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不负责任的背后批评,不是积极地向组织建议,这是哪位提出

篇一：

浅析酒店团队协作建设

浅析酒店团队协作建设

——反对自由主义

先来看两首大家耳熟能详的民谣：

“一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。

”、“一只蚂蚁来搬米，搬来搬去搬不起，两只蚂蚁来搬米，身体晃来又晃去，三只蚂蚁来搬米，轻轻抬着进洞里。

”

这两首童谣，讲了两种截然不同的结果。

“三个和尚”之所以“没水喝”，是因为互相推诿、不讲协作;“三只蚂蚁来搬米”之所以能“轻轻抬着进洞里”，正是团结协作的结果。

从“人不如蚁”中，我们得到什么启示呢？

团结协作是一切事业成功的基础，个人和集体只有依靠团结的力量，才能把个人的愿望和团队的目标结合起来，超越个体的局限，发挥集体的协作作用，产生1+1>2的效果。

但是，我们在正常的生活、工作中，团结的核心价值“统一性、原则性、服从性”正在遭到自由主义的严重破坏。

这种现象在我们的酒店中表现的尤为突出。

我们主张在酒店内部展开积极的思想斗争？

因为它是积极思想和消极思想的斗争、因为它是正确思想和错误思想的斗争、因为它是团队集体主义和个人自由主义的斗争、因为它是两种影响力的斗争。

所谓的斗争其实就是正确影响力和错误影响力的碰撞与较量，它是弘扬酒店风气的武器。

每个管理干部和骨干员工，应该拿起这个武器在

酒店内部实施正确的影响力，打造积极向上的具有凝聚力的酒店文化。

酒店内部的自由主义者，其实是消极思想、错误思想、个人利益、保守思想的统称。

甚至一些自由主义还会以民主的名意出现。

那么我们首先要搞清民主到底是什么？

民主最集中的体现为保护生存权、学习权、发展权。

它尊重的是人的最基本权宜，它的管理表现是少数人服从多数人。

由此可以看出，发牢骚、讲怪话、不按组织原则办事的言行与民主精神是风牛马不相及的。

自由主义在酒店内部有各种表现。

因为是熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下，明知不对，也不同他们作原则上的争论，任其下去，求得和平和亲热。

或者轻描淡写地说一顿，不作彻底解决，保持一团和气。

结果是有害于团体，也有害于个人。

这是第一种。

不负责任的背后批评，不是积极地向组织建议。

当面不说，背后乱说；开会不说，会后乱说；事前不说，事后乱说。

心目中没有集体生活的原则，只有自由放任。

这是第二种。

事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过,和稀泥，老好好。

这是第三种。

命令不服从，个人意见第一。

讲困难、讲条件、讲客观、讲待遇；就是不讲执行和奉献,不要组织纪律。

这是第四种。

不是为了团结，为了进步，为了把事情弄好，向不正确的意见斗争和争论，而是个人攻击，闹意气，泄私愤，图报复。

这是第五种。

听了不正确的议论也不争辩，甚至听了不利于团结、不利于工作、不利于酒店的话也不报告，泰然处之，行若无事，甚至轻信和传播。

这是第六种。

见员工不宣传，不鼓励，不演说，不调查，不询问，不关心其痛痒，漠然置之，忘记了自己是一个管理干部，把一个干部混同于一个普通的员工。

这是第七种。

见损害集体和员工利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之，麻木不仁。

这是第八种。

办事不认真，无一定计划，无一定方向，敷衍了事，得过且过，做一天和尚不能撞一天钟。

这是第九种。

自以为对酒店有功，曾经干出过成绩，摆老资格，大事做不来，小事又不做，工作随便，学习松懈。

这是第十种。

自己错了，也已经明白，又不想改正，仍在找理由甚至推卸责任。

受到批评了就发牢骚讲怪话，自己对自己采取自由主义。

这是第十一种。

当工作和改革有利于自己或小集体时积极接受，不利于自己或小集时就消极抵触，只有个人利益缺少集体利益的大局观，这是第十二种。

有组织程序而不遵循，以职权思想和个人思想凌驾于组织程序和制度之上，不请示不汇报，乱请示乱汇报，乱指示乱批示。

不管如何分工，只要是上级就请示，只要是下级就批示，越权管理，这是第十三种。

特权思想严重，别人不能做的事，他能做，别人不能沾的便宜他能沾，别人不能犯的错他能犯，别人遵守的制度他不遵守。

这是第十四种。

当经营管理决策在执行中出现困难或偏差时，个别管理干部忘记了自己曾是决策者或具体执行者，忘记了干工作就会出差错的客观事实，不是去积极参与集体反思和总结修正，而是以事后诸葛亮和局外人自居,说风凉话放马后炮。

这是第十五种。

还可以举出一些,主要的有这十五种。

所有这些，都是自由主义的表现。

酒店集体组织中的自由主义是十分有害的。

它是一种腐蚀剂，使团结涣散，关系松懈，工作消极，意见分歧。

它使经营管理队伍失掉严密的组织和纪律性，政策不能贯彻到底，执行力大打折扣，酒店的组织和所领导的员工发生思想和行动上的隔离。

这是一种严重的恶劣倾向。

自由主义的来源，在于严重缺乏团队思想、集体主义观念、组织纪律性的个人至上主义和个人主义的自私自利性，以个人利益放在第一位，以个人至上思想放在第一位。

组织决定的事，他认为是错的、

不理解的，就可以消极执行和不执行；组织否定的事，他认为对的就是对的，虽然组织否定了，他仍暗中较劲;把集体利益放在第二位，因此产生思想上、行为上、组织上的自由主义。

自由主义者以消积的心态看待酒店的决策和变革。

他们赞成决策和变革，但是不准备身体力行的去执行，或不准备完全实行之，不准备拿决议代替自己的自由主义，时时保留自由主义空间。

这些人，团队思想是有的，自由主义也是有的：

当领导布置的工作他理解了，感觉有利了，实行的就是团队思想；当感觉不理解，没有利，就变成了自由主义。

自由主义是机会主义和消极思想的一种表现，是和团队意识、集体主义的组织观念有根本冲突的。

它是消极的东西，客观上起着形成和保护我们酒店反对派、落后派、消极派的作用，因此反对派、落后派、消极派是欢迎我们内部保存自由主义的。

我们要的是以集体利益为第一利益的积极团队精神，克服消极的自由主义。

一个管理干部和骨干员工，应该是襟怀坦白，忠实，积极，以集体利益为第一利益，以个人利益服从团队利益；无论何时何地，坚持正确的原则，同一切不正确的思想和行为作不疲倦的斗争，用以巩固酒店的风气和文化，巩固管理干部和员工的联系；这样才算得上是一个真正的管理干部、职业经理人和合格的员工。

因为没有酒店，我们就是无池之水，没有员工，我们就是无水之鱼，还谈何生存与发展？

篇二：

提炼中心论点

议论文写作专题指导之一：

提炼中心论点

一、了解议论文

1、议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。

2、议论文的要素：

论点、论据和论证。

二、提炼中心论点

（一）了解论点：

论点包括中心论点和分论点

1、中心论点：

是作者对所论述的问题的最基本看法。

是作者在文章中所提出的最主要的思想观点，是全部分论点的高度概括和集中，是议论文的灵魂，起着统帅全文，纲举目张的作用。

确定论点以及怎样引出论点是写好议论文的前提。

2、分论点：

是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。

各分论点也需要加以论证。

3、中心论点和分论点的关系：

中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。

凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。

（二）议论文中心论点的要求

1、正确：

写议论文的目的是为了宣传真理、明辨是非、分清正误、区别美丑，所以，思想观点正确是首要的。

2、鲜明：

作者在文中必须旗帜鲜明地表明自己的观点，毫不含糊的说出自己的见解，使读者一目了然，明确理解。

3、严密：

论点的表达必须周密严谨，无懈可击，不给持有异议的人以可乘之机。

4、集中：

在一篇议论文中，只能提出一个中心论点，全篇文章始终围绕一个论点展开论述，把道理说深说透，解决问题。

5、深刻：

文中提出的论点，应该是作者对于事物的新鲜、独到的见解、能够深入的揭示事物的本质，而不是一般化的老生长谈。

6、新颖：

对同一事件或事物，要有自己独到的观点与看法，要能发掘其中最新、最有特色的内涵；要能挖掘出问题中隐含的更新、更有现实意义的观点。

（三）议论文提炼论点注意事项：

在提炼论点时，要运用辩证的观点，抓住事物的本质，选准一个角度，从大处着眼，小处着手，只有从大处着眼，才能高瞻远瞩，体现时代精神；只有从小处着手，才能以小见大，言之有理。

还应注意：

1、抓主要信息；2、角度多元化；3、立意要新颖；4、语言要简洁。

练习1、仔细阅读下面的文字，不脱离材料内容，提炼出一个合适的观点。

1、花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。

（宗璞《紫藤萝瀑布》）

2、在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。

快乐固然兴奋，痛苦又何尝不美丽？

（冰心《谈生命》）

3、生命中不光有风和日丽，也有苦雨凄风。

面对风雨，我们要坚信：

用你的激情点燃生命的火把，去迎接生命的挑战。

（高建群《感谢创伤》）

练习2、仔细阅读以下材料，从不同角度提炼观点。

有一个人，在每年十月间都要和家人跋涉上百里，去看野鸭南飞。

有一次出发前，他五岁的儿子吵着要带饲料去喂野鸭。

他听了很高兴。

就这样，以后的每一年，一家人都不辞劳苦地带着饲料去喂野鸭。

十年后，当这家人再去时，却发现这里的野鸭只是高兴地围在他们身边乱叫，根本不再南飞。

1、站在人的角度来思考：

2、站在野鸭的角度来思考：

（五）提出中心论点的技巧

1、开门见山法：

这种开头方式，开宗明义，简洁明了，能统摄全文。

例：

《六国论》：

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

赂秦而力亏，破灭之道也。

或曰：

六国互丧，率赂秦耶？

曰：

不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。

故曰：

弊在赂秦也。

2、释题入篇法：

在文章开头，就对标题或相关概念的含义加以解释和阐发，表明自己的观点，我们把这种方法称为——释题入篇法。

这种开头方式往往使文章节奏舒缓，给人留有思考的余地。

例：

《舍生取义赞》：

我赞美“舍生取义”。

因为“舍生取义”是千百万仁人志士的人生哲理，它激励人们为了真理和正义的事业而献身，它使人们的精神世界变得崇高、圣洁，它使一切见利忘义之辈、苟且偷生之徒变得渺小、丑恶。

3、巧用排比、比喻等修辞手法：

修辞是语言运用中不可缺少的部分。

巧妙而贴切的修辞方法的运用常能使语言增添许多风采。

例：

自负，像一个泥潭，陷进去就难以自拔；自卑，像一根受了潮的火柴，难以把希望之火点燃。

所以，我们既不能自负，也不能自卑。

——《自负与自卑》

4、引名言、诗文：

引用名言、诗文足以显示作者深厚的语文积累，增加文章的文化内涵，使文章有意蕴。

达到言约意丰、权威夺人的效果，对作文获得高分也能起到积极的影响。

例：

席慕蓉说：

“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。

”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。

我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道————忘记该忘记的，铭记该铭记的。

《在忘记与铭记的两岸》

5、对比引入法：

运用对比引入法，可直接帮助人们判断是非曲直。

辩证说理、对比鲜明、判断曲直、深刻有力。

例：

古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。

由此，我们可以说：

勤则成事，惰则败业。

《说勤》

三、小试牛刀，根据下列要求运用以上方法提炼中心论点。

（一）请以“宽容”为题，运用“引用名言法”写一则议论文的开头。

（二）请以“人生的价值”为题，运用“对比引入法”写一则议论文的开头。

议论文写作专题指导之二：

探本溯源，提高认识

——时评作文导写

一、学法指导：

（一）、结构概念：

时评是指针对时下某些社会新闻的简要评论。

它经常采用“摆现象——明观点——论危害（或好处）——挖根源——提办法”的思路结构。

即从现实入手，深入分析其实质，产生的原因，造成的危害（或好处），