高考一轮复习 第一部分第一单元 先秦秦汉 课后优化训练二.docx

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高考一轮复习第一部分第一单元先秦秦汉课后优化训练二

课后优化训练

（二）

（时间：

45分钟　分值：

85分）

一、选择题（本大题共12小题，每小题4分，共48分）

1．秦始皇横扫六合，开创封建专制中央集权统治的政治格局，这使得关于“分封”与“郡县”的这场争论无非只是走了一个与其说是“讨论”，还不如说其具有宣传“作秀”意义的过场。

这说明（　　）

A．郡县制是历史发展的必然要求

B．秦朝的朝议制度徒有虚名

C．秦始皇早已决定要实行郡县制

D．贵族政治已取代官僚政治

【答案】　A

【解析】　根据材料“‘分封’与‘郡县’的这场争论无非只是走了一个与其说是‘讨论’，还不如说其具有宣传‘作秀’意义的过场”可知，郡县制取代分封制的‘讨论’仅仅是个过场，即使没有这场讨论，郡县制也必然会取代分封制，即郡县制是历史发展的必然要求，故A项正确。

材料不能体现秦朝的朝议制度，故排除B项；C项说法错误，推行郡县制是秦李斯提出的，故排除；郡县制的推行是官僚政治代替贵族政治的标志，故排除D项。

2．（2019·长沙模拟）秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙礼仪，郎中令掌宫殿警卫，少府管皇帝的生活供应，宗正管皇帝家族和亲戚等。

这反映了中国古代政体的本质是（　　）

A．职分细化，各负其责

B．化国为家，君权至上

C．选贤举能，唯才是用

D．官员众多，政务繁杂

【答案】　B

【解析】　材料中出现的“九卿”的原先职能是皇家的内侍机构，秦始皇统一全国后，这种机构转为行政机构，显然是化国为家的体现，目的是突出皇权至上，故答案为B项。

3．（2018·黑龙江牡丹江期末）学者阎步克认为：

以九品论人，盖源于汉末士林的月旦品题之风。

由于名士在汉末的重大影响，在士林舆论中得到好评者，朝廷州郡便争相辟举、唯恐不及。

此材料反映了（　　）

A．民间文化性评价影响政府对官员的行政性评价

B．品评官在官员选举中起了决定性作用

C．士林舆论在官员选拔中起决定性作用

D．民间评价在官员选举中的作用大于政府评价

【答案】　A

【解析】　根据题干材料“在士林舆论中得到好评者，朝廷州郡便争相辟举、唯恐不及”可以看出，材料主要反映了民间文化性评价影响政府对官员的行政性评价，故A项符合题意；B、C两项“决定性作用”表述不准确；D项民间评价在官员选举中的作用大于政府评价表述不正确。

4．秦始皇历来是一位充满争议的帝王。

董仲舒批评秦王朝“力役三十倍于古。

田租口赋，盐铁之利，二十倍于古……故贫民常衣牛马之衣，食犬彘之食”。

而唐太宗则评论说“近代平一天下，拓定边方者，惟秦皇、汉武”。

下列说法最为合理的是（　　）

A．董仲舒去秦不远，他的评论应该更接近于历史事实

B．唐太宗着眼国家统一的历史大趋势，评论更为准确

C．两人没有认识历史规律，对秦始皇的评价均不准确

D．出发点和标准不同，对同一历史事物的评价就不同

【答案】　D

【解析】　不同的出发点和评价标准对同一事物的评价的结果是不同的。

董仲舒说的是秦的暴政，而唐太宗则是从国家统一的角度来说的。

故选D项。

5．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：

“从后来的历史看，秦帝国废弃了早先在诸王国发展起来的写法众多的语言文字，代之以全中国都能理解的统一文字。

由于这种文字所共有的性质，证明是一种非常有效且持久的统一的黏合剂”。

这说明秦帝国统一文字（　　）

A．对中国后来的民族统一影响深远

B．促进了民族大融合

C．有利于秦中央集权的建立

D．有利于国家统一的实现

【答案】　A

【解析】　从“由于这种文字所共有的性质，证明是一种非常有效且持久的统一的黏合剂”可知，秦统一文字对中国民族统一有重要影响，故A项正确；民族融合是指民族间的交流联系密切，与材料无关，故B项错误；秦中央集权是指中央对地方控制加强的制度，与材料“证明是一种非常有效且持久的统一的黏合剂”不符，故C项错误；秦统一文字是在统一六国之后实行的，故D项错误。

6．下图为汉代画像砖的拓片，它反映了（　　）

A．小国寡民的生活图景

B．小农经济的生产形式

C．农民生活的殷实富足

D．棉纺织技术日渐成熟

【答案】　B

【解析】　秦汉以来中国建立的是统一的中央集权制国家，而不是小国寡民，材料呈现的不是国，而是家庭生活生产状态，故A项错误；春秋战国以来形成了男耕女织的小农经济模式，与材料相符，故B项正确；小农经济的典型特征是自给自足，达不到殷实富足的程度，故C项错误；棉花的传入是在宋末元初，汉代并不存在棉花，故D项错误。

7．（2018·广东东莞期末）董仲舒说：

“事应顺于名，名应顺于天，天人之际，合而为一。

”他认为天生万物是有目的的。

他提出的这一理论（　　）

A．使民间封建迷信思想氛围更加浓厚

B．促使汉武帝在全国大力推行神学教育

C．鼓励人们遵从道家提倡的顺其自然

D．便于汉武帝假借“天”来巩固统治

【答案】　D

【解析】　材料中董仲舒的思想是针对加强君权提出的，与民间封建迷信无关，故A项错误；B项不符合史实，错误；董仲舒的天人合一不同于道家的顺其自然，故C项错误；该理论把皇权与上天意志联系起来，加强了皇权的神秘色彩，增加了权威性，有利于君主专制统治的巩固，故D项正确。

8．（2018·石家庄一中期末）著名学者余英时在《东汉生死观》中写道：

“战国文献中‘仙’被描绘为漫游空中的隐居的个人，与人间毫无联系。

但在东汉文献中，我们开始发现‘仙’也享受家庭生活，他们不仅将家人带到天堂，而且把在人间的所有动产、不动产也带到天堂。

”对这段话分析不正确的是（　　）

A．战国典籍中仙人超脱尘世，自由自在，折射出民众对残酷社会现实的厌恶

B．汉代文献中仙人世俗化，反映出在两汉稳定的社会秩序下民众眷恋现实生活

C．东汉时道教兴起，为吸引底层民众，在仙道传说中增加了世俗化的成分

D．汉代商品经济发展，宗教信仰和学术文化受市民文化影响逐渐走向世俗

【答案】　D

【解析】　依据所学知识可知，战国时期社会动荡，人民厌恶至极，寄托于“仙人”的自由自在的生活，A项正确，不符合题意；汉代的时候，国家统一，经济发展，社会稳定，B、C两项表述正确，不符合题意；D项表述与史实不符，宋代以后，世俗文化才发展起来，符合题意，故选D项。

9．下图为中国邮政发行的主题为“中国古代文学家”的纪念邮票，包括生活在同一时代的四个人物：

贾谊、司马相如、扬雄和班固。

将他们列为一组是因为他们的作品（　　）

A．奠定了中国古典文学现实主义的基础

B．以华丽的辞藻描绘气势恢弘的时代

C．适应市井生活的需要，受到市民的欢迎

D．特别重视主观意识和感情的抒发

【答案】　B

【解析】　材料中的四人都是汉赋的代表人物，汉赋词藻华丽，描绘了气势恢弘的时代，故B项正确。

《诗经》奠定了中国古典文学现实主义的基础，A项错误；宋词适应市井生活的需要，受到市民的欢迎，C项错误；重视主观意识和感情的抒发是浪漫主义文学作品的特点，D项错误。

10．（2018·河南南阳期末）有学者认为蜀锦闻名晚于齐鲁，东汉末蜀锦才驰名天下。

不过据西汉文学家扬雄《蜀都赋》描述：

“尔乃其人，自造奇锦……发文扬彩，传代无穷。

”由此可知（　　）

A．文学作品往往蕴含历史信息

B．蜀锦起源时间已经有定论

C．历史事实需要文学作品验证

D．埋首文籍为学术研究正途

【答案】　A

【解析】　依据材料信息“尔乃其人，自造奇锦……发文扬彩，传代无穷”可知，西汉时期蜀锦就已经闻名了，并被文学作品所记录，故A项正确；依据题干“有学者认为蜀锦闻名晚于齐鲁，东汉末蜀锦才驰名天下”可知，蜀锦起源时间不能确定，排除B项；文学作品源于生活，依托于现实，在一定程度上可以反映当时的历史状况，但存在部分虚构成分，不能完全反映历史事实，不可作为信史，C项错误；学术研究固然需要查找资料，埋首文籍，但这仅仅是一种方式，不能成为学术研究的正途，D项错误。

11．汉字独特的象形、表意等功能，使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工具。

汉字把广大地域内的居民拉近，从而增强了中华民族的凝聚力。

这主要体现了（　　）

A．汉字重意境的特征　　B．各地文字完全一致

C．中国语言的多样性D．中华文化的内聚性

【答案】　D

【解析】　材料体现汉字的文化凝聚力，故A项错误；各地文字并非完全一致，故B项错误；材料并非强调语言的多样性而是文字的多样性，故C项错误；以汉字为代表的中华文化增强了民族凝聚力，故D项正确。

12．2014年，两汉文化发源地徐州诞生了史上第一个赋社——彭城赋社，专门从事辞赋的整理、创作、研究，重点开发“汉代五绝”之一的汉赋资源。

下列关于汉赋的说法正确的是（　　）

A．奠定了中国古典文学现实主义的基础

B．以华丽的词藻描绘气势恢弘的时代

C．适应市井生活的需要，受到市民的欢迎

D．特别重视主观意识和感情的抒发

【答案】　B

【解析】　奠定了中国古典文学现实主义基础的是《诗经》而不是汉赋，故A项错误；汉赋词藻华丽表现了汉代气势恢弘的时代特征，故B项正确；适应市井生活的需要，受到市民的欢迎指的是宋词的兴盛，故C项错误；浪漫主义文学特别重视主观意识和感情的抒发，如屈原、李白，故D项错误。

二、非选择题（本大题共2小题，第13题25分，第14题12分，共37分）

13．（25分）中国古代各家对教育有着不同的主张。

阅读下列材料，回答问题。

材料一　孔子成长的时代，鲁国政乱……“陪臣执国命”成为当时各国的普遍态势。

孔子认为，正是因为内心道德秩序的缺失才导致社会秩序的崩坏，要想修复礼乐秩序，必须从人心入手。

因此，既然无望入朝执政扭转乾坤，那么退而育化人心也是从根本上培育社会的元气。

——闫志《历史突围：

图说春秋战国》

材料二　他（韩非子）理想中的境界是，“无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。

”

——钱穆《国史大纲》

材料三　在董仲舒看来，老天生民有善质而未能善，于是就设立君王以使民善之。

因为民性不善，才有立王的必要。

民得之于天的未善的性，要接受君王的教化才能变善，君王的天职就是通过教化使民性成善。

——摘编自曹影《“性三品”：

董仲舒

社会教化的理论根据》

（1）根据材料一，结合时代背景分析孔子从事教育的目的。

为达目的，他提出了哪些主要主张？

（8分）

（2）材料二中韩非子提出了什么主张？

结合所学知识指出这一主张在当时的积极作用。

（7分）

（3）根据材料三，指出董仲舒的基本主张及理由。

为此，汉朝统治者采取了什么措施？

综合以上材料，指出古代中国教育的特点。

（10分）

【解析】　第

（1）问的第一小问目的，根据材料一“鲁国政乱”“‘陪臣执国命’成为当时各国的普遍态势”得出春秋时期礼崩乐坏；根据材料一“想修复礼乐秩序，必须从人心入手”得出孔子从事教育的主要目的是教化民众，匡正社会秩序，然后进行分析即可。

第二小问主张，根据材料一“想修复礼乐秩序”结合所学知识得出仁、礼。

第

（2）问的第一小问主张，根据材料二“以法为教”“以吏为师”得出以法为教，以吏为师。

第二小问作用，结合所学知识得出稳定社会秩序，推动变法。

第（3）问的第一小问主张，根据材料三“通过教化使民性成善”得出社会教化，结合所学知识分析即可。

第二小问理由，根据材料三“老天生民有善质而未能善，于是就设立君王以使民善之”得出人民有善质而未实现，君主有教化人民的责任。

第三小问措施，结合所学知识分析得出设立太学和郡国学。

第四小问特点，根据材料一“要想修复礼乐秩序，必须从人心入手”得出教育服务于政治；根据材料一“孔子认为”、材料三“董仲舒社会教化”，结合所学知识分析得出以儒学教育为主、私学和官学并存。

【答案】　

（1）目的：

春秋时期礼崩乐坏，孔子从事教育的主要目的是教化民众，匡正社会秩序。

主张：

仁、礼。

（2）主张：

以法为教，以吏为师。

作用：

稳定社会秩序，推动变法。

（3）主张：

社会教化。

理由：

人民有善质而未实现，君主有教化人民的责任。

措施：

设立太学和郡国学。

特点：

教育服务于政治、以儒学教育为主、