1、中考九年级下册文言文考点集训初中语文试卷鼎尚图文 整理制作九年级下册文言文考点集训一、知识点归类。(一)重点实词练习。1公输盘服(被说服)2请说之(解说)3不可谓仁(对人亲善、友爱)4不可谓知类(明白事理)5吾知所以距子矣(用来的方法)6在宋城上而待楚寇(入侵)7所以动心忍性(用这些方法来)8域民不以封疆之界(限制)9傅说举于版筑之间(被选拔)10委而去之(放弃)11故患有所不辟也(祸患,灾难)12如使人之所欲莫甚于生(假如)13万钟于我何加焉(有什么益处)14妻妾之奉(侍奉)15是亦不可以已乎(停止,放弃)16此之谓失其本心(本性,天性)17故不为苟得也(苟且取得)18小信未孚,神弗福也(为
2、人所信服)19忠之属也,可以一战(可以凭借)20再而衰,三而竭(第二次)21肉食者鄙(目光短浅)22牺牲玉帛,弗敢加也,必以信(实情)23邹忌讽齐王纳谏(讽谏)(接受)24邹忌修八尺有余(长,指身高)25吾妻之美我者,私我也(偏爱)26由此观之,王之蔽甚矣(受蒙蔽)27能谤讥于市朝(议论)28能面刺寡人之过者(指责)29年且九十(将近)30曾不能损魁父之丘(削减)(二)解释下列用法发生变化的加点词。1所识穷乏者得我与(名词作动词,通“德”,恩惠,这里是感激的意思)2由是则生而有不用也(动词作名词,可以获得生存的手段)3公输盘九设攻城之机变(动词作名词,巧妙的方式)4在宋城上而待楚寇矣(名词作动
3、词,入侵)5犀兕麋鹿满之(形容词作动词,充满)6威天下不以兵革之利(名词作动词,震慑)7必先苦其心志(使动用法,使痛苦)8劳其筋骨(使动用法,使劳累)9行拂乱其所为(使动用法,使颠倒错乱)10动心忍性(使动用法,使惊动)(使动用法,使坚忍)11神弗福也(名词作动词,赐福,保佑)12公将鼓之(名词作动词,击鼓)13忠之属也(形容词作名词,尽力做好分内的事)14公与之乘(名词作动词,乘战车,坐战车)15下视其辙(名词作动词,下车)16齐师败绩(名词作动词,大败)17闻寡人之耳者(动词的使动用法,使听到)18吾妻之美我者(形容词的意动用法,以为美,认为美)19帝感其诚(动词的被动用法,被感动)20惩
4、山北之塞(形容词的意动用法,以为苦,苦于)(三)解释下列多义词。1朝:(1)于是入朝见威王(朝廷)(2)燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐(朝拜)(3)能谤讥于市朝(指公共场所)2孰:(1)我孰与城北徐公美(谁)(2)孰视之,自以为不如(通“熟”,仔细)3起:(1)子墨子闻之,起于鲁(出发,动身)(2)子墨子起,再拜(站起身)4争:(1)杀所不足而争所有余,不可谓智(争夺)(2)知而不争,不可谓忠(直言劝告)5已:(1)胡不已乎(停止)(2)不可,吾既已言之王矣(已经)6虽:(1)虽然,公输盘为我为云梯,必取宋(虽然)(2)虽杀臣,不能绝也(即使)(四)解释下列句子中的通假字。1公输盘不说(通“悦”
5、,高兴,愉快)2子墨子九距之(通“拒”,抵挡)3公输盘诎(通“屈”,理屈)4已持臣守圉之器(通“御”,抵挡)5亲戚畔之(通“叛”,背叛)6困于心衡于虑而后作(通“横”,梗塞,不顺)7入则无法家拂士(通“弼”,辅佐)8今为所识穷乏者得我而为之(通“德”,恩惠,这里是感谢的意思)9乡为身死而不受(通“向”,从前)10所识穷乏者得我与(通“欤”,语气助词,相当于“吗”)11故患有所不辟也(通“避”,躲避)12万钟则不辩礼义而受之(通“辨”,辨别)13小惠未徧(通“遍”,普遍,遍及)14始一反焉(通“返”,往返)15甚矣,汝之不惠(通“慧”,聪明)16河曲智叟亡以应(通“无”,没有)(五)理解重点虚词
6、在句中的含义。1之:(1)长跪而谢之(他,指唐雎)(2)时人莫之许也(代词,指这件事)(3)彼其受之天地(它,指聪明才智)(4)宋何罪之有(宾语前置的标志)(5)造云梯之械(这种)(6)天下顺之(他,指得道者)(7)公将鼓之(音节助词,不译)(8)登轼而望之(他们,指齐军)(9)由此观之(代词,这件事)(10)曾不能损魁父之丘(这样的)2为:(1)子墨子解带为城(作为)(2)夫子何命焉为(与“焉”合用,表示疑问语气)(3)公输盘为我为云梯(替)(制造)(4)此为何若人(是)(5)乡为身死而不受(介词,为了)(6)今为妻妾之奉为之(为了)(动词,做,接受)3于:(1)舜发于畎亩之中(介词,从)(
7、2)故天将降大任于是人也(介词,给)(3)然后知生于忧患,而死于安乐也( 介词,由于 )(4)困于心(介词,在)(六)课文重点句子翻译。1臣以王吏之攻宋也,为与此同类。我认为大王攻打宋国,同这个害偷盗病的人的情况一样。_2寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。帮助他的人少到了极点,连内外亲属都背叛他。帮助他的人多到了极点,天下的人都会归顺他。3入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(一个国家如果)内部没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,外部没有敌对国家和外犯的祸害,国家常会因此灭亡。_4是亦不可以已乎?此之谓失其本心。这种做法不是应该让它停止吗?这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻的本性。_
8、5小大之狱,虽不能察,必以情。大大小小的案件,即使不能明察,也一定凭实情处理。_6一鼓作气,再而衰,三而竭。第一次击鼓能振作士气,第二次(击鼓)士气就低落了,第三次(击鼓)士气就没有了。_7期年之后,虽欲言,无可进者。一年之后,即使有人想进言,也没有什么可以进谏的了。_二、考点对应训练。(一)(2013南平)阅读下面文章,完成题目。公输盘为楚造云梯之械,成,将以攻宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金。”公输盘曰:“吾义固不杀人。”子墨子起,再拜,曰:“请说之。吾从北方闻子为梯,
9、将以攻宋。宋何罪之有?荆国有余于地而不足于民,杀所不足而争所有余,不可谓智。宋无罪而攻之,不可谓仁。知而不争,不可谓忠。争而不得,不可谓强。义不杀少而杀众,不可谓知类。”公输盘服。子墨子曰:“然胡不已乎?”公输盘曰:“不可,吾既已言之王矣。”子墨子曰:“胡不见我于王?”公输盘曰:“诺。”子墨子见王,曰:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟而欲窃之此为何若人?”王曰:“必为有窃疾矣。”子墨子曰:“荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦,犀兕麋鹿满之,江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富,宋所谓无雉兔鲋鱼者也,此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松
10、文梓楩楠豫章,宋无长木,此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也,为与此同类。”王曰:“善哉。虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。”于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘诎,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。”子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故。子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。”楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”1解释下列加点词语。(1)愿借子杀之(对男子的尊称,相当于“您”)(2)吾义固不杀人(坚持道义
11、(答“坚守道义”、“讲道义”也可)(3)请说之(解说,解释,说明)(4)子墨子九距之(通“拒”,抵挡,抵御(写出通假字即可)2用现代汉语翻译下列句子。(1)子墨子曰:“然胡不已乎?”墨子说:“既然这样,那么为什么不停止攻宋呢?”(2)虽然,公输盘为我为云梯,必取宋。虽然这样,(但是)公输盘给我造好了云梯,(我)一定要攻下宋国。3请用“/”标出下列语句中的语意停顿。(每句标一处)(1)子墨子/闻之(2)舍/其粱肉4用原文语句填空。(1)墨子与公输盘一见面,就向他提出了“北方有侮臣者,愿借子杀之。”的请求。(2)表明墨子与公输盘假想的攻守战结果的语句是:“公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。”。5墨
12、子是用什么办法说服公输盘的?请结合原文概述。示例一:采用了“以子之矛攻子之盾”的方法。墨子用激将法诱使公输盘说出“吾义固不杀人”,与下文中公输盘“义不杀少而杀众”的做法形成鲜明对比,从而使公输盘陷入自相矛盾之中,使公输盘理屈词穷。示例二:采用“以子之矛攻子之盾”的方法。先诱使对方说出自己的正确观点,然后指出对方的行为与观点相悖,使他陷入自相矛盾而无法争辩。示例三:墨子先设下圈套,诱使公输盘说出“吾义固不杀人”这句话,接着墨子抓住这句话做文章,从各个角度批判了公输盘的行为,让公输盘无法为自己的行为作任何辩解,断了他的退路。(二)阅读下面文章,完成题目。得道多助,失道寡助天时不如地利,地利不如人和
13、。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。1解释下列句中加点的词。(1)委而去之(放弃)(2)域民不以封疆之界 (限制)(3)威天下不以兵革之利 (震慑)(4)寡助之至,亲戚畔之 (极点)2用现代汉语翻译下列句子。(1)以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。凭借天下人都归
14、顺他的条件,攻打那兄弟姐妹都背叛的君主,所以,(施行“仁政”的)君主要么不战,战就一定胜利。(2)城非不高也,池非不深也。城墙并不是不高,护城河并不是不深。(3)多助之至,天下顺之。帮助他的人多到了极点,天下人都会归顺于他。3文中体现了孟子怎样的治国主张?实行“仁政”,实现“人和”,使天下归顺。4“人和”在文中的含义是什么?请你结合历史或现实,再举出一个相关的事例。含义:人心所向,内部团结。相关事例如:抗日战争时期,全国人民紧密团结,经过八年的艰苦奋战,终于取得抗战胜利。1998年我国军民团结,取得抗洪救灾的胜利。2003年,我们万众一心,战胜“非典”。2008年全国人民众志成城,抗击冰冻灾害
15、。汶川大地震,13亿中国人手牵手,心连心,共克时艰。(能举类似一例即可)5“域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利”这三个句子使用的修辞手法是什么?有什么作用?三个句子的顺序为什么不能颠倒?运用排比的修辞手法,正反面突出了本文所阐明的主旨。从“域民”到“固国”,再到“威天下”是治国的先后顺序,三者是顺接关系,必须先将前一个阶段的事情做好,才能做好后面的事情,因此这三句不能颠倒。(三)阅读下面文章,完成题目。鱼我所欲也鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得
16、也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。1下面加点字词的意思相同的一项
17、是( D )A故不为苟得也而两狼之并驱如故B万钟于我何加焉 因使唐雎使于秦C得之则生,弗得则死 多助之至,天下顺之D生,亦我所欲也 己所不欲,勿施于人2(2013烟台)根据对课文内容的理解填空。第段“非独贤者有是心也”中的“是心”具体指所欲有甚于生者,所恶有甚于死者(用原文的话回答);第段作者先列举乞人不受“嗟来之食”的事例,论证了“义”比“生”更重要的观点,然后指出“万钟则不辩礼义而受之”是失其“本心”的表现,提出“是亦不可以已乎”的告诫。3翻译下面的句子。(1)所欲有甚于生者,故不为苟得也。(可我)喜欢的东西还有比生命更重要的,所以(我)不肯干苟且偷生的事。(2)万钟则不辩礼义而受之,万钟
18、于我何加焉!优厚的物质待遇,如果不考虑是否合乎道义而去轻易接受,那么这种优厚的物质待遇对我有什么好处呢?4分析第段画线句子运用的论证方法及作用。示例:画线句子运用了比喻论证的方法,用“鱼”喻“生”,用“熊掌”喻“义”,通过类比,形象生动地提出了“舍生取义”这一论点。5这篇文章论证了一个什么观点?运用了哪些论证方法?请举例说明。观点:人在“生”与“义”不能兼顾时,应该舍生取义。论证方法:比喻论证,道理论证,举例论证和对比论证。如将“生”比做“鱼”,将“义”比做“熊掌”,当二者不能兼得时,应“舍生取义”;又如作者举“一箪食,一豆羹”的例子,告诉我们要不食嗟来之食,要不丧失人的“本心”,要舍生取义。
19、6孟子提出了“鱼和熊掌不可得兼”的问题和应当“舍生取义”的观点。在当今社会,面对人生的各种考验,我们应如何处理好“舍生取义”和“珍爱生命”的关系?请举例说明。倡导正确的生死观和价值取向,引导学生积极思考人生。言之有理即可。示例:(1)生命诚可贵,正义价更高。在生与死的考验面前,我们应该舍生取义。如刘胡兰,在敌人的铡刀面前,决不吐露党的秘密,用青春传承了舍生取义,用无畏谱写了英雄赞歌。_(2)生命只有一次。面对诱惑和考验,我们既需要珍爱生命,同时应该用智慧去维护“道义”。如鲁迅先生,用100多个笔名,与敌人斗智斗勇,既保全了自己,又和敌人进行了坚决的斗争,捍卫了正义和真理。(四)阅读下面文章,完
20、成题目。曹刿论战十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国
21、,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1请解释下面句子中加点词语的意思。(1)肉食者鄙,未能远谋(鄙陋,这里指目光短浅)(2)小惠未徧,民弗从也 (通“遍”,遍及,普遍)(3)牺牲玉帛,弗敢加也 (指祭祀用的猪、牛、羊等)(4)吾视其辙乱,望其旗靡 (倒下)2下列各组句子中加点词语的意义和用法相同的一项是( A )A忠之属也,可以一战域民不以封疆之界B公将驰之 辍耕之垄上C登轼而望之 而城居者未之知也D望其旗靡 其真无马邪3请用现代汉语翻译文中画横线的句子。(1)(2014宁波)牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。猪牛羊、玉器、丝织品等祭祀品,(我)从来不敢虚报,一定按照实情(报告)。(
22、2)小大之狱,虽不能察,必以情。大大小小的案件,即使不能一一明察,一定按实情处理。(3)一鼓作气,再而衰,三而竭。第一次击鼓,(能够)振作(士兵们)的勇气,第二次击鼓勇气就低落了,第三次击鼓勇气就没有了。4(2014宁波)曹刿认为作战取胜的先决条件是什么?(用自己的话概括回答)取信于民5本文详细介绍了曹刿在战前、战中、战后的表现,而对于交战的具体过程则略写,这样安排的原因是什么?因为这篇课文的主要内容不是记叙这次战役的进程,而是记录曹刿关于战争的论述。其他内容与中心关联不大。这样处理,表现了军事家曹刿的远见卓识,突出了文章的中心。6文中第二段,仅用“将鼓”“将驰”寥寥数语,便将庄公的鲁莽少谋之
23、“鄙”表现得神情毕现。那么,作者极言其“鄙”有何作用?围绕“(对比)突出曹刿的从容镇定;胸有成竹;指挥若定;能详察敌情;善于把握战机;谨慎果断;远谋(深谋远虑)”回答。7鲁国在长勺之战中能以弱胜强的关键因素是什么?请联系社会现实,谈谈你的看法。政治上取信于民是战争取胜的关键。在现实社会中,政府官员要为官一任,造福一方,才能得到人民群众的拥护,社会才能健康和谐发展,最后中国才会梦想成真。(五)阅读下面文章,完成题目。邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余,形貌昳丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰与城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与
24、徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”于是入朝见威王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”(节选自战国策)1解释下列句子中加点的词。(1)邹忌修八尺有余(长,高)(2)朝服衣冠 (穿戴)(3)暮寝而思之 (躺着休息,睡觉)(4)
25、吾妻之美我者,私我也 (偏爱)2用现代汉语翻译下面的句子。吾孰与城北徐公美?我与城北徐公相比,哪一个美?3邹忌“孰视之”又“窥镜而自视”,说明他是一个怎样的人?头脑清醒,有自知之明的人。4下列选项中加点词意思相同的一项是( B )A邹忌修八尺有余,而形貌昳丽民殷国富而不知存恤B臣之妾畏臣 能以径寸之木C皆以美于徐公 或以钱币乞之D四境之内莫不有求于王 所欲有甚于生者5邹忌之智体现在哪里?请用自己的话回答。对别人的褒贬能理智判断和冷静思考;讲究说理的方法,善于用生活小事设喻。(六)阅读下面文章,完成题目。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫
26、南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”(节选自课文愚公移山)1解释下列句中加点的词。(1)惩山北之塞(苦于)(2)杂然相许 (赞同)(3)投诸渤海之尾 (之于)(4)始一反焉 (通“返”,返回)2用现代汉语翻译文中画横线的句子。遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。于是(愚公)率领儿孙中能挑担子的几个人,凿石挖土,用箕畚运到渤海边上。3画波浪线的两句话表面相似,实际不同。请简析它们的区别。愚公之妻的话在于表示疑虑和担心(担心山移不走,且“焉置土石”);智叟的话显然是鄙视和嘲笑,笑愚公不自量力(连山上的草都动不了一根,能把土石怎么样呢?)。
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