《最苦与最乐》优课一等奖教案.docx

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《最苦与最乐》优课一等奖教案

《最苦与最乐》优课一等奖教案

（一）核心素养

1.语言建构与运用

3.审美鉴赏与创造

4.文化传承与理解

认识责任感对人的重要性，体会孔子、曾子、孟子关于人生苦乐的见解。

（二）教学建议

1、领会文中运用设问、反问等修辞手法的作用2、学习课文在论述过程中展现中心论点的写法3、树立学生对家庭、社会、国家、自己的责任感教学重点、难点：

重点：

对人生苦乐观的思考，对责任的思考难点：

文中阐述的人生苦乐观的深刻内涵教学方法：

朗读法、合作探究法教学时数：

（两课时）

第一课时

一、导入新课，引出课题

提问：

在生活中你认为最快乐的是什么？

最痛苦的又是什么？

学生回答后自然导入新课：

作为饮冰室主人——梁启超，他认为人生最苦与最乐又是什么呢？

我们就来学习他的文章——《最苦与最乐》。

梁启超，字卓如，号任公，近代改良主义思想家、教育家，广东新会人。

曾和康有为发起“公交车上书”，提倡“维新运动”。

1898年参与戊戌变法，变法失败流亡日本，先后办《清议报》和《新民丛报》，坚持立宪保皇，介绍西方社会、政治、经济、文化学说，在当时有较大影响。

晚年任清华学校研究院导师，著有《饮冰室全集》。

其文风：

流畅、犀利、凝炼。

三、整体感知，把握内容

（一）、师生合作朗读课文。

朗读时适时引导学生标注课文关键字词，并做适当积累。

1、关键字读音：

契约（ｑì）揽（lǎｎ）悲天悯人（ｍǐｎ）2、重点词语的解释：

莫若：

不如。

达观：

对不如意的事情看得开。

契约：

证明出卖、抵押、租赁等关系的文书。

任重道远：

任务繁重，道路遥远。

比喻责任重大而艰巨。

死而后已：

死了以后才停止。

指奋斗到死为止。

仁人志士：

有仁爱之心的人，品德高尚有志向有抱负的人。

（二）、解析课题，感知大意。

1、大家已经朗读了课文，我们来看看发现课文标题有何特点？

这个标题好在哪里？

讨论：

是并列短语。

前后两个词语之间意思相反。

讨论：

很好，引人注目。

能够引起读者对内容的思考，思考它们之间有什么关系。

（三）、理清文章结构，整体把握

第一步：

先由学生自主阅读课文，然后填写以下空格，填写后互相交流______________________是人生最大的痛苦。

_________________是人生最大的快乐。

人生应当________________________________，而不能_________________。

第二步：

根据答案再次讨论，理清课文结构，从而明确文章可以分为三个部分：

第一部分：

（1、2、3自然段）论述“负责任是人生最大的痛苦”。

第二部分：

（4自然段）论述“尽责任是人生最大的快乐”。

第三部分：

（5、6自然段）论述“人生当勇于负责任，而不能逃避责任”。

四、合作探究，理解论点分小组讨论以下问题。

理解的要点：

第1题：

最大的痛苦是担负未尽的责任。

最大的快乐是尽了应尽的责任。

五、课时作业设计

第二课时

一、研读课文第一部分，谈“最苦”。

（一）研读第1、2自然段

（正）独是凡人在世间一天，便有应该做的事。

（反）该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头。

从而推论出最苦的原因：

受良心责备，无处逃躲。

（二）精读第3自然

1、一篇好的议论文，为了增加可信度和说服力，必须适时适度地举例，请找出有关事例。

举例：

个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）延伸：

对家庭、社会、国家，乃至于对自己。

2、学生讨论在文中找出有关种种责任的句子。

对人的责任：

答应人办一件事没有办，欠了人钱没有还，受了人的恩惠没

有报答，得罪了人没有赔礼。

对事的责任：

凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。

对自己的责任：

凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。

3、找出“不尽责任最苦”的原因。

点拨：

关键字句——“良心”的监督、时时刻刻，至死不已、这种“苦”，无法排解，也不能逃躲。

二、研读第二部分，论“最乐”：

1、读课文第四段，思考什么事最快乐呢？

明确：

责任完了，算是人生第一件乐事。

有关句子有：

古语——如释重负俗语——心上一块石头落了地孔子——无入而不自得

3、找出论说的句子，总结这一段的内容。

有关句子：

天下事从苦中得来的乐才算真乐。

人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。

小结：

快乐之权，操之在己

三、讨论第三部分，体会责任与苦乐的关系：

学生小组讨论后总结：

要说明“人生当勇于负责”。

2、为什么说仁人志士的忧国忧民、诸圣诸佛的悲天悯人是乐而不是苦呢点拨：

从文中找出“尽得大的责任，就得大快乐。

”“日日尽责任，便日日得苦中真乐。

”

小结：

苦中真乐，是乐，不是苦。

3、最后一段说明了什么内容呢？

为什么这样说？

找出文中句子加以说明。

明确：

说明了“人生不应当逃避责任”。

曾子——任重而道远死而后已，不亦

文中句子：

责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

责任不能逃躲，只有大小的分别。

想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。

4、文章的题目叫做《最苦与最乐》，学生讨论后回答，最后一段哪些句子分别呼应了“最苦”和“最乐”？

点拨：

责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。

———最乐责任不能逃躲，只有大小的分别。

——最苦

尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

——最乐想躲责任，只是自投苦海，痛苦永远不能解除。

——最苦5、小结：

学生讨论填写，从而明确苦乐与责任的关系，得出：

本文的论题：

最苦与最乐

本文的中心论点：

未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐四、拓展延伸，体会课文语言特色：

1、了解语言特色，锻炼思维能力：

第一步：

小组分析讨论本文的语言，看看文中运用了哪些不同的句式、哪些论证方法？

有什么好处？

点拨：

句式——陈述句、设问句、反问句、感叹句；肯定句、否定句；主动句、被动句等。

论证方法——引证、例证、道理论证、对比论证等。

明确好处：

虽然本文谈的是严肃的话题，但由于句式、论证方法的变化，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气。

第二步：

找找本文有哪些修辞手法，看看它们对本文的语言有哪些帮助？

点拨：

修辞手法——排比、设问、反问等。

指导学生在文中找出具体句子。

好处：

文中的排比俯拾皆是，这造成了文章流畅气势，设问、反问等不再与上题重复。

第三步：

品味精彩语段，体会本文“语言平易，亲切，如拉家常”的特点。

①“答应人办一件事没有办，欠了人家的钱没有还，受了人的恩惠没有报

答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里都像有他的影子来缠着我。

”

明确：

这段话把一个人未尽责任的痛苦心情刻画得如此生动，其实是在阐述“人生最苦的事是未尽责”这一道理，这样亲切的语言，就像一个长者在与读者促膝谈心，娓娓道来，没有一点盛气凌人的说教口吻。

②“翻过来看，什么事最快乐呢？

自然责任完了，算是人生第一件乐事。

古语说得好：

‘如释重负’；俗语亦说的是：

‘心上一块石头落了地’。

”

明确：

这段话用古语、俗语形容尽责后的快乐心情，浅显易懂，趣味横生，大大增强了文章的感染力。

③引导学生阅读开头的5个设问句，体会它们的作用。

明确：

这五个设问句环环相扣，由浅入深，层层递进，把苦乐与责任的关系阐述得有条不紊，另人信服。

同时，虽然本文谈的是严肃的话题，但由于设问句的运用，使得文章的语言凝重却不呆滞，有一股灵动之气。

（除以上的举例外，还可让学生自己找精彩的语句加以分析。

）第四步：

积累

ａ、请学生说出日常生活中与“苦、乐”相关的词语、俗语、谚语。

例：

知足常乐、苦尽甘来、苦中作乐、先苦后甜；一分耕耘，一分收获；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟……

教师就发表内容，予以相关的教育。

例：

（1）孔子：

无入而不自得

字义：

无论到了什么境地，没有不自由自在的。

举例：

如安贫乐道的颜回、笑口常开的弥勒佛……

（2）孟子：

君子有终身之忧。

字义：

君子一生都有尚未尽完责任的忧虑。

举例：

孟子——

孙中山——革命尚未成功，同志仍须努力……（3）曾子：

任重而道远

字义：

任务繁重，而道路遥远。

比喻责任重大而艰巨。

举例：

诸葛亮——鞠躬尽瘁、死而后已

（4）曾子：

吾日三省吾身。

为人谋而不忠乎？

与朋友交而不信乎？

传不习乎？

字义：

我每天用下面三件事情来反省自己。

为别人做事，有没有不尽力的地方？

和朋友交往，是不是都守了信用呢？

老师所教的课业，有没有认真复习呢？

举例：

桃园三结义、一诺千金……

（5）范仲淹：

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

字义：

在天下人都尚未忧虑之前，就先忧虑；在天下人都觉得快乐之后，才觉快乐。

举例：

大禹治水、许多爱国的仁人志士……2、学生座谈，发表自己的意见：

居里夫人说：

“世上最快乐的事，莫过于为理想奋斗。

”梁启超说：

“责任完了，算是人生第一件乐事。

”

张潮却随笔写下：

“人莫乐于闲”。

“闲”能读书；游名胜；交益友……快乐是我们所需求的，亦是幸福人生不可或缺的要素。

细翻自己人生的扉页，想必有许多事令你痛苦或快乐，请结合自己的实际生活经验，谈谈自己对苦与乐的认识。

五、总结内容，启发思考

记得在毕淑敏的《孝心无价》一文中读到这样一句话：

“我不喜欢一个苦孩子求学的故事，家庭十分困难，父亲逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他大学毕业后，还要坚持读研究生，母亲只有去卖血……”，是啊，常常听到孩子抱怨父母，常常听到有人埋怨社会，但他们可曾想过自己对长辈、对集体、对社会尽了多少责任呢？

同学们，你们想过这个问题吗？

今天，读了这篇课文后，我想大家都应该好好想一想：

“未尽责任是人生最大的痛苦，尽责任是人生最大的快乐”，这是本文的中心论点，也是学习本文后我们最大的收获。

六、课时作业设计

（要点：

列举人物事例要真实、具体，并让事例与观点相符。

）2、课文第二段中从具体的生活情境开始论述，有什么作用？

要点：

理解议论要有针对性，解决生活中的实际问题,让大家感觉到这是自己身边实实在在存在的事情，使论证更有说服力。

附：

板书设计

15

最苦：

负责任是人生最大的痛苦；负责任：

对人、对事、对己；苦的原因：

受良心责备。

最乐：

尽责任是人生最大的快乐；尽责任是人生第一件乐事。

快乐之权，操之在己《中国人失掉自信力了吗》教

案

【教学目的】

１、了解驳论文的特点，学习驳论文的写法。

（教学重点）２、理解重要语句的深层含义。

（教学重点）

３、体会鲁迅先生的忧患意识和爱国精神，弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增强民族自信心，自豪感。

【教学准备】教学课件【教学课时】三课时。

第一课时

〖教学要点〗

疏通课文，弄清写作背景。

〖教学过程〗一、导入新课

有人说，新世纪的第一年──２００１年是“中国年”，申奥成功，加入ＷＴＯ，国足出线等等，喜事不断，中国人感到从未有过的幸福，自豪；然而，７０多年前的中国是怎样的面貌呢？

那时的中国人又是怎样的精神状态呢？

当时，有一位思想的巨人，顽强的战士，

以犀利的目光洞悉着这一切，一次次振臂呐喊，一次次冲锋陷阵──他，就是鲁迅先生。

今天，我们来学习他的一篇杂文《中国人失掉自信力了吗》，（板书课题），看看我们能从中得到什么新的启发，学到怎样的做人，作文的方法。

二、解题

本文是一篇驳论文。

这种文体一般是先指出对方错误的实质，或直接批驳（驳论点），或间接批驳（驳论据，驳论证）；继而针锋相对地提出自己的观点并加以论证。

从广义上来看，这又是一篇杂文，短小精悍，写法灵活。

其杂文有“匕首”，“投枪”之喻。

本文属鲁迅后期杂文，鲁迅写这篇文章之前的一个月，肺病已相当严重。

文章写完之后的两个多月，写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”。

可是，健康的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱关注。

课题《中国人失掉自信力了吗》聚焦当时社会的热点问题，把要谈的对象──“中国人”和事件──“失掉自信力了吗”直接放在标题上，能引起读者的思考和阅读欲望。

三、写作背景

本文写于“九一八”事变三周年之后。

中国近代本来就国运积弱，屡遭欺侮，“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调一时甚嚣尘上，然而鲁迅却凭着对社会现状的洞悉，发出中国人当自信自强的呐喊，实在难能可贵。

四、疏通课文１、弄清字词障碍：

搽（chá）玄（某uán）虚省（某ǐng）悟自欺欺人脊（jǐ）梁渺（miǎo）茫诓（kuāng）骗怀古伤今为民请命２、朗读全文。

３、思考问题：

五、布置作业

第二课时

〖教学要点〗弄清文章的论证过程。

〖教学过程〗一、复习旧课

二、驳论文简介

议论文从论证方式看，一般可分为立论和驳论两种。

立论，是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。

驳论，是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的，错误的，甚至反动的见解或主张。

一般说来，批驳对方的论点主要有三种方式。

一是直接批驳对方的论点。

二是驳论据。

三是驳论证。

三、分析课文

１、一二段中，揭示了对方什么谬误论点？

什么论据？

哪些语句最富于讽刺意味？

明确：

谬误论点：

中国人失掉自信力了。

谬误论据：

两年以前，……却也是事实。

语句：

“总自夸”，“只希望”，“也是事实”，“一味求神拜佛，怀古伤今了”，“却也是事实”。

这是驳论的一种方式，由真实存在的依据推导出错误的结论，从而证明对方的观点是错误的。

指出对方论据证明论点的过程不成立，这是驳论证。

３、第五段有一段加点的文字，国民党检察官曾删掉这段文字，这说明什么？

明确：

“求神拜佛”恐怕是国民党在山穷水尽时自欺和欺人的最后一招。

鲁迅是个现实感很强的人，他一针见血地指出“求神拜佛”的危害和严重后果，这自然触到了国民党的痛处。

所以被删去。

从加点文字也可以看到鲁迅的境况，但鲁迅却不惮于在枪林弹雨中为民奔走呼号，其无私无畏的精神令人敬佩。

４、文章在批驳对方论证的基础上提出了什么样的观点？

明确：

“要论中国人，……要自己去看地底下。

”

６、“中国的脊梁”指什么人？

为什么他们的牺牲不能为“大家”所知道？

明确：

指的是脚踏实地地为民族进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。

但由于中国长期的专制奴役统治，许多事情自然无权知道真相。

另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动。

７、“状元宰相”，“地底下”的含义分别是什么？

明确：

前者指统治阶级的御用文人，后者指变革社会的积极力量。

四、布置作业