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语文七下期中复习资料

语文七年级下册期中复习资料

(一)“读一读写一写”汇编

第1课《从百草园到三味书屋》

1、攒cuán成:

凑在一块儿

2、拗ǎo:

这里是用力弯曲的意思

3、确凿záo:

确实

4、菜畦qí:

菜地。

畦,有土围着的一块块长方形田地。

5、桑葚shèn:

桑树的果穗,通常暗紫色,浆果状,味甜,可食

6、轻捷jié:

动作轻快敏捷

7、臃肿yōngzhǒng:

肌肉肿胀

8、相宜xiāngyí:

合适,符合

9、书塾shú:

私塾

10、方正:

正派

11、博学:

知识渊博

12、人迹罕至rénjìhǎnzhì:

人的足迹很少到达,指荒凉偏僻的地方

13、人声鼎沸dǐngfèi:

形容人群的声音嘈杂喧闹,像烧开的水在锅里沸腾一样

14、敛liǎn:

收拢

15、倜傥tìtǎng:

洒脱,不拘束

 

第2课《爸爸的花儿落了》

1、肿胀zhǒngzhàng:

由于发炎、淤血或充血,身体某一部分体积增大

2、叮嘱dīngzhǔ:

再三嘱咐

3、恐惧kǒngjù:

害怕,惧怕

4、骊歌lí:

告别的歌

5、花圃pǔ:

种花草的园地

6、咻咻xiūxiū:

挥舞鞭子时发出的声响

 

第3课《丑小鸭》

1、丑陋chǒulòu:

(相貌或样子)难看

2、讪笑shàn:

讥笑

3、嫉妒jídù:

因别人胜过自己而产生的忌恨心理

4、来势汹汹xiōngxiōng:

形容声势盛大的样子

 

第4课《诗两首》

1、瞬息shùn:

一眨眼一呼吸的时间

2、幽寂yōujì:

幽静寂寞

3、延绵yánmián:

延续不断

4、荒草萋萋qī:

形容草长得茂盛的样子

 

第6课《黄河颂》

1、巅diān:

山顶,顶峰。

2、澎湃péngpài:

波浪互相撞击,比喻声势、气势很大。

3、狂澜lán:

大波浪

4、屏障píngzhàng:

像屏风那样遮拦着东西(多指山岭、岛屿等)

5、哺育bǔ:

比喻培养

6、九曲连环qū:

形容很曲折、复杂的情况,也可以形容河流弯曲。

 

第7课《最后一课》

1、郝hǎo:

姓氏

2、叟sǒu:

年老的男人

3、哽gěng:

声音阻塞

4、懊悔àohuǐ:

做错了事或说错了话,心里自悔不该这样

5、祈祷qídǎo:

一种宗教仪式,信仰宗教的人向神默告自己的愿望

 

第8课《艰难的国运和雄健的国民》

1、逼狭xiá:

狭窄

2、崎岖qíqū:

形容山路不平,常用来比喻处境艰难

3、阻抑zǔyì:

阻挡、阻止

4、回环曲折qū:

曲折环绕

5、亦复如是:

也是这样 

 

第9课《土地的誓言》

1、炽痛chì:

热烈而深切

2、嗥鸣háo:

吼叫的声音

3、斑斓bānlán:

灿烂多彩

4、谰语lán:

没有根据的话

5、怪诞dàn:

怪异无稽,荒唐离奇

6、亘古gèn:

远古

7、默契qì:

心声情意暗相符合

8、田垄lǒng:

分开田亩的土埂

9、蚱蜢zhàměng:

别名“蚂蚱”,是害虫,吃稻叶等

10、污秽huì:

肮脏的东西

 

第11课《邓稼先》

1、宰割zǎi:

杀牲切肉,比喻分割、支配

2、筹划chóu:

谋划

3、彷徨pánghuáng:

犹豫不决

4、仰慕yǎngmù:

敬仰思慕

5、可歌可泣qì:

值得歌颂,使人感动的流泪,一般指悲壮的事迹,使人非常感动。

6、鲜为人知xiǎn:

很少有人知道。

鲜,少。

7、当之无愧kuì:

指承当荣誉时无羞愧之感

8、锋芒毕露lù:

比喻锐气、才干全部显露出来

9、家喻户晓:

每家每户都明白。

喻,明白。

晓,知道,明白。

 

10、妇孺皆知rú:

妇女和儿童都知道

11、马革裹尸guǒ:

用马皮包裹尸体,指军人战死沙场

12、鞠躬尽瘁,死而后已jūgōngjìncuì:

不辞劳苦地贡献出自己的一切,到死为止。

13、夐xiòng:

辽远。

14、风悲日曛xūn:

曛,昏黄。

15、铤tǐng:

疾走

 

第12课《闻一多先生的说和做》

1、衰微shuāi:

(国家、民族等)衰落,不兴旺

2、赫然hè:

令人惊讶的样子

3、迭起dié:

一次又一次地兴起、出现。

迭,屡次。

4、高标:

比喻出类拔萃的人。

5、锲而不舍qiè:

镂刻不停,比喻有恒心,有毅力。

锲,刻。

6、兀兀穷年wùwù:

辛辛苦苦地一年到头这样做。

兀兀,穷苦的样子。

穷年,终年,一年到头。

7、沥尽心血lì:

耗尽心血

8、潜心贯注qián:

专心集中注意力

9、心会神凝níng:

形容精神高度集中

10、迥乎不同jiǒng:

很不一样

11、一反既往:

与以前完全改变了

12、慷慨淋漓kāngkǎi:

充满正气,情绪高昂

13、气冲斗牛dǒu:

形容气势之盛可以直冲云霄

14、浠水xī:

湖北地名。

15、弥高mí:

更高。

弥,更高

16、群蚁排衙yá:

文中指整齐地排列着。

衙,衙门。

排衙,原制旧时官署陈设仪仗,全暑属吏依次参拜长官的情况

 

第13课《音乐巨人贝多芬》

1、重荷hè:

重担,比喻繁重的责任

2、愁苦:

忧虑痛苦

3、深邃suì:

①幽深:

庭院深邃|深邃的林子。

②精深;深奥:

深邃的哲理|文字深邃。

③深沉:

深邃的目光。

4、踌躇chóuchú:

犹豫,拿不定主意

5、巴望:

指望

6、锁闭:

锁住;严密地封起

7、磐石pán:

厚而大的石头

8、惹人注目:

引起别人的注意 

9、杂乱无章:

又多又乱,没有条理。

10、不见天日:

比喻社会黑暗,见不到一点光明。

 

(2)文言知识汇编

考点:

1.实词解释——解释课文脚注字、词;

2.虚词用法——之、其、而、于、以;

3.句子翻译——将文言句译成现代汉语,字字翻译、译句通顺;

4.文章理解——考查对文章大意的理解。

第5课《伤仲永》

1、文言字词

1、虚词用法

 之 

(1)不能称前时之闻——助词,的。

 

(2)不受之人——兼词,之于。

 

(3)卒之为众人——音节助词,无义。

 

(4)忽啼求之——代词,代书具 

(5)传一乡秀才观之——代指这首诗 

(6)借旁近与之——代词,代仲永 

(7)余闻之久也——代词,代这件事 

(8)邑人奇之――代词,指仲永做诗才能。

 

(9)于舅家见之――代词,指仲永。

 

于 

(1)环谒于邑人——介词,到。

 

(2)于舅家见之——介词,在。

 

(3)贤于材人远矣——介词,比。

 (4)受于人者不至——介词,从。

 

自 

(1)还自扬州——从。

 

(2)并自为其名——自己。

然 

(1)泯然众人矣 ——形容词词尾 ……的样子 

(2)父利其然也 —— 代词,这样

2、通假字 

扳——通“攀”,牵,引。

3、古今异义 

(1)自是指物作诗立就(是:

古义:

“自是”组合意为“从此”;今义:

判断动词) 

(2)或以钱币乞之(或:

古义:

不定代词,有的人;今义:

或许,或者。

) 

(3)其文理皆有可观者(文理:

古义:

文采和道理;今义:

表示文章内容方面的条理) 

(4)稍稍宾客其父(稍稍:

古义:

渐渐;今义:

稍微。

) 

(5)泯然众人矣(众人:

古义:

平常人;今义:

许多人,大家。

) 

(6)从先人还家(先人:

古义:

王安石死去的父亲;今义:

祖先。

4、词类活用 

(1)形容词作意动词 

“邑人奇之”之中的“奇”,是“以……为惊奇、诧异”的意思; 

“父异焉”之中的“异”,是“对……感到惊异”的意思。

 

(2)名词作意动词 

“父利其然”之中的“利”,是“认为……有利可图”的意思; 

“宾客其父”之中的“宾客”,是“以宾客之礼相待……”的意思。

 

(3)名词作状语 

“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语,是“每天”的意思。

 

(4)动词用作状语 

“忽啼求之”中的“啼”,原是动词“出声哭”的意思,这里作状语“哭着”的意思。

5、一词多义 

自 

(1)并自为其名(名词,自己) 

(2)自是指物作诗立就(介词,从) 

闻 

(1)余闻之也久(动词,听说) 

(2)不能称前时之闻(名词,名声) 

其 

(1)其诗以养父母(代词,这) 

(2)稍稍宾客其父(代词,他的) 

然 

(1)父利其然也(代词,这样) 

(2)泯然众人矣(形容词,……..的样子) 

为 

(1)其诗以养父母、收族为意(作为) 

(2)卒之为众人(动词,成为) 

贤 

(1)贤于材人远矣:

(胜过)(名词作动词) 

(2)如此其贤也:

(有才能) 

6、文言句式——倒装句 

“还自扬州”是倒装句,正确的语序是“自扬州还”。

2、词解

(1)伤:

哀伤,叹惜;对……感到惋惜 

(2)金溪:

地名,现江西金溪县。

 

(3)民:

百姓。

 (4)世:

世代。

 (5)隶(lì):

属于。

 

(6)耕(gēng):

耕种劳作,耕田。

 世隶耕:

世世代代以耕田为业。

 

(7)异焉:

对……感到诧异 。

 (8)年:

岁。

 (9)未:

不;没有。

 

(10)尝:

曾经 。

 (11)识:

认识。

 (12)书具:

书写工具。

 

(13)忽:

忽然。

 (14)啼(tí):

哭叫,大哭。

 (15)求:

求取 

(16)异:

对……(感到)诧异。

 (17)焉:

于此,对此。

 (18)旁近:

附近,这里指邻居。

 

(19)与:

给。

 (20)即:

立即,立刻。

 (21)书:

书写,写。

 (22)并:

并且。

 

(23)自:

自己。

 (24)为:

题上,写。

 (25)名:

名字。

 

(26)其:

他的,即仲永的。

 (27)以:

内容是。

 

(28)养:

奉养,赡(shàn)养。

 (29)收族:

团结同宗族的人。

 

(30)为:

当做,作为。

 (31)意:

内容 (32)传:

传送。

 (33)一:

全。

 

(34)观:

观看。

 (35)自:

从。

 (36)是:

此。

 

(37)以......为意:

把……当作诗的内容。

 (38)秀才:

指学识优秀的士人。

 

(39)指:

指定。

 (40)作:

写。

 (41)立:

立刻。

 (42)就:

完成。

 

(43)其:

代指这首诗。

 (44)文:

文采。

 (45)理:

文采和道理。

 (46)皆:

都。

 

(47)可:

值得。

 (48)观:

欣赏,赞赏。

 (49)者:

……的地方(方面)。

 

(50)邑(yì)人:

同(乡)县的人。

 (51)奇:

对......感到惊奇。

 

(52)之:

代词,指仲永的才华。

 (53)稍稍:

渐渐。

 

(54)宾客:

以宾客之礼相待;把……当作宾客相待。

 

(55)其:

他的,代仲永的。

 (56)或:

有的人。

 (57)以:

用。

 

(58)乞(qǐ):

求取。

 (59)之:

它,代仲(zhòng)永的诗。

 

(60)利其然:

认为这样是有利可图的(意动用法)。

利,认为……有利可图。

其,这样;然,这样(同义复用)。

 (61)日:

每天。

„ (62)扳(pān):

通“攀”牵引 

(63)环:

四处,到处。

 (64)谒(yè):

拜访。

 环谒:

四处拜访 。

 (65)使:

让。

 

(66)余:

第一人称代词,我。

 (67)闻:

听说,听闻。

 (68)之:

代词,代这件事。

 

(69)明道:

宋仁宗(赵祯)年号 (70)从:

跟随。

 

(71)先人:

意为先父,指王安石死去的父亲。

 

(72)还:

返回。

 (73)于:

在。

 (74)令:

让,使。

 (75)作:

写作,书写。

 

(76)称(chèn):

相当,相称,比得上。

 

(77)前时之闻:

以前的名声。

时:

时候。

之:

的。

闻:

名声。

 (78)自:

从。

 

(79)复:

又,再。

 (80)问:

询问。

(81)焉:

这里指方仲永的情况。

 (82)泯(mǐn)然众人矣:

这里指方仲永完全如同平常人了了。

泯然:

消失。

众人:

平常人,普通人。

矣,语气词。

 (83)王子:

王安石的自称。

 

(84)通悟:

通达聪慧。

 (85)受:

承受。

 

(86)不至:

没有达到(要求) 。

 (87)彼其:

他。

彼:

他。

其:

他。

 

(88)且:

尚且。

 (89)固:

本来。

 (90)得:

能够。

 

(91)卒(zú):

最终,最后。

 (92)夫(fú):

那些。

 

(93)受之天:

“之于天”的省略,意思是先天得到的。

受,承受。

 

(94)贤于材人:

胜过有一般有才能的人。

贤:

胜过。

材人,有才能的人。

 

(95)受于人:

指后天所受的教育。

 

三、译文

 金溪县有个叫方仲永的人,家中世代以耕田为业。

仲永长到5岁时,不曾认识书写工具,有一天忽然哭着要这些东西。

他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。

仲永立刻写下了四句诗,并自己题上自己的名字。

这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨, 给全乡的秀才观赏。

从此,指定事物让他作诗,他都能立刻完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。

同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求仲永写诗。

方仲永父亲认为这样有利可图,就每天牵着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。

 

我听说这件事很久了。

明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永的时候,他已经十二三岁了。

叫他作诗,写出来的诗已经不能和原来的名声相称了。

又过了7年,我从扬州回来,又到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:

“他的才能已经完全消失了,和普通人没有什么区别了。

” 

王安石说:

方仲永的通达聪慧,是先天得到的。

他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还没有达到要求。

他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,恐怕比普通人还要不如吧?

第10课《木兰诗》

1、文言字词

1、通假字

①对镜帖花黄

“帖”通“贴”,粘贴

②出门看火伴

“火”通“伙”,伙伴

2、一词多义

市:

东市买骏马(名词,集市)

愿为市鞍马(动词,买)

将:

将军百战死(名词,高级将领)

出郭相扶将(动词,扶持)

帖:

昨夜见军帖(名词,文书,告示)

对镜帖花黄(动词,通“贴”,粘上)

机:

不闻机杼声(名词,织布机)

万里赴戎机(名词,重要的事务)

朔:

朔气传金柝(北方)

雄兔脚扑朔(动弹)

3、词类活用

①愿为市鞍马

名词作动词,买

②策勋十二转

名词作动词,登记

4、古今异义

①卷卷有爷名

古义:

父亲今义:

爷爷,即父亲的父亲

②双兔傍地走

古义:

跑今义:

行走

③但闻黄河流水鸣溅溅

古义:

只今义:

转折连词

④出郭相扶将

古义:

城外今义:

姓氏

⑤木兰当户织

古义:

门今义:

⑥军书十二卷

古义:

表示多数,不是确指今义:

实数十二

5、特殊句式

(1)省略句  

“愿为市鞍马”中省略宾语“此”,可补充为“愿为此市鞍马”,“此”指代父从军这件事。

 

(2)倒装句  

“问女何所思”中的“何所思”,是宾语前置,是“所思何”的倒装,正确的语序为“问女所思何”。

2、重点字词解

旦辞爷娘去(早晨)  西市买鞍鞯(马鞍下的垫子)  

但闻黄河流水鸣溅溅(流水声)  但闻燕山胡骑鸣啾啾(胡人的战马)  

万里赴戎机(战争)  策勋十二转(记功)  赏赐百千强(有余)  

木兰不用尚书郎(不愿做)  出郭相扶将(扶持)  雄兔脚扑朔(动弹)  

双兔傍地走(并排跑)

3、译文

唧唧的织布声,木兰在对着门织布。

听不到织布的声音,只听见木兰的叹气声。

  问木兰在想什么,在思念什么呢?

(木兰说)我没有想什么,也没有思念什么。

昨夜看见军中的文告,知道皇上(正在)大规模地征兵,征兵的名册有很多卷,每一卷(都)有父亲的名字。

父亲没有长大成人的儿子,木兰没有兄长,(我)愿意为此去买鞍马,从此替代父亲出征。

  木兰到集市各处买了骏马,鞍垫子,驾驭牲口用的嚼子和缰绳和长鞭。

(东、西、南、北市只是一种名叫互文的修辞手法并不是去东、西、南、北市。

)早晨辞别父母上路,傍晚宿营在黄河边,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到黄河的流水声。

木兰早晨辞别黄河上路,傍晚到达燕山头,听不见父母呼唤女儿的声音,只能听到燕山胡马的马叫声。

  木兰不远万里奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的关,越过一座座的山。

北方的寒气传送着打更的声音,清冷的月光映照着战士们的铁甲战袍。

战士们身经百战,有的战死沙场,有的多年后凯旋而归。

  胜利归来朝见天子,天子坐在殿堂上(论功行赏)。

木兰被记了很大的功劳,赏赐了很多财物。

天子问木兰想要什么,木兰不愿做官,只希望骑上一匹千里马,返回故乡。

  父母听说女儿回来了,互相搀扶着到外城来迎接木兰;姐姐听说妹妹回来了,对着门户梳妆打扮起来;弟弟听说姐姐回来了,忙着霍霍地磨刀准备杀猪宰羊。

木兰回到了原来的房间,打开各个房间的门,坐一会儿各个房间的床,脱去打仗时穿的战袍,穿上以前的旧衣裙,对着窗户对着镜子梳理头发贴饰物。

出门去见同去出征的伙伴,伙伴们都很吃惊:

同行多年,竟然不知道木兰是个姑娘。

据说提着兔子的耳朵悬在半空中时,雄兔的两只前脚时时动弹,雌兔的两只眼睛时常眯着。

雄雌两兔一起并排着跑,怎能分辨得出哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?

第15课《孙权劝学》

1、文言字词

1、通假字 

孤岂欲卿治经为博士邪!

 

邪:

通“耶”,语气词。

表反问语气。

2、一词多义

以:

 

蒙辞以军中多务。

(介词,用) 自以为大有所益。

(认为) 

当:

 

但当涉猎。

(应当) 当涂掌事。

(现在) 

见:

 

见往事耳。

(了解) 

大兄何见事之晚乎。

(认清)

3、古今异义 

(蒙辞以军中多务)

辞:

 古义:

推辞。

 今义:

告别,不接受,解雇。

 

(孤岂欲卿治经为博士邪)

孤:

 古义:

古时候王侯的自称,我。

 今义:

独自,孤独。

 

(孤岂欲卿治经为博士邪)

治:

 古义:

研究。

 今义:

治理。

 

(孤岂欲卿治经为博士邪)

博士:

 古义:

当时专掌经学传授的学官。

 今义:

学位的最高一级  

(及鲁肃过寻阳)

及:

 古义:

到了······的时候 今义:

以及。

 

(及鲁肃过寻阳)

过:

 古义:

到。

 今义:

经过。

 

(即更刮目相待)

更:

 古义:

重新。

 今义:

更加。

 

(但当涉猎)

但:

 古义:

只。

 今义:

转折连接词,但是。

(但当涉猎)

涉猎:

 古义:

粗略的阅读 今义:

捕捉猎物 

(见往事耳)

往事:

 古义:

历史。

 今义:

过去的事。

 

(自以为大有所益)

大:

 古义:

很。

 今义:

指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象。

 

(蒙乃始就学)

就:

 古义:

从事。

 今义:

就。

 

(大兄何见事之晚乎)

见:

 古义:

认清。

 今义:

看见。

4、特殊句式 

倒装句:

 蒙辞以军中多务。

 

即:

蒙以军中多务辞。

(介词结构后置) 

反问句:

 

孤岂欲卿治经为博士邪(吗)!

 卿言多务,孰若孤?

2、词解

初:

当初,起初。

 谓:

告诉,对……说。

 当涂:

当道;当权 

掌事:

掌管事务。

 辞:

推辞,推托。

 务:

事务。

 

治经:

研究儒家经典。

治,研究,专攻。

 邪[yé]:

通“耶”,语气词。

 

涉猎:

粗略地阅读。

 见往事:

了解历史。

见,了解; 耳:

语气词,罢了。

 

多务:

事务多,杂事多。

务,事务。

孰若:

与……相比如何;谁像(我)。

孰:

谁,哪个;若:

比得上。

 

益:

好处。

 就学:

指从事学习。

 论议:

讨论议事。

 

者:

用在时间词后面,无翻译。

 

才略:

军事方面或政治方面的才干和谋略。

 更:

重新。

 

刮目相待:

另眼相看,新的眼光看待。

 刮目:

擦擦眼。

待:

看待。

 拜:

拜见。

3、译文

当初,孙权对吕蒙说:

“你现在当权管事,不可以不学习!

”吕蒙用军中事务繁多来推托。

孙权说:

“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗?

只是应当粗略地浏览,了解历史罢了。

你说军务繁多,谁能比得上我?

我经常读书,自己认为获益匪浅。

”吕蒙就开始学习。

到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙谈论议事,吃惊地说:

“你现在的才能和谋略,不再是那个吴县的阿蒙了!

”吕蒙说:

"士人分别多天,就应该用新的眼光来看待,长兄你为什么这么晚才明白这一道理呢!

”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。

 

(3)必背古诗文

1、《伤仲永》、《木兰诗》、《孙权劝学》(准确背诵,熟悉重要字词句——以脚注为主,并能准确翻译)

2、课外古诗词前五首(鉴赏、默写)

《山中杂诗》、《竹里馆》、《峨眉山月歌》、《春夜洛城闻笛》、《逢入京使》(理解、熟背、准确默写)

(4)名著导读

要求:

认真阅读并熟记课本中名著的导读、精彩片段、点评三部分内容!

1、《童年》:

在苦难中长大

课本252页至260页。

2、《昆虫记》:

谱写昆虫生命的诗篇

课本261页至266页。

 

山中杂诗

——吴均

山际见来烟,

竹中窥落日。

鸟向檐上飞,

云从窗里出。

【注释】

  1·山际:

山与天相接的地方。

  2·烟:

此指云雾。

  3·窥(kuī):

从缝隙中看。

4·檐(yán):

房檐。

【译文】

  山与天相接的地方缭绕着阵阵岚气云烟,

  从竹林的缝隙里看洒落下夕阳的余晖。

  鸟儿欢快地在房檐上飞来飞去,

  洁白的云儿竟然从窗户里飘了出来。

【赏析】

  这首小诗经单纯白描的手法,展出了一片山村的景象,俨然是一幅绝妙的写生画。

诗歌描写的是诗人住在山中的有趣生活:

山峰环绕,竹木茂盛,鸟在人家的房檐上飞,云彩从窗里飘出来。

此幽居荡尽了人间的尘滓,随意而传神地表达了诗人惬意闲适的心情。

全诗不过短短四句,一句一景,然句句不离“山中”的主题。

烟岚弥漫着山谷,在山峰间飘来荡去,这正是幽静深邃的山中所常见的现象。

落日西沉,只能在竹林的间隙中窥见其脉脉的斜晖,由此可见竹林的茂密青葱,山间的幽趣在首两句中已曲曲传出。

屋檐上的飞鸟来来往往,白云穿窗而过,都说明诗人所居之处地势非常高,而且在茂林修竹之中。

 

  这四句中虽句句是景,却时时有人在其中,如前两句中的“见”和“窥”,都说明在景的背后分明有人,所写之景只是人所见之景,并不是纯客观的描绘。

至于三四句中的“檐上”和“窗里”就更明白地透出人的存在。

而且在写景中已暗示了诗人的山居之乐,他的恬淡超然的心境也于此可见。

 

  全诗体现了山居的清静超脱,远离尘嚣。

表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。

竹里馆

——王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

【注释】

1.竹里馆:

辋川别墅胜景之一,房屋周围有竹林,故名。

2.幽篁(huáng):

幽深的竹林。

3.啸(xiào):

嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。

4.深林:

指“幽篁”。

5.相照:

与“独坐”相应,意思是说,左右无人相伴,唯有明月似解人意,偏来相照。

6.长啸:

撮口而呼,这里指吟咏、歌唱。

古代一些超逸之士常用来抒发感情。

魏晋名士称吹口哨为啸。

此诗收录于《王右丞集笺注》,为《辋川集》二十首中的第十七首。

诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄。

【译文】

独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。

密林之中何人知晓我在这里?

只有一轮明月静静与我相伴。

【赏析】

这首小诗总共四句。

拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。

且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。

然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。

以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。

这首诗表现了一种清静安详的境界。

前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。

其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。

所以后两句说:

“深林人不知,明月来相照。

”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮

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