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月令和二十四节气有关

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月令和二十四节气有关

 

  篇一:

干支与二十四节气

  干支与二十四节气

  

(1)二十四节气:

二十四节气歌:

春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒,每月两节不变更,最多相差一两天,上半年来六廿一,下半年是八廿三。

  古今的历法不外太阳历与太阴历两种,太阳历如今世界通用的公历,太阴历如穆斯林国家通用的穆斯林教历。

这两种历法的主要区别在于:

太阳历以地球绕太阳一周为一个回归年,并将其平均成十二个月份,再分立大小平闰月。

太阳历的优点是四季分明,准确无差;太阴历则严格以月亮朔望周期纪月,因没有顾及到地球公转周期,所以不能准确地划分四季界限。

中国传统的农历实际上是一种阴阳合历,一方面以月亮朔望周期纪月,一方面又巧妙地设立闰月做到与回归年同步。

所谓二十四节气是将地球绕太阳一周即一回归年的360度角划作24份,即太阳在黄经在向东每移动15度角为一“气”,移动一周360度共24气。

  二十四节气太阳黄经度数及日期

  立春黄经315°2月3—5日,雨水黄经330°2月18—20日,

  惊蛰黄经345°3月5—7日,春分黄经0°3月20—21日,

  清明黄经15°4月4—6日,谷雨黄经30°4月19—21日,

  立夏黄经45°5月5—7日,小满黄经60°5月20—22日,

  芒种黄经75°6月5—7日,夏至黄经90°6月21—22日,

  小暑黄经105°7月6—8日,大暑黄经120°7月22—24日,

  立秋黄经135°8月7—9日,处暑黄经150°8月22—24日,

  白露黄经165°9月7—9日,秋分黄经180°9月22—24日,

  寒露黄经195°10月8—9日,霜降黄经210°10月23—24日,

  立冬黄经225°11月7—8日,小雪黄经240°11月22—23日,

  大雪黄经255°12月6—8日,冬至黄经270°12月21—23日,

  小寒黄经285°1月5—7日,大寒黄经300°1月20—21日。

  农历将这二十四节气命名为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨,立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑,立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降,立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。

其中立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒等十二个称为“节”,其余的称为“中气”。

  节气通常被看作是阴历,实际上却是严格按回归年计算的,属于阳历的范筹。

四柱排列中所用的年月划分,也是严格以节气为标准的,而不是通常农历或公历的年月划分,这是起四柱的基本原则,使得四柱排列不受历法变更的影响而保持其准确性,更重要的是以回归年为纪年标志,符合四季寒暑变化的节律,遵循天道轮回的因果关系,而这些都是命理学的理论基础。

现将四柱年月支与节气之关系列表:

  四柱年月支与节气之关系列表

  节气黄经月令节气黄经月令节气黄经月令节气黄经月令

  立春315度寅立夏45度巳立秋135度申立冬225度亥雨水330度小满60度处暑150度小雪240度惊垫345度卯芒种75度午白露165度酉大雪255度子春分0度夏至90度秋分180度冬至270度

  清明15度辰小暑105度未寒露195度戌小寒285度丑谷雨30度大暑120度霜降210度大寒300度

  注:

1.一年的开始严格以立春时为准,如1994年2月4日9时31分立春,则甲戌年从1994年2月4日9时31分算起到1995年立春时止。

2.每月的开始严格以交节时刻为准,如1994

  年2月4日9时31分立春,则甲戌年寅月(一月)从立春时算起,到3月6日3时38分惊蛰为止,从3月6日3时38分后算作卯月(二月),余此类推。

具体时间查日历。

  

(2)十二月支建:

  正月月支寅:

由立春(节)经雨水(气)到惊蛰时止。

  二月月支卯:

由惊蛰(节)经春分(气)到清明时止。

  三月月支辰:

由清明(节)经谷雨(气)到立夏时止。

  四月月支巳:

由立夏(节)经小满(气)到芒种时止。

  五月月支午:

由芒种(节)经夏至(气)到小暑时止。

  六月月支未:

由小暑(节)经大暑(气)到立秋时止。

  七月月支申:

由立秋(节)经处暑(气)到白露时止。

  八月月支酉:

由白露(节)经秋分(气)到寒露时止。

  九月月支戌:

由寒露(节)经霜降(气)到立冬时止。

  十月月支亥:

由立冬(节)经小雪(气)到大雪时止。

  冬月月支子:

由大雪(节)经冬至(气)到小寒时止。

  腊月月支丑:

由小寒(节)经大寒(气)到立春时止。

  上列一节一气,各占每月的一半,一年12月总共24个节气。

命学上的月支,是以“节”为准,例如月支是寅,寅是从立春开始,至交惊蛰时为止。

闰年闰月也是如此,月支仍是以“节”为准。

  篇二:

二十四节气和传统节日风俗

  二十四节气

  二十四节气起源于黄河流域。

远在春秋时代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。

以后不断地改进与完善,到秦汉年间,二十四节气已完全确立。

公元前104年,由邓平等制定的《太初历》,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置。

  太阳从黄经零度起,沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。

每年运行360度,共经历24个节气,每月2个。

其中,每月第一个节气为“节气”,即:

立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气;每月的第二个节气为“中气”,即:

雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。

“节气”和“中气”交替出现,各历时15天,现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

  二十四节气反映了太阳的周年视运动,所以节气在现行的公历中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。

  为了便于记忆,人们编出了二十四节气歌诀:

  二十四节气歌

  春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,

  秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

  二十四节气七言诗

  地球绕着太阳转,绕完一圈是一年。

一年分成十二月,二十四节紧相连。

按照公历来推算,每月两气不改变。

上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三。

这些就是交节日,有差不过一两天。

二十四节有先后,下列口诀记心间:

一月小寒接大寒,二月立春雨水连;惊蛰春分在三月,清明谷雨四月天;五月立夏和小满,六月芒种夏至连;七月大暑和小暑,立秋处暑八月间;九月白露接秋分,寒露霜降十月全;立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产,种收及时保丰年。

  随着中国历法的外传,二十四节气已流传到世界许多地方。

  立春:

立是开始的意思,立春就是春季的开始。

雨水:

降雨开始,雨量渐增。

惊蛰:

蛰是藏的意思。

惊蛰是指春雷乍动,惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。

  春分:

分是平分的意思。

春分表示昼夜平分。

清明:

天气晴朗,草木繁茂。

  谷雨:

雨生百谷。

雨量充足而及时,谷类作物能茁壮成长。

立夏:

夏季的开始。

小满:

麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种:

麦类等有芒作物成熟。

夏至:

炎热的夏天来临。

小暑:

暑是炎热的意思。

小暑就是气候开始炎热。

大署:

一年中最热的时候。

立秋:

秋季的开始。

处暑:

处是终止、躲藏的意思。

处暑是表示炎热的暑天结束。

白露:

天气转凉,露凝而白。

秋分:

昼夜平分。

寒露:

露水以寒,将要结冰。

霜降:

天气渐冷,开始有霜。

立冬:

冬季的开始。

小雪:

开始下雪。

大雪:

降雪量增多,地面可能积雪。

冬至:

寒冷的冬天来临。

  小寒:

气候开始寒冷。

大寒:

一年中最冷的时候。

  春节

  春节代表着新的开始与新的希望,春节是中国民间传统中最为隆重和盛大的节日。

历朝历代,无论是达官显贵,还是贩夫走卒,所有的中国人都有把春节看作是喜庆团聚的好日子。

春节,古称元旦。

据民间习俗,从腊月二十四起到新年正月十五闹元宵止都称春节。

现在春节的庆祝活动一般从大年三十(二十九)开始。

春节期间,家家户户清扫一新,贴春联、贴年画、守岁、放鞭炮、拜年等活动丰富多彩。

  扫尘:

每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。

扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。

每逢春节来临,家家产户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

  办年货:

一到腊月,人们都要上街采办过年的物品,买年画,准备过年的春联。

  吃团年饭:

团年饭意为一家团圆。

腊月的最后一天要全家团聚吃一顿丰富的年饭。

凡家中在外地工作或学习的家人都会尽可能赶回家团聚。

这顿饭要吃得欢欢乐乐,菜肴吃食也具有吉利的象征意义,如鱼(年年有余)、整鸡(大吉大利)、青菜(清洁平安)、年糕(年年高)等。

吃饭时,不要说丧气的、不吉利的话,不能失手打破碗碟杯盏,不要碰翻椅凳,因为这些会被视为不吉利的征兆。

  守岁:

除夕之夜,灯火通明,家人围坐一起畅谈,长辈要将事先准备好的压岁钱分给晚辈,“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

除夕之夜,在我国北方家家都要包饺子。

  鞭炮迎新:

“爆竹一声除旧,桃符万户更新。

”古代燃放鞭炮是为了驱鬼祛邪,而如今则表示节庆欢乐,鞭炮越响,来年家庭财源会越兴旺。

  拜年:

新年伊始,人们走亲访友,登门拜年互致节日祝贺,联络感情。

拜年的习俗各地并不相同,但一般初一上午不走亲访友。

出去拜年要穿戴整洁。

出门遇到熟人、朋友要恭贺新年,说些吉利话,即使是遇见平时与之开惯了玩笑的人也不能随便开玩笑。

见到长辈要行拱手礼。

走亲访友要携带礼物。

  过年时,招待宾客的食物有讲究,通常以谐音讨口彩,比如吃柿子苹果,喻意事事平安;吃年糕则意味着年年高升。

  春节期间,人们还经常走上街头,参加舞狮子、耍龙灯、踩高跷、逛花会等娱乐项目。

春节期间也要注意喜庆有度。

这一期间热闹的时候比较多,不应为了自己开心而打扰了邻居们休息。

春节不仅要拜年,有时候也要恭喜人家喜迁新居。

看看新房的格局,参谋一下崭新的家具,如果您是访客,也会有这样的“猎奇”心理。

但参观前应该征得主人的同意,等待主人的邀请,而不要主动直接提出参观请求,令主人不好拒绝。

如果受到主人邀请参观,

  也要跟在主人身后,不要自己去打开房间门,尤其是卧室和主卫的门。

因为有很多城市都不允许燃放烟花,有的人也没有放鞭炮的喜好,所以过年送礼最好不要送鞭炮。

  元宵节

  农历正月十五是一年中第一个月圆之夜,叫元宵节,又称“上元节”或“灯节”。

自唐朝开始,民间就有元宵之夜观灯的风俗。

现在元宵节有很多节俗活动。

  吃元宵是元宵节最主要的活动。

古时候人们把元宵这种食品叫汤圆、汤团或团子。

元宵的形状是圆形,又含着一个“圆”字的同音字,象征着团圆、美满、吉祥、和睦的家庭,所以人们多取其意,这一天要吃元宵。

  灯会在夜间举行,一般从正月初十开始就行动起来,人人动手,家家户户扎花灯、点花灯,特别是到了元宵节的夜晚时分,更是举烛张灯,结彩为戏,供人观赏,所以元宵节又称“灯节”。

在明清时,花灯的样式最为繁多,数不胜数。

现在政府、民间都会组织大型灯会。

端午节

  农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。

相传爱国诗人屈原在农历五月初五这天怀抱石头投汨罗江自尽,两岸百姓知道后,纷纷划船打捞他的尸体,并向江中投放粽子,使鱼虾饱食后不吃他的尸体。

此传说历代沿袭下来,演变成如今端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。

节日的习俗礼仪有:

  挂菖蒲、艾叶:

民间特别是农村家庭,门窗上要挂菖蒲、艾叶,用以驱鬼辟邪保平安。

虽然这是迷信,但因艾叶、菖蒲具有杀虫、驱寒、消毒之用,故这一习俗一直保持下来,城乡许多家庭都在这一日采集艾叶,以备常年家用。

  吃大蒜头、喝雄黄酒:

  端午节,家庭要备一桌丰盛于平日的饭菜,全家共享。

这一餐习惯上要吃大蒜头煮肉,喝雄黄酒。

大人会在不能喝酒的孩子额头上沾上雄黄,或画一个“王字”,去病消灾。

这种习俗在现代城市已逐渐被人遗忘。

  吃粽子:

端午节吃粽是我国民间长久盛行的习俗。

早在1300多年前的唐朝,吃粽已经流行。

在湖南岳阳、益阳一带,端午还兴吃麻花,当地把它称“油绞”,女婿去丈母娘家拜节,也要提一串麻花。

据说,吃麻花也是为了纪念屈原。

  赛龙舟:

当时楚人因合不得贤臣屈原死去,于是有许多人划船追赶拯救,借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的尸体。

竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

  佩香囊:

端午节小孩佩香囊,不但有避邪驱瘟之意,而且有襟头点缀之风。

香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不同形状,结成一串,形形色色,玲珑夺目。

  中秋节

  农历八月正好在秋季的中间,古人谓“仲秋”,八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”,恰逢此日又与月有关的“中秋节”就有了许多别称:

“八月节”、“八月半”、“月节”、“月夕”,继而引申为以圆月为象征的“团圆节”。

人们邀请亲朋好友,夜饮玩月,连回娘家的媳妇这天都必须返还夫家。

  中秋晚上,我国大部分地区有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月亮的小饼子,即“月饼”。

饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。

祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示阖家团圆。

  重阳节

  农历九月九日,是我国传统的重阳节,又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。

我国古代把九定为阳数,农历九月九日,月日并阳,两阳相重,两九相叠,故名“重阳”,又名“重九”。

  每到这一天,人们出游登高,赏菊花,饮菊花酒,佩茱萸,吃重阳糕。

时至今日,一些地区仍保存着这种风俗。

政府还把重阳节定为“敬老节”,向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。

  冬至与腊月

  冬至是我国的一个重要节气,时间是12月22日或23日。

过了冬至,我国大部分地区将进入最寒冷的时期。

俗话说:

“冬至大如年。

”古代,在这一天有祭天、祭祖、拜贺、食百味馄饨等习俗,今天人们也在这一天祭祀先祖。

  腊月为腊月初八,有吃“腊八粥”的风俗。

  我国的传统节日目前主要有八个,下面按照日期次序,将每个传统节日的日期、相关习俗、相关诗歌名句摘录如下,供楼主参阅。

  1.除夕——农历十二月三十(公历2月2日)。

除夕人们往往通宵不眠,叫做“守岁”。

除夕这一天,家里家外不但要打扫得干干净净,还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼,人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣。

描写除夕的诗句有:

  除夜

  【宋】文天祥

  乾坤空落落,岁月去堂堂;

  末路惊风雨,穷边饱雪霜。

  命随年欲尽,身与世俱忘;

  无复屠苏梦,挑灯夜未央。

  2.春节——农历正月初一(公历2月3日)。

春节习俗,一般以吃年糕、饺子、汤圆、大肉丸、全鱼、美酒、苹果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴馔为主;并伴有掸扬尘、洗被褥、备年货、贴春联、贴年画(门神钟馗)、包饺子贴剪纸、贴窗花、贴福字、点蜡烛、点旺火、放鞭炮、给压岁钱、拜年、走亲戚、送年礼、上祖坟、逛花市、闹社火等众多活动,极尽天伦之乐。

描写春节的诗句有:

  元日

  【宋】王安石

  爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,

  千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

  3.元宵节——农历正月十五(公历2月17日)。

正月是农历的元月,古人称其为“宵”,而十五日又是一年中第一个月圆之夜,所以称正月十五为元宵节。

又称为小正月、元夕或灯节,是春节之后的第一个重要节日。

中国幅员辽阔,历史悠久,所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、舞龙、舞狮子等是元宵节几项重要民间习俗。

描写元宵节的诗句有:

  元夕

  【宋】欧阳修

  去年元夜时,花市灯如昼。

  月到柳梢头,人约黄昏后。

  今年元夜时,月与灯依旧。

  不见去年人,泪湿春衫袖。

  4.清明节——农历三月初三(公历4月5日)。

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。

描写清明节的诗句有:

  清明

  【唐】(:

月令和二十四节气有关)杜牧

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

  5.端午节——农历五月初五(公历6月6日)。

这一天的活动现在逐渐演变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、蒿草、艾叶、薰苍术、白芷,喝雄黄酒、系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子、吃十二红。

描写端午节的诗句有:

  端午

  【唐】文秀

  节分端午自谁言,万古传闻为屈原;

  堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

  6.七夕节——农历七月初七(公历8月6日)。

七夕节是我国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。

在这一天晚上,妇女们穿针乞巧,祈祷福禄寿活动,礼拜七姐,仪式虔诚而隆重,陈列花果、女红,各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱。

描写七夕节的诗句有:

  七夕

  【唐】罗隐

  络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。

  应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

  香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。

  铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。

  7.中秋节——农历八月十五(公历9月12日)。

中秋祭月,在我国是一种十分古老的习俗。

赏月的风俗来源于祭月,严肃的祭祀变成轻松的欢娱。

“民间拜月”则成为人们渴望团聚、康乐和幸福,以月寄情。

设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

描写中秋节的诗句有:

  中秋月

  【宋】苏轼

  暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。

  此生此夜不长好,明月明年何处看。

  8.重阳节——农历九月初九(公历10月5日)。

重阳节有登高的习俗,金秋九月,天高气爽,这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

和登高相联系的有赏菊赋诗、插茱萸、吃重阳糕等风俗。

描写重阳节的诗句有:

  九月九日忆山东兄弟

  【唐】王维

  独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,

  篇三:

二十四节气知识积累

  二十四节气知识积累

  立春:

太阳运行到黄经为315°,我国以立春为春季的开始。

古时人们以立春为春节,在这

  一天举行迎春大典。

  “阳和起蛰,品物皆春”,万物复苏生机勃勃,一年四季从此开始。

  雨水:

太阳运行到黄经330°,雨水节气开始。

此时气温回升、冰雪融化、降水增多,故取

  名为雨水。

  春风遍吹,冰雪融化,空气湿润,雨水增多。

  惊蛰:

太阳运行到黄经345°时进入惊蛰节气。

“蛰”是藏的意思,随着气温回升、土壤解冻,

  开始出现初雷,地下冬眠的小动物似被雷声惊醒,开始出土活动,故取名叫惊蛰。

立春以后天气转暖,春雷开始震响,蛰伏在泥土里的各种冬眠动物将苏醒过来开始活

  动起来。

  春分:

太阳运行到黄经0°(春分点)时开始春分节气。

分者半也,这一天为春季的一半,

  故叫春分。

春分这一天阳光直射赤道,昼夜几乎相等,其后阳光直射位置逐渐北移,开始昼长夜短。

  清明:

太阳运行到黄经15°时开始清明节气。

此时气温转暖,草木萌动,天气清澈明朗,万

  物欣欣向荣,清明含有明洁之意。

  气候清爽暖,草木始发新枝芽,万物开始生长,农民忙于春耕春种。

  谷雨:

太阳运行到黄经30°时开始进入谷雨节气。

此时降雨对五谷生长有利,有雨生“五谷”

  的含意。

  由于雨水滋润大地五谷得以生长。

  立夏:

每年5月5日或5月6日是农历的立夏。

“斗指东南,维为立夏,万物至此皆长大,故

  名立夏也。

”此时,太阳运行到黄经45°,在天文学上,立夏表示即将告别春天,是夏天的开始。

  夏季的开始,万物至此皆长大。

  小满:

太阳运行到黄经60°时为小满节气开始。

小满的含意是指此时自然界的植物都比较丰

  满和茂盛了。

麦类的籽粒逐渐饱满,但沿未达到最饱满的时候。

  芒种:

6月5日是芒种节气,芒种是二十四节气中的第9个节气。

  “芒”是指麦类等有芒作物成熟,并开始收割;

  “种”指谷黍作物的播种。

  夏至:

夏至这天,太阳直射北回归线,是北半球一年中白昼最长的一天,南方各地从日出到

  日没大多为十四小时左右。

但并不是一年中最热的时候。

因为,近地层的热量,这时还在继续积蓄,并没有达到最多之时。

  小暑:

每年7月7日或8日视太阳运行到黄经105°时为小暑。

“暑”表示炎热的意思,小暑

  为小热,还不十分热。

意指天气开始炎热,但还没到最热,全国大部分地区基本符合。

大暑:

大暑是炎热的意思。

表明它是一年中最热的节气。

一般说来,大暑节气是华南一年中

  日照最多、气温最高的时期,是华南西部盐水最丰沛、雷暴最常见、也是华南东部35℃以上高温出现最频繁的时期。

  立秋:

每年8月7日或8日视太阳运行到黄经135°时为立秋。

“秋”的意思是暑去凉来,秋

  天开始。

古人把立秋当作夏秋之交的重要时刻,一直很重视这个节气。

  处暑:

处暑是反映气温变化的一个节气。

“处”含有躲藏、终止意思,“处暑”表示炎热暑天

  结束了。

《月令七十二候集解》说:

“处,去也,暑气至此而止矣。

  白露:

白露是由于温度降低,水汽在地面或近地物体上凝结而成的水珠。

所以,白露实际上

  是表征天气已经转凉。

  秋分:

每年的9月23日前后,太阳到达黄经180°时,进入“秋分”节气。

“秋分”与“春

  分”一样,都是古人最早确立的节气。

  寒露:

太阳运行到黄经195°时为寒露。

此时气温较“白露”时更低,露水更多,且带寒意。

  中国大部地区天气凉爽,雨水减少,秋熟作物将先后成熟登场。

  霜降:

太阳运行到黄经210°时为霜降。

霜降表示天气更冷了,露水凝结成霜。

《月令七十二

  候集解》:

“九月中,气肃而凝,露结为霜矣”。

  立冬:

太阳运行到黄经为225°。

习惯上,我国人民把这一天当作冬季的开始。

“冬”作为终

  了之意,是指一年的田间操作结束了,作物收割之后要收藏起来的意思。

  小雪:

太阳运行到黄经为240°。

气温下降,开始降雪,但还不到大雪纷飞的时节,所以叫

  小雪。

小雪前后,黄河流域开始降雪(南方降雪还要晚两个节气);而北方,已进入封冻季节。

  大雪:

太阳运行到黄经为255°。

大雪前后,黄河流域一带渐有积雪;而北方,已是“千里

  冰封,万里雪飘荡”的严冬了。

  冬至:

太阳运行到黄经为270°。

冬至这一天,阳光几乎直射南回归线,我们北半球白昼最

  短,黑夜最长,开始进入数九寒天。

天文学上规定这一天是北半球冬季的开始。

  小寒:

太阳运行到黄经为285°。

小寒以后,开始寒冷季节。

冷气积久而寒,小寒是天气寒

  冷但还没有到极点的意思。

  大寒:

太阳运行到黄经为300°。

大寒就是天气寒冷到了极点的意思。

大寒前后是一年中最

  冷的季节。

大寒正值三九刚过,四九之初。

谚云:

“三九四九冰上走”。

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