七年级语文上册7金色花教案新人教版.docx
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七年级语文上册7金色花教案新人教版
《金色花》教学设计
一、课前热身:
播放朗诵音频《蝴蝶为你朗读——金色花》——美的朗读是一种享受
过渡语:
《金色花》这是一篇优美的散文诗,散文诗:
诗和散文的结合,兼有诗与散文特点的一种现代抒情文学体裁,其语言凝练精巧,富有情韵,今天我们一起走近泰戈尔,一起朗读充满童趣的《金色花》,希望每位孩子都能参与进来,“以我声读美文,以我心品美文。
”(2分钟)
二、美点选读(5-8分钟)
过渡语:
孩子们,酝酿一下,接下来选择自己喜欢的一段有感情地朗读,并以“我感受到……”的形式谈谈你的感受。
三、品读人物(10分钟)
1.人物形象
过渡语:
同学们的朗读让人感动,我仿佛看到“孩子变成了金色花,在树的高枝上匿笑;又开放花瓣儿,悄悄地看妈妈工作;恢复孩子身份,求妈妈讲故事”。
这是多么温馨又动人的画面啊。
画面的设置让孩子和母亲的形象活灵活现,那么在泰戈尔笔下,你又读到一个什么样的孩子,一个什么样的母亲?
教师明确:
孩子:
调皮可爱(变成金色花、笑嘻嘻、跳舞、匿笑、突然再落到地上)
天真纯洁(充满童真、一切围绕妈妈、悄悄开放花瓣,看妈妈工作)
懂事幸福 (散发花香、投下影子遮阳) 另外:
有丰富想象力的孩子
朗读:
读出孩子的可爱调皮、天真、懂事,用可爱的语气读
母亲:
圣洁(做祷告)、温柔(说话温柔)、慈爱(你这坏孩子)、 爱孩子
朗读:
读出母亲的温柔、圣洁、慈爱,用温柔语气读
2.通过三处语言描写朗读来体会。
过渡语:
孩子和母亲的形象从他们的说话也能感受到,我们一起来朗读。
教师明确:
(1)“妈妈,你会认识我吗?
” 读出孩子的可爱调皮
(2)“孩子,你在哪里呀?
” 读出妈妈的着急与关爱
(3)“你到哪里去了,你这坏孩子?
” 读出妈妈的嗔怪与温柔
(4)“我不告诉你,妈妈。
” 读出孩子的得意
四、赏析文字(10分钟)
过渡语:
就是这样的调皮与可爱,就是这样的圣洁与慈爱,泰戈尔用一只妙笔让文字开出美丽的花,这篇散文诗如此之美,当然得益于郑振铎的翻译,今天,老师带来了另一版本的翻译,大家阅读徐翰林翻译的《金色花》。
1.阅读徐翰林翻译的《金色花》,勾画翻译得不同的地方。
2.分组讨论,4人一组,每人两句,从用词、表义、效果等方面说你认为哪种翻译更好。
(1)如果我变成了一朵金色花,仅仅为了好玩,长在那高高的枝头,笑着摇曳在风中,又舞动在新生的叶上。
明确:
“笑着”只表现出孩子的笑,笑嘻嘻更让人感觉孩子的神态与调皮的性格;舞动在新生的叶上不如在新叶上跳舞的语言凝练与诗意
(2)母亲,你会认得我吗?
明确:
母亲不如妈妈亲昵,妈妈是较为正式的称呼,妈妈能感觉出孩子的可爱,妈妈也与后文照应。
3、你若是叫道:
“宝贝,你在哪儿?
”
明确:
“宝贝”表现妈妈找不到我的急切。
4、我偷偷地笑,不发出一点声音。
明确:
“偷偷地笑”就是匿笑,“匿笑”语言更简洁,也表现了孩子没被发现的得意。
5、我会静静地绽放花瓣,看着你工作。
明确:
“静静地绽放”指安静地开放,“悄悄地开放”让人感受到孩子不想让妈妈知道他在什么地方,更符合孩子天真调皮的性格。
6、我会在你的书页上,就在你正读着的地方投下我的稚影。
可是你会猜到这就是你的小孩的稚影吗?
明确:
“稚影”指书面化一些,“小小影子”显得小巧、灵动、可爱,叠词增加了亲切感。
7、于是,我突然又落到地上,再变成你的孩子,要你讲个故事给我听。
明确:
“求你”写出孩子调皮后在妈妈面前撒娇,“要你”更生硬,刻画不出孩子可爱、得意的样子。
8、“你去哪儿了,你这淘气的孩子?
”“我不告诉你,妈妈。
”这便是我和你要说的话。
明确:
“淘气的孩子”表明孩子调皮,捣蛋,坏不仅表现孩子的调皮,还能读出妈妈的责怪,责怪之中包含爱,这叫嗔怪,又女性特有的温柔、慈爱,也能让我们感受到母子间平等和谐的关系,更符合散文诗的用语和语境,意蕴更丰。
3、总结:
文字的改变影响人物形象的塑造即情感的表达,选词用句精致、确切,能更好地表现文章中心,抒发情感,在比读中,也能提高我们的语言敏感度和欣赏能力。
五、思考感悟(10分钟)
过渡语:
到此,我们品味了散文诗优美的语言,感受到了母子间浓浓的真情,这是大家进入初中阶段第一次接触到散文诗,也是第一次接触到印度诗人泰戈尔的文章,但是,学贵有疑,对于这篇散文诗,孩子们再看看,你有什么疑问吗?
1、孩子为什么能一会儿变成金色花,一会儿又可以变回孩子?
教师明确:
(1)这是作者的想象,作者以孩子的口吻写,通过虚拟的场景表现母爱和童真。
(2)孩子在作者笔下就像一个精灵,随意的变化,金色花是印度圣树之花,作者寄望在孩子身上,表明孩子和母亲之间的情感神圣,孩子的世界纯洁,作者歌颂的是最圣洁的母子之爱。
(3)最后孩子有变成了人,这是实写,全文亦虚亦实,优秀的诗人总是在虚实之间自由徜徉。
2、文中的孩子找不到了,为什么妈妈还能安心做祷告、读书、去牛棚?
教师明确:
(1)原文“再”“又”表明孩子常常和妈妈做这样的游戏。
(2)阅读泰戈尔的《告别》,谈谈你的感受。
原文:
告别
[印度]泰戈尔
是我走的时候了,妈妈;我走了。
当清寂的黎明,你在暗中伸出双臂,要抱你睡在床上的孩子时,我要说道:
“孩子不在那里呀!
”──妈妈,我走了。
我要变成一股清风抚摸着你;我要变成水中的涟漪,当你沐浴时,把你吻了又吻。
大风之夜,当雨点在树叶上淅沥时,你在床上会听见我的微语;当电光从开着的窗口闪进你的屋里时,我的笑声也偕了他一同闪进了。
如果你醒着躺在床上,想你的孩子直到深夜,我便要从星空向你唱道:
“睡呀!
妈妈,睡呀。
”
我要坐在各处游荡的月光上,偷偷地来到你的床上,乘你睡着时,躺在你的胸上。
我要变成一个梦儿,从你眼皮的微缝中钻到你的睡眠的深处。
当你醒来吃惊地四望时,我便如闪耀的萤火似的,熠熠地向暗中飞去了。
当杜尔伽节〔杜尔伽节:
即印度十月间的“难近母祭日”。
〕,邻家的孩子们来屋里游玩时,我便要融化在笛声里,整日价在你心头震荡。
亲爱的阿姨带了杜尔伽节礼物来,问道:
“我们的孩子在哪里,姊姊?
”妈妈,你将要柔声地告诉她:
“他呀,他现在是在我的瞳仁里,他现在是在我的身体里,在我的灵魂里。
”
感受:
妈妈和孩子总是形影不离;妈妈爱孩子,孩子爱妈妈;孩子和妈妈心有灵犀。
明确:
(1)即使孩子离开了母亲,但是孩子也无处不环绕在母亲身边,母亲说“他呀,他现在是在我的瞳仁里,他现在是在我的身体里,在我的灵魂里。
”
(2)孩子的表现母亲早已心有灵犀,他们心心相映,是一个生命体,孩子不见了,母亲当然安心做祷告、读书、去牛棚,这样的母子之情是最真挚、最神圣、最纯洁的,泰戈尔通过想象,写出孩子眼里的世界,孩子内心对妈妈的喜爱,母亲的圣洁,真善美萦绕文字之间。
(3)泰戈尔歌颂的是世间最神圣,最美好的爱——母子之爱。
这样的故事在《新月集》里还有很多很多。
六、延伸(5分钟)
1、过渡语:
郑正铎说“他是我们圣人中的第一人;不拒绝生命,而能说出生命之本身的,这就是我们所以爱他的原因了。
”
泰戈尔52岁,人生遭遇妻子逝世,一双儿女相继离开的命运打击,却保持孩童的天真写下如此美好的文字,写下对理想世界的追求,对童真、母爱的歌颂,如他所说“我愿我能在我孩童的世界之心里,占一角清净地。
”的确,他占了一角清净之地,于是他写下了《新月集》,《新月集》是孩子的诗歌,泰戈尔是“儿童诗人”。
2、让我们配乐朗读片段,感受圣洁的母子之情,感受《新月集》的魅力。
学生:
假如我变成了一朵金色花,只是为了好玩,长在那棵树的高枝上,笑嘻嘻地在风中摇摆,又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?
老师:
你要是叫道:
“孩子,你在哪里呀?
”我暗暗地在那里匿笑,却一声不响。
学生:
我要悄悄地开放花瓣儿,看着你工作。
老师:
当你黄昏时拿了灯到牛棚里去,我便要突然地再落到地上来,又成了你的孩子,求你讲个故事给我听。
“你到哪里去了,你这坏孩子?
”
学生:
“我不告诉你,妈妈。
”这就是你同我那时所要说的话了。
3、结语:
泰戈尔说“世界上的一队小小的漂泊者呀,请留下你们的足印在我的文字里。
”
我想说“初一的孩子们呀,请你们多多留下足印在泰戈尔的文字里“,像他一样纯净与圣洁,做一个有爱的人。
下课!
中国书法艺术说课教案
今天我要说课的题目是中国书法艺术,下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。
一、教材分析:
本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握,让学生开始对书法的入门学习有一定了解。
书法作为中国特有的一门线条艺术,在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰,是中国人民勤劳智慧的结晶,是举世公认的艺术奇葩。
早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,书法从文字产生到形成文字的书写体系,几经变革创造了多种体式的书写艺术。
1、教学目标:
使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况,通过分析代表作品,获得如何欣赏书法作品的知识,并能作简单的书法练习。
2、教学重点与难点:
(一)教学重点
了解中国书法的基础知识,掌握其基本特点,进行大量的书法练习。
(二)教学难点:
如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。
3、教具准备:
粉笔,钢笔,书写纸等。
4、课时:
一课时
二、教学方法:
要让学生在教学过程中有所收获,并达到一定的教学目标,在本节课的教学中,我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。
(1) 欣赏法:
通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
(2) 讲授法:
讲解书法文字的发展简史,和形式特征,让学生对书法作进一步的了解和认识,通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
(3) 练习法:
为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧,请学生进行局部临摹练习。
三、教学过程:
(一)组织教学
让学生准备好上课用的工具,如钢笔,书与纸等;做好上课准备,以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。
(二)引入新课,
通过对上节课所学知识的总结,让学生认识到学习书法的意义和重要性!
(三)讲授新课
1、在讲授新课之前,通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。
2、讲解书法文字的发展简史和形式特征,让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!
A书法文字发展简史:
①古文字系统
甲古文——钟鼎文——篆书
早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”;到了夏商周时期,由于生产力的发展,人们掌握了金属的治炼技术,便在金属器皿上铸上当时的一些天文,历法等情况,这就是“钟鼎文”(又名金文);秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流,便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”,为了有别于以前的大篆又称小篆。
(请学生讨论这几种字体的特点?
)古文字是一种以象形为主的字体。
②今文字系统
隶书——草书——行书——楷书
到了秦末、汉初这一时期,各地交流日见繁多而小篆书写较慢,不能满足需要,隶书便在这种情况下产生了,隶书另一层意思是平民使用,同时还出现了一种草写的章草(独草),这时笔墨纸都已出现,对书法的独立创作起到了积极的推动作用。
狂草在魏晋出现,唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰;行书出现于晋,是一种介于楷、行之间的字体;楷书也是魏晋出现,唐朝达到顶峰,著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。
(请学生谈一下对今文字是怎样理解的?
),教师进行归纳:
它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。
B主要书体的形式特征
①古文字:
甲骨文,由于它处于文明的萌芽时期