促织 教案教学设计.docx

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促织教案教学设计

促织教案教学设计

促织

湘子

教学目标

1．通过阅读，欣赏曲折跌宕的情节，把握小说的结构特色，从而理解其社会意义。

2．仔细品读，体会细致入微的心理描写，感受作者所寄予的悲愤与无奈。

3．掌握课文所规定的多义实词，尽可能熟悉一些文言词语。

教材分析

《促织》是《聊斋志异》中一篇具有深刻社会意义的小说。

它通过描写主人公成名因被迫缴纳促织而备受摧残，几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层人民的深切同情。

看似荒谬怪诞的故事，却渗透着作者多少悲愤和无奈。

在熟悉内容的基础上，引一则跟它相类似的野史作比较，使学生了解同旨异体的文章，并进一步把握《促织》的题旨。

教学重点有二：

一是指导学生通过阅读，欣赏曲折跌宕的情节，把握小说的结构特色，从而理解其社会意义；二是引导学生仔细品读，体会细致入微的心理描写，感受作者所寄予的悲愤与无奈。

教学时数

3课时

教学过程

第一教时

一、简介作者及作品

课文选自蒲松龄的《聊斋志异》，简称《聊斋》。

蒲松龄，山东淄州（今淄博市）蒲家庄人，字留仙，一字剑臣，别号柳泉。

从小热衷功名，19岁参加科举考试，连中县、府、道的第一，但此后却屡试不第，挤不进官场。

他的大半生基本上在家乡过着清苦的塾师生活，因而和人民接触的机会较多，对统治阶级的种种罪恶有所不满。

蒲松龄20岁左右开始创作《聊斋》，40岁左右基本完成。

这部作品，是他一生心血的结晶。

《聊斋》收集了大量的民间神话传说，书中极大部分以狐仙鬼怪、鱼精花妖为题材，用以讽刺现实，寄托孤愤。

正如该书自序所说：

“集腋成裘，忘续明之录，浮白载笔，仅成孤愤之书。

寄托如此，亦是悲矣。

”

《促织》是《聊斋》中的名篇，作者通过写成名一家被官府逼迫交纳蟋蟀以致倾家荡产，但又终于致富的故事，深刻揭露了封建徭役的残酷，辛辣讽刺“一人飞升，仙及鸡犬”的丑剧，有深刻的社会意义。

二.通读全文：

1．提出要求：

①先看课文，画出关键句子。

②对照注释逐段通读课文，画出不懂的词语句子。

③阅读时思考下列问题：

作者以什么为线索展开全文；

简要归纳段意；

结尾“异史氏曰”是否是多余笔墨？

2．通读课文：

教师指导，讨论答疑。

3．解释疑难语句：

①宣德间：

宣德年间。

宣德，明宣宗的年号（1426-1435）。

②不终岁，薄产累尽：

累尽，课文注释“受累而赔尽”。

按：

这里作亏损讲，就是“赔”的意思，“累尽”应作“赔光”讲。

③成然之：

成名（认为）很对。

然，是；然之，以之为然。

④展玩不可晓：

翻来复去的细看，却不明（是什么意思）。

展，展转，翻来复去；玩，玩味，细细地体会。

⑤业根，死期至矣！

而翁归，自与汝复算尔！

：

句中“复算”，课文注释“算帐，追究”，细味“复”字没有落实。

这句应该是两句话两层意思，第1层是母亲骂，第2层是父亲再算帐。

⑥思试之斗以觇之：

前一“之”代“蟋蟀”，后一“之”代“蟋蟀角斗的本领”。

“以”，连词“而”。

“觇”，窥视，此处是“看”的意思。

⑦又试之鸡：

“试之鸡”即“试之以鸡”、“以鸡试之”。

三.理清结构：

按情节的开端、发展、高潮、结局划分故事主体部分（除结尾外）的层次，并编写故事结构提纲。

（一）开端宫中尚促织戏岁征民间异史氏曰

（二）发展几番捕捉促织受尽磨难

成

名

（三）高潮异虫搏斗获胜喜出望外

（四）结局因贡促织致富官员受恩

四．四．进一步熟悉课文

第二课时

一、创作意图分析。

关于作者的创作意图：

提问：

“促织之戏，唐代天宝年间就已盛行，作者为什么把故事的背景选定在明朝宣德年间？

宣德年间是‘治世’，还是‘衰世’？

明宣宗是一个怎样的君主？

”

点拨：

“宣德治世，宣宗令主……顾以草虫纤物殃民至此耶？

抑传闻失实耶？

这是跟作者同时代，当时诗坛的宗师王渔洋，写在《聊斋志异》手稿本上的一条评语。

王渔洋为什么要强调宣德年间是“治世”，宣宗是“令主”，即“明君”呢”？

显然他的用意，是要提醒读者读《促织》时要联系眼前的现实。

康熙年间正是清代的“盛世”，康熙本人正被目为“英主”。

可当时的统治集团和康熙本人同样追求“声色狗马”，酷爱“斗鸡戏虫”、至今传下来的斗蟋蟀盆，以康，乾年间制作最精，康熙时更有以制盆扬名于世的。

可见作者的创作意图，实际上是在借讲前朝“令主”当政的“治世”时代的事，来揭露“当时”“英主”当政的“盛世”的黑暗现实。

“每责一头，辄倾数家之产”，当是目有所睹；“天子偶用一物”，更是特有所指，不是泛泛议论。

这正反映了蒲松龄思想的深刻处，“治世”、“盛世”尚且如此，那“庸主”当政的“衰世”就不用说了。

这篇“小说反映的现实，在封建社会具有普遍的意义”，是很有道理的。

二．分析情节虚构：

提问：

1。

为什么要这么曲折离奇？

它与创作意图到底有什么关系？

2．情节的虚构，是否有史料作依据？

出示如下明清笔记：

“我朝宣宗，最娴此戏，曾密诏苏州知府况钟进四个。

一时语云：

‘促织瞿瞿叫，宣宗皇帝要。

’此语至今犹存。

”（沈德符《万历野获篇》）

“宣宗酷爱促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金。

枫桥一粮长，以郡督遣，觅得一最良者，用所乘骏马易之。

妻谓骏马所易，必有异，窃视之，跃出为鸡啄食。

惧，自缢死。

夫归，伤其妻，亦自经焉。

”（《梅村诗集笺注》转引吕毖《明朝小史》）

3．提问：

这两则史料在《促织》里是否都用上了？

第二则史料和成名一家的遭遇很相似，并已具备一个完整故事的轮廓，为什么不按照这个故事的轮廓来展开情节，而要另外虚构一些离奇、虚幻的情节？

点拨：

这两个材料《促织》里都运用上了，只是进行了改造。

这就说明作者借讲前明宣德年间事来揭露现实黑暗，不是毫无根据的，把一些“烂污”泼在明宣宗头上，而是有历史真实作依据。

《明朝小史》中那条记载，虽然事情典型，情节轮廓完备，但仅仅按它的轮廓去写，要写得像《促织》这样既引人入胜，又具有强烈揭露、谴责的力量，似乎是很困难的。

4。

分析作者所虚构的的离奇、虚幻的情节：

成名夫妻由求神问卜而得佳品--这个情节提炼了现实生活。

旧时人们陷入绝境，往往寄希望于求神问卜。

但神图那么灵验却是虚幻的。

作者虚构这个虚幻情节，正曲折地反映了成名夫妇实际上已无生路。

成子魂化蟋蟀且轻捷善斗--这个情节也有现实因素。

在旧时代，孩子惹祸自杀，是常有的事。

魂化蟋蟀则不可能。

但这个虚幻情节却有着强烈震撼人心的揭露、批判力量。

试想，一个九岁孩子，经历着多么大的肉体和精神折磨，这比成名夫妻的身陷绝境，更使读者感到心情沉重。

结尾的的喜剧结局--既然魂化蟋蟀不可能，那成名一家的摆脱厄运，裘马扬扬也就纯属幻想。

但这个情节却深刻地揭示了封建政治的腐朽性，自会联系当时官场的黑暗现象。

由上可见，作者虚构这些虚幻情节，不是仅仅为了引人入胜，也不是为离奇而离奇，而是要通过这样的曲折离奇、波澜迭起的情节，来强有力地揭露社会的黑暗，统治集团的腐朽，从而实现自己的创作意图。

三、表现手法的分析。

1．情节曲折，构思严谨

注重故事的情节，善于营造跌宕起伏的曲折性和起承转合的完整性。

《促织》一文以“促织”为线索，叙述清晰，又曲折动人。

它的情节可以概括如下：

征虫--觅虫--求虫--得虫--失虫--化虫--斗虫--献虫。

其中“征虫-觅虫”可看成是故事的开端，“求虫-得虫”是故事的发展，“失虫-化虫-斗虫”是故事的高潮，“献虫”是故事的结局。

这样，全文的情节特征已经一目了然。

但本文的曲折性还体现在每一个发展过程：

（1）“山穷水尽疑无路”：

为促织，成名先是“薄产累进”，继而“无所赔偿，忧闷欲死”，而后费尽力气，捉不到合适的，以致被打得“脓血流离”，但求一死了之。

（2）“柳暗花明又一村”：

成妻求卜，成名按图索“虫”，得一“状极俊健”的促织，有绝望而大喜过望，“举家庆贺”。

情节离奇，却满足读者好奇心。

占卜情景写得神秘莫测，弥漫着神奇色彩。

仿佛寄予这样的意思：

在无道与苛政之下，百姓苦海无边，除非神仙济世。

（3）乐极生悲：

成名儿子打开盆子偷看促织，出了事，吓得跳井自杀，灭顶之灾笼罩全家，夫妻俩“抢呼欲绝”“不复聊赖”。

这全是官府的缘故。

（4）悲而渐喜：

不像上一转陡起陡落陡转，二是慢慢转过来，且转折原因秘而不宣，到最后才说明白，“异虫”乃成子化身。

巨大的反差中生发种种怪异有趣的情节，成名捕捉的过程也一波三折，与蟹壳青比试场面和虫鸡相斗的场面更是跌宕起伏，曲折动人。

与蟹壳青比试，它大智若愚，大勇若怯；与鸡相搏，它出奇制胜，“鸡”口脱险。

成名的心情作为烘托，由“骇立愕呼”到“顿足失色”到“益惊喜”。

喜剧的结局：

虫，逐级献上去，奖，逐级赏下来，似乎从上到下皆大欢喜。

点出成子“自言身化促织”，真是挥洒出一把辛酸泪，成子“异化”为促织，供人享乐，也使全家因祸得福；皇上、大小官员则是人性的“异化”，他们的欢乐建立在人民的痛苦之上。

逐级的赏赐乃至政绩的考核，竟然都是因为献虫有功，而不是国计民生的政绩，朝廷的荒淫无道就显得可悲可叹。

故事情节曲折，却构思严谨。

纵观全文，起承转合，前呼后应，结构完整。

关于起承转合，上面已经叙述过了。

至于前呼后应，至少有两处照应非常好，一是故事起因于“宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间”，以“上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎……”为终，应了“解铃还需系铃人”的古话；二是成名始“操童子业，久不售，为人迂讷”，且家中“薄产累尽”，而终能“入邑庠”，且“田万顷，楼阁万椽，牛羊蹄跷各千计；一出门，裘马过世家焉”，可谓善有善报。

2．语言精炼，生动形象

用词精炼主要表现在对动词的运用，十分恰当，而且经济。

如第三段：

“成妻纳钱案上，焚拜如前人。

食顷，帘动，片纸抛落。

拾视之，非字而画……”二十余字，就清楚地记叙了成妻求虫的全过程。

又如第四段：

“成益愕，急逐趁之，蟆入草间。

蹑迹披求，见有虫伏棘根。

遽扑之，入石穴中。

掭以尖草，不出；以水灌之，始出，状极俊健。

逐而得之。

审视，巨身修尾，青项金翅。

大喜，笼归……”这是一段细节描写，作者去芜存杂，突出动作性，通过“逐”、“蹑”、“扑”、“掭”、“灌”、“视”等词，把成名捕虫的全过程描绘得纤细毕现，如在眼前。

再如第七段：

“试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。

少年又笑。

屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。

俄见小虫跃起，张尾伸须，直纥敌领。

”这一段文字也通过“怒”、“奔”、“跃”、“张”、“伸”、“龁”等词，把斗虫过程中促织的神态和动作写得细腻逼真。

文章在精炼处惜字如金，但在形象处却又泼墨如水，细致入微，生动感人。

如第六段：

“未几，成归，闻妻言，如被冰雪。

怒索儿，儿渺然不知所往。

既而得尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝。

夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。

……成顾蟋蟀笼虚，则气断声吞，亦不以儿为念。

自昏达曙，目不交睫。

东曦既驾，僵卧长愁。

”作者非常善于运用白描手法进行勾勒，描绘出人物亦怒亦悲亦愁的神态；又巧妙地借用景物衬托，以“茅舍无烟”（正衬）、“东曦既驾”（反衬）来表现成名夫妇“不复聊赖”的精神状态。

3．神态描写细致入微

《促织》不但主人公形象刻画得很成功，就连次要人物也塑造得栩栩如生。

本文人物形象塑造的成功之处，主要在于神态描写。

对“游侠儿”的描绘。

第七段：

“村中少年好事者驯养一虫，自名‘蟹壳青’，日与弟子角，无不胜。

欲居之以为利，而高其直，亦无售者。

径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。

因出己虫，纳比笼中。

成视之，庞然修伟，自增惭怍，不敢与较。

少年固强之。

顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合纳斗盆中。

小虫伏不动，蠢若木鸡。

少年又大笑。

试以猪鬣撩拨虫须，仍不动。

少年又笑。

屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。

俄见小虫跃起，张尾伸须，直龁敌领。

少年大骇，急解令休止。

”这一段中，少年共有三笑：

第一次是他看见成名的促织“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡卢而笑”，这一笑很形象地刻画出少年一副轻狂傲少的神态；第二次是他看见成名的促织“蠢若木鸡”，禁不住“又大笑”；第三次是他用猪鬣来挑逗促织，但“仍不动”，于是“又笑”，得意至极。

通过这“三笑”的描写，一个终日游手好闲、无所事事的游侠儿形象就栩栩如生跃然纸上了。

而最终“少年大骇”，既衬托出促织的奇异，更进一步表现了人物的无知可笑的一面。

此外，文中虽然对成名的妻子和儿子着墨不多，但精炼的数笔也很生动形象。

若第五段：

“儿惧，啼告母。

母闻之，面色灰死，大惊曰：

‘业根，死期至矣！

而翁归，自与汝复算耳！

’儿涕而去。

”把成子的“恐惧”和成妻的“惊”、“怒”渲染得很成功。

。

第三课时

一、理解作品的社会意义

结合朗读结尾段，把握作者评语所表达的观点和情感：

1．从官贪利虐追溯到天子宫廷，指出“天子一跬步，皆关民命，不可忽也”，寄讽谏之旨。

2．就成名由贫而富说明“天将酬长厚者”，反映善恶有报的宿命论思想，这是人类认识的局限，历史的局限，其实也反映了一种美好的愿望。

3．针对抚臣、令尹受恩证实“一人飞升，仙及鸡犬”的说法，表明封建官吏的发迹升迁建立在百姓苦难之上。

二．归纳主题：

《促织》是《聊斋志异》中一篇具有深刻社会意义的小说。

它通过描写主人公成名因被迫缴纳促织而备受摧残，几乎家破人亡的命运，反映了皇帝荒淫无道，巡抚县令胥吏横征暴敛的罪恶现实，寄托了对受尽欺凌和迫害的下层人民的深切同情。

看似荒谬怪诞的故事，却渗透着作者多少悲愤和无奈。

三．明确讽谏写法：

作者采用曲笔，将故事假托于明“宣德间”，避开文网，是一种借古讽今的写法。

即借前朝故事，曲折表现了对清代黑暗现实的强烈愤慨。

四．课堂练习1。

积累文言知识

（1）词类活用

①名词作状语

取儿稿葬。

笼养之。

日与子弟角。

②使动用法

昂其直

高其直

③意动用法

成然之。

成以其小，劣之。

益奇之。

（2）常见词语

问者爇香于鼎，再拜。

青麻头伏焉。

得无教我猎虫所耶

2.翻译文言句子

于败堵丛草处，探石发穴，靡计不施，迄无济。

故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。

当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？

3．对对联：

暴敛横征只缘玩物，

（倾家荡产何谓承恩）