成功者的品格与修养.docx
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成功者的品格与修养
前言
在生活中，我们不难发现这样一种现象，同样的学历、同样高的智商、同样的外部环境下，为什么有的人最终成就了一番事业，并且成为了一个受人尊敬的人，而有的人却一事无成呢，究其原因，是品格起到了决定性的作用，正如一位哲人所言：
个性能助你开启成功之门，但只有品格才能让你持续成功。
纵观历史，那些成功且受人尊重的人，莫不是品格高尚之人。
东汉时期，有一年临近除夕，光武帝赐给群臣每人一只外番进贡的活羊。
可是在具体分配时，负责这件事情的官员犯了愁，因为这批羊有大有小，肥瘦不均。
一些大臣当然不愿意得到小的，瘦的，为了分得公平，他们纷纷献策：
有人主张把羊只通通杀掉，肥瘦搭配，人均一份；有人主张抓阄分羊……一时间，朝堂上人声鼎沸，大臣们都认为自己的注意最好，谁也说服不了谁。
这时，任太学博士的甄宇说话了：
“争什么呢？
分只羊有这么费劲吗？
我看大家随便牵一只羊走算了。
”说完，他率先牵最小的一只羊回家了。
甄宇的做法产生了很大的影响：
众大臣纷纷效仿，羊很快就分完了，众人皆大欢喜。
这件事情传到皇帝耳中，甄宇得了“瘦羊博士”的美誉，朝野称颂，不久，在大臣们的推举下，甄宇被皇帝任命为太学博士院院长。
甄宇牵走了小羊，却被众人称誉、皇上器重，可见，品质好的人比品质恶劣的人更容易赢得声誉和尊重。
2010年3月14日，温总理在人民大会堂三楼金色大厅回答一位记者问及本次“两会”格外关注的“民生”问题时，总理说，“正确的经济学同高尚的伦理学不可分离，中国的现代化绝不仅仅指经济的发达，它还应该包括社会公平、正义和道德的力量。
”
可见，无论社会如何发达，无论人们的生活水平得到了多么大的提高，品德的力量仍然是可以改变一切的，也会给我们带来一切。
生活中，只有那些品质出众的人才能真正享受成功的喜悦、才能获得人们的尊重。
《成功者的品格与修养》一书紧紧围绕着“品格”这个话题，从品格是成功的决定性力量、无所不在的品格魅力、风度是心灵的镜子、修炼高尚的人格、与优秀者为伍、工作是打开幸福之门的钥匙等七个方面，详细阐述了塑造高尚人格的重要性。
我们强调重视人格，并非忽视否定才华和知识，而是就我们所有人而言，正所谓人无完人，金无足赤，当你的才能很普通时，如果你能有出众的品格，完美的品行，也一定能成就非凡的人生。
当你有高贵的品格和杰出的才华作为靠山时，相信你也就离伟人不远了！
所以，如何修炼品性，如何完善自己的品格，是每个人都应该学习的，当你品行愈完美时，你也就离成功不远了。
第一章：
品格是成功的决定性力量
好的品质是走向成功之路的通行证003
注重德行，缺什么也不能缺德005
优良的品行抵得上一大堆学问007
富而有德，德富财茂009
予人玫瑰，手有余香013
不随波逐流，坚守立场015
注重修养，慎用权力或是拳头018
热情是最让人无法抗拒的魅力020
检讨内心，注重自省022
肯吃苦，才有机会胜出024
正直是使人快速成功的有效方法027
诚实的品格比黄金重要030
孝心是衡量品德的标准032
第二章：
无所不在的品格魅力
勇气是获得成功的第一步037
敢于冒险，敢于第一个“吃螃蟹”039
唯有自立，才能改变自己的命运041
信念是实现人生价值的关键043
能承受挫折的人才是生活的强者045
尽量保持自己的独立性048
用品行而不是语言去感染他人050
在困境中永远心怀希望052
乐观的性格是良好品德的捍卫者054
信心比黄金和货币更有力量056
凡事坚持不轻言放弃059
有责任感能让你更出色063
第三章：
风度是心灵的镜子
优雅的举止胜过优美的身材067
礼貌是品德的影子069
合适的发型能使你更精神071
衣着能够体现内在的修养074
倾听是对他人无声的尊重077
礼貌语凸显无穷魅力079
闲聊时也要讲道德082
眼神能显示一个人品质的高下084
微笑能显示你的谦和086
握手要注意方式088
让手势为你的魅力锦上添花091
递名片要“奉”接名片要“恭”093
使用手机应知应会096
扮演好自己的社会角色098
第四章：
修炼高尚的人格
要懂得节制自己的欲望103
温和的性情不会遭人嫉妒105
重视“和”放弃“争”108
养成自律的习惯110
凭良心做人做事112
节俭的品质永不过时115
诚实是一个人最好的名片117
谦虚的言行能展现你的涵养119
承认错误会提升你的品格魅力121
要务实，勿以善小而不为124
对人友善，傲慢只会显示你的无理126
心境淡泊，不争名夺利128
保持低调，凡事别太张扬130
清白做人，别占小便宜133
第五章：
与优秀者为伍
视良师为人生的向导139
重视合作，不孤来独往141
多交益友，远离损友144
团结一切可以团结的力量146
把自己融入团队150
乐于助人，少一点私心152
不拘一格请贤才协助154
懂得合作才能成就自己157
第六章：
工作是打开幸福之门的钥匙
把工作当成一件幸福的差事163
不守旧，不被经验限制165
做事要有积极的态度168
勤奋工作就是对自己负责任170
把小事情做到极致也是成功173
主动去做一些分外的工作175
带着激情工作才会更出色177
用行动实现愿景180
快速执行，不找理由拒绝183
爱工作，但不做“工作狂”185
第七章：
戒除导致失败的品质
克服依赖，上帝只拯救能够自救的人191
无信不立，失信就是失败193
学会淡定，嫉妒会使心灵扭曲196
嘴要“积德”，不贬毁他人199
不畏缩，遇事敢于决定202
不斤斤计较，宽容他人204
别与人争执，要有雅量206
消灭“敌意”，重视人和209
忌居高临下，要平易近人211
别耍小聪明，踏实才是正道213
我行我素要不得，要学会尊重别人215
第一章：
品格是成功的决定性力量
国著名政治改革家和道德家塞缪尔·斯迈尔斯曾说：
“在日常生活和商务活动中，我们判断一个人，更多的是根据他的品格而不是根据他的知识，更多的是根据他的心地而不是根据他的智力，更多的是根据他的自制力、耐心和纪律性而不是根据他的天才。
”的确，良好的品格是成功之母，在竞争激烈的现代社会里，一个拥有高尚品格的人，必将是一个受到广泛欢迎的人，而他的未来，包括人生发展、事业发展，也必将因为他的品格优异，而步入坦途。
好的品质是走向成功之路的通行证
一个人能否过上有尊严的、幸福的生活，能否取得事业上的成功，最终的结局往往都取决于他的品格。
在人的一生中，品格一直起着重要的作用，它对人生的影响几乎无所不在。
美国著名黑人人权领袖马丁·路德·金说：
“一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。
这才是真正的利害所在、真正的力量所在。
”同样的道理：
一个人能否过上有尊严的、幸福的生活，能否取得事业上的成功，最终的结局往往也取决于他的品格。
在生活中，品德高尚者更能够赢得人们的尊重，也更容易赢得事业上的成功。
说到成功，人们常常最先想起的是：
聪明、勤奋，机遇等等。
其实品德最重要，它有时候能够决定一切。
下面这个发生在历史上的真实事情就是一个例证。
晋国大夫叔向行期选用拜访晋国正卿韩宣子，韩宣子正为了经济困难而发愁，叔向却向他道贺。
韩宣子说：
“我有正卿的名义，却缺少应有的财产，没办法和各位卿大夫打交道，所以我发愁，你向我道贺，什么缘故呀!
”
叔向答道：
“现在你有亲武子那样的贫穷，我以为也能具备他那样的德行，所以向你道贺，如果你不担心自己不能立德，只是愁自己的钱不够用，那我哀吊你还来不及哩，有什么可道贺的？
”
在中国历代，统治者的道德与他们统治的政绩有着密切的关系，唐朝时唐太宗以公德治天下，自己勤俭持政，为天下人做出表率，所以便有了“贞观之治”这样中国历史上的全盛时期，而比他早执政数十年的隋炀帝却荒淫无度，所以天下一片混乱，暴动骚乱不止，这两个人的执政结果就足以说明德行治天下的道理。
好的品质是我们走向成功之路的通行证。
因为很多人之所以愿意帮助你，和你共事，不是因为你有多么高的学历，也不是因为你有多么高的技能，而是你有好的品行。
法国银行大王莱菲斯特年轻时有段时期因找不到工作赋闲在家。
有一天，他鼓起勇气到一家大银行找董事长求职，可是一见面便被董事长拒绝了。
他的这种经历已经是第五十二次了。
莱菲斯特沮丧地走出银行，不小心被地上的一根大头针扎伤了脚。
“谁都跟我作对。
”他愤愤地说道。
转而他又想，不能再叫它扎伤别人了，就随手把大头针捡了起来。
谁想，莱菲斯特第二天竟收到了银行录用他的通知单。
他在激动之余又有些迷惑：
不是已被拒绝了吗?
原来，就在他蹲下拾起大头针的瞬间，董事长看在了眼里，董事长根据这件小事认为他是个谨慎细致而能为他人着想的人。
于是便改变主意雇佣了他。
莱菲斯特就在这家银行起步，后来成了法国银行大王。
可见，好的品格更容易使人获得成功的机会，品格决定人生。
很多时候，一些天才的人物只能够凭借自己的智力赢得财富，而具有高尚品格的人则能够获得良好的声誉和社会地位。
前者受人崇拜，而后者被人视为楷模，加以效仿。
所以，我们必须了解：
伟大的品格造就伟大的成功者，善良、宽容、敬业、勤奋、节俭、勇敢、负责任……这一切都是那些成功者所必备的要素，让我们记住这些伟大的品格因素，努力去做，我们也会成功。
注重德行，缺什么也不能缺德
在竞争激烈的现代社会里，一个拥有高尚品格的人，必将是一个受到广泛欢迎的人，而他的未来，包括人生发展、事业发展，也必将因为他的品格优异，而步入坦途。
英国著名政治改革家和道德家塞缪尔·斯迈尔斯曾说：
“在日常生活和商务活动中，我们判断一个人，更多的是根据他的品格而不是根据他的知识，更多的是根据他的心地而不是根据他的智力，更多的是根据他的自制力、耐心和纪律性而不是根据他的天才。
”的确，良好的品格是成功之母，在竞争激烈的现代社会里，一个拥有高尚品格的人，必将是一个受到广泛欢迎的人，而他的未来，包括人生发展、事业发展，也必将因为他的品格优异，而步入坦途。
德是我们每个人的立世之本，不管从事什么职业，都要讲“德”，经商也要讲商德。
人无人格难立身，商无商德难立业。
商人可以缺市场、缺资金、缺技术、缺人才……唯独不能“缺德”。
商德是经营者做人兴事之本，高尚的人格就是挖掘不完的财富，以德经商在竞争中总会胜人一筹。
因为以德经商能够收得民心，而得民心者能得天下，何况赚钱呢？
清朝红顶商人胡雪岩就是这样做的。
一次，胡雪岩到苏州办事，临时到永兴盛钱庄兑换20个元宝急用，但这家钱庄不但没有给他兑换，还无故诬指阜康银票没有信用。
胡雪岩知道他们是故意找茬，但当时并没有表示出愤怒，而是平心静气地走了。
后来，胡雪岩偶然得知永兴盛在经营上有问题，他们为了贪图重利，虽然只有10万银子的本钱，却放出20几万的银票，已经岌岌可危了。
当时浙江与江苏有公款往来，胡雪岩完全可以凭自己的影响，将海运局分摊的公款、湖州联防的军需款项、浙江解缴江苏的协饷等几笔款子合起来，换成永兴盛的银票，直接交江苏藩司和粮台，由官府直接找永兴盛兑现，这样一来，永兴盛根本无法及时兑现，就只有倒闭的一条路了。
而且这一招是借刀杀人，一点痕迹都不留。
但是，胡雪岩最终还是放了永兴盛一马，没有去这样做，他之所以不愿意借机整跨永兴盛，主要考虑是这一招实在太狠，一招既出，永兴盛绝对没有一点生路。
从这件事情中，不难看到胡雪岩做人还是非常注重德字为先的。
这也印证了他自己说的那句话：
“将来总有见面的日子，要留下余地，为人不可太绝”。
事实上，在商场上给人一活路，就是给自己一条财路。
所以，从商者都应该以德字为先。
以德经商，按现在流行的说法，就是商人要有“德商”，它是指一个人的德性水平或道德人格品质，具体内容包括体贴、尊重、容忍、宽恕、诚实、负责、平和等各种美德。
一个有商德的商人，一定会受到信任和尊敬，自然会有更多成功的机会。
同样的道理，在生活中注重德行修养的人，其人生也会更加顺利。
优良的品行抵得上一大堆学问
如果一个人有一定的学问，再加上好的品行，那他获得成功的希望就比只有学问而没有品行的人要大得多。
在获得成功的过程中，学问重要吗？
重要！
但是，如果仅仅只有学问而没有好的品行，是很难获得大的、持久的成功。
如果一个人有一定的学问，再加上好的品行，那他获得成功的希望就比只有学问而没有品行的人要大得多。
张滔是从美国留学归来的“海归”，武健是北京某医科大学毕生的学生。
他俩同时受聘于一家大型医药公司，并被分配到生产部门当一名普通工人。
对此，张滔心里很有看法，他认为自己一个堂堂的留美毕业生去当工人，岂不是“大材小用”，而他最希望去的部门是研发部，他认为到那里才有用武之地，但由于就业压力很大，张滔没有选择跳槽，而是“人在曹营心在汉”。
张滔虽然人在车间，可从来就没有踏踏实实地干过一天，一有机会他就躲在僻静的角落去研究“股票”，或是在手机上玩游戏。
生产部主管曾提醒过他好几次，他总是回答说：
“这么简单的工作，我用一分心思就能完成，为什么要花十分心思在上面呢？
这岂不是浪费？
”
面对同样的工作，武健却没有丝毫怨言，他踏踏实实地做着自己分内的工作。
当张滔和其他同事在偷偷聊天时，武健则在自己的岗位上默默地坚守着，对主管交代的每一件工作，不管是简单，还是复杂，他都认真地一一做好。
好几次午餐时，主管问他：
“武健，你一个医科大学的高材生现在从事这种普通的工作，心里不觉得吃亏吗？
你有没有其他打算？
”
“一开始，我也觉得在车间当工人很吃亏，但很快就否定了自己的这种想法，因为我刚毕业，虽然具有一定的专业知识，但还从来没有在实际工作中得到运用和检验。
现在在车间，从最基础的事情做起，对我们新员工来说是一件好事，是一个锻炼的好机会，这样自己一步一步踏实地走，就有可能戒除浮躁的毛病，从而踏踏实实地做好工作。
至于其他打算，我从来不去想，我只想干好现在这份工作。
您想，如果我连这简单的车间工作都干不好，还怎么会有机会承担重要的工作呢？
怎么才能从平凡中一步步走向优秀呢？
”武健把自己的真实想法都告诉了主管。
“好样的，小伙子。
如今像你这样能踏实地在车间干活的小伙子不多了，你会成为好员工的。
只要你坚持自己的信念，脚踏实地地干，公司不会不给你机会的。
”说完，主管意味深长地拍了一下武健的肩膀。
半年后，公司一纸调令，武健被公司调到研发部，成为WSI新药的研发骨干。
对此，张滔极为不解和不满，他认为自己也有资格进入研发部。
就在张滔对主管抱怨时，主管回答道：
“的确，论学历，你早该进研发部，不过，不客气地说，论你的工作态度，你又该遭到解雇。
我之所以留用你，是因为想再给你一次机会，像你这种浮躁的心理，即使进了研发部，干不了几天也会被辞退，因为公司需要的是品质良好，对工作负责任的员工，而不会长久地留用一个心态浮躁、不务实、不努力的人，也更不会把晋升的机会给这样的人！
”
在现实生活中，还有很多像张滔这样的人，他们自恃“才高八斗，学富五车”，因此简单地认为拥有学问就等于拥有成功，事实上并非如此，文化知识与品格的纯洁没有什么必然的联系。
当然，这并不是说要轻视知识和学问，而是说知识、学问应该和好的品质结合，才更容易获得成功。
因此，我们有必要记住这样一条铁律：
不管是在什么场合，不管因为什么事情，人们大多喜欢和品质高尚的人打交道，而这些具有优良品质的人，也更容易获得事业上的成功。
富而有德，德富财茂
品格就是财富，拥有好的品格，就走向了通向财富的阶梯。
英国哲学家和政治家培根曾说：
“利人的品德我认为就是善。
在性格中具有这种天然倾向的人，就是‘仁者’，这是人类的一切精神和道德品格中最伟大的一种，因为它属于神的品格。
”可见，在一切道德品质中，善良的本质在世界上是最需要的。
品格就是财富，拥有好的品格，就走向了通向财富的阶梯。
在生意场上，很多真正的大商人都深深地懂得品格的力量，他们知道，只有好的品格，才能为自己带来不尽财源，因此，他们每获得一笔财富，就会回报社会，陈光标就深谙此理。
陈光标荣获2008年CCTV年度经济人物首榜大奖，成为最引人注目的年度经济人物之一。
陈光标的当选可以说是对2008年经济年度人物评选标准——责任、探索、远见和凝聚力的最佳注解。
正如颁奖词所言，“他是民间发起抗震救灾的第一人，同时向灾区捐赠款物过亿元。
他奋战在灾区一线的身影成为一个标志、一个符号，让人们看到了中国企业家的责任感，看到了我们这个民族的凝聚力。
他多年来积极投身社会慈善事业，10来年向慈善事业捐款捐物累计7.13亿，受资助的人数达30多万人，并连续四年获得中国慈善领域政府最高奖项——中华慈善奖。
”评委会专家组也认为：
“陈光标总能给人以一种向上的、人的精神品格力量，这种精神力量体现在陈先生身上则是他对‘富而有德，德富财茂’理念的坚守，是他长期以来对我国慈善公益事业的身体力行。
执著于企业社会责任和慈善文化的陈光标缔造了2008年度最佳商业模式，让我们在经济的冬天里感受到了春天的希望”。
陈光标做了多长时间的企业，就做了多少年的慈善，他在1998年开始开公司，赚了20万，他就拿了三万块钱来帮助一个患了白血病的小女孩，现在那个女孩已经上了安徽工业大学了。
第二年他赚了60万，就拿出了28万为他的家乡修了一条乡村公路。
因此可以这样说，陈光标的慈善事业是随着他的人生共同成长起来的。
2008年5月23日上午，陈光标从成都市赶往绵阳发放收音机，在绵阳市九洲体育馆安置点，恰好遇到温家宝总理：
“你叫陈光标吗？
我早就听说过你，你是有良知、有感情、心系灾区的企业家，我向你表示致敬！
企业家要有经营的理念，还要有爱心，有灵魂！
谢谢你们!
”总理紧紧握着陈光标的手说。
陈光标对总理说：
“国家遇到了危难，正是考验我们企业家的时候，帮助灾区人民，是我应尽的义务和责任。
我们应该冲在前面，分担困难。
我给灾区送物资，就是要把全国人民的深情厚谊传达给灾区的父老乡亲。
”
陈光标不是中国的首富，甚至不是江苏省的首富，但是，他却是全国道德模范，被誉为“中国首善”，这一切皆源于他高尚的人格。
2009年5月26日上午，陈光标通过红十字会捐赠了价值3300万元的款物：
6000台电脑，10辆崭新的依维柯公务车，1000万的现金，捐赠给四川地震灾区以及甘肃、贵州、湖南等省的少数民族地区。
至此，陈光标在2009年以来的慈善捐款总额已经超过了1亿元，累计总额超过8个亿。
陈光标从不讳言慈善带给他的实利——捐得越多、得到的越多。
他说慈善给他带来源源不断的生意。
他的主业——再生资源利用，说简单点，就是一边拆房子，一边对建筑垃圾进行再利用，根据国家政策，这种环保产业可以享受税收上的优惠。
“我每个月公司有项目赚钱，就会拿一定的比例来回报社会，多大比例呢？
5%、10%、20%都可以，这不会影响公司发展的。
”陈光标说。
在被问到企业家做慈善是否影响企业发展时，陈光标认为做企业与做慈善不矛盾，“这几年我50％的时间用在慈善上面，50％的时间用在企业上面。
通过我捐赠的数额就能看到，我捐赠的数额一年比一年多，这就说明，做慈善不但不影响企业发展，反而能促进企业发展，回报社会越多，社会对我的回报也越多。
”
陈光标对慈善事业有着独特的理解：
人生世上，财产越多就越要帮助别人，钱财生不带来，死不带走，只有帮助别人，你才会感到快乐。
陈光标也常常与人分享他对财富的认识，即：
财富如水。
他认为，如果你有一杯水，你可以独自享用；如果你有一桶水，你可以存放家中；如果你有一条河，你就要学会与他人分享。
陈光标一边做企业一边做慈善，就是因为他懂得品格就是财富，是一个人提高财商，改变人生的第一步。
对于财富，世界前首富比尔·盖茨认为现在在他心目中，慈善已经超过了微软，他说：
“我现在在慈善中的工作已经超过了我所做过的任何事情，甚至超过了微软。
因为在这里每天的活动，我们有许多很有‘野心’的目标，现在这已经不是一个关于财富的问题了。
而是你跟许多聪明的人一起工作，每天面对很多对世界非常重要的问题。
跟这些人一起工作是非常有趣的，而当你达到了你所设定的那些非常艰难的目标的时候，所获得的成就感也是从未有过的。
”
世界投资大师，股神巴菲特则承诺将85％的财富捐献给慈善机构。
那么，是这些世界级的富豪们突然变得不爱钱了吗？
不是，他们当然爱钱，并且比一般人更爱！
但是，他们又与很多人有着不一样的品质，他们认为金钱只有花在最有意义的地方，才能体现它的价值，如果只放在银行或私人的保险柜里，则金钱就失去了其价值，而拥有它的人，只是拥有了它的所有权，但并不等于拥有金钱就拥有了幸福。
可见，我们不但要有致富的能力，也要有好的品格，唯有如此，善良、正直等好的品格才能指引我们、帮助我们获得更多的财富！
予人玫瑰，手有余香
如果你品德高尚，平时乐意帮助他人，那么在你需要帮助的时候，也会有人伸出援助之手。
古人曾说：
“种瓜得瓜，种豆得豆”。
事实也的确如此，你付出了什么，也会得到什么。
如果你品德高尚，平时乐意帮助他人，那么在你需要帮助的时候，也会有人伸出援助之手。
这并不是说这个社会是功利的，而是人与人之间的帮助应该是相互的，如果只想得到却不想付出是不太可能的。
而生活中那些品质高尚的人，也总是得到回报最多的人。
有这样一个古老的故事：
有一个国家每年都举行南瓜品种大赛。
一个叫阿勇的农夫成绩异常出色，每年都不是第一就是第二。
而且阿勇乐善好施之人，每次得奖后，他就把他辛辛苦苦培育的南瓜种子分给四邻。
他的这种举动感动了很多人，越来越多的人慕名而来。
但阿勇却说，自己将这些种子送给乡邻也是为了他自己。
原来，阿勇将南瓜品种给邻居们后，他们也种上了优质的南瓜品种。
由于大家的地都比邻相连，蜜蜂传播花粉的时候就可以将邻家优异的花粉传播给阿勇的南瓜。
阿勇说：
“你们想想，要是邻居家种的南瓜品种不好会带来什么后果吗？
”
虽然这只是一个寓言故事，但却正好说明了要想得到更多的东西，就不能独享利益，当自己有能力的时候，不要吝啬付出，慷慨的去扶持别人，自己也能够从中获得利益回报。
有一次，一位叫王月香的商人和她的丈夫一起搭乘陕西地质学院的旅游车从由西安回浙江。
路途中，邻座的一位地质学院的教授不慎丢失了钱包，不由着急起来，担心身无分文无法回家。
正在教授左右为难的时候，王月香慷慨解囊，她掏出1500元塞到教授的手中，说：
“出门也挺难的。
这点钱够用了吧。
”
教授十分感动，他当即掏出本子，询问王月香的姓名和地址，表示一定会寄还这些钱。
王月香笑笑说：
“我们既然要给你，就不要你还的。
这也是缘分，就算我们交个朋友吧。
”
教授无法推辞，就递上了自己名片，说：
“你们在外经商，也不容易，钱。
我一定要还的。
如今像你这样的人太少了。
”
原来这位教授姓屈，是一位地质专家，多年参与西北地层石油蕴藏的勘探与研究。
后来，就是这位屈教授给王月香到西部打油井提供了信息。
虽然王月香最初帮助这位教授没有任何动机，但她用自己的真诚和热情结交下了两人之间的友谊，而正是这份友谊，给她带来了商机。
助人就是助己，生存就是共存。
社会分工越细，每个人对他人的依存度就越高，而那些品质不好、自私自利的人，由于吝啬于付出，在他们遭受灾难时，也就不容易获得帮助。
帮助别人、扶持别人，本身就是一种双重奖励：
表面上是在为对方提供发展所需求的一切资源，实际上是在为自己创造财富埋伏笔、做铺垫。
一旦你的这些“先期工作”有了成效，你所能得到的回报必将是一个巨大的数字！
一位成功人士曾说：
“聪明人都明白这样一个道理，帮助自己的唯一方法就是去帮助别人。
”帮助别人解惑，自己获得知识；帮助别人扫雪，自己的道路更宽广；帮助别人，也会得到别人友善的回报。
不随波逐流，坚守立场
原则有时候与利益是联系在一起的，是要原则还是要利益？
一个人做出了什么样的选择，就能够从他的选择中看出他的人品。
所谓“随波逐流”是指随着波浪起
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