工作的本质和规律性,我们才能自由,才能将工作做好,而不能任意蛮干。

不尊重事物的规律,为所欲为,这就不是正确地发挥意识的能动性,就会导致挫折和失败。

第二,在实践中要正确发挥意识认识世界的能动性。

这就要求我们在实践中一定要深入实际,做好调查研究,努力认识和把握事物的本质和规律性,以用于指导实践。

第三,正确发挥意识通过实践改造客观世界的能动性。

这就要求我们正确发挥意识认识能动性基础上,依据事物的规律提出对客观世界进行改造的计划、目标,并通过实践一步一步地加以实现。

总之,正确的发挥意识的能动性,必须把发挥意识的能动性与尊重客观规律统一起来,既要反对盲目夸大意识能动性的唯意志主义,又要反对否认意识能动作用的机械决定论。

[填空题]

8既然物质和运动不可分割,那么,物质和运动就不可能区别开来

参考答案:

运动是物质的根本属性和存在方式,凡物质都运动,凡运动都是物质运动,物质和运动不可分割。

脱离物质的运动和脱离运动的物质都是不可想像的。

但这决不说物质和运动无法区别开来。

物质是客观实在,是运动的承担者,是一切变化的主体,运动则是物质的根本属性和存在方式。

除了运动以外,物质还有其它属性和存在方式,如时间和空间。

所以,此观点是不正确的。

[填空题]

9试论世界统一于物质的原理及其实践意义

参考答案:

坚持世界物质统一性原理,同唯心主义、邪教作坚决斗争,是当前思想战线上的一项重要任务。

⑴世界物质统一性原理是马克思主义哲学的理论基石。

①世界的统一性问题是指世界有没有一个统一的本原问题。

承认世界有一个统一的本原叫一原论,分唯物主义一元论和唯心主义一元论两大类。

理唯物主义一元论同辩证唯物主义一元论有原则区别。

二元论不承认有一个统一的本原,但这种观点最后都这样那样地倒向了唯心主义。

马克思主义哲学认为世界的统一性在于它的物质性。

世界是纷繁复杂、万紫千红的,是多样性,但都具有一个本质:

客观实在性。

②世界物质统一性是由自然科学和哲学长期的、持续的发展来证明的。

马克思主义哲学对人类社会物质性的揭示,对世界物质统一性原理的证明,具有决定性意义。

第一,人类的起源和发展理论说明:

人及其意识并非神秘东西,而是自然界长期发展的产物,社会劳动的产物。

第二,人与人之间和各种关系的基础是生产关系,它本质上是一种物质利益关系。

第三,人类社会的发展不是神的意志或英雄人物决定的,而是一个按内在客观规律发展的自然历史过程。

⑵世界物质统一性原理具有重大的理论意义和实际意义,①这一原理是整个马克思主义哲学的出发点和立脚点,是我们批判唯心主义、有神论的有力武器。

②这一原理是我们坚持一切从实际出发、实事求是思想路线的理论基础。

一切从实际出发是彻底的唯物主义一元论的根本要求。

③坚持世界物质统一性原理也是我们批判有神论和封建迷信的有力武器。

世界统一于物质,物质是运动的,时间空间是运动着的物质的存在方式。

物质世界在空间上无边无际,没有任何神灵留下位臵;物质世界在时间上无始无终,没有给任何神灵留下机会。

所以,唯物主义反对一切有神论和唯心主义。

⑶“法轮功”以“万物有灵”、“元神不灭”的客观唯心主义为其理论基础,以个人“消业”、“上档次”、“圆满”的极端个人主义为精神支柱,以排他人、对抗社会为其目的,最终堕落为国际反华势力的马前卒。

“法轮功”是邪教,具有一切邪教的六大特征:

教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛取钱财、秘密结社、危害社会。

[填空题]

10试述发展的本质是新事物的产持和旧事物的灭亡及其对认识社会主义发展道路的指导意义

参考答案:

⑴事物发展是前进性和曲折性的辩证统一。

事物发展的方向和总趋势是前进的、上升的。

这是因为:

在事物发展过程中,每一次否定都是新质对旧质的克服,克服了旧事物中的消极因素,同时又保留了旧事物中积极合理的因素;并增加了旧物中没有的、不能容纳的新内容。

事物发展的具体道路和过程是曲折的。

这是因为:

事物发展的两次否定三个阶段,必然表现出曲折性;在开始时,旧事物力量强大,新事物力量弱小,它们的斗争必然是曲折的过程,甚至会出现暂时的倒退;新事物本身有弱点、缺点,甚至犯错误,它的成长、完善也是曲折的过程。

⑵发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

要事物的前进性运动中,必然造成新事物的产生和旧事物的灭亡。

新事物的产生和旧事物的灭亡实现了真正的发展,是发展的决定环节,因此,它是发展的实质。

新事物符合历史发展方向和趋势是进步的,必然向前发展的,具有强大生命力和远大前途的事物。

旧事物不符合历史发展方向和趋势是落后的,丧失存在必然性的,没有前途和日趋没落、灭亡的事物。

新事物必然战胜旧事物。

这是因为:

①新事物作为旧事物内部的否定方向,既是促使其灭亡的因素,又是其赖以存在的因素,是旧事物无法克服的力量。

②新事物代表事物的发展方向,能适应当前和未来的发展条件,③新事物对旧事物进行了辩证的否定,增加了旧事物不能容纳的新内容,具有无可比拟的优越性。

④在社会历史领域,新事物符合广大人民群众的根本利益,必然受到他们的支持和拥护。

但由于旧事物力量的强大及其长期存在,由于新事物本身的弱点或错误,由于人民群众对它的认识有个过程,新事物的成长、胜利不是一帆风顺的,而是一个曲折的过程。

⑶社会主义代替资本主义是历史发展的必然。

邓小平指出:

“社会主义经历了一个发展过程后必然代替资本主义。

这是社会历史发展不可逆转的总趋势,但道路是曲折的”又指出:

“从一定意义上说,某种暂时复辟也是难免的规律性现象,一些国家出现严重曲折。

社会主义好象被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸取教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展。

”邓小平的论断告诉我们:

①社会主义优于资本主义制度,它的产生和最终代替资本主义,是历史发展不可逆转的趋势。

②社会主义是新生事物,它的发展不会一帆风顺。

社会主义开始时力量弱小,又存在某些缺陷,面对强大的资本主义势力,出现挫折复辟也是不可避免的。

但是局部的、暂时的复辟,不能否认历史发展总的趋势。

③广大人民在曲折中经受锻炼,从中吸取教训,将促进社会主义向着更加健康的方向发展。

我们应坚定社会主义信念。

[填空题]

11实践和认识和辩证关系

参考答案:

实践和认识的辩证关系主要表现在实践对认识的决定作用与认识对实践的导向作用两个方面。

实践对认识的决定作用表现在实践是认识的来源、动力、标准检验和目的。

但这并不否认认识和理论对实践的能动作用,这种能动作用突出表现以指导或导向作用上。

这种指导作用一般表现为它能使实践活动具有自觉性、坚定性、预见性,而理论的缺乏或不成熟则导致实践活动的自发性、盲目性、随意性和摇摆性。

由于理论认识的复杂性,其指导作用也十分复杂:

正确理论把实践引向成功,错误理论则导致实践的失败;先进的理论使实践充满活力,不断优化,落后、保守的理论则使实践裹足不前,效率低下,如同死水一潭;革命的理论振奋人民群众的精神,是革命运动的先导;反动腐朽颓废的理论则腐蚀人民群众的思想,是反动腐朽阶级和势力的精神支柱。

要现代生活中,认识和理论的能动作用更加突出,实践吸收和消化先进理论和程度是实践发展水平的重要标志,实践的发展程度越高,它对理论的要求和依赖程度也越高。

[填空题]

12凡是亲眼所见的都是对客观事物的真实反映

参考答案:

此观点错误。

因为亲眼所见的,有些是对客观事物的真实反映,有些则是不符合客观事物的虚假的、歪曲的反映。

我们不能夸大感觉在认识中的作用,必须由感性认识上升到理性认识并经过实践检验,才能科学地、真实地反映客观事物。

那种将感觉同事实相混淆,夸大感性认识的作用,在理论上必然导致主观唯心主义。

[填空题]

13多数人承认的认识就是真理

参考答案:

此观点错误。

国为多数人承认的认识并不一定是真理。

真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。

认识是否具有真理性,要看它是否同客观事物及其规律相符合,其标准只能是客观实践。

人们是否承认是主观标准,否认了真理的客观性。

凡真理都是对客观事物的正确反映,能够指导实践获得成功,迟早会被多数人承认。

但真理一开始往往只在少数人手中。

相反的,在一定条件下迷信和谎言会被多数人承认,但它决不是真理。

[填空题]

14为什么说社会生活的本质是实践的

参考答案:

⑴实践是人类社会的发源地

人类社会不同于自然界,它是人类实践活动的产物。

社会起源于劳动,劳动创造了人类社会。

实践不仅创造着和体现着人和人之间的社会关系。

⑵实践构成了社会生活的本质内容和现实基础

实践有三种基本类型,即物质生产实践、社会关系实践和精神生产实践。

这三种实践既相互区别又相互作用,构成了全部社会生活的基本内容,即社会的物质生活、政治及人际关系生活、精神生活。

⑶实践构成了社会发展的动力

社会历史不同于自然界,它是人们自己创造的;社会历史发展的过程就是人们的实践活动发展的过程。

物质生产实践是社会发展的根本动力;社会关系实践也是社会发展的重要动力,在阶级社会里,阶级斗争是阶级社会发展的直接动力;精神生产实践则推动社会的科学文化的发展,也是推动整个社会的发展。

⑷社会规律存在于人们的实践活动之中

实践是人和社会存在方式,社会规律是通过人们的实践活动表现出来的,是“社会行动的规律”,它不存在于人类实践活动之外,而是内在地存在于人们的实践活动之中。

[填空题]

15阶级及其实质是什么

参考答案:

在社会的经济结构发展过程中,与特定的经济结构相联系出现了特殊的人群共同体,这就是阶级。

阶级

是一个经济范畴,它的划分是由人们在特定的社会经济结构中所处的不同地位和不同关系决定的。

列宁指出:

“所谓阶级,就是这样一些大的集团,这些集团在历史上一定的社会体系中,所处的地位不同,同生产资料的关系不同,在社会劳动组织中所起的作用不同,因而取得归自己支配的那份社会财富的方式和多寡也不同,所谓阶级,就是这样一些集团,由于他们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。

”这就是说,区分阶级的根本标志,是看其与生产资料的关系,是否占有生产资料,是否占有其他集团的劳动。

[填空题]

16简述国家职能和发展趋势

参考答案:

国家的职能包括对内和对外两个方面。

对内的职能表现为调整阶级关系,镇压被统治阶级的反抗;调节社会关系,维持社会秩序,管理公共事务;组织、调节、干预经济生活,维护统治阶级的经济利益。

对外职能包括防御外来侵略和颠覆,调整国与国之间的关系。

对外职能是对内职能的延续。

在理解国家的职能时,要注意社会主义国家与资本主义国家在职能上的根本差别。

还要注意国家是随着阶级的产生而产生,当阶级消灭后,国家将逐渐消灭,它的职能将发生很大变化。

[填空题]

17经济发达的国家在社会意识各个方面也必然处于先进地位

参考答案:

此观点错误。

社会意识具有相对独立性,同社会经济发展水平不完全同步。

经济发达国这在意识形态某些方面并不先进;而经济欠发达的国家在意识形态某些方面却比发达国家先进。

[填空题]

18生产力标准及其意义

参考答案:

根据历史唯物主义生产力是社会发展的最终决定力量的原理,我们党提出了“生产力标准”。

所谓生产力标准,就是用是否有利于解放和发展生产力,作为判断社会制度是否优越和进步的根本标准,作为判断我们党的路线、方针政策是否正确的根本标准,作为判断我们工作是非得失的根本标准。

生产力标准有着重大的理论意义和实践意义。

在理论上,它是实践在检验真理标准的深化和发展,是坚持生产力是社会发展最终决定力量的重要体现。

在实践上,生产力标准是判断改革成败、工作好坏、是非得失的首要标准。

[填空题]

19人民群众在历史发展中的作用

参考答案:

人民群众是历史的创造者,是社会历史发展的决定力量。

人民群众是个历史范畴,不同时期其内容不同。

一般情况下是每时推动社会历史进步的社会人口中的大多数有。

劳动群众是人民群众的主体,劳动群众既包括体力劳动者,也包括脑力劳动者。

人民群众是历史的创造者,是社会历史发展的决定力量。

主要表现如下:

其一,人民群众是社会物质财富的创造者,其二,人民群众是社会精神财富的创造者;其三,人民群众是变革社会制度,推动社会进步的决定性力量。

人民群众创造和决定历史的作用,受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。

因此,不同历史时期的人民群众创造和决定历史的作用和情况,也是不同的。

[填空题]

20上层建筑为经济基础服务,有效地保护经济基础,就一定能推动社会的进步和发展

参考答案:

此观点错误,上层建筑为其经济基础的形成、巩固和发展服务,但这种服务的性质不能由上层建筑自身来决定,而是看其所服务的经济基础性质来决定。

当其经济基础适应生产力发展要求时,上层建筑的服务是进步的,能够推动社会的进步和发展。

,当其服务的经济基础阻碍生产力发展时,上层建筑的服务就是反动的,阻碍社会的进步和发展。

[填空题]

21社会进步的含义和主要表现

参考答案:

社会进步是对社会前进发展的总概括。

社会进步主要表现在三个方面:

首先表现在社会形态由低到高的转变过程中,体现了制度文明的进步;其次表现在物质文明和精神文明的发展过程中,不断提高人们的物质文化水平;最后体现在人的自由和解放过程中,人的自由和解放程度是社会进步的重要标志。

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[填空题]

22试述社会性是人的本质属性

参考答案:

人的本质在于社会性。

人固然具有自然属性和意识属性,但人的自然属性中渗透着社会属性。

人突破了自身自然属性的某些限制而创造其生存和发展的社会环境,使自然属性从属和包含于社会属性之中。

人的意识属性是在社会关系中产生和发展的,是由社会决定的,是社会的意识。

人正是在创造社会劳动中创造了自己,并在社会关系中体现出苍区别于他人的社会本质。

[填空题]

23论述社会进步的前进性、曲折性及其意义

参考答案:

社会进步的总趋势是前进的、上升的,但社会进步的具体道路又是曲折的。

社会进步从来不是一帆风顺的,必然遭到落后势力的顽强反抗,这是社会进步曲折性的根本原因。

社会主义事业的发展是人类历史的巨大进步,它是社会基本矛盾运动的必然结果,但它同其他社会形态更替一样,不是一帆风顺的。

20世纪八十年代末社会主义发展遇到了严重挫折,出现了局部倒退现象,有些人对社会主义发展失去信心。

实际上人民群众在挫折中经受锻炼,吸取了教训,会使社会主义沿着更加健康的方向发展。

我们应对社会主义发展充满信心。

[填空题]

24社会基本矛盾是社会进步的根本动力

参考答案:

此观点正确,社会基本矛盾是社会进步的内在根据。

人类社会基本矛盾推动下,由野蛮进步到文明,然后通过阶级斗争和社会革命,使人类社会由阶级社会向无产阶级社会过渡。

[填空题]

25人的价值在于自我实现

参考答案:

此观点错误,人的价值是个人价值和社会价值,满足与贡献的统一。

人是社会的人,人的价值离不开社会。

为了实现个人价值,必须投身到为社会作贡献的实践中去。

脱离社会、脱离人民群众,片面强调个人价值的自我实现是不会有好结果的。

[填空题]

26试述共产主义的实现和人的全面发展

参考答案:

⑴实现共产主义是无产阶级的历史使命。

无产阶级必须在科学社会主义理论的指导下,经过革命的实践,推翻资本主义剥削制度,建立起社会主义制度,然后再经过长期的奋斗,创造丰富的物质条件和精神条件,最终实现共产主义。

⑵共产主义社会是人类最理想的社会,它有以下特点:

第一,生产力和科学技术高度发展,社会产品极大丰富。

第二,消灭了私有制,建立了公有制,实行各尽所能,按需分配的原则。

第三,彻底消灭了人与人的剥削、压迫和统治关系;消灭了一切阶级差别;消灭了工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间的差别。

第四,使人们摆脱了旧式分工束缚,在生产领域和一切社会生活领域实现了真正的平等。

第五,社会成员共产主义思想觉悟极大提高,全民教育普及并不断提高,共产主义劳动态度普遍树立起来。

第六,国家消亡,代之以社会管理机关。

⑶在这样的社会里,劳动不再是谋生的手段,而成了人的生活的第一需要。

人们有充分自由的时间供自己支配,可以用来从事科学、艺术、理论和哲学等活动。

人们不仅过着富裕的物质生活,而且享受着高尚的、丰富的精神文化生活,每个人都获得全面自由的发展,达到人们发展的最高境界。

人的全面发展就个人而言,是指德、智、体、美、劳和谐完美的发展,是个人潜力和智能最大限度的发挥,是个人自由发展的条件,所以,人的全面发展实际上就意味着全人类的解放。

⑷共产主义的实现和全人类的解放,是人类历史上最伟大、最壮丽的事业,同时也是人类历史上最艰巨的事业。

这的实现要经过亿万人民群众几代甚至几十代长期的自觉努力奋斗。

我国人民下在进行的社会主义现代化建设事业,就是世界共产主义实践的一部分。

从历史发展总趋势和共产主义是一个长期的历史过程来看,中国社会主义现代化建设的每一项成就,都是共产主义这一宏伟目标的迈进。

在这个意义上,我们说共产主义并不渺茫,并非望不可及。

只要人们有坚定的共产主义信念,用百折不挠的精神顽强奋斗,就一定能把共产主义事业推向前进,直到最终实现共产主义和全人类的解放。

[填空题]

27概述毛泽东思想的主要内容

参考答案:

毛泽东思想是马列主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。

毛泽东思想的主要内容有:

关于新民主主义革命;关于社会主义革命和社会主义建设;关于革命军队的建设和军事战略;关于政策与策略;关于思想政治工作和文化工作;

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