互联网时代竹产业转型升级的思考与分析.docx

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互联网时代竹产业转型升级的思考与分析

摘要：

在互联网时代，贫富的差距不仅取决于占有多少实物，更重要的是占有多少信息。

随着社会信息化的快速发展，人们的通讯方式、生活方式、消费方式、交流方式、就业创业方式也发生了改变，而电子商务就在这样的发展空间中越来越大、越来越广，人流、物流、资金流、信息流“四流合一”正是电子商务核心价值链的体现。

在互联网＋和创意设计的推动下，竹材必将被赋予新的活力，应用在更多产品设计上。

基于此，文章对互联网时代的竹产业转型升级从3个方面进行了阐述:

1）中国竹产业的发展与进步都伴随着技术和文化的重大创新；2）互联网的发展对中国竹产业的影响；3）提高产品附加值、技术创新和文化创意应成为竹产业转型升级的战略选择。

关键词：

互联网时代；竹产业；转型升级；思考

从市场经济学的角度来看，商品生产有两条路径:

一是商品的产业化，以提高劳动生产率为手段，通过降低商品生产成本，实现利润的最大化；另一条是走个性化特色路线，不以数量为目标，通过设计等手段，使生产出来的商品具有某种特殊的意义，满足不同人群的需要，从而来实现商品的价值。

设计中包含的核心要素是人与物以及连接人与物的科技。

当下，互联网就是连接人与物的科学技术，千载难逢。

相信，竹子这一传统工艺老素材，在互联网＋和创意设计的推动下必将被赋予新的活力，应用在更多产品设计上。

1、中国竹产业的发展与进步都伴随着技术和文化的重大创新

翻开中国竹产业发展的历史，竹产业每一次的大发展、大繁荣，都伴随着技术和文化的重大创新。

1）旧石器时代。

旧石器尽管原始、粗糙，但使得竹子采伐成为可能，竹作为一个产业虽未形成，但中国的竹却迎来了第一个大发展时期，它是以旧石器为工具，竹烹和弓箭等原竹利用为标志。

陶器的发明是人类远古文化史上划时代的创造，是后来在考古学上被称之为新石器时代到来的最重要标志之一。

关于陶器的起源，学术界一般皆引用恩格斯在其

《家庭、私有制和国家的起源》中的一段著名论断:

可以证明，在许多地方，也许是在一切地方，陶器的制造都是由于在编制的或木制的容器上涂上粘土使之能够耐火而产生的。

但人们不久便发现，成形的粘土不要内部的容器，也可以用于这个目的。

在我国半坡遗址发掘的陶器底部就有竹编织物的印痕。

以此推论，陶器理应起源于旧石器时期，因为作为炊具的竹筒外部同样可以涂上粘土。

弓箭产生于狩猎时代，是人们猎取野兽的主要工具。

早期的弓箭制作，以竹子为主。

在山西朔县峙峪原始文化遗址中发现了用薄燧石长石片制成的箭镞。

2）新石器时代。

浙江钱山漾遗址发掘有良渚时期的200余件竹器实物，证实了该时期的主要标志是以新石器为工具，竹编广泛应用和竹子手工业形成。

竹编无疑是中国古代工艺利用最早、用途最广、影响最深远的竹制品。

它使一根竹子加工成篾条，编织成一张席子、一个容器、一种工具，人们利用竹子的形式、内涵和领域等都有了质的飞跃，极大地推动了劳动生产力的发展。

从此，“竹”字及从竹的文字也伴随着人类实践活动而产生。

3）青铜器时代。

这一时期在中国竹产业发展史上是划时代的，它以青铜器为工具，以竹简和竹管广泛应用为标志，竹子作为一个独立的支柱产业登上历史舞台。

竹简，是削制成的狭长竹片，是我国历史上使用时间最长的书籍形式，在传播媒介史上是一次重要的革命，对中国文化的传播起到了至关重要的作用。

李约瑟在《中国科学技术史》中说道:

“东亚往往被称为‘竹子’文明，有证据表明，商代已经知道竹子的多种用途，其中一种用途就是用作书简”。

湖南长沙马王堆汉墓、广西贵县罗泊湾秦末汉初墓和湖北随县曾侯乙战国时期墓出土的竹管，足以证明当时我国竹乐器的辉煌。

管从竹，本义为一种类似于笛的管乐器，后泛指管乐器。

竹乐器曾在中国历史上发挥过重大作用:

竹为这“八音”之一，在中国传统音乐中具有极其重要的地位；“听丝竹之声，而天下治。

”（《商君书·画策》），竹的平和中正、陶冶德行的特性，牵动着中国古人的心；黄钟之器为我国最古之度量衡标准原器，而先秦律管就是竹管。

从此，简，产生符，衍生节，形成气节；管，“竹声滥，滥以立会，会以聚众，君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。

”（《礼记·乐记》）竹简和竹管，成为竹子进入中国古人的精神领域的重要推动力。

4）魏晋南北朝。

这是一个动乱的年代，也是文化大融合、大发展的年代。

竹，经过《易经》和《诗经》、孔子和庄子的比德，王徽之喊出了“何可一日无此君”的千古名言，“竹林七贤”聚到茂林修竹之下，“肆意酣畅”。

从此，竹，承载了一种全新的精神意蕴，不仅渗入中国儒释道，还全面融入竹产业。

这一时期以锋利的铁器为工具，以竹子溶入人的精神生活，并成为象征某种文化精神的符号为背景，标志着中国古代竹工艺美术基本成型。

5）宋代。

李约瑟在《中国科学技术史》导论中称:

“每当人们在中国的文献中查找一种具体的科技史料时，往往会发现它的焦点在宋代，不管在应用科学方面或纯粹科学方面都是如此。

”陈寅恪也曾评论:

“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。

”对中国竹子而言，宋代同样是竹产业大繁荣的时代，它以卓筒井、竹火器、竹造纸等发明创造为技术支撑，以墨竹和食笋诗等文化创新为理念背景，竹产业成为国民经济的重要组成部分。

2、互联网发展对中国竹产业的影响

在互联网时代，人与竹自身之间和相互之间得以高度融合、即时连接，这对中国竹产业是挑战，更是机遇，千载难逢。

当前，中国竹产业发展困难重重，产品认知缺乏、竹产品小而全、创新能力不足、成本上升过快和企业资金短缺，等等。

究其原因，根源在于生活方式的急速变化带来的传统造物的无所适从。

近40年的社会变化是前所未有的，使得中国一下子从传统的农业社会急速进入到工业社会。

后果是，我们原来和谐的人与竹的关系受到了冲击，新的人与竹关系又没有重新建构起来，大量生产、大量消费成了整个生产模式、消费模式、流通模式的核心。

传统的竹产业只能停留于简单粗放的作坊模式，依旧以传统手工艺人或技术工人为主要力量，始终处于低端市场层面，重复着廉价竞争。

面对挑战，也有不少成功的案例，让人们看到了竹产业转型升级的希望。

案例1:

“鲜竹酒”演绎出竹产业无中生有。

2014年7月，马云在遂昌县竹林基地现场品尝了当地的活竹酒，非常喜欢，连说3个“好”，分别是“好喝”、“好玩”、“好创意”。

活竹酒是在幼竹刚抽叶子的时候，将原浆基酒注入竹腔之中，采用独特的竹腔二次发酵工艺精制而成。

事实上，成都

“竹之韵”牌楠竹生态鲜竹酒早在2005年就已上市，如此美味佳酿、绚丽花朵，轰动四川酒业，甚至新闻界。

但是，为何在四川只开花不结果呢?

却成了遂昌等竹产区的无花果呢?

毫无疑问，是互联网，是电子商务的聚“遂昌模式”，它让个性化的酒与个性化的需求实现了无缝对接。

案例2:

从“深耕”竹地板到“细作”竹家居。

这是刊登在2015年7月24日《中国绿色时报》上的文章。

讲的是浙江安吉的永裕竹业的转型升级之路:

从传统作坊到股份制企业，从竹地板到竹家具，从竹家具到牵手宜家做家居产业，从传统的线下销售到电商换市，永裕竹业实现了一次又一次的跨越。

2015年成功挂牌新三板，公告显示，该公司2016年1—6月实现营收1.69亿元，同比增长1.86%。

总结永裕的转型轨迹，关键有4点:

一是产品研发，二是产品定位，三是细分市场，四是营销模式。

案例3:

“仓储代发”实现了电商销售与企业生产无缝对接。

竹木产业是浙江庆元县的第一大产业，近年来，乘着“互联网＋”的东风，走出了一条个性鲜明的“互联网＋支柱产业”逆势腾飞之路。

所谓“仓储代发”，就是将产业中上游的生产制造与下游的电商销售紧密结合在一起，形成了上、中、下游各个环节的良性互动。

2015年，庆元县有各类竹木加工企业760余家，其中产值在亿元以上的企业有17家，几乎每家企业都与电子商务密切相关。

全县从事网上竹制品零售的网店已经超过1000家，零售额达14.7亿元，占全县社会消费品零售总额28.48亿元的51.6%。

案例4:

“竹眼镜”折射出竹产业创意无限。

用竹子做材料制作的眼镜框，曾在海淘上火爆畅销，直到现在还受到消费者的追捧。

据说这一创意，来自台湾的设计师和大陆竹艺术家的联手，选用具有中国特色的竹子作为材料，不仅得到了两岸年轻人的青睐，许多外国人也非常感兴趣。

2001年，温州泰和盛工艺品厂开始专业生产各种竹制、木制眼镜架和眼镜盒，但一直没有做大。

直到2013年，该产品才真正畅销，产业才真正兴起，电子商务特别是海淘功不可没，因此也成为海淘的经典案例。

3、提高产品附加值、技术创新和文化创意是竹产业转型升级的战略选择

互联网时代，贫富的差距不仅取决于占有多少实物，更重要的是占有多少信息。

随着社会信息化的快速发展，人们的通讯方式、生活方式、消费方式、交流方式、就业创业方式也发生了改变，而电子商务就在这样的发展空间中越来越大、越来越广。

人流、物流、资金流、信息流“四流合一”是对电子商务核心价值链的概括。

面对高速发展的数字化商业社会，要做到3个必须:

1）必须把提高产品附加值作为竹产业转型升级的着力点。

从理论上说，提高产品附加价值有3条路径:

一是靠科技进步，增加产品中的技术含量；二是靠工业设计，增加产品的魅力价值；三是靠营销技术组合，提高实现价格。

在互联网的当下，营销技术组合和工业设计，是提高企业经济效益最有效的途径。

2）必须把互联网作为竹产业转型升级之本。

要以技术创新助力竹产业经济增长，助力提高竹产业经济效益，助力提高竹产业竞争力。

而在互联网的当下，电子商务无疑是竹产业经营模式转型升级的关键平台。

3）必须把文化作为竹产业转型升级之魂。

要立足本地的竹资源，以竹文化引领传统竹产业的转型升级。

而在互联网的当下，C2B和O2O模式是竹制品电子商务的发展方向。

具体如何做，是个大学问，仁者见仁智者见智。

首先，讲好竹子的故事。

就是要坚持“产品、故事、生态”相融合的理念，展示产品、故事搭桥、生态引领，全方位挖掘产品的文化和生态内涵，让中国传统文化从历史照进现实，让生态健康的竹产品进入千家万户。

2015年世界互联网大会，乌镇的几双筷子不就引起了轰动?

到了宁波，我们就细数一下宁波的竹文化。

就是主打5张响当当的名片。

第1张，河姆渡文化。

其中就发现竹子、竹编的痕迹，实物出土了骨笛，从而把中国的竹编历史推到了7000年前。

第2张，王阳明。

王阳明是中国历史上“立德、立功、立言”都很显著的两个半人之一。

“阳明格竹”是个很有名、很有趣的故事，虽然他以病倒而告终，但让他明白了一个道理:

闭上眼睛，世界就不存在。

龙场悟道后，他又写下了著名的到《君子亭记》，以竹子比喻人格。

第3张，方孝孺。

著名儒者，宁海前童人。

他的“竹深轩”把儒学的比德传统和佛学的超俗之论融合起来，探讨了生命的哲学。

前童古镇石镜精舍院门两侧，各有一片枝青叶翠“方竹”，坚硬而锐利。

据传，当年方孝孺蒙难之后，宁海四乡的方竹曾经大面积枯死，多年后才渐渐重新萌芽复苏。

或许只是附会，却可见人心所向。

第4张，烹饪笋。

古往今来，宁波竹笋的种类、培育、加工、烹饪名气很大。

这不禁让人想起海宁人贾铭。

他生于南宋，为官元朝，卒于明初，历经3代，活了106岁。

明太祖朱元璋对于贾铭的饮食养生之道很感兴趣，召见他时，问他保养之法，他回答道:

关键在于饮食。

随后以他撰著的改

《饮食须知》呈进御览，其中他对竹笋的记录非常详实而且极为有趣。

第5张，竹根雕。

以张德和大师等为代表的象山竹根雕更有其独特性，使竹根雕真正达到“技进乎道”的境界。

其次，讲好竹产品的故事。

要运用好C2B模式，关键是顺应消费者的个性化需求，设计出一流的产品，就是要融会贯通中国竹文化。

不但要讲好中国竹的故事，更要讲好竹产品的故事。

关于竹自行车，不少国家都有产品设计。

由上海永久股份有限公司与深圳市龙域工业设计有限公司共同设计开发了最“笃行”系列

“青梅竹马”竹自行车，2013年荣获中国工业设计协会主办的中国设计红星奖。

“笃行”系列自行车选择竹子作为材料的原因有3个:

一是竹材绿色自然，清新温润，是中国人精神气质的典型代表；二是竹子会记录使用者的情感，变得更富价值；三是竹子是天然的环保低碳材料。

“笃行”