中考九年级下册文言文考点集训.docx
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中考九年级下册文言文考点集训
初中语文试卷
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九年级下册文言文考点集训
一、知识点归类。
（一）重点实词练习。
1．公输盘服（被说服）
2．请说之（解说）
3．不可谓仁（对人亲善、友爱）
4．不可谓知类（明白事理）
5．吾知所以距子矣（用来……的方法）
6．在宋城上而待楚寇（入侵）
7．所以动心忍性（用这些方法来）
8．域民不以封疆之界（限制）
9．傅说举于版筑之间（被选拔）
10．委而去之（放弃）
11．故患有所不辟也（祸患，灾难）
12．如使人之所欲莫甚于生（假如）
13．万钟于我何加焉（有什么益处）
14．妻妾之奉（侍奉）
15．是亦不可以已乎（停止，放弃）
16．此之谓失其本心（本性，天性）
17．故不为苟得也（苟且取得）
18．小信未孚，神弗福也（为人所信服）
19．忠之属也，可以一战（可以凭借）
20．再而衰，三而竭（第二次）
21．肉食者鄙（目光短浅）
22．牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（实情）
23．邹忌讽齐王纳谏（讽谏）（接受）
24．邹忌修八尺有余（长，指身高）
25．吾妻之美我者，私我也（偏爱）
26．由此观之，王之蔽甚矣（受蒙蔽）
27．能谤讥于市朝（议论）
28．能面刺寡人之过者（指责）
29．年且九十（将近）
30．曾不能损魁父之丘（削减）
（二）解释下列用法发生变化的加点词。
1．所识穷乏者得我与（名词作动词，通“德”，恩惠，这里是感激的意思）
2．由是则生而有不用也（动词作名词，可以获得生存的手段）
3．公输盘九设攻城之机变（动词作名词，巧妙的方式）
4．在宋城上而待楚寇矣（名词作动词，入侵）
5．犀兕麋鹿满之（形容词作动词，充满）
6．威天下不以兵革之利（名词作动词，震慑）
7．必先苦其心志（使动用法，使……痛苦）
8．劳其筋骨（使动用法，使……劳累）
9．行拂乱其所为（使动用法，使……颠倒错乱）
10．动心忍性（使动用法，使……惊动）（使动用法，使……坚忍）
11．神弗福也（名词作动词，赐福，保佑）
12．公将鼓之（名词作动词，击鼓）
13．忠之属也（形容词作名词，尽力做好分内的事）
14．公与之乘（名词作动词，乘战车，坐战车）
15．下视其辙（名词作动词，下车）
16．齐师败绩（名词作动词，大败）
17．闻寡人之耳者（动词的使动用法，使……听到）
18．吾妻之美我者（形容词的意动用法，以……为美，认为……美）
19．帝感其诚（动词的被动用法，被……感动）
20．惩山北之塞（形容词的意动用法，以……为苦，苦于）
（三）解释下列多义词。
1．朝：
（1）于是入朝见威王（朝廷）
（2）燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐（朝拜）
（3）能谤讥于市朝（指公共场所）
2．孰：
（1）我孰与城北徐公美（谁）
（2）孰视之，自以为不如（通“熟”，仔细）
3．起：
（1）子墨子闻之，起于鲁（出发，动身）
（2）子墨子起，再拜（站起身）
4．争：
（1）杀所不足而争所有余，不可谓智（争夺）
（2）知而不争，不可谓忠（直言劝告）
5．已：
（1）胡不已乎（停止）
（2）不可，吾既已言之王矣（已经）
6．虽：
（1）虽然，公输盘为我为云梯，必取宋（虽然）
（2）虽杀臣，不能绝也（即使）
（四）解释下列句子中的通假字。
1．公输盘不说（通“悦”，高兴，愉快）
2．子墨子九距之（通“拒”，抵挡）
3．公输盘诎（通“屈”，理屈）
4．已持臣守圉之器（通“御”，抵挡）
5．亲戚畔之（通“叛”，背叛）
6．困于心衡于虑而后作（通“横”，梗塞，不顺）
7．入则无法家拂士（通“弼”，辅佐）
8．今为所识穷乏者得我而为之（通“德”，恩惠，这里是感谢的意思）
9．乡为身死而不受（通“向”，从前）
10．所识穷乏者得我与（通“欤”，语气助词，相当于“吗”）
11．故患有所不辟也（通“避”，躲避）
12．万钟则不辩礼义而受之（通“辨”，辨别）
13．小惠未徧（通“遍”，普遍，遍及）
14．始一反焉（通“返”，往返）
15．甚矣，汝之不惠（通“慧”，聪明）
16．河曲智叟亡以应（通“无”，没有）
（五）理解重点虚词在句中的含义。
1．之：
（1）长跪而谢之（他，指唐雎）
（2）时人莫之许也（代词，指这件事）
（3）彼其受之天地（它，指聪明才智）
（4）宋何罪之有（宾语前置的标志）
（5）造云梯之械（这种）
（6）天下顺之（他，指得道者）
（7）公将鼓之（音节助词，不译）
（8）登轼而望之（他们，指齐军）
（9）由此观之（代词，这件事）
（10）曾不能损魁父之丘（这样的）
2．为：
（1）子墨子解带为城（作为）
（2）夫子何命焉为（与“焉”合用，表示疑问语气）
（3）公输盘为我为云梯（替）（制造）
（4）此为何若人（是）
（5）乡为身死而不受（介词，为了）
（6）今为妻妾之奉为之（为了）（动词，做，接受）
3．于：
（1）舜发于畎亩之中（介词，从）
（2）故天将降大任于是人也（介词，给）
（3）然后知生于忧患，而死于安乐也（介词，由于）
（4）困于心（介词，在）
（六）课文重点句子翻译。
1．臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
我认为大王攻打宋国，同这个害偷盗病的人的情况一样。
__
2．寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
帮助他的人少到了极点，连内外亲属都背叛他。
帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。
3．入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
（一个国家如果）内部没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，外部没有敌对国家和外犯的祸害，国家常会因此灭亡。
__
4．是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
这种做法不是应该让它停止吗？
这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻的本性。
__
5．小大之狱，虽不能察，必以情。
大大小小的案件，即使不能明察，也一定凭实情处理。
__
6．一鼓作气，再而衰，三而竭。
第一次击鼓能振作士气，第二次（击鼓）士气就低落了，第三次（击鼓）士气就没有了。
__
7．期年之后，虽欲言，无可进者。
一年之后，即使有人想进言，也没有什么可以进谏的了。
__
二、考点对应训练。
（一）（2013·南平）阅读下面文章，完成题目。
公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。
子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。
公输盘曰：
“夫子何命焉为？
”
子墨子曰：
“北方有侮臣者，愿借子杀之。
”
公输盘不说。
子墨子曰：
“请献十金。
”
公输盘曰：
“吾义固不杀人。
”
子墨子起，再拜，曰：
“请说之。
吾从北方闻子为梯，将以攻宋。
宋何罪之有？
荆国有余于地而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智。
宋无罪而攻之，不可谓仁。
知而不争，不可谓忠。
争而不得，不可谓强。
义不杀少而杀众，不可谓知类。
”
公输盘服。
子墨子曰：
“然胡不已乎？
”
公输盘曰：
“不可，吾既已言之王矣。
”
子墨子曰：
“胡不见我于王？
”
公输盘曰：
“诺。
”
子墨子见王，曰：
“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？
”
王曰：
“必为有窃疾矣。
”
子墨子曰：
“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。
荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋所谓无雉兔鲋鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。
荆有长松文梓楩楠豫章，宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。
臣以王吏之攻宋也，为与此同类。
”
王曰：
“善哉。
虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。
”
于是见公输盘。
子墨子解带为城，以牒为械。
公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。
公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
公输盘诎，而曰：
“吾知所以距子矣，吾不言。
”
子墨子亦曰：
“吾知子之所以距我，吾不言。
”
楚王问其故。
子墨子曰：
“公输子之意不过欲杀臣。
杀臣，宋莫能守，乃可攻也。
然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。
虽杀臣，不能绝也。
”
楚王曰：
“善哉。
吾请无攻宋矣。
”
1．解释下列加点词语。
（1）愿借子杀之 （对男子的尊称，相当于“您”）
（2）吾义固不杀人 （坚持道义（答“坚守道义”、“讲道义”也可））
（3）请说之 （解说，解释，说明）
（4）子墨子九距之 （通“拒”，抵挡，抵御（写出通假字即可））
2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）子墨子曰：
“然胡不已乎？
”
墨子说：
“既然这样，那么为什么不停止攻宋呢？
”
（2）虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。
虽然这样，（但是）公输盘给我造好了云梯，（我）一定要攻下宋国。
3．请用“/”标出下列语句中的语意停顿。
（每句标一处）
（1）子墨子/闻之
（2）舍/其粱肉
4．用原文语句填空。
（1）墨子与公输盘一见面，就向他提出了“北方有侮臣者，愿借子杀之。
”的请求。
（2）表明墨子与公输盘假想的攻守战结果的语句是：
“公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。
”。
5．墨子是用什么办法说服公输盘的？
请结合原文概述。
示例一：
采用了“以子之矛攻子之盾”的方法。
墨子用激将法诱使公输盘说出“吾义固不杀人”，与下文中公输盘“义不杀少而杀众”的做法形成鲜明对比，从而使公输盘陷入自相矛盾之中，使公输盘理屈词穷。
示例二：
采用“以子之矛攻子之盾”的方法。
先诱使对方说出自己的正确观点，然后指出对方的行为与观点相悖，使他陷入自相矛盾而无法争辩。
示例三：
墨子先设下圈套，诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话，接着墨子抓住这句话做文章，从各个角度批判了公输盘的行为，让公输盘无法为自己的行为作任何辩解，断了他的退路。
（二）阅读下面文章，完成题目。
得道多助，失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。
夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。
寡助之至，亲戚畔之。
多助之至，天下顺之。
以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
1．解释下列句中加点的词。
（1）委而去之 （放弃）
（2）域民不以封疆之界（限制）
（3）威天下不以兵革之利（震慑）
（4）寡助之至，亲戚畔之（极点）
2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
凭借天下人都归顺他的条件，攻打那兄弟姐妹都背叛的君主，所以，（施行“仁政”的）君主要么不战，战就一定胜利。
（2）城非不高也，池非不深也。
城墙并不是不高，护城河并不是不深。
（3）多助之至，天下顺之。
帮助他的人多到了极点，天下人都会归顺于他。
3．文中体现了孟子怎样的治国主张？
实行“仁政”，实现“人和”，使天下归顺。
4．“人和”在文中的含义是什么？
请你结合历史或现实，再举出一个相关的事例。
含义：
人心所向，内部团结。
相关事例如：
①抗日战争时期，全国人民紧密团结，经过八年的艰苦奋战，终于取得抗战胜利。
②1998年我国军民团结，取得抗洪救灾的胜利。
③2003年，我们万众一心，战胜“非典”。
④2008年全国人民众志成城，抗击冰冻灾害。
⑤汶川大地震，13亿中国人手牵手，心连心，共克时艰。
（能举类似一例即可）
5．“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这三个句子使用的修辞手法是什么？
有什么作用？
三个句子的顺序为什么不能颠倒？
运用排比的修辞手法，正反面突出了本文所阐明的主旨。
从“域民”到“固国”，再到“威天下”是治国的先后顺序，三者是顺接关系，必须先将前一个阶段的事情做好，才能做好后面的事情，因此这三句不能颠倒。
（三）阅读下面文章，完成题目。
鱼我所欲也
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
1．下面加点字词的意思相同的一项是（D）
A．故不为苟得也 而两狼之并驱如故
B．万钟于我何加焉因使唐雎使于秦
C．得之则生，弗得则死多助之至，天下顺之
D．生，亦我所欲也己所不欲，勿施于人
2．（2013·烟台）根据对课文内容的理解填空。
第①段“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指所欲有甚于生者，所恶有甚于死者（用原文的话回答）；第②段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“义”比“生”更重要的观点，然后指出“万钟则不辩礼义而受之”是失其“本心”的表现，提出“是亦不可以已乎”的告诫。
3．翻译下面的句子。
（1）所欲有甚于生者，故不为苟得也。
（可我）喜欢的东西还有比生命更重要的，所以（我）不肯干苟且偷生的事。
（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
优厚的物质待遇，如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受，那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢？
4．分析第①段画线句子运用的论证方法及作用。
示例：
画线句子运用了比喻论证的方法，用“鱼”喻“生”，用“熊掌”喻“义”，通过类比，形象生动地提出了“舍生取义”这一论点。
5．这篇文章论证了一个什么观点？
运用了哪些论证方法？
请举例说明。
观点：
人在“生”与“义”不能兼顾时，应该舍生取义。
论证方法：
比喻论证，道理论证，举例论证和对比论证。
如将“生”比做“鱼”，将“义”比做“熊掌”，当二者不能兼得时，应“舍生取义”；又如作者举“一箪食，一豆羹”的例子，告诉我们要不食嗟来之食，要不丧失人的“本心”，要舍生取义。
6．孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。
在当今社会，面对人生的各种考验，我们应如何处理好“舍生取义”和“珍爱生命”的关系？
请举例说明。
倡导正确的生死观和价值取向，引导学生积极思考人生。
言之有理即可。
示例：
（1）生命诚可贵，正义价更高。
在生与死的考验面前，我们应该舍生取义。
如刘胡兰，在敌人的铡刀面前，决不吐露党的秘密，用青春传承了舍生取义，用无畏谱写了英雄赞歌。
__
（2）生命只有一次。
面对诱惑和考验，我们既需要珍爱生命，同时应该用智慧去维护“道义”。
如鲁迅先生，用100多个笔名，与敌人斗智斗勇，既保全了自己，又和敌人进行了坚决的斗争，捍卫了正义和真理。
（四）阅读下面文章，完成题目。
曹刿论战
十年春，齐师伐我。
公将战，曹刿请见。
其乡人曰：
“肉食者谋之，又何间焉？
”刿曰：
“肉食者鄙，未能远谋。
”乃入见。
问：
“何以战？
”公曰：
“衣食所安，弗敢专也，必以分人。
”对曰：
“小惠未徧，民弗从也。
”公曰：
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
”对曰：
“小信未孚，神弗福也。
”公曰：
“小大之狱，虽不能察，必以情。
”对曰：
“忠之属也。
可以一战。
战则请从。
”
公与之乘，战于长勺。
公将鼓之。
刿曰：
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰：
“可矣。
”齐师败绩。
公将驰之。
刿曰：
“未可。
”下视其辙，登轼而望之，曰：
“可矣。
”遂逐齐师。
既克，公问其故。
对曰：
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。
彼竭我盈，故克之。
夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。
”
1．请解释下面句子中加点词语的意思。
（1）肉食者鄙，未能远谋 （鄙陋，这里指目光短浅）
（2）小惠未徧，民弗从也（通“遍”，遍及，普遍）
（3）牺牲玉帛，弗敢加也（指祭祀用的猪、牛、羊等）
（4）吾视其辙乱，望其旗靡（倒下）
2．下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是（A）
A．忠之属也，可以一战 域民不以封疆之界
B．公将驰之辍耕之垄上
C．登轼而望之而城居者未之知也
D．望其旗靡其真无马邪
3．请用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）（2014·宁波）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
猪牛羊、玉器、丝织品等祭祀品，（我）从来不敢虚报，一定按照实情（报告）。
（2）小大之狱，虽不能察，必以情。
大大小小的案件，即使不能一一明察，一定按实情处理。
（3）一鼓作气，再而衰，三而竭。
第一次击鼓，（能够）振作（士兵们）的勇气，第二次击鼓勇气就低落了，第三次击鼓勇气就没有了。
4．（2014·宁波）曹刿认为作战取胜的先决条件是什么？
（用自己的话概括回答）
取信于民
5．本文详细介绍了曹刿在战前、战中、战后的表现，而对于交战的具体过程则略写，这样安排的原因是什么？
因为这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程，而是记录曹刿关于战争的论述。
其他内容与中心关联不大。
这样处理，表现了军事家曹刿的远见卓识，突出了文章的中心。
6．文中第二段，仅用“将鼓”“将驰”寥寥数语，便将庄公的鲁莽少谋之“鄙”表现得神情毕现。
那么，作者极言其“鄙”有何作用？
围绕“（对比）突出曹刿的从容镇定；胸有成竹；指挥若定；能详察敌情；善于把握战机；谨慎果断；远谋（深谋远虑）”回答。
7．鲁国在长勺之战中能以弱胜强的关键因素是什么？
请联系社会现实，谈谈你的看法。
政治上取信于民是战争取胜的关键。
在现实社会中，政府官员要为官一任，造福一方，才能得到人民群众的拥护，社会才能健康和谐发展，最后中国才会梦想成真。
（五）阅读下面文章，完成题目。
邹忌讽齐王纳谏
邹忌修八尺有余，形貌昳丽。
朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：
“我孰与城北徐公美？
”其妻曰：
“君美甚，徐公何能及君也？
”城北徐公，齐国之美丽者也。
忌不自信，而复问其妾曰：
“吾孰与徐公美？
”妾曰：
“徐公何能及君也？
”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：
“吾与徐公孰美？
”客曰：
“徐公不若君之美也。
”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。
暮寝而思之，曰：
“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。
”
于是入朝见威王，曰：
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。
今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
由此观之，王之蔽甚矣。
”
（节选自《战国策》）
1．解释下列句子中加点的词。
（1）邹忌修八尺有余 （长，高）
（2）朝服衣冠（穿戴）
（3）暮寝而思之（躺着休息，睡觉）
（4）吾妻之美我者，私我也（偏爱）
2．用现代汉语翻译下面的句子。
吾孰与城北徐公美？
我与城北徐公相比，哪一个美？
3．邹忌“孰视之”又“窥镜而自视”，说明他是一个怎样的人？
头脑清醒，有自知之明的人。
4．下列选项中加点词意思相同的一项是（B）
A．邹忌修八尺有余，而形貌昳丽
民殷国富而不知存恤
B．臣之妾畏臣能以径寸之木
C．皆以美于徐公或以钱币乞之
D．四境之内莫不有求于王所欲有甚于生者
5．邹忌之智体现在哪里？
请用自己的话回答。
对别人的褒贬能理智判断和冷静思考；讲究说理的方法，善于用生活小事设喻。
（六）阅读下面文章，完成题目。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
”杂然相许。
其妻献疑曰：
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？
”杂曰：
“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：
“甚矣，汝之不惠！
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
”……
（节选自课文《愚公移山》）
1．解释下列句中加点的词。
（1）惩山北之塞 （苦于）
（2）杂然相许（赞同）
（3）投诸渤海之尾（之于）
（4）始一反焉（通“返”，返回）
2．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
于是（愚公）率领儿孙中能挑担子的几个人，凿石挖土，用箕畚运到渤海边上。
3．画波浪线的两句话表面相似，实际不同。
请简析它们的区别。
愚公之妻的话在于表示疑虑和担心（担心山移不走，且“焉置土石”）；智叟的话显然是鄙视和嘲笑，笑愚公不自量力（连山上的草都动不了一根，能把土石怎么样呢？
）。
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